龟壳摇卦六十四卦(龟壳摇卦)

讲究！读懂《封神》第一部中的占卜之术 收藏这篇就够了～

最近热映的《封神》故事取材自明代小说《封神演义》与宋元时期话本《武王伐纣平话》，故事背景是公元前11世纪商末周初的周灭商之战。作为电影三部曲的第一部，商周之战还未完全展开，却已从种种方面展现出了商周时期的文化特色，“占卜”则是其中的代表之一。

说到占卜，朋友们第一反应可能是网络上见得比较多的用龟壳和铜钱的六爻占卜龟壳摇卦，或是在寺院道观中见得比较多的抽签算命，但在商周时期则是不采用这几种方式的。商周占卜称为“卜筮”，《礼记·曲礼上》曰：“龟为卜，策为筮”。即“卜”时主要用龟甲，“筮”主要用蓍草，即“灼龟观兆”与“摓策定数”，这两种占卜方式在《封神》第一部都有所体现。

电影中，殷寿（即商纣王、帝辛）登基大典上，由王叔比干负责占卜商朝国运，比干指着巨大龟甲的一个位置，由一人在下方火烧，比干观察其裂纹情况，这便是“灼龟观兆”在电影中的表现。

“灼龟观兆”一般会在龟板或兽骨上钻刻，再用火灼，看裂纹来定吉凶，预示吉凶的裂纹被称作“兆”。商周时期主要采用龟甲进行占卜，根据学者推断，这是由于古代先民因龟之长寿，相信龟是现实中神灵的动物，在占卜中最具灵验，从而形成了“古者筮必称龟者，以其令名，所从来久矣”的卜筮传统。除龟甲外，先民们还会采用兽骨，多用水牛的肩胛骨，也有羊、猪、虎骨及人骨。采用龟甲和兽骨进行占卜，统称为“甲骨”。

《礼记·表记》载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”商王室上起国家大事，下至私人生活，祭祀、气候、收成、征伐、田猎、病患、生育、出门等方面都会求神问卜，得知吉凶之兆后方才决定是否行动。商代专门设置负责占卜的机构和卜官，占卜使用完成的甲骨便会作为国家档案堆存在窖穴之中埋藏起来，我们所熟知的“甲骨文”正是在安阳殷墟等地发掘的大量商代甲骨窖穴中发现的，这也成为我们了解汉字发展史、商朝历史等的一手资料。

甲骨文记载内容主要包括以下四种：记事刻辞：负责保管甲骨的卜官会在其边缘部分刻写甲骨的来源和保管情况；卜兆：占卜时用燃着的紫荆木柱烧灼钻凿的凹槽，骨正面会出现“卜”状的裂纹，作为推断卜问事情的依据；卜辞：占卜活动结束后，卜官会在甲骨上刻下占卜的活动记录，包括活动进行情况、结果等，这是最主要的甲骨记录；日历：甲骨上会以天干地支相配组成不同的干支组合进行时间记录等。

电影中，西伯侯姬昌（即周文王）先后在女娲庙和朝歌龙德殿用“草棍”进行占卜，他先得出了“无妄”卦，认为杀死老商王帝乙的凶手另有他人；后占卜得出殷寿将死于血亲之手，这便是“摓策定数”在电影中的表现。

传说上古时期伏羲创先天八卦，神农创连山八卦，轩辕黄帝创归藏八卦。在此基础之上，“西伯拘而演周易”，传说姬昌在被纣王关押时将之规范化，演绎为六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》，因此《封神》电影中姬昌善占卜也是有一定依据的。

“摓策定数”采用执持蓍草确定其数目以定吉凶，电影中姬昌手持的“草棍”就是蓍草，上古先民将蓍草视为神草，古人认为它长寿而又神灵，因此将蓍草作为理想的卜筮器具。蓍卜的起源与龟占的起源也基本上是同时的，《周易·系辞传上》载：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以像两，挂一以像三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。”

首先准备50根蓍草，占卜前想好自己想要求得的问题，取出1根放在前方，代表“太极”，保持不动，用剩下的49根进行占卜。第一次运算，将49根随意分为左右两组，象征阴阳、天地等两种对立的事物，从右组取出1根放于左手小指和无名指间，接着将右组数除以4，余数（1至4）放于左手无名指和中指间。左组数同样除以4，余数（1至4）放于左手中指指和食指间。自此完成第一次运算，左手所有蓍草应为5至9根。

第二次用剩下的蓍草进行，与第一次程序相同，左手所有蓍草应为4至8根。第三次同样用剩余的蓍草进行，左手所有蓍草同样应为4至8根。经过三次运算，剩下的4根一组，6组为老阴，7组为少阳，8组为少阴，9组为老阳。遇老阴，老阳，就需要变爻，原阴爻变阳爻，原阳爻就变阴爻。阳爻为“—”，阴爻则为“- -”。一个卦象共六爻，每一爻都要经过上述的一遍程序，经历三次运算，最后再根据相应的解卦说明进行解析。

《封神》电影中，姬昌第一次在女娲庙蓍草占做最后一爻的动作时左手分别为4、3、1，共8根，最后为少阳卦，旁边记录的为六爻“无妄卦”《周易·无妄卦》爻辞：“六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。”即不耕而获，殷寿僭越为商王，会带来灾祸，预示天谴的到来。

姬昌第二次在龙德殿蓍草占做最后一爻的动作时左手为4、3、1，共8根，最后为少阳卦，旁边记录的为六爻“旅卦”《周易·旅卦》爻辞：“上九：鸟焚其巢，旅人先笑，后号啕。丧牛于易，凶。”不仅指后来殷寿烧宗庙，也暗指纣王为血亲所灭的结局。

不论是“灼龟观兆”的龟甲占、“摓策定数”的蓍草占，亦或是塔罗牌等其他占卜，都只是人们对于事物发展缺乏足够认知，因而借由人为的方式加以考验，获取自然界征兆的一种方法。占卜通常会出现模棱两可的答案，由占者去找出一种合理的解释。今人要以正确的态度看待古代的传统占卜文化，用科学的眼光看待世界的发展规律。

（图片来源于网络）

易经思维：一种能帮您改变命运的思维方式

易经思维开始公测啦

20181229

农历十一月廿三，戊戌年，诸事皆吉！

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在这里首先给大家一个郑重的道歉，二零一六年八月，我们暂停了易经造命应用的维护，给大家带来了诸多不便，我们深表歉意。今天我们带着诚意和感恩又回来了，重新出发，决定励志前行。

在此我们感谢有三：

一：也是最重要的是感谢大家，感谢您们对我们一如既往的支持和关怀。

二：曾仕强教授，二零一八年十一月十一日，我们敬爱的曾仕强教授的离世让我们悲痛惋惜，他留下了取之不尽用之不竭的宝贵的人生财富，曾师一直不曾离开，他的灵魂永生不灭，精神永垂不朽！

三：感谢良心网的团队，也是因为他们，我们才有缘相聚在一起，聆听恩师智慧，促膝长谈。

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不忘初心

我们的初衷是给大家提供一个专有易经平台，一个属于易友的家，大家在平台里面一起学习、交流、进步。今天在这个特殊的日子里正式发布易经思维，欢迎大家下载使用，提出建议和意见。

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共建易经平台

点击下载链接：易经思维

为了更好的使用，我们制作了使用手册，邀请各位一起共建易经思维平台，一起把易经传承下去，让曾教授的思想去帮助更多的人。主要功能有易经思维简介、应用使用条件、注册/邀请码、占卜（易经规划法、铜钱摇卦法、数字组合法）、学习（手动选挂、周易卦序、八宫排序）、黄历、解挂、个人资料、我的收藏、订单详情、卜卦记录、卜卦笔记、意见反馈、最后寄语。

易经思维app能为我们提供什么？

目前平台为大家提供了以曾教授思想打造的两大核心功能：占卜；学习(易经的智慧)。

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我想用易经思维app，需要怎么办？

您只需点击或扫描上方提供的下载方式，就可下载，也可以在在各应用市场搜索“易经思维”进行下载。

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不知道怎么注册，注册需要的邀请码是什么意思？

您注册之后，可以享受App的所有权限，解卦、占卜、免费查看总计四十四卦的视频等。注册填写邀请码可以解锁一个卦序，规则如下：假如A注册之后，想解锁一个萃卦，于是A分享给了未注册的B，B注册的时候填写A给的邀请码并使用此邀请码成功注册，那么A、B您都可以解这个萃卦，如果B把邀请码分给了未注册的C并且C使用此邀请码成功注册，最后A、B、C都可解锁萃卦。

需要解锁的卦序

官网解卦邀请码，请在曾仕强微信公众号直接回复六十四卦名称,例如：萃卦。

（获取方式）

注册流程使用说明

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我想用曾师思想创造的方法来占卜？

（易简规划法）

易简规划法由曾教授指导。启动App后，在卜卦页面，就可以看到易简规划法，点击进入，输入自己的需要占卜的内容，点击起卦，从下往上依次滑动占卜笔，直至占卜笔停止。您可以查看本卦和变卦的相关注解，以及曾老师对此每一爻的详细讲解视频。如果你想记录此刻的心情或想法，可以在导航栏中记录自己的心得。

易简规划法使用说明

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我喜欢传统的占卜方式？

（铜钱摇卦法）

像传统的铜钱龟壳占卜法一样的方式，不过里面的内容有所不同，根据曾师对易经的深刻解读，有所调整，您可以点击铜钱摇卦按钮，进入该功能详情页，输入自己想占卜的内容，点击卜卦，摇动手机或点击龟壳，点击六次成卦，点击解卦，可以查看卦序，包括曾老师详细的视频和文字

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我喜欢娱乐性的占卜方式？

（数字组合法）

数字组合法不具有传统占卜的严谨性，是时间的产物，此方法还在不断的验证和改善中，仅供试用。

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我知道一个卦的排列，不知道名字怎么办？

（手动摇卦法）

您可以根据卦象进行点击查看，如果您只记得卦象，不知道名称，就可以使用这个功能，任意点击，最终呈现出卦的详解，详情中有文字和视频精解，记录笔记收藏卦序。

手动选卦使用说明

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我想用易经记忆口诀来学习？

周易卦序

周易卦序是按照文王六十四卦的顺序排列组合而成，您可以根据顺序进行系统的学习和思考，里面内容有文字和视频的精细解读。您可以记录笔记收藏卦序，查看每一个爻的详解。

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我学习想要用八宫排序的方式学习？

八宫排序

按照乾宫（金）、兑宫（金）、离宫（火）、震宫（木）、巽宫（木）、坎宫（水）、艮宫（土）、坤宫（金）八宫排列，您可以点击里面的卦序进行查看，有文字和视频精细解读，可以记录自己的学习心得，收藏自己喜欢的卦序。

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我计划出行/做事，黄历能看到哪天呢？

黄历

独家的黄历信息，提供每日的宜忌事项，可以查看未来七天的黄历。

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有些卦序需要解锁，我要怎么办？

解锁卦序

应用中免费的卦序有44个，付费的有20个，使用有两种方式，一个是微信付款，每卦目前是25元，另一个是分享解卦，详细说明请查看注册环节的解读。

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我想个性化服务怎么弄？

个人资料

您输入个人信息，以方便享有个性的服务，占卜的信息更加可信准确。

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看到喜欢的卦序，收藏了之后去哪了？

我的收藏

我的收藏，您可以查看自己的已经收藏的内容，可以在我的-我的收藏点击查看。

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我解锁的卦在哪看？

订单详情

您可以在我的中查看订单详情，可查看未支付、已支付卦序信息。

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我之前卜过的卦怎么看？

卜卦记录

您在易简规划法、铜钱摇卦法、数字组合法中占卜的内容，可以在我的-卜卦记录查看自己之前卜卦的信息。

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我在详情页做的笔记去哪了？

卜卦笔记

您学习和卜卦的时候，在详情页添加的笔记，都可以在我的-卜卦笔记中查看。

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我有问题该怎么办？

意见反馈

此反馈信息，不限于App的使用，如果您遇到任何问题和需求，都可以在这里添加，如果您想得到我们的反馈信息，请留下您的联系方式，方便我们能够帮助到您，如有急事，也可致电我们的产品人员，希望能够第一时间帮助到您。

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最近热映的《封神》故事取材自明代小说《封神演义》与宋元时期话本《武王伐纣平话》，故事背景是公元前11世纪商末周初的周灭商之战。作为电影三部曲的第一部，商周之战还未完全展开，却已从种种方面展现出了商周时期的文化特色，“占卜”则是其中的代表之一。

说到占卜，朋友们第一反应可能是网络上见得比较多的用龟壳和铜钱的六爻占卜龟壳摇卦，或是在寺院道观中见得比较多的抽签算命，但在商周时期则是不采用这几种方式的。商周占卜称为“卜筮”，《礼记·曲礼上》曰：“龟为卜，策为筮”。即“卜”时主要用龟甲，“筮”主要用蓍草，即“灼龟观兆”与“摓策定数”，这两种占卜方式在《封神》第一部都有所体现。

电影中，殷寿（即商纣王、帝辛）登基大典上，由王叔比干负责占卜商朝国运，比干指着巨大龟甲的一个位置，由一人在下方火烧，比干观察其裂纹情况，这便是“灼龟观兆”在电影中的表现。

“灼龟观兆”一般会在龟板或兽骨上钻刻，再用火灼，看裂纹来定吉凶，预示吉凶的裂纹被称作“兆”。商周时期主要采用龟甲进行占卜，根据学者推断，这是由于古代先民因龟之长寿，相信龟是现实中神灵的动物，在占卜中最具灵验，从而形成了“古者筮必称龟者，以其令名，所从来久矣”的卜筮传统。除龟甲外，先民们还会采用兽骨，多用水牛的肩胛骨，也有羊、猪、虎骨及人骨。采用龟甲和兽骨进行占卜，统称为“甲骨”。

《礼记·表记》载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”商王室上起国家大事，下至私人生活，祭祀、气候、收成、征伐、田猎、病患、生育、出门等方面都会求神问卜，得知吉凶之兆后方才决定是否行动。商代专门设置负责占卜的机构和卜官，占卜使用完成的甲骨便会作为国家档案堆存在窖穴之中埋藏起来，我们所熟知的“甲骨文”正是在安阳殷墟等地发掘的大量商代甲骨窖穴中发现的，这也成为我们了解汉字发展史、商朝历史等的一手资料。

甲骨文记载内容主要包括以下四种：记事刻辞：负责保管甲骨的卜官会在其边缘部分刻写甲骨的来源和保管情况；卜兆：占卜时用燃着的紫荆木柱烧灼钻凿的凹槽，骨正面会出现“卜”状的裂纹，作为推断卜问事情的依据；卜辞：占卜活动结束后，卜官会在甲骨上刻下占卜的活动记录，包括活动进行情况、结果等，这是最主要的甲骨记录；日历：甲骨上会以天干地支相配组成不同的干支组合进行时间记录等。

电影中，西伯侯姬昌（即周文王）先后在女娲庙和朝歌龙德殿用“草棍”进行占卜，他先得出了“无妄”卦，认为杀死老商王帝乙的凶手另有他人；后占卜得出殷寿将死于血亲之手，这便是“摓策定数”在电影中的表现。

传说上古时期伏羲创先天八卦，神农创连山八卦，轩辕黄帝创归藏八卦。在此基础之上，“西伯拘而演周易”，传说姬昌在被纣王关押时将之规范化，演绎为六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》，因此《封神》电影中姬昌善占卜也是有一定依据的。

“摓策定数”采用执持蓍草确定其数目以定吉凶，电影中姬昌手持的“草棍”就是蓍草，上古先民将蓍草视为神草，古人认为它长寿而又神灵，因此将蓍草作为理想的卜筮器具。蓍卜的起源与龟占的起源也基本上是同时的，《周易·系辞传上》载：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以像两，挂一以像三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。”

首先准备50根蓍草，占卜前想好自己想要求得的问题，取出1根放在前方，代表“太极”，保持不动，用剩下的49根进行占卜。第一次运算，将49根随意分为左右两组，象征阴阳、天地等两种对立的事物，从右组取出1根放于左手小指和无名指间，接着将右组数除以4，余数（1至4）放于左手无名指和中指间。左组数同样除以4，余数（1至4）放于左手中指指和食指间。自此完成第一次运算，左手所有蓍草应为5至9根。

第二次用剩下的蓍草进行，与第一次程序相同，左手所有蓍草应为4至8根。第三次同样用剩余的蓍草进行，左手所有蓍草同样应为4至8根。经过三次运算，剩下的4根一组，6组为老阴，7组为少阳，8组为少阴，9组为老阳。遇老阴，老阳，就需要变爻，原阴爻变阳爻，原阳爻就变阴爻。阳爻为“—”，阴爻则为“- -”。一个卦象共六爻，每一爻都要经过上述的一遍程序，经历三次运算，最后再根据相应的解卦说明进行解析。

《封神》电影中，姬昌第一次在女娲庙蓍草占做最后一爻的动作时左手分别为4、3、1，共8根，最后为少阳卦，旁边记录的为六爻“无妄卦”《周易·无妄卦》爻辞：“六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。”即不耕而获，殷寿僭越为商王，会带来灾祸，预示天谴的到来。

姬昌第二次在龙德殿蓍草占做最后一爻的动作时左手为4、3、1，共8根，最后为少阳卦，旁边记录的为六爻“旅卦”《周易·旅卦》爻辞：“上九：鸟焚其巢，旅人先笑，后号啕。丧牛于易，凶。”不仅指后来殷寿烧宗庙，也暗指纣王为血亲所灭的结局。

不论是“灼龟观兆”的龟甲占、“摓策定数”的蓍草占，亦或是塔罗牌等其他占卜，都只是人们对于事物发展缺乏足够认知，因而借由人为的方式加以考验，获取自然界征兆的一种方法。占卜通常会出现模棱两可的答案，由占者去找出一种合理的解释。今人要以正确的态度看待古代的传统占卜文化，用科学的眼光看待世界的发展规律。

（图片来源于网络）

凭工艺和文化，玉雕神龟再次走红市场

龟，在近些年的玉雕中是一种非常受欢迎的题材，龟是深受人们喜爱的一种吉祥物，蕴含深刻的精神文化。

传说的吉祥四灵为“龙、凤、麒麟、龟”，故龟属于四灵之一。龟能吸取天地山川之灵气，能见证人间数百年的兴衰，自古被视为长寿吉祥的象征，所以是中国人十分喜爱的玉雕题材之一。龟也是四灵当中唯一实有的动物。早在龙、凤、麒麟风行之前，龟就是先民崇拜的灵物。因为它非常长寿，又极为耐饥饿，生命力极强，所以古代皇室宫廷经常用玉雕龟来做吉祥物。

在中国古文化中龟是长寿通灵的象征，这点在今天的算命风水中我们可以看到，许多用铜钱算命的都会准备一个龟壳摇卦，风水中多用龟布局旺财，这些是龟崇拜的遗留。为何古人崇拜龟了？《本草纲目》载：“介虫三百六十，而龟为之长。龟，介虫之灵长者也。”古人认为龟是虫之长，儒家又以麟凤龟龙为四灵，在古人眼中龟是灵物，而且还认为龟极端长寿且能招财。

龟在中国传统文化中，是祥瑞之物，三皇五帝时代，便有黄帝以龟为图腾的说法，相传黄帝族发源于中原的天灶山，轩辕黄帝就是天灶，天灶就是大龟。禹之后，龟崇拜逐渐延展深化，由此积淀成为中华民族特有的龟文化现象。曹植在《王仲宣诔》中称：“金龟紫绶，以彰勋则。”指的就是龟钮金印的珍贵品位；唐朝时，武则天改前朝旧制，命五品以上的官员用龟为佩饰：三品以上的龟袋用金饰，四品用铁饰，五品用铜饰。故此，才有李商隐《为有》中所言“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。

再者就是龟寿了，在今天的网络上有不少龟长寿的传闻，在古人眼中也是如此，如在如《史记·龟策列传》有一故事：“南方有老人，用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。”龟在床下二十年，老人死了乌龟还活着。《论衡》也说：“龟三百岁大如钱，游华叶上，三千岁则青边有距。”曹操也有神龟虽寿一语，再加上食用龟也有延年益寿的作用，这让古人觉得这龟不一般啊！

故在古代有不少官印上是龟，在今天的大韩民国的总统印上也出现过龟，如下图：

印章是公元1637年朝鲜确定了是清朝的藩国后，由皇太极御赐朝鲜国王“龟钮金印“，印章代表了朝鲜奉大清国正朔。在1645年因朝鲜国王印有清文无汉篆，命礼部改铸兼清、汉字印赐之。

甲午战争后，朝鲜高宗于1897年（光绪二十三年）结束与清朝的宗藩关系并改国号为大韩帝国（朝鲜语：대한제국），废止了朝鲜国王之印，改用大韩皇帝之玺（朝鲜语：대한황제지새），但其制式仍为清朝亲王级别的龟钮金印。

龟印在中国古代的地位极高，是仅此于龙印的，汉明帝所授广陵国王金印上就是乌龟，在那时龟就是丞相一级或诸候王这个等级才能用的印章。

“龙生九子不成龙”。传说龙头龟是龙生九子之一，称为赑屃（bìxì），又名霸下，形似龟，平生喜好负重，长年累月地驮载着石碑。据传龙生九子私下凡间游玩，碰巧遇见人间的皇帝。人间皇帝称真龙天子，龙生九子对此不服气而与人间皇帝打赌。

皇帝想将不成龙九子永世留在人间造福民众，便取出随身携带玉玺与它们打赌，让它们背负。赑屃平生喜好负重，被众兄弟推选出头背负。玉玺有人间“真龙”皇帝亲笔御书，赑屃哪能背得动？龙生九子只好愿赌服输，心甘情愿留在人间，各司其职，造福民众。

众所周知，龙、凤、龟、麒麟是古代四大呈祥瑞兽。龙为皇家专用象征皇权，臣民不得使用否则格杀毋论，是皇权象征。灵龟千年不死，则是寓意高寿。古人想象力丰富，将龙头与龟身拼合出一种瑞兽，名曰“龙头龟”。这既迎合人们对龙、龟灵瑞的图腾崇拜，又不触犯皇家法典。

“龙头龟”将龙、龟两者之所长完美结合，又因有赑屃背过人间皇帝玉玺的传说。因此，龙头龟在民间被赋予升官进爵、权力长盛不衰、健康长寿等美好寓意。

后来，人们常用玉石、玛瑙等珍品善石制成龙头龟玉饰或摆件等，供人佩带或摆设。而且，人们还根据布局的人的风水之官权方位布设所谓的“升官发财”局。据说，故宫太和殿丹陛上曾有一尊龙头龟摆件。“龙头龟”玉饰或摆件最适从政或在各企、事业单位从事行政管理工作的人员佩带或布局。其寓意自然是催旺助运，官阶级级高升，权位长盛不衰。