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义的意思文言文(义的意思)

义的意思文言文(义的意思)

说文解字巜义,義》

上古时代老祖宗在长期的生活实践中观察到在羊群中有领头羊(山羊叫骚胡,绵羊叫羝羊)走在羊群的最前面,起带头,带领的榜样示范作用。“义”字的繁体字写作《義》,是个形声兼会意字;“我”形“羊”声,“羊”同时也表意。在此字中,古人用以点带面的造字规律,突出了公羊盘曲的大角,以代表羊的全身,意在表明此字中“羊”是那种头上长着盘曲大角、平顸、大耳、有胡须的公羊;下面的“我”,这个字在甲骨文中原是一把锋刃朝左有三个锯齿的大斧,右边是长戈的形象,是用以行刑杀人或肢解牲畜的兵器。纵观此字的两个组成部分就发现古人在长期的放牧活动中,逐渐发现強健的公羊在羊群中经常为了捍卫自己在羊群中的领导权,优先交配权,或者为了保护族群的利益老弱病残同胞的生命

初中语文「文言文」一词多义全汇总,打印出来复习更方便

1. 安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)

2. 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

3. 备: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备

《口技》) 3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)

4. 被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)

5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、

出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)

6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)

7. 薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)

3、厚度小。(薄如钱唇《活板》)

8.策:1、马鞭。(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》) 3、

记录。(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋。(成语“束手无策”)

9.长:cháng 1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对。(北市买

长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远。(死者长已

矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领。(吴

广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)

10.称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)

11. 诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众

诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))

12. 惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚

13. 驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)

14. 出:1、发、起(方其出海门) 2、在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹

出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)

15. 辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色)

16. 次:1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)

2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)

17. 箪:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)

18. 当:1、承当,承受。(当之无愧) 2、应当。(当奖率三军《出师表》) 3、将要。(今

当远离) 4、对着,向着。(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在。(当时此,诸郡县苦

秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡。(“锐不可当”)

19. 道:1、道路。(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义。(伐无道,诛暴秦) 3、

方法。(策之不以其道《马说》) 4、说,讲。(不足为外人道也《桃花源记》)

20. 得:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所

识穷乏者得我与)

21. 等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨)

22. 敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、敌人(盖以诱敌《狼》)

23. 吊:1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之)

24. 度:1、dúo 估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞)

25. 端:1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂)

26. 恶:1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者)

27. 发:1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九) 3、起,被

任用(舜发于畎亩之间) 4、征发(发闾左適戍渔阳九百人) 5、开放(野芳发而幽香) 6、

发出(一时齐发,众妙毕备) 7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)

28. 凡:1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往)

29. 方:1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕)

30. 分:fēn 1、划分,分开。(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给。(必以分人《曹

刿论战》) 3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn,职分,本分。(忠陛下之

职分也《出师表》)

31. 奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不

知口体之奉不若人也)

32. 否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否)

33. 夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3、丈

夫(夫齁声起/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)

34.扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)

35. 拂:1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士) 3、轻轻

擦过(以手拂之)

36. 福:1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)

37. 富:1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有许多(家富良马)

38. 更:1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、

又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁)

39. 苟:1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) 3、且、

或许,表希望(苟无饥渴)

40. 固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、

必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守,固守(君子固穷……)

41. 故:1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故) 2、特意(桓侯谷使人问之/余

故道为学之难以告之) 3、原因,缘故(公问其故) 4、所以,因此(故余虽愚)

42. 顾:1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》) 2、难道(顾不如

蜀鄙之僧哉《为学》) 3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)

43. 观:1、看(予观夫巴陵胜状) 2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)

44. 冠:1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)3、男子成人

礼(既加冠)

45. 光:1、发扬光大(以光先帝遗德) 2、光线(仿佛若有光)

46. 归:1、归依(微斯人,吾谁与归) 2、回家(太守归而游人从)

47. 过:1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》) 2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)

3、犯过失(人恒过) 4、超过,胜过(况才之过于余者乎)

48. 好:1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣) 2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解) 3、以

便、能够(好收吾骨瘴江边)

49. 号:háo 1、大叫,呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》) 2、hào,别号。(故自号日醉

翁也《醉翁亭记》) 3、hào,国号。(号为张楚《陈涉世家》) 4、hào,号召。(号令

召三老……)

50. 还:1、回家(还以与妻《乐羊子妻》) 2、xuán, 同“旋”,回转、掉转(还走《扁

鹊见蔡桓公》)

51. 患:1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) 2、忧患(无冻馁之患) 3、

当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)

52. 惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同“慧”,聪明(汝之不惠)

53. 或:1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以

为亡) 3、或许(或异二者之为)

54. 极:1、尽头、穷尽(此乐何极) 2、尽、到(南极潇湘) 3、穷尽,动词(尝极东方)4、

非常、最(初极狭)

55. 寂:1、平静(视端容寂) 2、寂静(寂寥无人)

56. 加:1、更加(而山不加增)2、好处(万钟于我何加焉)3、虚夸,以少报多(弗敢加也)

57. 间:1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、参与(又何间焉)4、中间

(傅说举于版筑之间)5、期间(奉命于危难之间)6、量词(宫阙万间都做了土)7、间隔,

隔开(遂与外人间隔)8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)

58.见:1、同“现”(路转溪头忽见) 2、引见(胡不见我于王) 3、召见,接见(于是见公

输盘/曹刿请见) 4、拜见(子墨子见王/乃入见) 5、知道(见往事耳) 6、看见(贵人过而见

之)

59. 将:1、将领,名词(则命一上将)2、率领(则命一上将将荆州之军) 3、将要(公将战)

4、搀扶(出郭相扶将) 5、无实义(宫使驱将惜不得)

60. 角:1、吹奏的乐器(鸣角振铃) 2、吹号角(且角且走)

61. 借:1、借(每假借于人) 2、依*(愿借子杀之) 3、即使(借第令毋斩)

62. 尽:1、没有了(担中肉尽/林尽水源) 2、全部取得(利尽南海) 3、尽量,尽可能(进

尽忠言)

63. 就:1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)2、完成,达到3、即使

64. 居:1、过了(居十日) 2、停留(不可久居)

65. 举:1、传扬(死即举大名耳) 2、发动(举大计亦死) 3、被举用(管夷吾举于市)4、

参加(董生举进士) 5、全(举国欢庆/举世无双)

66. 具:1、同“俱”,全、都(具答之) 2、具有(各具情态)

67.决:1、判断(孔子不能决也)2、分别(意难决舍) 3、断然(故决然舍去)

68. 绝:1、隔绝2、极点(以为妙绝《口技》) 3、停止,消失(群响毕绝《口技》)4、

极高的,陡峭的

69. 开:1、散开(日出而林霏开) 2、放晴(连月不开) 3、打开(旁开小窗)

70. 可:1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) 2、可以(珠可历历数也)

71. 苦:1、苦于(苦秦久矣) 2、使……苦(苦其心志) 3、愁(何苦而不平)

72. 乐:1、以……为乐(太守之乐其乐) 2、使……快乐(钟鼓乐之) 3、乐趣(而不知人之

乐) 4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)

73. 类:1、类似(绝类弥勒) 2、同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)

74.利:1、有利的(天时不如地利) 2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器) 3、认为……有利

可图(父利其然) 4、物资(利尽南海)

75. 隶:1、属于(世隶耕) 2、跟着(隶而从者)

76. 良:1、真,实在(良多趣味) 2、善良(此皆良实)

77. 临:1、面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风) 2、来到,在(临溪而渔/临池学

书) 3、*近(有亭翼然临于泉上者) 4、将要(故临崩寄臣以大事)

78. 鳞:1、像鱼鳞一样(鳞浪层层)2、鱼(呷浪之鳞)

79. 令:1、命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》) 2、让,使。(忿恚尉,令辱之)

3、指县令。(陈守令皆不在)

80. 妙:1、奇怪(妙无一人肯泊岸)2、奇妙(以为妙绝)

81. 名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》) 2、说出(不能名其一处《口技》) 3、

名字(自名为罗敷《陌上桑》)

82. 谋:1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋) 2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)

83. 奇:qí 1、奇特。(明有奇巧人《核舟记》) 2、奇怪,罕见。(此独根分而枝合,奇

已!《峡江寺飞泉亭记》) 3、jī。零数。(长约八分有奇《核舟记》)

84. 骑:1、jì,骑兵(骑千余)2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)

85. 前:1、前面(其一犬坐于前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)

86. 强:1、强悍(凶强侠气)2、有余(赏赐百千强)3、勉强(不可强以仕)4、力行(慕义强

仁)5、强盛,强大(以弱为强者)6、通“僵”,僵硬(项为之强)

87. 且:1、将近(年且九十《愚公移山》) 2、况且(且焉置土石《愚公移山》)

88. 清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境过清)

89. 情:1、实情(必以情) 2、友情、交情(于是与亮情好日密)

90.请:1、请允许,敬辞(请献十金) 2、请求(曹刿请见) 3、请教(俟其欣悦,则又请焉)

91. 穷:1、穷尽,动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林) 2、尽头,名词(而不知其所

穷) 3、穷尽,形容词(乐亦无穷) 4、深(穷冬烈风)5、贫穷(所识穷乏者得我与)

92. 屈:1、委屈(猥自枉屈)2、弯曲(手指不可屈伸)

93. 去:1、走开,离去(一狼径去) 2、距离(我以日始出时去人近/西蜀之去南海。)

94. 阙:1、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年) 2、同“缺”,中断(略无阙处)

95. 容:1、许、让(虽席地不容闲)2、神色(视端容寂)3、容貌(花态柳情,山容水貌)

96.乳:1、喂奶(妇抚儿乳《口技》) 2、奶头(儿含乳啼《口技》)

97. 善:1、专长,名词(岂爱人之善) 2、好(善哉,吾请无攻宋矣) 3、擅长,动词(罗

敷善蚕桑)

98. 尚:1、尊重、推崇(而使后人尚之如此) 2、还(而君前途尚可) 3、尚且

99. 少:shǎo 1、一会儿(少时) 2、稍微(意少舒3、不多(饮少辄醉) 4、shào,年轻(陈

涉少时)

100. 舍:1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)2、舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船,从

口入)3、丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)4、shě,施舍(舍与你的《范进中举》)

101. 射:1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》) 2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)

102. 甚:1、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者) 2、十分(流辈甚称其贤)

103. 胜:1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声) 2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)3、

忍受,能承受(高处不胜寒/驴不胜怒) 4、尽(跨州连郡者不胜数)

104. 施:1、shī,施实。(然后施行……《出师表》) 2、yì,(施施)慢步徐行的样子。(施

施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》)

105. 食:1、shí,吃。(食不饱,力不足《马说》) 2、sì,通“饲”,喂养。(食之不

能尽其材)

106. 使:1、派(秦王使人谓安陵君) 2、出使(使于秦) 3、使者(使子为使)

107. 始:1、曾(未始知西山之怪特) 2、才(始指异之)开始(游于是乎始)

108. 市:1、集市(东市买骏马《木兰词》) 2、买(愿为市鞍马《木兰词》)

109. 恃:1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》2、子何恃而往《为

学》)

110. 是:1、判断动词,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)2、代词这样(如是再三《宋定伯

捉鬼》)

111. 适:1、往(抱而适市) 2、正好(而此地适与余近) 3、舒适(其体不适)

112. 书:1、书写。(乃丹书帛日《陈涉世家》) 2、文字,字条。(得鱼腹中书) 3、书

信。(一男附书至《石壕吏》) 4、文件。(军书十二卷《木兰诗》)

113. 数:1、shù,表多次。(又数刀毙之《狼》) 2、shǔ,计算。(珠可历历数也《核

舟记》) 3、shuò,屡次。(扶苏以数谏故《陈涉世家》)

114.遂:1、完成(已遂述数行)2、就、于是(遂逐其师) 3、因而(恐遂汩没)

115. 所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) 2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪

里”“什么”(不知有何所畏忌)

116. 所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣) 2、用这些来(所以动心忍性) 3、……原因

(此先汉所以兴隆也)

117. 通:1、通过(初极狭,才通人) 2、通晓、掌握(未能通习吏事) 3、顺利、顺畅(政

通人和) 4、整个(通计一舟) 5、通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通) 6、贯通(中

通外直)

118. 图:1、想(不图观瀑一至于斯) 2、谋取(此可以为援而不可图) 3、画(命工吏图而

书之)

119.徒:1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也) 2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)

120. 推:1、推究、考察(推王君之心) 2、推广(其亦欲推其事)

121. 屯:1、堆积(大雪屯门) 2、停驻(屯大泽乡)

122. 望:1、声望(先达德隆望尊) 2、看见(望桓侯而还走)

123. 为:1、以为、认为(孰为汝多知乎) 2、做,制造(为学/凡可以辟患者何不为也/

公输盘为我为云梯) 3、是(此不为远者小) 4、对、向(不足为外人道也) 5、替、给(公

输盘为楚造云梯之械) 6、刻有(为人五) 7、为了(故不为苟得也) 8、接受(今为宫室之

美为之)

124. 谓:1、说(谓为信然) 2、对(谓先主曰) 3、是(太守谓谁) 4、认为(予谓莲) 5、商

量(舍人相谓曰) 6、叫做(此之谓失其本心) 7、命名(太守自谓也)

125.文:1、画着文彩(皆披发纹身)2、文章(属予作文以记之)3、彩饰(舍其文轩)

126. 闻:1、听说(余闻之也久) 2、名声(不能称前时之闻)

127.下:1、攻下、攻克(蕲下) 2、向下(日光下澈) 3、往下走(下见小潭)

128. 鲜:1、鲜艳(芳草鲜美) 2、xiǎn,少(陶后鲜有闻)

129. 贤:1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) 2、有才能的(如此其贤《伤仲永》)

130. 相:1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相谓曰)

131. 效:1、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效) 2、取得成效(不效则治

臣之罪)

132. 屑:1、不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)

133. 谢:1、请问(使君谢罗敷)2、道歉(长跪而谢之)3、致意(为我谢曰“明天子在上”)

134. 信:1、信任(愿陛下亲之信之) 2、信实(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信) 3、确实(谓

为信然/岂信然邪) 4、通“伸”,伸张(欲信大义于天下)

135. 行:1、品德(性行淑均) 2、行军(行收兵,比至陈) 3、行列、队伍(皆次当行/行

阵和睦) 4、行走(行深山巨谷中)

136. 许:1、赞成(杂然相许《愚公移山》) 2、答应,承认、同意(时人莫许之/遂许先

帝以驱驰) 3、大约的数量(高可二黍许) 4、hǔ,拟声词(曳屋许许声)

137. 学:1、学问(人之为学有难易乎《为学》) 2、学习(学之,则难者亦易矣《为学》)

138. 寻:1、寻找(寻向所志《桃花源记》) 2、不久(寻病终《桃花源记》)

139. 焉:1、哪里(且焉置土石) 2、句末语气词(始一反焉)

140. 艳:1、妖艳、艳丽(艳装骑驴) 2、欣羡(略无慕艳意)

141. 夷:1、平(船背稍夷) 2、平和、平易(言和而色夷) 3、少数民族(四夷之所惮以不

敢发)

142. 遗:1、wèi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗) 2、死去的

人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思) 3、丢失的(得遗金一饼)

143. 已:1、停止(蒹葭采采,白露未已) 2、完了、完毕(死者长已矣) 3、算了,罢了(且

壮士不死即已) 4、已经(骨已尽矣)

144. 义:1、坚持合宜的道德、情理2、正义、仁义(舍生而取义) 3、适宜、恰当(引

喻失义)

145. 异:1、奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者) 2、认为……奇怪(父异焉/渔人

甚异之)3、意外的事(久行怀思,无它异也)

146. 易:1、交换(寒暑易节) 2、容易(难者亦易矣) 3、交易,买(易以百金)

147. 诣:去、到,去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守)

148. 益:1、增加(曾益其所不能) 2、利益、好处(满招损,谦受益/有所广益) 3、更加、

进一步(将以益治其文) 4、渐渐地(益习其声)

149. 意:1、心情(意少舒) 2、神情、态度(意暇甚) 3、情趣(醉翁之意不在酒) 4、企图,

想要(意将遂入以攻其后也)

150. 因:1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)2、凭借、依*(高祖因之以成

帝业)3、根据、依照(罔不因势象形)4、因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)

151. 引:1、拉,表示好感(下车引之) 2、拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战) 3、称引(引

喻失义)

152. 盈:1、满(曾不盈寸) 2、充满,士气正旺盛(彼竭我盈)

153. 用:1、使用、采用(则凡可以得生者何不用也) 2、因此(遂用猖獗)

154. 友:1、朋友(有朋自远方来) 2、友爱、亲近(琴瑟友之)

155. 余:1、剩下的、留下的(余寒犹厉) 2、第一人称,我(余闻而愈悲)

156. 与:1、通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与)2、给(蹴尔而与

之)

157. 欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 2、将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 3、

愿望(从民欲也)

158. 援:1、提出、引(援疑质理) 2、外援(此可以为援而不可图也)

159. 缘:1、缘故2、沿着(缘染溪/缘溪行)

160. 杂然:1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》) 2、交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》)

161. 再:1、第二次(再而衰) 2、两次(日再食)

162. 曾:1、加强语气,与“不”连用,连……都(曾不能毁山之一毛) 2、同“增”,

增加(曾益其所不能) 3、尚、还(曾不盈寸)

163. 争:1、争夺(杀所不足而争所有余) 2、据理力争(知而不争)

164. 指:1、手指(人有百指)2、指明(不能指其一端)3、指点(始指异之/皆指目陈胜)

165. 至:1、极点(寡助之至) 2、到(至无所见而犹不欲归/僧富者不能至,而贫者至焉

/至舍,四支僵劲不能动) 3、周到(礼愈至)

166. 志:1、记(故为之文以志) 2、标记(寻向所志) 3、做标记(处处志之) 4、志向(且

人患志之不立) 5、立志(不志其大,虽多而何为)

167. 质:1、询问(援疑质理) 2、资质(非天质之卑)

168. 致:1、表达、表述(听妇前致词) 2、取得(盖以精力自致者,非天成也/气可以养

而致/无从致书以观) 3、招致、引来(此人可就见,不可屈致)

169. 诸:1、“之于”的合音(投诸渤海之尾) 2、那些(其西南诸峰) 3、各位,众位(今

诸生学于太学)

170. 主:1、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》) 2、君主(其贤者使使贤主《晏子使

楚》)

171. 属:shǔ 1、类。(忠之属也《曹刿论战》) 2、侪、辈。(徒属皆日《陈涉世家》) 3、

管辖。(司命之所属《扁鹊见蔡桓公》) 4、相同,同类。(神情与苏黄不属《核舟记》)

5、zhǔ,通“嘱”,嘱托。(属予作文以记之《岳阳楼记》)

172. 著:1、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》) 2、接触(径至宛市中下

著地《宋定伯捉鬼》) 3、同“着”穿(著我旧时裳)

173. 缀:1、点缀(缀以珠玉) 2、连接,紧跟(途中两狼,缀行甚远)

174. 资:1、天资、天分(吾资之昏《为学》) 2、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)

175. 子:1、夫子、先生、老师(子墨子闻之)2、您(愿借子杀之)3、儿子(子又生孙)

176. 自:1、自己(并自为其名) 2、自、从(自是指物作诗立就) 3、从、由(自三峡七百

里中) 4、如果(自非亭午夜分不见曦月)

177. 足:1、脚(蛇固无足) 2、画脚(子安能为之足) 3、充足(今北方已定,兵甲已足)4、

足以(以中有足乐者) 5、值得(不足为外人道也)

178. 卒:1、士兵(卒买鱼烹食) 2、最终(卒于鲁也传之)

179. 作:1、奋起、有所作为(而后作) 2、写(属予作文以记之)

180. 坐:1、因为、由于(但坐观罗敷) 2、坐在(口技人坐屏障中) 3、通“座”,座位(满

坐寂然)4、犯罪(何坐?坐盗)

“义结金兰”是什么意思?是与兰花有关吗?

义结金兰”中的“义”是指拜认的亲属关系,“金兰”原指友情契合,引申为结拜兄弟、结拜姊妹。这种说法来源于:《易•系辞上》,“二人同心,其利断金;同心之,其臭如兰。”意思是说,二人同心协力,就有斩断金属的锐利;两人同心的语言,味如同兰花般芳香。兰花古称为“芳友”,有“天下第一香”之称,又被誉为花中君子,以此形容为好友。如《世说新语•贤媛》中说:“山公与嵇、阮一面,契若金兰。”说的就是西晋的大臣、大学者山涛与嵇康、阮籍两人见了一面,就结下了深厚的友谊。《太平御览》引《吴录》也记载了这样的故事:诸葛亮见了来蜀国出差的张温,看到此人容貌奇伟,又有才气,遂主动与之结为“金兰之好”。这类例子在史料中多有记载,所以古人认为朋友之间情投意合,交情深厚,就可以结为“金兰之好”,或者形容为“契若金兰。

按照古代的习俗,两人结为“金兰之好”时,要交换贴子,要用红纸写出姓名、生日、时辰、籍贯及三代姓名,称为《金兰谱》,也叫《兰谱》,民间称为“贴子"。结拜时要郑重举行仪式,置案焚香,跪下磕头,然后交换《金兰谱,俗称"换帖”,结为“拜把子”兄弟。如《三国演义》第一回就写了刘备、关羽、张飞“义结桃园”的故事,三个哥们儿不仅备下乌牛白马这样隆重的祭品,还一起发了"不求问年同月同日生,只愿同年同月同日死”的宏伟誓言,可见这种义结金兰的仪式十分隆重。

不过,唐代以前“义结金兰”中的兰花,并不是现在的兰花。那时的“兰是菊科的都梁香,是指兰科的春兰,也被称为“古兰”。到了宋代春兰渐渐失去它的地位,被别的兰花代替,并获得人们晋遍认可。如北宋初陶谷在《清异录》中说:"兰虽吐一花,室中亦馥郁袭人"。这里说的即是春兰。所以“义结金兰”虽与兰花有关,但不是现在的兰花,更不是身价甚高、声誉甚好的“君子兰”。

李延军/致我的孙女:耕读传家

致我的孙女:耕读传家

图文|李延军

小孙女:

你的老爷爷说:过春节的时候,他的父亲总是写“耕读传家远,诗书继世长”横批是“清白传家”这副对联贴在大门上。

实际上这就是老李家的家训:“耕读传家,清白做人。”

我对家训的理解是:“耕”,就是老实做实事,可种地,可做工,可教学,可从医,不管从事什么职业,都要勤勤恳恳,脚踏实地努力的去做,因为只有辛勤劳动,地才会不懒,才会给你丰厚的回报,只有辛勤耕耘,才能养家糊口,进而才能过上幸福美好的生活,也就是说“成功和幸福不是敲锣打鼓就能实现的,撸起袖子艰苦奋斗才是成功的唯一途径。”

“读”就是读书学习。《三字经》说:“玉不琢,不成器,人不学,不知义”意思是说,玉石如果没有经过雕琢就是一块石头,只有经过雕琢的玉石才能成为精美的器物。每个人刚出生的时候好比是一块玉石,只有经过努力学习雕琢自己,才能成为有用的人。

所以说,只要勤勤恳恳任劳任怨吃苦耐劳去做事,只要废寝忘食心无旁骛地去学习,才能成为社会上有用的人!

小孙女,我和你说一下我们的家世:你的高祖也就是我的爷爷是个教书先生,他靠自己的不懈努力,考上了惠民师范,这在当时也是很不容易的事。你的高祖生在民国初年,那时,我们国家军阀混战,民不聊生,人们吃饭都成问题,哪有什么条件读书,你的高祖上了几天私塾,以后,主要靠自学,竟考上了师范!由于你的高祖成绩优秀,他毕业后,就在济南工作,后来,为了照顾家庭,也为了回报自己家乡,毅然决然的放弃了济南优越的条件回到了家乡教学。你的曾祖父,也就是我的父亲,也当了九年的“民办老师”,我二到五年级的语文就是跟你的曾祖学习的。当时村村有小学,你曾祖就在我们老家利津大李庄村教学,他是个工作狂,我不叫他吃饭,他是不回家吃饭的。我叫他吃饭还得等你的曾祖一段时间才回家,我利用这段时间,就读书看报,这竟让我的视野越来越开阔,写作水平越来越高,也让我越来越喜欢上了语文,并成了一位语文老师。你父亲也是我的学生,脑瓜比我聪明多了,在课上背诵诗文他总是前五名。“昔孟母,择邻处”,孟母三迁,最终迁到了学校附近,孟子终成了“亚圣”。为了让你爸爸有一个好的学习环境,我跟校长好说歹说,才分给了一间非常潮湿夏天闷热冬天如冰窟到处透风漏气的小房子,在你父亲四个月大的时候,我们家就在学习住了,可以说你爸爸是在学校里长大的。在学校里你的爸爸的小伙伴是老师家的孩子,见到的大孩子是初中生,接触到的大人是文质彬彬的老师们,在这样一个书墨飘香的环境里长大,想不成才都难!最终,你的爸爸研究生毕业了,到了你高祖工作过的省会工作。

小孙女,你的外祖父外祖母家就是孟子的故乡,在那儿,家庭重视教育蔚然成风,你的外祖母外祖父尤其重视教育,你的妈妈舅舅都考上了大学并都在济南工作,你想,爸爸在教师之家长大成人,妈妈在亚圣故里勤奋求学,爸爸妈妈一定会非常重视教育的,这真是“耕读传家远,诗书继世长”,为了你的学习,你爸爸妈妈费劲巴力买了学区房,你可不要辜负了爸爸妈妈一片苦心呢!

小孙女,我们古人求学的目的是为了“修身齐家治国平天下”,你今天求学是为了报效祖国,让我们的祖国母亲屹于世界之林。你的曾祖父总是自豪地对我说:我们一家没有一个犯法的,都是凭自己本事吃饭,都在不同岗位上为家为国贡献着自己一份力量。也就是说我们都做到了“清白做人”,人人都是为国做贡献的正直的人!

小孙女在这个万象更新,朝气蓬勃,公平公正的新时代,你生逢其时,你在父母都是医生书香四溢的家庭里长大,你一定会饱读诗书,清白做人,成为国之栋梁的,这是爸爸妈妈,爷爷奶奶,姥爷姥娘,也是我们老李家老田家对你寄予的厚望!

作者简介:李延军,东津实验中学的一名语文教师,喜欢孩子,热爱教育,繁重的教学之余还热衷于写点自己的所思所想与人分享。

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