运用五行方位“开运”要点！
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太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦。命理学上说，五行分别为”金、水、火、火、土\"。
五行对应的风水方位
“五行”对应五个方位，木对应东方，东方为生发之迹；火对应南方，南方主散；土对应中央，中央主运化；金对应西方，西方有收敛之象；水对应北方。五方分别用动物来表现，即青龙、白虎、黄龙、朱雀、玄武。
古人称之为“天食人以五气，地食人以五味”。
天的五气就是风、火、湿、燥、寒；这五气构成了四季自然气候的主要因素。地的五味就是酸、苦、甘、辛、咸；此五味是一切食物的基本要素。
五气入鼻，藏在心肺；五味入口，先入肠胃。五气、五味可以代表对人体有益的万物。
人的生存离不开“五气”与“五味”，离开了五气与五味人的生命就停止了。因此，古人对于自然有一种与生俱来的敬畏，即所谓“顺之者昌，逆之者亡”。也就是说，人类只有顺应自然界的变化，才能生得自由，活得滋润。
古人把气看得很重要，“气聚则生，气散则亡”。具体到身体的内部，气的内容则进一步丰富起来。比如，把人划分为有形的物质与无形的功能，两者之间的关系叫做形与气的关系。一个人只有形和气相对平衡，才是健康的。如果一个人过于肥胖，一动就气短，没有气力，活动不灵便，中医学称之为“形盛气衰”;如果一个人过度消瘦，虽然力气不小，行动灵活，但是不丰满，甚至是皮包骨头，就叫做“气盛形衰”。在气与形的关系之中，气为阳，形为阴。身体里的气进一步细化，根据其所分布的部位不同、作用不同而形成不同的名称，这就有了肺气、心气、肝气、脾气、肾气、胃气、宗气、营气、卫气等不同的称谓。
至于五气，解释有很多。
五种气味：臊气、焦气、香气、腥气、腐气；
五运之气，金、木、水、火、土；
五脏化生的情志活动，喜、怒、忧、悲、恐；
五色之气，青气、白气、赤气、黑气、黄气；
寒、暑、燥、湿、风；
寒、暑、燥、湿、风。
按照中医理论，五行与方位，五气，五味都是相对应的，按照先后对应顺序排列为：
五行：木 火 土 金 水
五脏：肝 心 脾 肺 肾
五味：酸 苦 甘 辛 咸
五色：青 赤 黄 白 黑
方位：东 南 中 西 北
木对应东方，东方是太阳升起的地方，所以都是向上的，木的颜色是青色的，对应的味道是酸味；
西方，属金，肺，中医理论中提到人体内肺，主毛发，肺为水之上源，从实际来解释说，西方盛产金属矿产，比如新疆西藏的金属矿就很丰富，为水之上源，你看我们国家的水资源都是从西方流到东方，源头都在西方，主毛发，你看西方人的体毛都非常丰富，肺开窍于鼻，你看西方人的鼻子都很高。
如何运用五行方位开运？
一、分析你八字中的喜神方位在哪。
二、找到家中或办公场所的相应喜神、贵人的方位；并在此方位摆放相应五行的物品或吉祥物来生旺此方位的五行力量。
【方位五行属性】东方、东南方属木;南方属火;西方、西北方属金;北方属水;西南、东北属土。
【五行对应形状、颜色】
1、尖形、尖角、尖顶、多菱角、星形、棱锥图案等形态及红紫橙桔等色彩五行属火。
2、方正方平之形、格仔，及黄棕色系五行属土。
3、圆形、椭圆、半圆、弧形及白、金、银灰色五行属金。
4、波浪、动态曲线及蓝黑色五行属水。
5、直立瘦长而高之形、条纹及绿色系属木。
【风水吉祥物五行分类】以吉祥物提升个人风水能量：
喜木者宜用木科，如绿植、木手串；
喜火者宜用火科，如鲜艳之物或神佛菩萨等；
喜土者宜用土科，如玉石、瓷质、方形土物等；
喜金者宜用金科，如金银首饰、铜器、白色、金银色之物等；
喜水者宜用水科，如黑、蓝色之物、风水鱼、风水轮等动水摆设。
三、选择最有利于自己“时空点”，选有利于自己的吉日吉时摆放
假如你的命中喜“火”五行的话，而刚巧你的日柱桃花星又是“午”字，那么在你的家中或办公室的南方摆放棕红色的物品，或紫色水晶球、红色的同心结、麒麟，或在你的办公台下放一块红色地毯每天踩踏着;这样会让你的各个方面运势，甚至桃花运就会获得一定的提升。当然，如果不忌木的话，且喜木火的话，也可以用木科的物品摆放在南方，因木能生火。
喜水的话，可以在北方的墙面使用波纹线图案设计，或挂一幅相关的图画也行。如果喜金水的话，更可以，圆形与波纹曲线一起混合设计，形成金生水，有根有源，水更有力。
五行对应的方位及特征
金的特性：
金者其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。
四柱金太过，为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒
木的特性：
木者其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。
四柱中木太过，为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。
水的特性：
水者其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。
四柱中水太过，为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。
火的特性：
火者其性急，其性恭 四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过，为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
土的特性：
土者其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
不过，任何一种风水改运方法都是相对的，因为任何的成功都是要靠天时、地利、人和的综合条件的造就才能事半功倍。尤其缺乏个人正确积极的努力，也是大打折扣，甚至是徒劳无功的。
看懂了阴阳五行，就领悟了中国人的天地人生
看懂了阴阳五行，就领悟了中国人的天地人生！
一阴一阳之谓道
阴阳五行，这是中国古代最重要的概念。
无论皇帝、官员，乃至贩夫走卒，没有不知道阴阳五行的。
《周易》中说，一阴一阳之谓道。也就是说，道就是阴阳的变化。
这可以从《道德经》中得到呼应。“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
一就是阴阳未分的气，二就是阴阳，三指的是阴气、阳气和阴阳二气的混合。
徒阴则不生，徒阳则不长。万事万物都离不开阴阳，而且必须同时具备阴气和阳气，所以叫负阴而抱阳。
四季的变化，人生的生老病死，都是阴阳二气消长的结果。
从阴阳的概念，古人又引发出了五行的概念。五行不是五种类物质，而是五种能量及其运动方式。
五行：五种能量
阴阳二气分化出了金木水火土。
1
木的特性是“曲直”
木代表了生发，生长。所以具有生发生长、柔和舒畅性质的事物都归属于木。就像温柔而有生命力的春天一样。所以木又代表春天，代表颜色就是青色，象征万物生长的力量。
从人的角度看，木在五德“仁义礼智信”里主“仁”，所以属木的人，性情温和，身上充满了正能量。
2
火的特性是“炎上”
炎热向上，所以具有发光发热，蒸腾上升性质的事物都归属于火。
南方夏天最是炎热，所以火主南方，代表夏天。“红”是火的代表色，代表夏天的热情似火。
火属性如同太阳高悬天空，普照四方，所以命中属火之人得天阳之光热，必火气充足、热情外向、大方坦率、行走如飞，当然，也可能缺乏耐心，脾气火爆。
3
土的特性是“爰稼穑”
土不仅能化生万物，还能承载万物，所以具有承载、生化作用的事物都归属于土。
土厚德载物，是最包容的，所以处于不偏不倚的中央。有人问：那土属于哪个季节？其实，土也处于季节的中央，即夏天过渡到秋天之间的18天，人们管它叫长夏，此时气候闷热潮湿，动植物都在孕育下一代，自然界相对平衡。所以土的代表色是“黄”，平实而不绚烂。
所以命中属土之人性格平和不偏激，亲和力强，跟谁都能处好关系，做起事来沉稳务实，并能像土一样承载化生万物，让身边的人都发挥长处。
4
金的特性是“从革”
即顺应天道变革，自带一股肃杀之气，所以具有清洁、肃降、收敛特性的事物都归属于金。
日落西方，洒落金黄，而金的肃杀收敛很容易让人想到秋天，所以金主西方，代表秋天，人们叫秋天为“金秋”，管秋风为“金风”，此时草木枯黄、百花凋零，一片金黄景象。
所以命中属金之人性格内敛，脾气强硬，很讲义气，但眉宇间有锋芒，像金属一样，密度大，将能量收敛内聚起来打造成兵器，准备变革杀伐、改天换地，从阳转阴。
5
水的特性是“润下”
滋润向下，所以具有寒凉、滋润、向下特性的事物都归属于水。
北方冬天最是寒冷，所以水主北方，代表冬天。此时千里冰封，万里雪飘。水本透明无色，可代表色偏偏是表示阴湿黑暗的“黑”。
黑色代充复杂，水就是多变的，复杂的，命中属水之人比较难懂，水有流动和静止之分，所以人也分两种：流动水型的人积极主动，甚至阴险厚黑；静止水型的人安宁无争，属于老子说的“上善若水”。
“行”代表运动。所以五行的关系又是相生相克的。相生相克，循环往复。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，一物生自于他物，同时也会生出另一物；
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，用老话说叫“一物降一物”。
五行相生相克，才有了生灭，有了寒冬后的春暖花开，才有了天地肃杀，木叶飘落这些美丽的风景和天地间的勃勃生机。
在人生的路上，我们总是忙于汲汲营营地追求满足物质上的欲望，却忘记生而为人的真正意义；我们常常忙着左顾右盼地评断别人，却忘了应先审视自己、认识自己。我们又当，如何获得幸福、成功、圆满的人生？道法的智慧，提供我们认识自己的方向，并为探寻时所升起的疑惑，提出最切实的建议。关注道缘，从这里开始遇见你的信仰！
五行格局与家具的摆放
五行相生相克，轮回不止。相生既是发展，相克追寻平衡。
转载“以德为家”
红木家具自古以来都很受大多数人的喜爱，尤其是很喜欢古文化和收藏的人。但是，红木家具的摆放却很有讲究，今天小编就来讲一讲红木摆放的位置与格局。
转载“以德为家”
红木家具在五行中属木，有升发，调达，舒畅之意，而木在五行中最有生命力，最和平，也是最容易让人类掌控和把握的。而其他四种就要看如何运用了。
转载“以德为家”
中国有句古话：一年之计在于春，春天象征着万物复苏，生命力的重现。木是最具春天的代表，所以万运始于木。家里放置适合的红木家具可以调节改变家中的风水，佩戴或摆放合适的红木家具配件能带来好运。
转载“以德为家”
东方——木
在世界格局，在五行中，东方都代表着木，也属于青龙吉位，是摆放红木家具的最佳位置。如果主人家中存在不安定因素，可以通过合放置红木家具来改变这种不利格局。
东方属木，东方摆放的红木家具纹饰适宜配饰图案有花、草、树木类的雕纹，可以使家庭欣欣向荣。
转载“以德为家”
北方——水
北方五行属水，为玄武位，五行中，水生木，也适宜摆放红木家具能增强红木家具的气场，散发共强大的正能量。一些大象的红木家具适宜摆放在家宅的北方，主静，不宜动。
北方摆放的红木家具纹饰上适宜雕刻荷花类的水生植物，或是年年有余类的纹饰最佳。
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西方——金
西方属金，为白虎位。金曰从革，主沉降，肃杀。如果家宅坐东向西或是坐东南向西北，都为金宅，金克木，所以我们在摆放和雕刻花纹上要有讲究。这要看当时格局的分布，这个”以德为家“会为您安排好。
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南方——火
南方属火，属朱雀位，火主炎上，兴旺之意，寓意温热，向上，发旺之意，木生火，南方摆放红木家具能促进家宅主人的事业，家运更加兴旺。但是切记不要摆放太多的家具，一切都要适当。南方不适宜雕刻有水生植物或水生动物类的纹样。虽说南财神财多，但一定要适度，不能太过贪婪。
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中宫——土
中宫属土，属麒麟位，主藏纳，有生发、承载、聚财的寓意。屋子的中间位置，摆放家具要慎重，中间属于家里的核心位，不能用太重，太大家具压着。麒麟位分很多中，如果摆放得当会是很好的风水局。
如果有一家生意兴隆，家庭兴旺，但是存不住财，这就说明这家宅火旺盛，土稀少，或是家宅主人命中缺土，如果在家宅的客厅中摆放红木小茶几，或是在家宅的东北或西北摆放红木家具，方可存住财。
一张表，看懂五行与天地人身的对应
我在喜马拉雅《黄帝内经》中讲过阴阳如果不正常就会引起相应的疾病。其中有一些重要的话，比如“阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒；重寒则热，重热则寒；重阴必阳，重阳必阴”，这对我们今天的日常生活、行为方式都有重要的指导作用。这些都是阴阳的基本法则，那么五行有没有一些基本法则呢？黄帝替我们提问了：
“帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发，各有处名；谿谷属骨，皆有所起；分部逆从，各有条理；四时阴阳，尽有经纪；外内之应，皆有表里，其信然乎？”
黄帝问：我听说上古时代的圣人，研究人体形态，分别藏腑阴阳，审察经脉终始，联通十二经脉阴阳相合。“会同六合”的“六合”就是十二经按照阴阳相合的法则组成六对。这些经脉各自按照它们的循行路线在运行。
穴位所发的部位，各有名称；肌肉和骨骼相连属的部位，都有各自的起点。这句的“谿谷”本来是指溪流、河谷，这里指肌肉缝隙，其中大块肌肉连接的缝隙为“谷”，小块肌肉链接的缝隙为“溪”。
十二经脉的分部也就是皮部，有的顺着运行，有的逆着运行，各自都有自己的条理；四时阴阳的变化，也有它的规律；外在环境与人体内部，都是表里一一对应的。这些说法都是确实的吗？
听了黄帝的提问，岐伯做了详细的回答。岐伯的回答从五行出发，分为东南中西北五个方位，讲天地万物和人体的一一对应。我们先看对东方的论述：
“岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。”
岐伯回答说：东方生风，因为东方五行属木，对应春天，春天阳气上升，气候温暖，所以春天多刮暖风，暖风滋养树木，树木之气能生酸味，酸味能滋养肝脏，肝血又能够滋养筋脉，筋又可以养心，因为肝属于木，心属于火，木生火，所以筋生心。肝气向上通于眼睛，肝开窍于眼睛。
“其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。”
这六句只有东方有，其他四方都没有，一般认为是衍文，也就是多余的话。我认为不能简单这么看，这是以东方为五方之首，由东方统领其他四方，好比《周易》说的八卦是从东方开始：“帝出乎震”，“帝”就是这里的“神”，震就是东方。神气在天上是玄妙的，在人成为了道，在大地成为变化。地上的变化生成五味，人体的道产生智慧，天上的玄妙产生了神。接下来说“神”：
“神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。”
神在天为五气中的风，在地是五行里的木，在人体是筋，在五藏是肝，在五色是苍色就是青色，在五音是角音，在五声是呼喊，在运动是握拳，在七窍是眼睛，在五味是酸味，在情志是怒。怒会伤到肝，悲伤能够抑制怒；风会伤到筋，但是燥能够抑制风；酸味过多会伤到筋，但是辣味能够抑制酸味。
下面接着讲了南方、中央、西方、北方，体例是一样的。如：
“南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。”
南方生热，南方对应夏天，阳气盛而且热，热能够使火气旺盛，火气能生苦味，苦味又能够养心，心能够生血，血充足就能够养脾，心气与舌相互关联，心开窍于舌。
为了让大家有一个清楚的认识，我按照五行把天地人的对应关系一一列出来，这样就一目了然了。其中有的我在《金匮真言论》中已经说过了，这里按照这一篇的次序列出来，便于大家复习：
按照五方、五行的次序，东方为木、南方为火、中央为土、西方为金、北方为水，对应的五脏分别为肝、心、脾、肺、肾；对应的五味分别是酸、苦、甘、辛、咸，就是酸生肝、苦生心、甘生脾、辛生肺、咸生肾；对应的五体、五窍就是肝生筋、肝主目，心生血、心主舌，脾生肉、脾主口，肺生皮毛、肺主鼻，肾生骨髓、肾主耳；对应的五色分别是青、赤、黄、白、黑；对应的五音分别是角、徵、宫、商、羽。
