香炉种类用法及注意事项有哪些？
1、香炉的种类与用法
一般在中国古代来讲香炉它有两种品质，一种是陶瓷类、另一种那就是铜器。两种不同的种类就有两种不同的使用方法。
陶瓷：我们一般来供下仙、祖先、地神或者土地。
青铜器：我们一般供上神、佛道，三清、佛祖或者上仙道家的上仙。
今天我们说说香的容器-香炉
香炉，是盛载香支，以作日常供奉神明之用。古之用料，有铜铁锡石陶瓷等。现在按材料来分，用的最多的一是瓷器炉或陶制炉，另一种是铜造的香炉，两者作用略有不同，以下简略地说下。
瓷器的香妒，因为是土器制品，较适宜与地界作沟通可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。
天界供奉时所用的香炉，却宜用铜制的那一种，自古代以来，历代帝皇向天祭祀时所用的炉，都是青铜制造，现在都是黄铜制造或是紫铜制造，紫铜的也叫紫金炉。如果是铜胎鎏金的香炉是最好。
香炉的种类与用法，就如上述。
至于香炉形状，也是按这个所制。供奉天界神明，以圆为主。
供奉地界时所用的香炉，以方形为主。
按香炉用途来说，分供奉香炉，法香炉，手炉。
法香炉在道场法事中使用。使用第一步称发炉，发炉为关启真灵之始，高功法师登坛启圣之初。行发炉仪，以清净心身，召请神将，佑助行持以达圣听。发炉文：“无上三天，玄元始三炁，太上道君、太上老君召出臣等身中三五功曹左右，官使者左右，捧香驿、龙骑吏、侍香金童，传言散花玉女、五帝直符、直日香官各三十六人出。出者严装显服，冠带垂缨，关启玄坛土地，方域神真。有发炉就有复炉，复炉一般安排在道场仪式的最后。复炉文：“香官使者，左右龙虎君，侍香诸灵官，当令臣向来静夜行道之所，自然生金液丹碧芝英，百灵众真交会在此香火炉前，当愿十方仙童玉女接待兰筵。
现在道场中，发炉仪复炉仪基本不用了，一般由护坛，侍坛弟子在道场之前发炉，道场之中护持法炉香火不至熄灭即可。
道场中事主用的手炉，是一种可以用手执持、可以在行动中使用的香炉。长约一尺数寸。其形状多为龙首炉头、鱼身炉柄或作莲花瓣炉头，如意身炉柄。
‘手炉’，大都是在道场法事场合。炉头插香，双手执持炉柄。执持‘手炉’：有直执、横执两式。无人阻碍，可以直执。直执之时：炉头前伸，柄炉向后。若在众中，人多挤碍，则宜横执。横执之时：炉头托在左手，炉柄握在右手。
2、我们在平常一定要注意一下几点：
1，香炉选用形状一定要正。要么圆，要么方。不要选用奇形怪状的香炉，那个只适合观赏用。
2，香炉一定要干净，灰太多应及时清理。
3，注意香炉不要有破损，缺陷。
4，香炉前期选用就要选质地做工好的，因为一个坛的香炉最好不要经常更换。
道教分支——民间法教，对香炉更是讲究，按照古法对所用香炉精心处理。先用符咒进行处理，以使其洁净，再用符和镇物放置其内，阻断外邪偷享香火。香炉下面也要放置镇物，一般安炉后，平常不可再挪动香炉了。
选择香炉需要注意什么问题呢？
香炉从古至今就一直被使用着，也是因为佛教的传入，寺庙在我国数不胜数，有着大大小小的寺院存在，而香炉作为焚香的主要工具，也就少不了它。对于寺庙中的任何一种物品的使用与摆放，都需要有一定的讲究的，因此香炉的使用也是如此。
我们先来了解古代时期会有什么不同的呢？其实古代时期跟现代对香炉的使用所讲究的东西那就很多了。在古代，香炉的使用有着严格的等级划分，对材质、大小、图案、重量都有明确的规定，不同身份的人使用不同规制的香炉。如太子、贵妃用银香炉，皇子、亲王用错金香炉或者鎏金香炉，官员多用铜香炉。而从宋代开始逐渐流行瓷香炉，奇特窑口烧制的瓷香炉在民间大量流行开来。如今市场上香炉的品种繁多，铜香炉基本上多仿造于宣德炉，但做工粗糙。最近精致的瓷香炉流行起来，很多造型考究、做工精细的小型瓷香炉也是理想的选择。
常规来说，一般我们选择一样石材产品的时候，都会通过它的用途、材质、造型还有制作工艺方面来考虑和选择，通过各个方面的需求来定做出自己满意的，对于香炉的选择也是如此。那么我们想要一个香炉的时候，先确定其要摆放的地方是室内还是室外，如果是室内的话选择有盖的话，能很好地保证室内洁净。那如果是室外的话，选择带盖或者无盖都是可以的，但带盖的相对会比较好，因为可以避免香烟淋雨。
材质选择上，在使用中高温、烟熏是不可避免的，陶瓷易碎而且长时间的高温烤制也会缩短其使用寿命，小型香炉还好，大型石雕香炉一般安置在室外，陶瓷香炉显然不太合适！铜质香炉，貌似不怕高温、而且坚固耐用，作为大型的香炉貌似很合适，但是应该考虑两点：构造成本上，铜质香炉成本比其他材质的香炉高出许多；室外环境、以及高温等因素是否会加剧铜的氧化速度。
尺寸上，供炉一般尺寸要大一些，以防香灰掉落炉外，需要多大的香炉，其实也是要看是大型的寺庙还是小型寺庙，是否有位置摆放多大尺寸的香炉。总而言之，不管选择什么样的香炉，我们考虑好其用途，摆放位置，也就没有什么大问题了。
