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有关命格，都是什么意思
将众多的八字分成几大类：印格、正官格、七杀格、财格、食神格、伤官格，而建禄格、刃格属于外格。
这样分类对于批断八字到底有没有意义？流阳八字体系认为，这样把八字进行分类，其意义是巨大的。
子平六格是按月令中的十神而分类的。子平认为，月令禀赋先天之气，比如财格八字，正财或者偏财当令，那么算命就围绕着财星这个核心去开展。子平认为，不官八字如何组合，月令十神是八字的核心力量。当令的该十神不仅仅是因为当令而旺，而是该八字占有主导作用、地位的十神。财格八字便具备了这类八字所共有的一种人生命运趋势。算命就是算月令，月令就是命。财格八字那么有什么样的人生走向？一般来讲，财格八字的人她（他）的财星心性深入骨髓，财星有务实、现实、功利的特点，有无利不起早的日常生活特点，一般出道早，较早走入社会。有的人还在上小学、中学的时候便有很强的经济算计意识。另外，我发现有不少著名运动员的八字居然是财格八字。仔细一想，运动员可不是出道早吗？
七杀格八字，那么围绕七杀而展开。七杀位为凶，要化要制。子平六格讲，月令就是用神。这个提法与我们目前所提的“用神”意义是不一样的。是的，《子平真诠》明确指出，取用神先从月令中取。现在有些人就糊涂了，明明是身弱的八字用印或者用比，身旺的八字用克、用泄、用耗，怎么会是取月令为用神呢？
其实，古人最开始的“用神”定义是广义的，就是说月令是用神，这个用神如何利用便是算命的切入点。七杀格，从广义上讲，七杀就是用神。那么怎么才能利用好七杀这个用神为日主所用呢？那就要看日元是否健旺，是否能担这个七杀用神。如果日干有了强根，旺而中和，那么就围绕七杀来判定。印可以化杀生身，那么命局就喜印；食伤可以制七杀，那么命局就喜食伤；财星可以生七杀，那么命局就忌财星；这时要搞清楚，如果按大众的身弱格来判断，食伤是为忌的，因为食伤泄身。实际上七杀格中食伤为喜。（当然制杀太过是另外情况）
七杀格，广义用神七杀，最终要通过印星或者食伤这两个狭义用神来实现日主驾驭七杀，使七杀为我所用，用得好便是大贵之命。
同样，在子平六格断大运流年的时候，与大众传统派的区别是：大众传统派的大运流年针对的是日元的强弱损益，日干身弱格，一般岁运助身为吉，而克泄耗为凶；而子平六格的大运流年针对的月令用神和日干，也就是说两者兼顾。拿七杀格来说，大运为财运，我们先不考虑财星如何耗身，而是先考虑财星生杀，杀来克身，所以为凶。
为什么说月令当令之神要透才能说是比较典型的格局呢？这是因为天干主阳，主显，主动，只有当令之神透出，那么可以说整个八字的五行场被月令用神五行场所主宰，或者说此月令用神五行场笼罩在整个八字五行场之中，大运流年来了先要与月令用神进行作用。如果月令用神没有透出，我们说此格局不典型，或者说此月令用神五行场还没有达到笼罩整个八字五行场的地位，当然此格局就不能完全反映典型格局所具备的人生命运趋势。所以只有当月令用神透出才能说明此格局成立。
再论印格身强有食伤的八字
《子平真诠》云：有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也，若印浅身轻，而用层层伤食，则寒贫之局矣。
印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利
食神、伤官为灵感之物，为口才、为思维、为运动、为技能、为艺术。
食神、伤官克制的是官星，是专门管官的。
揭秘一命二运三风水之本质，改变命运之法
“一命二运三风水”这句话，相信大家一定不陌生的，不管是不是玄学界的人，都应该听说过这句话。但是真正能抓住这句话本质的人应该不是很多。我也是在学风水、学道和学佛之后，经过大量实践之后偶有所悟，所以我想将我的一点所悟分享给大家，希望对大家以后的人生之路有所帮助。
首先，我们先谈一下“命”？所谓“命”系指个人先天就拥有的资源，即先天之命。这个不是现世的我们能控制的，但是又是前世的我们所做的所有因果的总和。道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府。就像在当今社会我们都有一个存钱的银行似的，我们在地府也有一个类似的“银行”，但是这个“银行”存的不是钱，而是我们的福报和各种因果。就是这些福报和因果决定着我们的先天之命，决定着我们后天的贫富贵贱。如果人生在世的时候能孝养父母、恭敬三宝、忠于国家、方便布施、修桥补路、焚香诵经等种种善缘，依照道教的科仪，烧还禄库受生债，超度冤亲债主，在生会得富贵安乐的福报。
由此可知，我们在出生之后，命确实注定的，但是命是可以改变的，改变的方法就是通过现世的行为来偿还前世的“债”，当你的“银行”中的负资产转变成正资产的时候，你的“命”就已经改变了。而方式方法就是上述种种的行为。但是现在世人多注重物质，多重视眼前的利益，忽略了培植自己的福报，所以身体或事业发生了很多问题，都不知其所以然。
其次，我们来谈一下“运”。所谓“运”则是指个人后天获得的机会和资源的掌握与运用，即后天的运势。除去个人主观的努力之外，“运”主要与每个人的四柱八字所交的大运和流年有关系。十年一大运，五年一小运，每年都有流年运。运时时刻刻都在影响着我们的日常行为的成败和身体健康。在这里我要说一下，八字可以看出一个人的人生大致趋势，是模糊性的，它绝对不可以精确地断到每人的富贫贵贱的程度，因为人生的最终结局是由多方因素决定的。言归正传，人生天地之间，秉受阴阳二气而生，阴阳二气又生金木水火土五行之气。非常“巧合”的是，我们的四柱八字也是有由阴阳五行组成的，大运和流年都是阴阳五行之气的具体体现。
例如今年为戊戌年，今年的土的五行主事，土很旺，土的五行作用到每个人的命局中，就会造成一些本来不太好的八字五行严重失衡，失衡就会影响到这个人的运气和身体健康。当然，还有每年的太岁星君问题，俗话说“太岁当头坐，无福也有祸”今年属龙的人冲天岁、属狗的人犯太岁、属牛和羊的刑太岁、属鸡的害太岁等等，我身边有几个属龙和属狗的朋友，今年或多或少都遇到了一些小问题。
要想调整五行，除了佩戴相应五行的物质，注意出行方向和出差地点之外，一定要注意自己的心态，控制自己的喜、怒、悲、思、恐。医易同源，中医讲心为火主喜、肝为木主怒、脾为土主思、肺为金主悲和肾为水主恐，这是我们身体中五行之气的根源，与天上的五星对应，构成了人体自身的“小宇宙”。五行之气要想影响我们的身体，就会直接影响我们的身体中的“小宇宙”，即心肝脾胃肾。当然控制我们的喜、怒、悲、思、恐只是在一种被动防守的战术，而真正的治标治本的方法就是调整身体的五行之气，这种方法相信一些道医高手可以做到。
最后，我们再谈一下“风水”。早年跟随陈益峰师傅学习风水的时候，师傅一直强调“风水对人的作用最多有20%”，直至今日才明白这句话的含义。这些年我做过了不少的阳宅和阴宅的案例，通过实践证明风水是有作用的，但不是决定性的作用，这也正合了陈师傅所说的话。风水是客观存在的。但风水只是一个工具，他不具备任何主观的意识。风水就像一把锋利的宝剑，他不管你是好人还是坏人，他都会起作用。都会帮你旺丁旺财，但是最后你有没有能力能保住这些丁财，就要看你的命和运了。我有一个朋友，她是修佛的，她非常虔诚的修佛者，跟她聊风水的时候，她不太承认的风水的作用，因为她认为“坏风水”对她不起作用，当时我只是一笑，没有说什么，其实我觉得她有些太主观了。我在这里就纠正一下这个观点，最近我在修佛和修道，自我感觉修的很小有成就，尤其是在自身心性上，在近几个月接到的风水业务都是一些信佛和信道的福主的业务，这应该不是一种巧合，而是一种磁场的感召，也算是一个因果吧。这也就说明如果一个人福德好，或者信佛或者信道或者学儒，即使他家的风水有问题，他也会通过他的好的磁场感召来一位“明师”来帮他处理坏的风水，以便达到迎福纳祥的目的。
综上所述，命、运和风水时相辅相成的，缺一不可的，这就是我们常说的真正的天时地利人和，我想大家应该知道怎样改变自己的命运了吧！
作者简介：
张新勇， 道家玄清法脉传人，全真道号张静明，天津风水名家，预测专家，命理专家，早年投拜我国著名风水学家陈益峰师傅，学习杨公风水绝技，精通杨公三元、三合、天星、八宅、金锁玉关、玄空、命理、三元纳气、乾坤国宝等风水技术。多年勤于专研，风水技术扎实，知识体系全面，对风水的核心奥妙把握极为精准，是天津风水界技术功底非常扎实的风水师傅。后期由于福缘所致，于今年皈依道家，拜入民间隐世高人玄清法脉掌门人陈乾光为师，修习道家金光法、雷法以及佛法，善于处理因果和消灾解厄之法。
你真的了解“出马仙’与”出道仙‘吗？（四）
接上：
十、灵异的梦
1.出马仙的堂口：经常梦到仙家教一些东西。去一些人间的地方，学习的以实用的为主，通常都是一些法术，阵法或治病破关一类的方法。有时会提前知道一些发生在人间的事情。
2.出道仙的堂口：经常梦到神仙和佛。也是在梦里教，学到的都是以任务和修行有关的为主。
十一、出堂的目的
1.出马仙是以看事治病为主，主要是做功德，为了仙家将来可以提高层次和道行。
2.出道仙的以渡人为主，不注重表象，比较关心弟子的修行。经常教育弟子，提醒弟子改正错误，如果弟子做了违背道义的事情还会挨罚。
3.出马仙会帮助弟子找活回来，而出道的不会。
4.出马仙的收入比较好，甚至很好。出道的收入不多，但在修行方面得到的会更多一些(个人之言仅供参考)。
5.出马仙都属披毛带甲仙为主，或鬼道想脱胎成人，修成后脱变人形或投胎成人，而得仙供仙之人，由于不记因果而退道，或不计来世。
在这说一下，本人并不是出道或是出马，只是家中爷爷是出道仙，在周边乡镇挺出名的，从小听得多了，但是这些写的东西，都是自己听得琢磨的，并不是特别专业丶准确的，如果有冒犯，请海涵，有不对的地方各位大哥也可以评论一下，我也可以多多学习一下。
个人总结了一下，出马修的是仙缘，出道修的是己身，各有千秋，各有功过，无可比较，不可从一而论，其中因果也只有自己明白了。
因为我从小接触的是出道，对出马的了解很局限，再次说一下，如果得罪各位出马的师傅，请海涵，后续我也会好好自己更新这些年对出道的所见所闻，喜欢的可以关注一下！！一起交流，谢谢各位！
「测试」出生时辰看前世是什么动物与今生大运
相传元末明初的刘伯温，他手里有着秘传的「三世演禽」，以人出生时的农历月令与时辰之差来推算每个人的前世投胎，对应12种禽兽动物的演化规律，从而可知一生大致的命运吉凶。下面是经过简化後的整理出来的表格与解析内容。就让我们一起来看看，自己的一生大运，以及前世是什么动物吧！记得提醒朋友一起看看，为彼此加油打气！
方法：按阴历（农历）生日计算
1丶在下面２个表格内寻找自己的农历出生月与出生时辰
2丶接着于表格中找到农历出生月与出生时辰的交叉格内的动物
例如：农历9月出生，出生时辰为13:03
第一步：找到表格中的「九月」以及「未时(13~15点)」
第二步：2格交叉对照的动物为「金鸡」
【凤凰】
生得凤凰形，一世多仁情。尾限限运至，福禄俱丰盈。
简析：凤凰投胎的人，眼眉向上挑，脸特别小，动作特轻巧，看上去有一股俊秀之气，气宇轩昂，个性较孤傲。大都年轻时不顺，中年创业，晚年发达。
【狮子】
生得狮子形，富贵永绵长。男人多福寿，女人珠满箱。
简析：狮子投胎的人，大都非常正直，喜欢打抱不平，性格刚烈，作风单纯。一般主事业有成，福寿绵长，财帛丰厚。由於性格刚烈，容易影响感情，若为男，有大男人主义，若为女，感情上强势，较波折。
【鸳鸯】
生得鸳鸯形，一世好风情。男人多秀丽，女人色倾城。
简析：鸳鸯投胎的人，五官极端正，身上有胎记或特殊的痣，身材匀称。性格人见人爱，人缘佳。鸳鸯投胎的男人俊秀丶女人美丽，吸引人目光，但感情路上坎坷，晚婚为宜。
【仙鹤】
生得仙鹤形，离祖可安身。女人多灾厄，男人衣禄均。
简析：仙鹤投胎的人，腿长纤细，脖子长，特别有气质，说话不急不慢，为人谦和。大多会离乡背井，在外发展。与宗教有缘，特别虔诚。感情温和丶平顺。
【白鹿】
生得白鹿形，静处可安身。女人多富贵，男子作公卿。
简析：白鹿投胎的人，有股傲气，办事果断，性格冷静，理性大於感性。白鹿投胎的人，大多都事业发展顺利，平步青云。然感情上多有不顺，需改变个性，方能长久。
【燕子】
生得燕子形，高飞入云层。女人多姿色，男人早成名。
简析：燕子投胎的人，讲话较急，动作灵活。大多都早年成名，年轻时多学业有成，深得父母欢心，成年後多会创业，撑起一片天，深得异性爱慕。
【朱雀】
生得朱雀形，作事有精神。生平衣禄好，出外有贵人。
简析：朱雀投胎的人，脸型较长，性格深沉，做事灵活，特别喜欢晚上工作，原生家庭富裕，在家衣食无忧，平生多遇贵人提携。感情多被父母干预，需要自己争取所爱。
【双雁】
生得双雁形，离乡别井人。女人婚姻晚，男子恐单身。
简析：双雁投胎的人，思维多敏捷，能言善辩，身体健康。主要特徵是容易晚婚，因考量事业发展，加之自己不喜被束缚，通常较晚恋爱。
【孔雀】
生得孔雀形，容貌扬美名。女人多艳丽，男人作朝臣。
简析：孔雀投胎的人，头发如乌云一般，脸两旁有痣，如果脸两旁没有，则容易在双手边。孔雀投胎的人都重视外貌，不分男女，都仪表端重，主要特徵是一生利官近贵，功名易取。
【金鸡】
生得金鸡形，为人多厚德。女人从夫义，男人多廉节。
简析：金鸡投胎的人，心地善良，为人耿直，妙语连珠，仪表端重。男女都品德优良，为人厚道，女人则持家有道，贤妻良母。主要特徵是容易受到贵人常识提携，而得功名。
【白鸽】
生得白鸽形，一生多善心。男人僧道命，女人诵心经。
简析：白鸽投胎的人，语言多谦和，为人多行善事，品性纯良。主要特徵是宗教缘分比较深，一般都会有信仰。感情看得较淡，不会因小情小爱而不重视父母，一切以原生家庭为重。
【鸿雁】
生得鸿雁形，排飞入凌云。一生志气高，声名中外闻。
简析：鸿雁投胎的人，形态多庄重，声音清亮，头发乌黑。大都是早年困苦，或出身不佳，中年可以成名，晚年富贵。容易闻名四海。
比出自信 气势如虹——记亚运会女子花剑冠军黄芊芊
“我们这次来亚运会，目标就是要冲击个人和团体两枚金牌。”中国击剑队女子花剑主教练雷声在赛前放出豪言。五年前中国女花在雅加达亚运会收获两枚银牌，五年来雷声带领中国女花姑娘不断攀升，期待在杭州亚运会上把奖牌换成金色。
这一过程并不轻松，中国女花姑娘们十分年轻，虽然冲劲十足，但是与日本队等强队相比实力并不占优。不过小将黄芊芊脱颖而出，为中国女花在个人赛上斩获金牌，兑现了雷声的第一个目标。
出生于2002年的黄芊芊似乎在今年才被大家看见，但出道即主力，她先后参加了无锡亚锦赛、米兰世锦赛以及成都大运会，表现一场比一场好。亚锦赛时她被委以重任团体收尾，却被打成了“筛子”，净输16剑，这一挫折让黄芊芊在随后的训练中更加刻苦，拼命想练好技术，甚至练到崩溃大哭。但度过了最难熬的日子后，她在世锦赛上打进16强，并在大运会上与队友收获团体金牌，逐渐找回自信。
来到杭州，黄芊芊与同样来自福建的陈情缘携手出战个人赛，陈情缘是夺冠热门，被对手专门研究，因打法抑制未能晋级八强。黄芊芊却稳扎稳打，八进四对阵日本名将东晟良，黄芊芊一剑取胜对手成功晋级，在获胜瞬间，她坐在剑道上大声呐喊、气势如虹。
决赛在晚间展开，黄芊芊的对手是日本的上野优佳，这也是一名“00后”年轻选手，世界排名第15位，比世界排名第29位的黄芊芊在纸面实力上高出不少。
然而，黄芊芊“初生牛犊”毫无惧色。“决赛就是去拼她！小组赛和她打的时候，我是放她后退，放她距离。决赛打得很有耐心，上场前的准备也很有针对性，我的战术就是盯住她，不让她很轻易地就打进来，以前打可能很容易被她骗。”黄芊芊找到了制衡对手的办法，并在比赛中坚决贯彻，即便后期对手在器材故障暂停后改变了策略，黄芊芊仍坚持自己的打法，并成功笑到了最后。
“按照自己的节奏走，就很好！”雷声在指导黄芊芊的过程中，不断地鼓励弟子。“机会是留给有准备的人的，黄芊芊未来的路还很长！”对于黄芊芊的成长，雷声也很满意。
（杭州9月25日电）
本报记者 王向娜
来源： 中国体育报
如何判断是出马仙还是出道仙？他们看事方法不同在哪里？
有句话说的好，你说的越对，你树敌越多，因为你让一部分人失去了发财的机会，损失了他的收入。所以好多人不让我再写下去。我知道我写的并不好，也没有给很多处在迷茫中的人带来开悟，更没有给很多人处理事情，我的浏览量也不多，更别说留言支持或者讨论了。但是我不放弃，因为我知道从今年开始我的任务就是写出我所知道的，因为这是我的任务！谢谢关注我的朋友支持我！
很多有仙缘的弟子，立堂口以后，不能给人看事和看病。这里面要么是堂口立早了，要么就是堂口立错了，该出的没有出来，不该出的出来了，于是一次次的翻堂，一次次的失败，一次次的又再去寻找自己的真缘，在苦难和折磨度过，找这个看，找那个看，最后还是没有看好，也没有达到能看事看病的境界，仍然还是在折磨之中，花了很多的钱财，甚至钱都花光了，最后还是在寻找。在民间像这样的情况已经太多了，甚至他们的生活都很困难，所以我一直在苦口婆心的劝告处在痛苦中的弟子先不要着急立堂口，一定在遇到自己有缘的师傅后，查清一切因缘，然后再立堂。
出马仙的弟子给人看事看病的方式是用仙灵附体的方式来给人看事看病，就是用堂口的仙或者是教主附在弟子的身体上借口说话，去说出你要给看事的人所求的一切和想要知道的一切，或者是身体的各种病与想要看到的各种事物。在仙灵附体的时候捆整窍或者半窍，使你的精神恍惚，半人半仙去附体说话，狐家仙师是附在你的后背上你会感觉身体发热，黄家仙师是从你的心窍而来，也是一种发热的感觉，清风从鬼窍而入，你的手脚发凉，身体也发凉，浑身的抖动非常的急促，这就是清风的附体症状。而且还有其它的灵仙，或者是蛇仙蟒仙，而扭动身躯不能说话，如果是道行深的蛇仙蟒仙能说很少的话。一般弟子会变声变调，有的还用唱曲的方式去说，给人看事看病，当仙家退下去的时候，就会变成正常人什么也不知道。仙师附体时候弟子一般会写正常人看不懂的字，哪怕是不识字的老太太，也能看着自己写的字能给翻译出来，告诉来人是什么情况。
出道仙随时都可以看，不受时间地点的控制，走路都可以看事，仙师不需要附体，这就是出道仙和出马仙的不同。出道的弟子不是仙灵附体，是自身的元神和心灵去感应，师父在一边给你传功力，弟子利用天眼或者慧眼看到的图像，来接收信息，再就是师父在一边给你提示，弟子利用耳功，接受师傅传来的语音，把看到的和听到的进行整理汇编，最后传达问事或者看病的香客，是人与仙共同配合给人看事看病。还有一种就是弟子用自己的身体去感应来者身上的病症，来人的身上哪里有病症，弟子身上同样位置就会出现同样的感觉，这样会导致弟子身体比较痛苦，因为病人身上的所有病症都会体现在弟子身上。建议弟子在检查完来人的病症以后，及时的排除身上的阴气和病气，以免给自己留下后遗症。出道仙的弟子，一般具有遥视和遥感的能力，也就是在国外也能看到和感受病人的特征，这样就可以在网上给人处理问题，出马仙在这方面的能力比较弱些，也能看，但只能是片段性的不能全部看到。所以有人在网上找人看后，自己感觉有的对，有的不对，导致找一个师父看一个结果，最后说啥的也有，让自己心里越来越乱，不知道怎么做好了。越来越迷茫，越来越失去方向。我说这些肯定又会得罪一些出马仙，但是不管你们如何来喷我，我只是把事实说了出来。我说的不一定对，请大家合理取舍。谢谢！
