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沉稳大气的男孩名字
沉稳大气的男孩名字
沉稳大气的男孩名字能提升男孩的个人魅力，给人一种安稳踏实的感觉，因此，此类型的男孩名字十分受父母的喜爱，为此以下特为整理了一些沉稳大气的男孩名字内容，一起来看看吧。
做父母的都希望将自己的孩子培养成有用之才，在将来拥有自己的一方天地;而这就需要男孩拥有一个沉稳大气的性格。大家都知道名字对于孩子的性格发展有一定的影响，所以为男孩起名沉稳大气的名字是个不错的选择，下面便一起来看看都有哪些沉稳大气的男孩名字吧。
沉稳大气的男孩名字解析
靖灏
——靖字拆开来看，“立”为形旁，“青”为声旁;所以从拆开的这个字就能体现出来，男孩子要顶天立地，堂堂正正，含义深刻;灏字则是水势无边的意思，所以用作男孩起名时，表达大气磅礴的含义，该名字有心胸宽广、有担当、有责任感等好寓意。
云谦
——云之一字，会让人想到高空白云，意境非常的大气，还带有云卷云舒之悠然境界;谦之一字，则有着虚怀若谷、彬彬有礼的含义，给人十分沉稳的印象。二字相连以作男孩的名字，又语出诗句“吾谦年少钟老气，发根甫断拨云去”，古风韵味十足。
韫恩
——叠字选自于宋词“石韫山辉元倚”，有身份高贵、博学多才的意思，用在吴姓男孩名字里，给人以大气之感。而恩字则出自明代诗词“虚负圣恩无以报”，指的是恩情，表示男孩心地善良、仁义有爱，总是会施加恩惠于人，所以人缘极好，未来事业必会蒸蒸日上。
澎璨
——澎字有着元曲“澎湃奔腾卷残雪”这一美好出处，表示王姓男孩神采奕奕、朝气蓬勃，总是表现得很有干劲。而璨字则选自唐诗“璨璨繁星驾秋色”，意指男孩活泼开朗，颇具君子风范。澎璨二字组合在一起，不仅沉稳大气，还比较新颖少见，有利于加深他人的印象。
沉稳大气的男孩名字技巧与注意点
1、选择形容沉稳的字词
想要取一个沉稳大气的名字，用形容人沉稳的字是会有事半功倍的效果的，比如琛、槿、睿、梓、轩、鑫、靖等，这些字不仅能突显出男孩沉稳的性格，里面包含的寓意也是极好的，用来给男孩起名沉稳大气的名字再合适不过，会非常有韵味。
2、选择发音响亮大气的字词
男孩的名字要想比较大气，我们可以借助一些发音响亮的字起名，一般开口音的字都是比较响亮的，例如：亮、方、达、刚、宏、泰、强、博等。用这些字来给男孩取名字，给人一种磅礴的气势，也让男孩更有阳刚之气，而且名字读起来比较响亮。
3、注意名字寓意
不管是什么风格的男孩名字，都需要有一个好的寓意。这样既符合国人讲究吉利的传统，又有利于增强男孩的自信与运势，同时还是家长对于男孩美好祝愿的一种体现。所以，大家在给男孩起沉稳大气的名字时，要注意名字的寓意。
3、注意名字要顺口好听
名字是便于他人称谓的，若名字读起来非常的拗口，或者是有不好的谐音，那么便会给人留下不好的印象，不利于男孩与他人之间交流沟通。所以，大家要注意沉稳大气的男孩名字的读音是否顺口好听。
沉稳大气的男孩名字大全
1、温茂——宝旷——鸿槟
2、正宇——风涛——阳朔
3、神剑——蓝诀——晟奕
4、晨浩——理全——弥茂
5、锐达——诗逸——达安
6、弘安——宇达——曲原
7、纪坤——温纶——言彬
8、雨泽——奇逸——子琪
9、永安——谦崇——奇希
10、依庆——城德——钰泓
11、银寒——星海——景天
12、浩楠——万顷——易儒
13、廷业——益彤——致都
14、厉言——留昙——曲漾
15、宏宸——麒零——煜祺
16、荣宾——雅达——智轩
17、柯仁——烨贤——才思
18、宇梦——文棋——高情
19、嘉荣——意信——凯风
20、韦宏——烨霖——廉胜
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好听有内涵的吴姓女宝宝名字
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古人云，人如其名，由此可见名字对人的重要性。一个好名字对于一个宝宝来说是非常重要的，好的名字会给人留下一个深刻的好印象，因此，一定要重视给宝宝起一个好听、有寓意有内涵的好名字。断的灵感！
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一望抱塘笼烟霞
抱塘村一景。
龙 华摄
抱塘民族歌会场景。
蒋家林摄
抱塘全景。
蒋家林摄
抱塘，一个不过6平方公里的苗族村寨，像一颗晶莹碧绿的绿宝石，镶嵌在贵州省黔东南苗族侗族自治州清水江畔的山旮旯里，远离繁华，一旦涤尘去垢，立见光华四射，引得游客纷至沓来。
满目青山披锦绣
从清水江边的三门溪沿抱塘溪南进5公里，便到抱塘村口。抬眼望去，一排参天古树径奔眼底而来！伫立红桥，但见一湾秀水，绕村流淌；四面青山，碧绿苍翠，抱寨环峙。溪流不大，但终年不枯，穿山劈谷从深山涌出，犹如慈母的乳汁，哺育着村中的苗族儿女。青山不高，四季常青，立地擎天，形同严父的胸怀，呵护着四野生灵。走下溪，鱼翔浅底，蟹觑岩穴；登上山，兔奔灌丛，鸟语花间。进入山中，密密树林中，有青杠、枫树、麻栗、榉木、香樟、楠木等杂树；山湾坡垅上，有连绵千亩的茶油树、桐油树、板栗树等经济林木；当然，绿盖千山的是杉树，松涛万顷的是松林。参天乔木下，遍布奇花异草，野菌蘑菇。丛林中，隐匿着野兔、野猪、野羊、穿山甲、野鸡、锦鸡、竹鸡、画眉等飞禽走兽。
回身转目，只见田园阡陌间，群楼拔地起——宗祠、窨子、木屋鳞次栉比，错落斗彩；村头寨背后，万竿参天翠——楠竹、苦竹、贵竹遮天蔽日，参差争青。朝立山巅，清风徐来，满目青山披锦绣；暮踱阡陌，香气氤氲，一望古寨笼烟霞。春临抱塘，万木争春，鸟语花香；夏游抱塘，熏风送爽，绿水添凉；秋访抱塘，枫丹谷黄，梨橘凝霜；冬走抱塘，米酒千觞，原味悠长。
因有清水江和古驿道，抱塘500年前就吸纳了荆楚文化和汉文化，村民善良淳朴，民俗风情浓郁。四月初十赶歌场，六月初六晒家谱，是四十八寨歌场重点活动之一。
鳞次栉比窨子屋
走进抱塘，首先映入眼帘的是鳞次栉比的窨子屋，始信“抱塘的窨子”此言不虚。小小抱塘村，家不过百余户，人不足七百口，世代农耕，兼营林业，山窝窝里怎么会冒出这么多窨子屋？
据村中老人介绍，抱塘起源于元代，距今已有700多年历史。最先迁居此地的是吴姓，其次是粟姓，第三是潘姓，之后李、刘、罗、龙、杜、覃、谢诸姓陆续迁此，最后达到10多姓。各姓人迁到抱塘后，散居于老寨坪、对岸寨、麻寨、对安田、枫木冲五个地方。地分散，姓不同，但奇怪，每天各家的牛放出去，总会自动聚集到抱塘来，啃吃这里的粽子叶。人们觉得蹊跷，于是请地理先生来看，地理先生架罗盘、观山形，然后煞有介事地说：“这抱塘地形是个金包鱼，吃剩有余，谁坐谁致富。”各户一听，便争先恐后搬到抱塘，聚居成了一个大寨子。
抱塘寨从明洪武年间兴起100多年后，达1000多口人，清康乾盛世达鼎盛时期，抱塘已形成了一个繁华的集市，长街短巷数百米。市面上有绸布店、豆腐店、百货店、小吃铺、屠夫摊、伙铺、客栈等店铺，琳琅满目，五彩缤纷。
是什么东西撑起这个世外桃源似的繁荣市面？是木材，是古驿道。清康乾时期，抱塘自产自销成材杉木面积达1万余亩，南来北往的木商，常住抱塘或三门溪，将采购的木材扎成掛子（小木排），从抱塘溪放出三门溪，然后扎成大排顺清水江放下洪江。这其中，抱塘人可获三笔收入：销售木材收入、客栈食宿收入、扎放掛子收入。如此年复年，月复月，日积月累，抱塘人的腰包逐渐鼓胀，仓廪渐渐充盈起来。有了原始积累，抱塘人雄心大发，购油山，买田地，趁农闲，做生意。东走花里到竹林，南经龙塘出靖州，西过中寨走锦屏，北出三门溪，顺水下远口，出湘楚。贩卖丝烟，倒腾布匹，贩运食盐。寒来暑往，斗转星移，抱塘形成了个从东到西、由南至北纵横270米、一色青石板铺墁的大驿站，商贾云集；抱塘至湖南靖县大堡子的羊肠路，变成了15公里的花阶宽驿道，马帮不绝。驿站驿道让抱塘人大获实惠，客商食宿和生意利润收入都不菲。
于是清乾隆四年，由木材和驿道造就的抱塘第一个富翁，在抱塘悄然竖起了第一幢窨子屋。这幢窨子屋长五丈，宽五丈，进深五间，横对称三间半。中间一个大花园，两个天井。
随着木业的日益兴旺和生意的日益兴隆，抱塘的富户如雨后春笋般地涌现，从乾隆至嘉庆年间，窨子屋一幢接一幢拔地而起，最后达到了20幢。
抱塘人在搞木材做生意的同时，兼抓教育，于乾隆二十一年创建了凤鸣馆，凤鸣馆开办以后，坌处、杨渡溪、三门塘、中寨等都有学子来就读。如今，凤鸣馆舍早已倾圮，仅余“凤鸣馆碑记”碑尚存于寨背井坎边。
抱塘人在大兴土木修建住房的同时，还兼顾公众出行的方便，大兴公益事业，修井、架桥、铺路。尤其是寨内的巷道，东西南北，纵横交错，全用青石板铺就，每条巷道交汇处均呈“丁”字形，无一条交叉而过，故外人入寨，如入迷宫。为长富久安，抱塘人把村口外两座横跨抱塘溪连通古驿道的风雨桥尊称为金锁桥和银锁桥，意为把抱塘的金银财宝永锁抱塘不外流。
山歌嘹亮一家亲
抱塘及附近的中寨、三门塘、龙塘、新寨、高坡、花里、湳头、棉花等村寨，千百年来，苗、侗、汉三个民族杂居其间，亲如一家。这里的村民，不论苗、侗、汉民，遇苗说苗话，遇侗说侗语，遇汉说汉话，寨与寨之间，人与人之间，彼此交往，并不存在语言上的障碍。
据史载：苗、侗先民，在夏、商、周至春秋战国时代，就溯沅江到清水江沿岸定居。明、清两朝开发清水江一带木材，湖南、湖北、江西、江苏、安徽一带的汉人木商也散住清水江边各寨；加上明朝初期，朝廷为巩固西南少数民族地区的统治，从中原不断派来军队在当地驻扎，后他们也成为当地居民。故形成苗、侗、汉民相互杂居，习俗相互融合，语言相互融通这一独特的语言文化“奇观”。
抱塘的歌场文化也很有特色。在抱塘周边相距不到10公里的范围内，有平芒、三门塘、新寨、天华山、龙凤山、四方坡、阿婆坳等著名歌场。抱塘歌场场址就在其村边红桥桥头树林里。每年农历七月十五日（俗称七月半）开歌节，十里八乡的民众集中到抱塘歌场，或一天或连续数天，在歌场上男女对唱，以歌传情；或相互盘答，以歌达意。歌词采用比喻、叙事、夸张、借喻等多种手法，随机应变，巧妙穿插，直接演唱。歌场中苗人、侗人、汉人语言虽不相同，但唱山歌时，却一律用侗语演唱。
每位山歌爱好者，在同一歌场上，都能流利用“河边调”“高坡调”“青山调”“阿哩调”这四种唱腔演唱同一主题的山歌。“河边调”唱腔似清流叮咚、甜润绵柔；“高山调”音调嘹亮，声震山谷；“青山调”如林中画眉，音色抑扬顿挫，婉转悠扬；“阿哩调”唱腔活泼、欢快，使听众如醉如痴。“四十八寨”侗、苗民歌，地方特色突出，经久不衰。这一独特的歌场文化，千百年来，一直保持至今仍未改变。
以抱塘为代表的“四十八寨”语言和歌场文化，是一块不可多得的民族文化瑰宝，也成为民俗专家学者和游客纷纷来抱塘的原因。（游浩波）
来源： 人民日报海外版
吴姓男孩起名字，独一无二男孩双字名
不少家长想要为自己的小孩取一个独一无二的名字。尤其是针对男孩子而言，一个独一无二的名字有助于男孩看起来更有魄力。吴姓作为中国人口人数较多的姓氏之一，撞名也是普遍的事儿。想要给吴姓男孩取出独一无二的双字名，家长可以参考下面的取名技巧和好听的名字。
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吴姓男孩起名技巧
应用祥瑞兽取名
在中国的神话故事中有很多的祥瑞兽，她们每一个都是有归属于自身独一无二的名字。因此我们可以根据祥瑞兽的名字来给男孩取一个独一无二的名字，例如麒，羽，凰等字，超好听又给人一种霸气侧漏之感。
应用有理想的字取名字
望子成才，望女成凤，是许多父母所期待的。大家也都期待自身的小孩可以变成一个勇于担当，有理想的人。因此我们可以根据应用有理想的字取名字来做到这一总体目标。每一个人的理想不一样，这就促使名字独一无二。
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应用诗文文化艺术取名
在历史时间江河中，有很多知名的诗词名句。大家一样能够 从这当中取名字。正所谓一千个阅读者就会有一千个哈姆莱特。每一个人对古诗词的了解也不同样，那样取下来的名字也会出现不一样的觉得，便会看起来独一无二。
吴姓男孩好听的男孩名字
【吴卓】
卓意味着着非凡，寓意着自身的男孩有着非凡的工作能力，可以独当一面。这个字有着着爸爸妈妈对小孩将来美好的祝愿，每一个爸爸妈妈的祝福全是不一样的，因此这也变成一个独一无二的名字。吴卓读起來也顺口。
【吴松】
松图二字源于诗词：菊松图下捧金荷。应用诗句起名也给人一种独一无二的觉得。松使我们想到了松柏，而松柏给人的印象便是又高又大巍然，十分合适作为男孩名字。松一样是一个不常见的取名字，这就促使名字更为的独一无二。
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【吴辰】
每一个人的生辰八字不一样，因此根据生辰八字取下来的名字也会分外的独一无二。例如辰字就意味着了男孩出世自早晨的七点到九点中间。辰还能够用于表明属相，意思是龙年出世的男孩。辰与吴姓融合在一起也十分的当然超好听。
【吴轩】
轩字源于吴姓的辈分字，应用辈分字来取名字也会促使名字独一无二。每一个大家族的辈分字都不一样，应用辈分字取名也是一种较为受欢迎的取名方法。轩自身是一个吉祥字，用在男孩名字中十分的适合。
宋词男孩名字锦：300个魅力十足的名字，好听儒雅气质佳
中国是一个有着几千年历史文化底蕴的国家，虽然有不少文化典籍已经失传，但却有很多姓氏被保存了下来，除了常见的百家姓以外，还有一些鲜为人知的姓氏。比如河南一个村子都姓“骂”，一男子更因为名字叫做“骂建行”而被银行拒绝录用。建行这个名字本来是寓意宝宝一帆风顺，有上进心的，但是因为和这个稀奇的姓氏却让孩子痛失了工作，可见给孩子取名字并不是件容易事。
我国稀少的姓氏并不在少数，一些常见的姓氏甚至都出现取名难现象，比如吴姓就是其一。那么如何给孩子取名才能既有特色但是又有不错的寓意呢？江南易林从宋词中整理了300个魅力十足的男孩名字，家长朋友们不妨代入姓氏看看是否有合适的美名。
朝扬
出处：休辞醉，明朝一枕，歌韵尚悠扬-满庭霜（宴黄仲秉镇江守）-全宋词
“朝扬”选自宋词，这句词表达了词人舒适自在的心情，给人一种朝气蓬勃之感。“朝扬”可以理解为清晨悠扬的歌声，传达出积极乐观的能量，作为宝宝名字很适合男孩，彰显出男孩的朝气与活力，也表现出宝宝的自信风采，另外，“朝扬”谐音“朝阳”，寓意宝宝朝气蓬勃、阳光帅气。
艺磊
出处：况平生慷慨，胸襟磊落，弛张洞晓，经艺该通-沁园春（赠较弓会诸友）-全宋词
“艺磊”选自宋词，这句词的意思是：一生充满正气、胸怀磊落、处事严谨、文武双全。江南易林认为“艺磊”很适合作为男孩名字，一方面寓意宝宝多才多艺，另一方面寓意宝宝光明磊落，彰显出宝宝的才艺技能上的天赋和品行胸怀的磊落杰出。
龙川
出处：健笔风云蛟龙起，人物山川形势-金缕曲-全宋词
“龙川”选自宋词，这句词以雄健的笔触写出了友人敏捷的才思和横溢的才华，“龙川”可以理解为张扬如飞龙的豪气与山川大河的磊落襟怀，作为宝宝的名字，十分符合男孩名字，彰显出男儿万里豪情与凌云壮志，寓意宝宝潇洒帅气、山止川行。
本文由江南易林宝宝起名原创
子同
出处：子舍荣华，孙枝赫奕，茂盛同松竹-念奴娇-全宋词
“子同”选自宋词，这是一首贺寿词，诗人称赞寿星子孙能够光宗耀祖，子辈荣华富贵，孙辈声名显赫，整个家族如松竹一般四季常青、繁荣昌盛。“子同”可以理解为人中龙凤，作为宝宝名字很适合男孩，寓意宝宝天赋极佳，为人勤奋刻苦，极有潜力，前途似锦。
明南
出处：忽春递南枝，小窗明透，渐褪寒骄-木兰花慢（元夕郡侯邀赋）-全宋词
“明南”选自宋词，这句词的意思是：忽然间春天到来，万物复苏，连窗户都逐渐明亮透彻起来，寒意也逐渐褪去了。“明南”可以理解温暖明亮的意思，作为男孩的名字体现出男孩的开朗与客观的精神，寓意宝宝聪明睿智、热爱生活、才华横溢。
承景
出处：携手石坛承爱景，静观天地入清宫-望江南-全宋词
“承景”选自宋词，这句词可以理解为词人与友人共同走上石坛感受美好的景色。这句诗传达出词人旷达宁静的心胸，“承景”可以理解为踏实负责，营造属于自己的人生景色，作为宝宝名字，很适合有担当的男孩，寓意宝宝有承担、负责人、高山景行。
本文由江南易林宝宝起名原创
可聪
出处：说聪明也，孔仲尼安可齐肩-渔家傲-全宋词
“可聪”选自宋词，这句词的意思：说到聪明智慧的程序，可以与孔子比肩。“可聪”可以理解为绝顶聪明睿智，作为宝宝名字很适合男孩，彰显出男孩的智慧睿智，寓意宝宝才思敏捷、有创意、有谋略，对自己的人生有明确的规划。
名字和姓氏是不可分割的整体，家长朋友在给孩子取名不仅要注重名字的寓意和内涵，也不要忘记结合姓氏整体看看名字是否好听好记。
你给孩子取的名字有什么寓意吗？在评论区和大家分享一下吧。光明文化周末：岭畔村的孩子
作者：江子
岭畔村的孩子，首先是海的孩子。
岭畔村位于福建省晋江市磁灶镇东北部，离泉州市区只有二十多公里，到大海只需半小时。岭畔村的孩子，从小吃惯了海鲜，在海洋的语境中成长。他们知道泉州曾经是东方第一大港，他们的祖辈有很多就是靠海洋吃饭的，还有不少人从海上远走，带着岭畔村的乡音和记忆。吃着海鲜长大的他们，早就闻惯了海洋的气味，把海洋当作故乡和远方，把蓝色当作自己的生命底色和幸运色。
也许是血液里有着海洋的基因，性格里天生就有闯荡天下的勇气，岭畔村人早在上世纪70年代末就抢得先机，举全村之力大办工厂，发展经济。上世纪90年代，岭畔村成为全国闻名的“亿元村”，福建省授予的屈指可数的“明星村”。他们的老支书，当选为第七、八届全国人大代表。他们村委会的墙上，挂满了各种奖状和重要领导人来此考察的照片。那是他们村荣耀的证明。
现在的岭畔村，全村户籍人口3600多人，外来人口1000多人，大型企业十多家。近五千人在梅溪河畔安居乐业，过上了幸福的生活。整个村庄，既有乡村的自然之美，又有城镇的繁华与蓬勃。山水田园加上高楼、厂矿和市场，岭畔村为理想乡村提供了现实样板。
岭畔村的孩子是衔着金汤匙出生的，是蜜罐里长大的。有了村庄的超前发展，他们便有着许多骄傲，也有了更为远大的理想，更为宏伟的目标——他们梦里的星星，或许都要比其他村庄的孩子梦里的要大一些。
岭畔村的孩子又是实诚的，脚踏实地的。他们还有另一重身份：窑的孩子，陶瓷的子孙。
这要从他们的村名说起。“岭畔”，“岭”是“山岭”的“岭”，“畔”是“河畔”的“畔”。岭畔村名副其实：村子三面环山，东有土尾庵山，西有二郎石山、锦豹山，南有蜘蛛山、宫仔山；村内梅溪河自西向东穿村而过，它是晋江水上交通要道九十九溪的支流，它的尽头是东海，给泉州带来繁华的东海。
依托丰沛的自然资源，岭畔村自古就有了烧制陶瓷的手艺。岭畔村所在的磁灶镇，有着“中国陶瓷重镇”“中国陶瓷名镇”的美称，自南朝晚期开始制陶，至今有着1700多年的制陶烧瓷历史。他们利用山岭上的柴火、高岭土和发达的水系制陶，通过海洋将生产的陶瓷远销东南亚和日本等国家。磁（“磁”旧同“瓷”）灶镇这一古老地名，就是这段历史留下的印记。
而自然资源最为丰沛的岭畔村，可以说是磁灶镇烧瓷的先锋。至今磁灶镇发现古窑址26处，被列为全国重点文物保护单位的窑址有四处，其中土尾庵、蜘蛛山、童子山三处窑址，都在岭畔村内。
三处名列全国重点文物保护单位的窑址，成为岭畔村别样的祖庙，别样的乡村博物馆。岭畔的孩子们从小就在这三处窑址周围长大，早就完成了对古窑的认祖归宗。
我慕名而来，到蜘蛛窑进行拜访。窑在一条路旁，依岭畔村一个长长的斜坡而建，仿佛一只长条形的蜘蛛，盘踞在村子的中央。窑有圆形的窑包，隔几米就有清晰的投火口，仿佛蜘蛛的一只只脚。窑早已废弃，窑内显得深不可测，窑包上长着各种花草。可是没有人否认，它依然活着，它精心珍藏着岭畔村的历史，孵化着岭畔村的未来。
正因为有了1700多年的制瓷历史，上世纪70年代，岭畔村依靠祖宗传承的技艺，重新做起瓷的产业，大兴陶瓷厂、建材厂，从而成功摆脱了贫困，成为远近闻名的富裕村，有了更加丰富的产业集群。
富裕了的岭畔村没有忘本。他们在村里建起了用于展示村庄陶瓷历史的乡村记忆馆、陶瓷体验馆。他们把拉坯、画瓷、把火的老师傅们纷纷请进馆里，向大家讲述村庄的制瓷历史，教人们学习制瓷技术。他们说，生活再好，日子再舒坦，老祖宗活命的手艺也不能丢。
因为大人的引领，岭畔村的孩子们纷纷走进这些旨在传承的建筑空间里。他们满脸严肃地聆听师傅们的讲述，拉开架势在一个个开动的转盘前坐定，笨拙地在师傅们的教导下拉起了坯，或者对着一个干了的素坯画起花鸟鱼虫。
在岭畔村乡村记忆馆里，我看到了这些孩子们。
一个七八岁的小男生坐在转盘前，他手上的泥巴完全不听他的使唤。他刚刚把泥巴拉成了凹状的坯体，可是转盘转速过快让泥巴偏离了中心，塌了。他满脸沮丧，额头上全是汗水，一个大人立马上前安慰他。
一个十一二岁的女孩在拉一个梅瓶。这是一个有一定技术难度的活儿，可她拉得有模有样。很显然，她已经学过不少日子。她的神态，有着她这个年龄的孩子所没有的成熟与沉静。这个梅瓶烧成之后，她想放在哪儿，在里面插什么花？
两个八九岁的小男生围着一个转盘。一个男生两手拉起了坯，一个碗的形状呼之欲出。另一个男生在旁边出点子，说哪里厚了哪里薄了。
这些孩子旁边的墙上，是许多人的照片和简介：吴炳峰，1940年生，磁灶梅溪吴氏第22代传人，禽、鸟、兽、水族、日用品器具、建筑构件皆擅长；吴松森，1952年生，磁灶梅溪吴氏第23代传人，拉坯技艺高超；吴康为，1954年生，磁灶梅溪吴氏第24代传人，擅长陶瓷刻画、堆贴、雕刻、剔花、彩绘等；吴添宝，1984年生，磁灶梅溪吴氏第24代传人，福建陶瓷艺术名人，福建省手工业名匠……
岭畔村全村吴姓，是吴国开国君主泰伯的后裔。
我在记忆馆里走着，阅读着。我看到了冶炼、传承，看到了血脉意义上的梅溪在汩汩流淌。
一个飞快转动的转盘上甩出的泥浆溅在了我的裤腿上。我的腿仿佛被烫了一下。我知道，那不是普通的泥浆，那是有生命的灵物，是让岭畔村创造过巨大奇迹的泥土，有着非同凡响的能量，它永远保持着火热的历史温度，随时等待着被冶炼、灼烧。
这些孩子，从小就知道了泥土、火焰与海洋的秘密，知道卑微的泥土里含着黄金，炙热的火焰孕育文明，蓝色的海洋通往天际。他们是这片土地上文化的传承人。早晚有一天，他们会像他们的祖辈那样，成为时代的弄潮儿，或是如岭畔村祖窑里烧制出的那些经典之作，釉色闪耀，纵横四海。
《光明日报》（2023年09月15日15版）
来源： 光明网-《光明日报》
