男木女火夫妻命运详解(男木女火)

《艺伎回忆录》里火、木、水的爱情观

周末看了部2005年在日本首映的电影《艺伎回忆录》，这是一部由美国人导演、中国人出演、关于日本人的故事，由章子怡、巩俐和杨紫琼三位华人女演员共同演绎。

《艺伎回忆录》讲述了1930年代，在初桃（巩俐饰）的打压下，在真美羽（杨紫琼饰）的帮助下，有着一双美丽蓝灰色眼睛的渔家女千代（章子怡饰）一路成长为京都顶级艺伎的故事。

初桃（巩俐饰）、真美羽（杨紫琼饰）和千代（章子怡饰），都在艺伎这个身份下戴着面具和脚镣起舞。但是，她们三个人的性格又非常迥异。

初桃像刚烈的火，藐视规则直至自我毁灭；真美羽像冷静的木，了解规则、利用规则并用智慧去坚守自己所拥有的；千代像流动的水，水是柔情的也是强大的，能冲刷尘土也能扑灭火焰。

刚烈的火：用贞操挑战规则藐视权威

作为京都最当红的头牌艺伎，美丽是初桃的资本，傲慢偏执是初桃的软肋。男人们曾如朝圣一样对她的美丽顶礼膜拜，使她凭一己之力成为了置屋的经济支柱。

可是，初桃的灵魂却躁动不安，对自由强烈的执念就像一团即将熊熊燃烧的火焰。她想要平凡的爱情，但爱情却是艺伎的大忌。

于是，她挑战规则、藐视权威。她敢爱敢做，带自己喜欢的男人回艺馆过夜，却因此败坏了自己的名声，失去了长期供养她的“旦那”（恩客）。

表面上看初桃是个恋爱脑，为了心爱的男人连职业生涯和未来都不要了，其实是初桃对自由的向往，以及企图挣脱规则的镣铐。初桃的灵魂里，自带向往自由的火种。

戴着镣铐久了，人性自然会扭曲。这种扭曲，在初桃身上体现的淋漓尽致。在她见到千代的第一眼时，她人性中的恶就被激发出来。

初桃跟千代说，我要毁了你。她用尽一切手段毁灭千代，言语侮辱、肢体教训、恶意陷害，还把千代唯一的好朋友小南瓜培养成他的竞争对手。

可是，曾用美貌凌驾于男人的欲望之上，像女皇一样统治着自己的情欲王国，享受了众星捧月美妙的初桃，被真美羽和小百合联手攻破。

此时的初桃，仿佛从山顶坠落到深渊，像是被判了死刑。绝望之中，初桃用一把火烧了艺馆。

她选择了用毁灭这种极端的方式，来表达自己对自由的渴望。时代洪流中，个人命运无力改变，唯有决绝的毁灭是唯一的解脱。

真美羽看透了初桃，说她的一生都走在自我毁灭的道路上。

冷静的木：命运给我什么我就接住什么

真美羽是殿堂级的艺伎，她成为艺伎不是为了追求梦想，而是因为别无选择。即便初衷只是谋生需要，但一旦选择了将艺伎作为职业，她就会把这份职业做到极致。

真美羽对自己所从事的职业有一句名言——艺伎是要吸引男人，但不是刻意谄媚，而是独立自主。即使做艺术品，也要活出让人不能轻视的态度。

她知道恩客之间没有爱情，所以她会给自己留好退路，活的非常通透。随着年龄的增长，她为自己争取到了不做艺伎也能立足的属于自己的公寓和财产。

在受人之托成为千代的姐姐后，她将千代变成小百合的整个过程都透露着艺伎从业者的智慧和定力。只用半年时间就教会了千代吟唱、乐器、舞蹈、茶道、插花，帮助千代成为一名合格的艺伎。

在真美羽的规划里，千代合格之后的目标是成功。于是她安排了两件事——一是以历史最高价卖出小百合的“水杨”（初夜权），二是为小百合找到一个强大的将军做她的“旦那”（恩客）来供养她。

在真美羽的帮助下，小百合击败了初桃，成了艺伎馆的继承人。

而真美羽自己，则是一个可以熬过所有岁月的强者。

柔情的水：自我编织的爱情美梦

被亲生父亲卖到置屋的千代，先是遭遇了初桃的打压，后又逃离未遂从房顶摔下，被剥夺了成为艺伎的学习机会，沦为了从事苦役的女仆。

这个孤独、空虚、绝望的12岁的小女孩儿，在遭到全世界的遗弃时，一个温文尔雅的大叔（主席）却来温暖她。

他温柔地问她“怎么了，这么好的天气实在不该如此悲伤”，还拿出自己的手帕为她擦去脸上的泪水，给她买淋着糖浆的刨冰，临走时还给了她一笔足够吃一个月肉的钱。

他就像一颗美丽的流星降落在地球，也像黑暗中的一束光照亮了千代，让千代感受到了爱和温暖。温暖的种子播种到孤独的心灵里，便会生根、发芽、长大直至占据她的一生。

12岁的千代虽和主席只有一面之缘，却能知道他对艺伎的喜爱。她用刨冰上的糖浆抹在自己的嘴上，说“现在我也是艺伎了”，逗得主席哈哈大笑。

与主席分别后，千代没有拿钱去买肉吃，而是跑到神社把钱丢进了许愿池，虔诚地许下自己成为一名艺伎的心愿，以便获得再次接近主席的机会。

小千代的愿望实现了。在一次应酬中，小千代见到了主席。“从那时起，我这个对生活绝望的无知少女，看到一丝光明，想要成为艺伎，不求别的，只求再见他一次。”

主席也认出了长大的小千代，私下安排真美羽将小千代培养成头牌艺伎小百合。从此，一个迷惘的女孩儿蜕变成了一个有着坚定人生目标的人。

战争爆发后，小百合被主席的合作伙伴伸江安排躲在山里。战争结束后，伸江希望小百合重新做回艺伎，用美色帮他去诱惑美国人获取贷款以便东山再起。当然，主席也会东山再起。

小百合为了主席，答应了伸江。伸江和主席重建了基业，成了大阪最有钱的人。这时的小百合，变的勇敢了一些，自行做了与美国兵苟且时让小南瓜带伸江来看的决定，没想到小南瓜带来的是主席。

伸江自然不能接受小百合的行为，却也为主席跟小百合创造了机会。小百合鼓足勇气对主席说，“自从我小时候在桥边遇见你，我所经历的每一步，都是为了能够更接近你一些。”

主席说他早就知道小百合就是当年在桥边哭泣的小千代，是他让真美羽扮作姐姐保护她培养她的，只是碍于伸江的情面没有跟她吐露心思。

可是艺伎只能算半个妻子，纵然再郎有情妾有意，小百合都不能嫁给主席。对于小百合而言，她的深情终于得到了回报，至于是半妻还是全妻的身份，反而没有那么重要了。

毕竟“你无法告诉太阳多照一些阳光，也无法告诉雨水不要再下了。”

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五行对应关系表

五行是中国古代的一种物质观。 多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金、木、水、火、土。 认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。

五行相生

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

下图是五行属性对应常见事物的简单关系图。

周易六十四重卦辑：第三十七卦“风火家人”

家人者，彼此合一也。木在上而火在下，火中生木，元神守内，柔性应外，以虚求实，言其用明于内也。

全卦喻示：治家之道及家与社会风化之关系。

卦辞：利女贞。

家人者，家中有人，治内之道。卦德上巽入、下离明。明则可以巽行其道，巽则能以渐通其明，巽明相需，如以风吹火，火随风生。有治家之道，故谓家人。此炼己持心、回光返照之卦，承上晋卦而来。晋者，明由顺生，进火用明之功。进火用明，须先明内，明内者炼己也。炼己者，炼我家之阴耳。我家之阴为何阴？人心是也。人身精、神、魂、魄、意，皆属阴，听命于人心，人心静而五者皆静，人心动而五者皆动，炼己即炼此人心耳。炼去人心，道心自现，道心现而心明，则精、神、魂、魄、意，皆化而为护法神矣。

人之身，如家也。人之精、神、魂、魄、意，如一家之人也。炼人心而生道心，精、神、魂、魄、意，各安其位，各伺其事，喜、怒、哀、乐，皆和而中节，如一家治也。取象利女贞，女以守贞为贵，炼己如女之守贞不字，则我家之真阴现象。真阴现象，则心虚灵不昧，外物不得而入，可以循序渐进，以求他家之阳，无有不利者。卦体二虚于下，五实于上。虚心即能以实腹，利女贞，正所以致虚守静，以为成家立业计耳。故修道者，戒慎恐惧，于不睹不闻之内，不使有一毫阴气潜藏于方寸之中也。

彖[tuàn]曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。

家人卦的象征是，女子在家居正位守正道，男子在外居正位守正道，男女各守其位，这就是天地阴阳的大义。家中有严明的君长，这就是父和母。如果父有父样，子有子样，兄有兄样，弟有弟样，夫有夫样，妇有妇样，家道就端正了。家道端正了，天下也就定了。

象曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。

家人者，一家之人也。上巽风，下离火，是火在内，风在外，风自火出，火燃而风自生，风火一家，家人之象也。君子有见于此，知风火一处，风生必本于火，火燃而风自生；人我同居，成物必本于己，己正而人自化。以是言不空言，言必有物；行不妄行，行必有恒。谨言慎行，则同居者皆亦言物行恒，而与我为一家之人矣。家人不仅是同家之人，凡与我同居同事者皆是。物，如事也；恒，有终也。言有物者，因事而言；有指有证，言必合理。行有恒者，有终之行；真履实践，行必有成。以物而言，以恒而行，言行无亏，内不失己，外不伤人，则同居同事者，俱默相感化，，亦如火燃而风自生矣。夫言者，心之声；行者，身之律。修道者，有物而言，有恒而行，则心正身修，性命有寓，方且上下与天地同流，而以天地为一家，岂第家人而矣哉。

初九，闲有家，悔亡。

在家人之初，刚于炼己，如闲有家也。有己即能防闲克制，方寸之中，空空洞洞，内念不生，外物不入，本有悔而悔可亡。此炼已于有己之初者也。

象曰：闲有家，志未变也。

治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。

爻意分析：家人卦以家人相处及治家之道为要义。初九爻身为阳爻，居于阳位，又处于家人卦最初，象征治家之道伊始。爻辞中写道:闲有家，悔亡。闲的意思是防范与阻止。闲字外有门而内有木，意为门户严谨，经过了加固与防护，说明主家之人的防范意识很强，事事考虑周全，预先准备，所以没有后悔的事情发生。

可断结果：初九爻中坚自守，阳气旺盛，象征着家人卦最初时已经家规森然，家中上下各有所守，安定和睦。初九爻阳刚在内，能恪守贞正，心中澄明。家道贵在善于防范，规矩严明，内不起纷争，外不惹祸患。父母兄弟尊卑有序，各司其职，夫妇间互相敬爱，兄弟间互相恭让，便是家道的中正。

但是，初九爻阳气刚猛，乃是易变易动之爻，虽然目前坚固贞守，但是需提防其志有变，受六二爻与六四爻两阴爻的诱惑，因而情动性迷，导致家中有外力冲击，做出败坏家风之事，令自己悔之不及。

自取之道：初九爻有闲有守，能贞能恒，乃是内心刚正的一爻，应当持之以恒，矢志不移，不以物欲自役，不以外情失贞，恪守家人卦之正道，始终如一，不可将严正的家道半途而废，导致阴邪人侵,破坏家庭的根基。初九只要时刻警醒自己，谨防心中安念，安守家规，便会心中无悔，安守吉祥。

人生的幸福很大程度上在于有一个幸福的家庭，而家庭的幸福肇始于良好的基础。古人讲：齐家治国平天下，其要点在于要修身、正心、诚意。在一个家庭初建的时候，人们的感情要真诚，心思要纯正，要从自身做起，有爱心，负起责任。这样才能在一开始防止邪恶产生，永远不会发生悔恨。开始的严肃和严格，可以奠定永久的安祥与幸福。

六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

柔而中正，返观内照，心清意静，不专遂于外，而谨慎于内，以静制动，以一御纷，外物不纳，客气难入，如妇人在中馈而居贞，未有不得吉者。此炼己而用柔道者也。

象曰：六二之吉，顺以巽也。

家人卦的第二爻位(六二)这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。

爻意分析：六二身为阴爻而居阴位，乃是重阴之爻，处于下卦之中,其性阴柔恭顺，居中守正，在家人卦中如同一位尽职尽责，治家有方的主妇。爻辞中道：无攸遂，在中馈:贞吉，意为六二爻言行谨慎，不随意外出，其心全放在如何主持料理家中饮食起居等事宜上面，在占卜中，六二爻的行为预示吉祥。

可断结果：六二爻处于内卦之中，贞正自守，且能顺应一家之主九五爻，阴柔顺从阳刚，妻子顺从丈夫，家中和睦，为家人卦之大用,自然兴旺吉祥。主妇职责极为琐碎，家中一应用度都由主妇协调管理，若想家中供给适度，支出不虚，主妇就必须事无巨细，亲自操持，善于分配。这样才能上下愉悦，人人饱足。若是安于享乐，将家中事务转委他人，只顾自身舒适，自弃主妇之权，而听任别人浪费，那么其家道必定中落，所以主妇恪尽职守才能使家中安乐和谐。

自取之道：六二爻居中守正，正而有应，应而有实，实而得吉。主妇的职责，在于支应家中一切需求，饮食起居，采办祭祀，桩桩件件，费心费力，以自身的才能尽为人妻子之道，且需贞洁无二。这样家中才能安稳平和，丈夫在外为家庭奔波之时才能无后顾之忧。所以，六二爻的吉祥全得利于自身的贞守中正。

九三，家人嗃嗃[hè hè]，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。

炼己功勤，杂念不生，如家人嗃嗃，悔厉惊惧，不敢为恶，自然得吉。否则有念不去，姑息养奸，恣情纵欲，如妇子嘻嘻，略无家法，焉能到得无己之时？如此修道，终不成道，取吝而已。此炼己当用刚道者也。

象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。

由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。

爻意分析：九三爻身为阳爻而居于阳位，居于下卦之极位，阳气刚猛，身虽得正却并未居中，有身为一家之长，治家过为严格之象。

爻辞中道：家人嗃嗃:悔厉，吉;妇子嘻嘻:终吝，意为九三爻对家人态度严格,经常大声训斥，致使家人整日惴惴不安，暗中发出哀怨之声，这样的苛责会导致家中成员产生逆反情绪，九三爻若不及时调整，是很危险的，会发生令自己后悔的事情，只要掌握好分寸与尺度，还是会得到吉祥的。

可断结果：治家之道如同治国，过为严格与过为宽松都不适宜。家道过于严厉，致使家人整日谨小慎微情感渐渐疏离，有威严而无亲近，于天伦之乐有损，于夫妻之情有伤。家中失去和乐，怨愤滋生，有骨肉分离的危险，那么此种治家之道是有悖人伦天性的，并不值得推崇。

转回头说，若是治家太过宽松，一任家中上下随心所欲，为所欲为，自然也是极为不适宜的，那样九三爻便有失职无能之过，枉为一家的持掌者。所以合格的家长应当先自修其身，自省己德，掌握治家的尺度，以阳刚谨肃来制定家规，以亲切中和来料理事务，这样才能父慈子孝，夫妻敬爱，家道昌盛。

自取之道：九三爻重刚，阳明有过，致使不能以中和治家，然而其态度与宽松放任的治家态度相比，毕竟还是利大于弊的。严酷导致家中失去亲爱和睦，纵容导致家风沦丧，所以九三爻虽然强悍严酷,但毕竟是有所作为的;但必须注意责罚有度，不可损伤骨肉亲情。礼法固然重要，但家人的亲和也不可失，若是将家人行为管理得循规蹈矩，内心却疏远淡漠，岂非得不偿失，难称和睦之家。

六四，富家，大吉。

以柔求刚，借刚济柔，不即不离，渐次导引。虚心即能实腹，富有日新，方且积法财、聚天宝，其吉之大，不仅无己而已。此炼己柔而用刚者也。

象曰：富家大吉，顺在位也。

六四之所以能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意，是由于它柔顺的本性决定的。

爻意分析：六四爻阴居阴位，且居身得正，谦顺恭和，上承九五阳爻，下应初九阳爻，既得辅助又有协同。爻辞中道：富家，大吉，意为六四爻居位当正，处事得体，能够使家庭富裕，十分吉祥。

可断结果：古人认为，在一个家庭中,父亲要在各个方面起到表率和教化作用，母亲则应负责一家日常的饮食供养。勤俭持家，善于打理家务，一个家庭就能够日渐富裕，且六四以阴居柔，得正，家人能够理解她的苦心，从而没有怨恨。

周易之中向来以阳为富庶，阴为贫困，但家人卦之六四爻却一反常规，以重阴为富裕，皆因六四爻身在家人卦之中。此卦以妻子在内持家为重，六二爻与六四爻皆为中正贞守的阴爻，在家人卦中代表贤惠的女子。六二爻能操持家中饮食，而六四爻善于管理财产，家中一切内务都被打理得有条不素，既有增进又有固守，上下和睦其乐融融，因此能够得到吉祥富裕。

自取之道：六四柔顺谦恭，每日勤于治家，贞守中正，不只为家庭储蓄了财富，同时也积累了善德。家中兄弟和睦，夫妻恩爱，老幼有分，这些都是因六四能协调上下之情，合理安排家中事务，令众人各得其便，各安其位，相互协助、理解，因而加深了一家人的情感，使得家庭更加稳固团结。这些都是一个家族壮大的基础，因而爻辞中道六四爻可以富家。

九五，王假有家，勿恤，吉。

阳刚得中，心正而身修，如王者假家施治，而天下自平，其吉出于自然，非有勉强，何忧恤之有？此炼己而刚柔如一者也。

象曰：王假有家，交相爱也。

一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。

爻意分析：九五爻身为阳爻，居于上卦之中，为家人卦的尊爻，如同家中的家长。九五爻刚正中和,宽严并济，治家有方，是最善于治家的人。自古以来，君王欲治国平天下，必自齐家做起。

可断结果：九五爻自身安守贞正，行事中和，言行不虚，志向高洁，以自身的美德和模范行为来教化家人，因而家人爱而和睦。

自取之道：天下由无数家庭所组成，小家安宁，那么天下也就会安宁。人人各归其位，各守其定，家道亨通，国运才能昌明。若是家家户户毫无礼法规矩，人人混乱言行，随心所欲，阴阳不和，重利而轻义，夫违夫纲，妻悖妻道，年老者无人奉养，年幼者无人抚育，便是失了天地间的秩序，那么天下离大乱也不远了。所以九五要将家道发扬至极善。正如大学所说:身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

上九，有孚，威如，终吉。

刚而居于巽体之上，可信其炼己有威如矣。炼己威如，严之于初，自能吉之于终，此炼己而有始有终者也。

子书云：炼己不熟，还丹不结。还丹头一步功夫，先要炼己，炼己炼到无己时，虚室生白，先天之气，自虚无中来，凝结而成黍米之珠，其光通天彻地，一切魍魉邪魔，焉得而近之，炼己之功岂小焉哉！

象曰：威如之吉，反身之谓也。

之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。

爻意分析：上九爻位于家人卦的终极。阳爻居于阴位，如同家中有威信的长者，说明上九爻德性厚重，受后辈儿孙的尊重与敬慕。爻辞中道：有孚，威如:终吉，意为上九爻注重诚信与德行，平时的言谈举止和对晚辈的教导中都充满了威严。这并不是严厉，而是自身行端表正，自我要求很高。这种作法是令众人敬佩服从的原因，所以最终会获得吉祥。

可断结果：上九爻居于一家人之上，受到众爻的尊重爱戴。这种威严绝非以强硬的管制得来的，而是因为经常自修其身，以自身作为一家的表率与规则而得的。晚辈信服，因而争相效仿。上九处于本卦之终，意为家人卦之大道已成，家中上下老幼，各司其职，同心协力保持家道丰盈使其不败落。

自取之道：上九处于极地，为家人卦之终结，时数已尽，没有可进之路，难有大的作为，于是将自身德行泽被子孙，以己之所成，去育教后人。此举无疑光照门楣。其后世子孙若能解析长者苦心，遵循家训，始终如一，涵濡贤孝之风，必能壮大家族，所以说上九爻实为家人卦大用之爻。

此爻对于家庭的建设有重要的意义。家庭当中肯定有家长，家长要不要有威信?回答是肯定的。现在有一些家庭强调父母和孩子要成为朋友，这是对的，但也不等于父母可以没有威信。父母是孩子的第一任老师，他们的一言一行都对孩子的成长有重大的影响。父母没有威信，孩子就会孺慕之情落空，甚至没有安全感。古代学者颜之推说:父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。《颜氏家训.教子》

从生辰看子女缘分

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读者留言：老师，你好，帮我算算我们孩子的命运。至于孩子，如果说对婚姻有利的话，我是不是应该多生孩子呢？

【玄何·师傅分析】干早：五辰、辛酉、丁丑、己酉，大运以来年份：6年2个月18天，甲子运从2014年12月7日起（公历）。大运会：壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳

坤灶：辛未、庚寅、丙午、庚寅，来自大运会年龄：9年零9个月0天，癸巳运从2020年11月5日（公历）起。大运：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。

男，丁火，酉月生，无命根，性格软弱，喜土、金、水，忌木、火。女子，丙火生于印月，寅木午火生府，旺体，喜土、金水，忌木火。

在男性命运局里，正式谋杀被认为是一个孩子。如果星象中没有发现正式的谋杀案，则分析是基于童年时期的饮食伤害。儿子有女儿的生活。因为菜神和伤官都是神，所以这个孩子对生命的主人影响很大。也就是说，孩子在生命主人的心里有着很重的分量。

2014年至2023年甲子大运会。如果想在2022年怀孕的话，是有机会怀孕的，而且生女儿的机会也比较大。

2023年癸卯，2024年甲辰年，子与柱对分的皇家时辰，也是怀孕的有利年份。如果还想生孩子，可以在近两年积极准备怀孕。

23岁生儿子的概率较高，24岁生生女儿的概率较高。如果你在2024年怀孕，并且你的孩子在2025年出生，生男孩的机会会更大。

女子因子女而被勒令食物中毒，韦土五火伤官吉土为子，阴木食神戊土为女儿。有食神，有伤官。如果没有计划生育，生活中有很多男孩和女孩。两个男孩和两个女孩。

因为食害是用神，而且大婚之日有伤官，那么生孩子一定程度上可以帮助婚姻的稳定。

2020年至2029年癸巳大运会，2022年壬寅、寅母少年宫出现，也有受孕的机会。如果23岁还生的话，生儿子的几率就很大。

另外，2024年甲辰、辰土中藏五图，也有怀孕的可能。今年生女儿的机会较大。如果孩子出生在2025年，生男孩的机会会更大。

结合夫妻双方的星座来看，22岁和24岁有利于怀孕。如果还想生孩子，可以趁机，积极准备怀孕。22岁和24岁，生女儿的机会更大，23岁和25岁，生儿子的机会更大。。综上所述，夫妻是与子女感情深厚的人，晚年有机会感受到子女的祝福。因此，孩子们互相帮助来维持他们的关系。还是那句话，生孩子是必须的，但是我们不能只靠孩子来维持婚姻，他们是人，他们还是很重要的，双手一定要握在一起，双手一定要坚强。

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