《易经》中的20个成语，带给您人生大智慧！
《易经》中的20个成语：
1、自强不息
意思是自己努力向上，永远不懈怠。一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。
语出《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
2、厚德载物
重视品德像大地一样能容养万物。形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易·坤》：“君子以厚德载物。”大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
3、谦谦君子
指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。
出处：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”谦虚的君子，即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑,就在品德方面放松修养.
4、履霜坚冰
履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上，便会想到结坚冰的寒冬即将到来。
比喻事态逐渐发展，将有严重后果，出自《周易·坤》：“初六，履霜坚冰至。像曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”
5、藏器待时
比喻怀才以等待施展的时机。器，用具，引申为才能。
语本《易·繫辞下》:“君子藏器於身，待時而動。”
要根据时机根据条件确定行动的方式，时机不成熟，不可轻举妄动。时机一旦成熟，应果断行动。这便是《易传》这一思想的基本意蕴。
6、革故鼎新
革：《周易》卦名，意为变革。鼎：《周易》卦名，取象于鼎，鼎是烹饪器皿，能使食物由生变熟，由硬变软，故引申有更新之意。
犹言破旧立新。语本《周易·杂卦》“革，去故也；鼎，取新也”。
7、见仁见智
《易·系辞上》说，一阴一阳就叫做“道”，但“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
意谓仁者看见“道”，就说道有仁，智者看见“道”，就说道有智。后来，凡对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致，就叫“仁者见仁，智者见智”。简作“见仁见智”。
8、物以类聚
原作“方以类聚，物以群分。”指人以职业不同而分别相聚，事物以种类不同而各自为群。后则泛指坏人互相勾结。
《易经》上说，天在上尊贵，地在下卑贱，乾、坤两卦分别象征天地，即由此决定。天地之间，万物由卑下到高贵，杂然并陈，这一自然序列，形成地位的贵贱不同。
宇宙运行，动静有一定的形态，动态刚毅，静态柔和。宇宙万物的性向不同，因而，自然形成群体的同类聚合，由于彼此利害的调和与冲突，产生吉凶现象。
宇宙在天上，呈现日月星辰，昼夜以及季节、气候变化诸现象；在地上，形成山河、动植物等形体，产生错综复杂的变化。这些，也可简称为“类聚群分”。
9、触类旁通
触类：接触某一方面的事物。旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律，就能推知同类的其他事物。
成语出自《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”又《乾·文言》： “六爻发挥，旁通情也。”
《系辞》以为，朝着六十四卦引申推广，碰到类似的事物。而发挥其象征意义，天下之事无不能明。《文言》认为，“乾卦” 六爻的运动变化，广泛会通万物的发展情理。
10、改过迁善
表示道德品质和作风的用语。迁：转变，仿效。语见《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效，见到别人有错误就自觉对照改正。
明朝王廷相在《慎言·小宗》中有“迁善当如风之速，改过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断。
11、积善之家，必有余庆
积善：积累善举，指经常做好事。余庆：遗留福泽。旧时指经常行善的人家，一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。
《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”积累善行的人家，一定有不尽的吉庆；积累恶行的人家，一定有不尽的祸殃。
12、殊途同归
原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。
出自《易·系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？’”
13、应天顺人
应、顺：顺应、顺从。天：旧指心目中的上帝。顺应天命，顺从人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代。
语本《周易·革》“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉”。中国古人哲学观之一。认为朝代的更迭、政治的变革，是天意和人心共同作用的结果。后演变成为封建社会帝王登基时常用的套话。
14、否极泰来
“否”、“泰”为卦名。天地交，即天地相互作用，谓之“泰”，不交谓之“否”；“泰”则亨通，“否”则失利。
意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点，就要向着它的对立面转化，一事物变成另一事物，“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。
人们说“乐极生悲”、“苦尽甜来”、“坏事变好事”、“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思。它充分体现了辩证法思想，是事物发展的普遍规律。
任何事物发展到一定的程度，就会改变原有的形态，出现新的状况。“好”可能转化为“坏”，“坏”可能转化为“好”，“有利”条件可能转化为“不利”条件，“不利”条件也可能转化为“有利”条件，在实际工作中和日常生活中，这种事物互变现象是普遍存在的。
15、满腹经纶
经纶：治理丝缕，理出丝绪叫“经”，编丝成绳叫“纶”。整理丝缕，比喻政治规划。比喻人有治理国家的才能。也泛指人很有学问。 成语出自《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”
16、匪夷所思
夷：平常。匪夷：不是一般人。不是一般人所能想像。指离奇的、古怪的胡思乱想。形容所见事物的离奇或复杂。《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
17、群龙无首
首：头，引申为领袖。一群龙没有一个领头的。比喻众人会集，没有领头人。《周易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。”意为群龙出现，其中无龙王，但龙各有刚健之德，故吉。
18、二人同心 其利断金
《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” 二人同心同德，力量好比锋利的刀剑，可以切断金属。后以二人同心，其利断金喻指紧密团结，力量无敌。
19、三阳开泰
夏历每年十一月冬至日，白昼最短，往后则白昼渐长，古人以为这是阴气渐去而阳气始生，所以称冬至一阳生，十二月二阳生，正月三阳开泰。旧时常用为新的一年开头的吉祥之辞。
取材于《易经》“正月为泰卦，三阳生于下”。《易·泰》：“象曰：天地交，泰。”王弼注：“泰者，特大通之时也。”三阳开泰即意味着否极泰来，阴消阳长，万物复苏，为吉祥之象。
20、出神入化
神：神妙。化：化境，极高超的境界。超越神妙，入于化境。形容技艺达到极高的境界。
成语出自《周易·系辞下》：“精义入神，以致用也……穷神知化，德之盛也。”
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用成语感悟沟通之道
每日学成语，说话了不起---入不敷出
拼音：[ rù bù fū chū ]
释义：收入不够支出。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回：“但是家计萧条，入不敷出。”
运用：这个成语其实经常能用到并且还可以避免很多尴尬，大部分人都避讳谈论自己的穷，但是用成语代替就会有不一样的效果。例如：我最近很穷，这句话说出来之后可能会招来别人的白眼，但是如果说我最近有些入不敷出，可能别人会感觉你像自嘲一样，甚至给予理解，同样的说法，别人的理解会不一样。
这个成语还可以用来拒绝别人借钱，比如朋友向你借钱，如果你直接回答没有钱，可能友谊的小船说翻就翻，不妨换个说法，我最近也有点入不敷出，也很着急。朋友听过之后可能就打消了借钱的念头，这样比直接拒绝要委婉很多。
一句话，不一样的说法，效果是完全不一样的，适当的运用成语，既能显示自己的知识水平也能更加准确的表达意思，一举两得。
朋友们可以在评论区造造句，练习一下，活学活用，以后在生活中多用一用，熟能生巧，说不定以后再遇到类似场景的时候，就会脱口而出这个成语。
五年级下册语文第15课《自相矛盾》图文详解及同步练习
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知识点
教材分析：
自相矛盾是一个成语，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致；也指同伙间的相互争吵或冲突。
这个成语出自于《韩非子》，讲的是有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。
作者介绍：
韩非（约前280-前233） 新郑人，战国时期伟大的思想家、哲学家和散文家，法家思想的集大成者。他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。
我会写：
矛：长矛 矛盾 矛头
盾：矛盾 盾牌 后盾 自相矛盾
誉：称誉 赞誉 荣誉 美誉 誉不绝口
吾：吾辈 吾国 吾身
形近字：
盾（矛盾）质（质量） 誉（信誉）举（举重）
吾（吾辈）告（告诉） 矛（矛盾）茅（茅草）
多音字：
相：xiāng 相互 xiàng长相
夫：fú逝者如斯夫 fū夫子
应：yīng应该 yìng答应
译文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
楚国有个卖盾又卖矛的人，夸耀自己的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都无法穿透它。”
又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
（他）又夸耀自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西是穿不透的。”
或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
有人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样?”那个人便无法回答了。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
无法被穿透的盾和什么都能穿透的矛，是不可能同时存在的。
注解：
矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
鬻：卖。
誉：赞誉，夸耀。这里有夸耀、吹嘘的意思。
曰：说，讲。
吾：我。
陷：穿透。
或：有人
以：使用；用。
子：您，对人的尊称。
何如：怎么样。
应：回答。
利：锋利，锐利。
其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。
弗：不。
之：的。
鬻（yù)：卖。
者：...的人。
莫：没有什么。
夫：放在首句，表示将发议论。
立：存在。
课文主题：
本文写了一个卖盾和矛的人自夸他的盾任何武器都穿不透，又自夺他的矛什么东西都能穿透。当别人问用他的矛刺他的盾结果会如何时他便无法回答了。这个故事告诉我们，说话做事要实事求是，不能过分夸大其词，更不能自相矛盾。
课后习题答案：
二、联系上下文,猜测加点字的意思。
誉：称赞。弗：不能。立：存在。
三、想一想，“其人弗能应也”的原因是什么？
原因是那人卖矛和盾的时候，夸大其词，只顾吹嘘，没有考虑盾和矛在作战时是相互对抗的武器，不可能同时存在不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，以至于前后抵触，不能自圆其说。
四、用自己的话讲讲这个故事。
楚国有个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”又夸耀他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。
课外拓展：
韩非子语录：
1.胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》
2.千里之堤，毁于蚁穴。《韩非子·喻老》
3.欲速则不达。《韩非子· 外储说左上》
4.华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》
5.欲成其事，先败其事。（想要做成这件事，可能首先遇到的是失败于这件事。）
图文解读
同步练习1
参考答案：
一、读拼音，写词语。
矛盾 名誉 吾辈 功夫
独立 陷入 兵器 夸赞
二、比一比，再组词。
誉（名誉）循（遵循）吾（吾辈）夸（夸赞）称（称赞）
誊（誊写）盾（矛盾）捂（捂脸）胯（胯下）杆（杆子）
三、多音字组词。
fú 逝者如斯夫 yìnɡ 答应
fū 夫人 yīnɡ 应该
四、近义词。
交叉—（交错） 突然—（忽然） 飘动—（飘荡）
五、反义词。
集中—（疏散） 重叠—（分散） 整齐—（凌乱）
六、用合适的词语填空。
（黑色）的墨水瓶 （静静）地交叉 （灿烂）的阳光
七、选择恰当的词语填到句中的括号里。
消失 漫灭
1、这封家书年代久远，字迹已经（漫灭）了。
2、湛蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，（消失）得无影无踪。
清响 音响
3、海风（清响）地吹，澎湃的波涛把海里的泥沙卷到岸边。
4、没有电子乐器的伴奏，没有庞大（音响）的烘托，只一架扬琴，外加古韵的修饰，及单纯的表达，便可以演绎出最动听的旋律，展现唯美的风韵。
八、根据课文内容回答问题。
1.解释下列的词语。
誉：称赞；夸耀 陷：刺破
或：有的人 以：用
2.解释下列句子。
（1）以子之矛陷子之盾，何如？
如果用你的矛刺你的盾，结果会怎么样呢？
（2）夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
不能被刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
3.简要概况这则寓言故事。
讲一个既卖矛又卖盾的人说话前后抵触而被人问住无法自圆其说的事。
4.这则寓言故事告诉我们什么道理？
告诉我们说话做事要三思而后行。
同步练习2
一、说说下列“之”“其”是什么意思。
（1）誉之曰 之：
（2）又誉其矛曰 其：
（3）吾盾之坚 之：
（4）其人弗能应也 其：
（5）以子之矛，陷子之盾 之：
二、读下面短文，回答问题。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
1．这则寓言名叫《 》，选自《 》作者是 时期 家 。
2.解释下列加粗字的意思。
（1）楚人有鬻盾与矛者
（2）物莫能陷也
（3）以子之矛，陷子之盾
（4）其人弗能应也
3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？
4.学习这则寓言后，你得到什么启示？
三、在生活中你遇到过像楚国人那样的人或事吗?请举例说说（不超过200字）。
【答案】
一、（1）代指他的盾。（2）代指他（卖盾又卖矛的人）。（3）的。
（4）卖盾又卖矛的人 （5）的。
二、1．自相矛盾 韩非子•难一 战国 思想 韩非子
2.（1）……的人。（2）穿透。（3）用。（4）不。
3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。
三、示例：我的同学看到别人带了个足球踢，嫉妒了，因此，说：“我最讨厌踢足球了。” 第二天，我带了个足球，我们玩的时候，他说：“带我一个，我最喜欢踢足球了。”同学都说：“你不是讨厌踢足球吗？”他张口结舌，什么也说不出来了。
同步练习3
成语大全2
【C】
92.长此以往——老是这样下去（多就不好的情况说）。
93.从善如登——登，升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易，要花力气。
94.从长计议——慢慢的多加商量，指不急于作出决定。也指慢慢设法解决。
95.从容不迫——非常镇静.不慌不忙的样子。
96.从善如流——形容能很快地接受别人的意见，像水从高处流下一样自然。
97.陈言务去——陈旧的言词一定要去掉，也指写作时要排除俗套，努力创新。
98.参差不齐——长短高低不齐。不用于时间有先有后。
99.蠢蠢欲动（贬）——指敌人或坏人策划或开始进行攻击、破坏活动。
100.春秋鼎盛——春秋，指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。比喻正当壮年。应用对象应该是人，不能用于修饰“时代”等。
101.春风化雨——能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
102.春秋笔法——孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
103.侧目而视——不敢从正面看，斜着眼睛看，形容畏惧而又愤怒。不能理解成敬佩、佩服，也不能理解成看不起。
104.差强人意——差，稍微，强，振奋。原指能振奋人的意思。现在形容某人某事大体上能使人满意。
105.城下之盟——因敌军兵临城下而被迫签订的屈辱性的和约。
106.诚惶诚恐——原是君主时代臣下给君主奏章中的客套话。现在指惶恐不安。
107.处心积虑（贬）——指千方百计地盘算（做坏事）。
108.初出茅庐——比喻刚进入社会或刚到工作岗位上来，缺乏经验。
109.穿云裂石——形容声音高亢嘹亮。
110.惨淡经营（褒）——形容苦费心思于谋划并从事某项事情或事业。惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。
111.草菅人命——草菅(jiān)，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治者轻视人命，任意杀害。
112.草长莺飞——形容江南暮春的景色。
113.姹紫嫣红——姹：chà，美丽。嫣：yān，美好，常指笑容。形容各色娇艳的花，不能单用于某一种花。
114.出尔反尔（贬）——尔，你。现在多用来指说了又反悔或者说了不照着做。比喻言行前后矛盾，反复无常。
115.出神入化——形容技艺高超。
116.出奇制胜——作谓语，不带宾语。泛指用对方意想不到的方法来取胜。
117.出水芙蓉——芙蓉，荷花。原来比喻诗写得清新。后也比喻女性的美丽。
118.础润知雨——础：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
119.沧海一粟——好像大海里的一颗谷粒。形容非常渺小或数量极少。
120.沧海横流——沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
121.沧海桑田——大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
122.车水马龙——形容车马或车辆很多，来往不绝。
123.曾几何时——指时间过去没有多久。
124.曾经沧桑——比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
125.陈词滥调（贬）——滥：空泛。陈旧的言词，空泛的论调。
126.椎（chuí）心泣血——椎心，捶打胸脯；泣血，哭得眼中出血，就像眼睛中要流血一样。形容悲痛到了极点。
127.抽薪止沸——抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾。比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）
128.魑魅魍魉（贬）——传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。（chī mèi wǎng liǎng）
129.沧海遗珠——大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
130.蟾宫折桂——蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。
131.垂涎三尺——原指贪馋想吃，现在多形容见了别人的东西眼红而企图侵占的丑态。
132.楚楚可怜——形容年轻女子娇弱可爱，不能误解为可怜。
133.春风得意——①原指进士及第后的得意心情，②现也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子。
134.重整旗鼓——指失败后重新聚集力量再干。（褒义词）
135.彻头彻尾——从头到尾，完完全全(多用于贬意)。
136.椿萱并茂——比喻父母都很健康。椿萱：父母的代称。
137.蚕食鲸吞——用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
138.尝鼎一脔（luán）——品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
139.充耳不闻（贬）——充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
140.吹毛求疵——求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
141.蹉跎岁月——蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
142.错彩镂金——错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
143.唇齿相依——嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。
144.唇亡齿寒——嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害共同。
145.崇论闳议——崇：高；闳：大。指高明宏大越的议论或见解。
【D】
146.颠扑不破——颠：跌，扑：敲。无论怎样摔打都不破。比喻永远不会被推翻。（多指学说）
147.道貌岸然（贬）——神态庄严。常含讥讽意。道貌：严肃的外貌；岸然：严峻的样子。
148.道听途说——从道路上听到，在道路上传说。泛指传闻的，没有根据的话。
149.道路&以&目——旧时形容社会的黑暗和统治者的暴虐。
150.登堂入室——比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到了高深的地步。也作“升堂入室”。
151.登高自卑——登高一定要从低处起步。比喻做事情要循序渐进，由浅入深。(卑：低。自卑，意为从低处起步，并非一个合成词。)
152.得陇望蜀（贬）——比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。
153.得意忘言（褒）——既已领会其意旨，则不再需要表意之言词。比喻彼此心里知道，不用明说。
154.得意忘形（贬）——因高兴而忘乎所以，失去常态。
155.洞若观火——形容观察事物极其分明，就像看火一样。
156.东窗事发（贬）——指罪行被揭露，也说东窗事犯。
157.东山再起——比喻失势后重新恢复地位。
158.鼎力相助——敬词，大力相助。表示请托或感谢时用。
159.大方之家——泛指见识广博或学有专长的人。
160.大快人心——使人心里非常痛快。注意一般用于坏人坏事受到惩处。
161.大动干戈——比喻大张声势地行事。
162.大腹便便（pián）——腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大的样子。多指不劳而获的人，（含贬义）。
163.大相径庭——径庭，相差很大。形容彼此相去很远或矛盾很大。
164.大巧若拙——真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。
165.大放厥词——多指夸夸其谈，大发议论。（含贬义）
166.党同伐异——跟自己意见相同的就结为朋党，不合的就加以攻击。常指一切学术上、政治上或社会上的集团间的争斗。
167.待价而沽——沽，gū，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来做官。现多比喻等待有好的待遇、条件才肯答应任职或做事。
168.当仁不让——遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
169.灯红酒绿——形容寻欢作乐的腐化生活。也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
170.独到之处——指与众不同的见解。
171.独树一帜——单独树立起一面旗帜。比喻自成一家。
172.独具只眼——能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超。
173.独步一时——形容特别突出，一时无二。
174.等量齐观——等：同等，相等。量：估量，衡量。齐：同样。指对有差别的事物，以同等的标准来衡量，都同样看待。
175.等闲视之——按平常的事情看待，不加重视（多用于否定句）。常误用于肯定句中。
176.殚精竭虑（褒）——竭：用尽；虑：思虑，思考。耗尽精力，费尽心思。
177.箪食壶浆——箪（dān），古代盛饭的竹器；食，食物。古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。
178.箪食瓢饮——一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。
179.豆蔻年华——豆蔻：植物名。指女子十三四岁。
180.鼎足而立——像鼎的三足分立那样，比喻三方面对立的局势。
181.对簿公堂——在公堂上受审问。对簿：受审问。后来指在法庭上对质或在法庭上打官司。
182.动人心弦——因受感动而引起内心共鸣，指激动人心，非常动人。
183.叠床架屋——床上放床，屋上架屋，比喻重复累赘。
184.断线风筝——比喻一去不回或失去联系的人或物。
185.大而无当（dàng）——虽然大，但是不合用。
186.大智若愚（褒）——某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
187.大器晚成——指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
188.顶礼膜拜（贬）——比喻崇拜到极点，含贬义。
189.多事之秋——事变很多的时期。
190.戴月披星——形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
191.断鹤续凫（贬）——截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
192.大快朵颐——朵颐：鼓动腮颊，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。
【E】
193.耳提面命（褒）——不但当面告诉他，而且揪着他的耳朵叮嘱。形容恳切地教导。
194.194.耳濡目染——濡：rú,沾湿。染：沾染。经常接触就自然而然受到影响。
195.耳鬓厮磨——鬓，面颊两边的头发；厮，互相。形容亲密相处的情景。
196.耳熟能详——听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
197.尔虞我诈——尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
198.恶衣恶食——恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
成语辨析【熟能生巧】 #分之道动漫记忆学习乐园
余音绕梁，不绝于耳。初次接触成语：熟能生巧，只要多加练习，我相信熟能生巧，我的射箭技巧定会越来越高超。“熟能生巧”中的“熟”意为熟练，而“巧”则指技巧。这个成语常用于形容经过长时间的训练和实践，可以掌握一定的技巧。在数学题中，我们也常常用到“熟能生巧”的道理，因为做得多了，我们就能更快地找到解题的方法。“熟能生巧”这个成语有很多近义词，比如“游刃有余”、“耳熟能详”、“得心应手”、“驾轻就熟”。其中，“游刃有余”表示熟练掌握实际经验，解决问题毫不费力。虽然这两个成语都有“熟练后容易”的意思，但“熟能生巧”更侧重于“做事做多了能找到窍门”，而“游刃有余”则更侧重于“解决问题不费力”。“熟能生巧”的反义词有“半路出家”、“半途而废”、“虎头蛇尾”等。“半路出家”指的是中途改行从事非本行的工作。让我们用“熟能生巧”造句。这个小偷肯定练习撬锁很久了，现在他已经熟练掌握技巧，不一会儿就成功地撬开了别人家的门。我得赶紧报警，不能让他继续这样做。我用错了成语吗？不是，“熟能生巧”是一个褒义词。小偷撬锁是做坏事，我不能用褒义词来形容这件事。重新造句吧：以前我不会做饭，但做得多了，现在我已经有了一手好厨艺。这次用“熟能生巧”这个成语用对了，我要记住这个用法。“熟能生巧”表示熟练后能掌握技巧，运用自如，或找到窍门。
小小的成语不容易掌握，但我已经掌握了。小朋友们也想和我一样厉害吗？那就和我一起学习成语吧。再见。
