新手父母起名难，大师出手数百元起步是否靠谱？
极目新闻记者 黄永进
实习生 胡雨桐
随着90后年轻人逐步成家并开始生育，在给孩子起名这件事情上却犯了难。不少90后表示，为了给孩子起个理想的名字，家里人又是翻诗词又是查字典，每次都是一通商议却难以达成一致。亲友们要求既要朗朗上口，又要充满文化底蕴，借此机会，许多打着国学旗号的“大师起名”，一时间成为了90后父母们的首选。
大师算个吉利名，都是套路
打开淘宝，搜索“大师起名”，页面上出现的都是白发老人、“一对一起名”、“手稿分析”。价格从九块九到两三百元不等。但点进去细看评论就发现，很多商家的好评都是用统一话术刷出来的。当然，也有部分评论是用户的评论，对于大师所起的名字，褒贬不一。类似“速度快，很满意”“大师不厌其烦地帮我修改，服务到位”“一点都不靠谱，都是晦涩难懂的字，差评”以及“假的，坑钱”等等。
所谓大师起名，基本的流程就是告知“大师”自己孩子的生辰八字，然后“大师”根据五行平衡等理念，按照“金木水火土”的属性，查阅对应的汉字。有家长表示，“大师”起名与软件自动生成的名字相差无几。
而且，按照五行组合的原理，借助网上免费的“起名打分”软件，每个人都可以成为“起名大师”。实际上，无论是“大师起名”，还是起名软件，都是有字库的。依靠“大师”和软件起名，就会出现很多新生儿姓名使用重复的现象。
中国政法大学传播法研究中心副主任、研究员朱巍说：“通过《易经》《诗经》《楚辞》等起名字，说明年轻人对传统文化越来越重视了。有些人打着所谓‘大师’的名号，对国学一知半解甚至全然不懂，便为孩子收费取名，就是诚信问题了。名字的好与坏需要家长认真判断和选择，只能把它当作一个参考。”
部分家长给孩子起名很随意
“容易、史诗王爵、巨星”，与那些追求名字有蕴意的家长相反，一些家长给孩子起名，真的是很随意了！甚至一些父母在社交平台上，让网友们“集思广益”起名字。那场面：一个敢起，一个敢听。
有的名字，简单中透出些微微的不凡。一个单字“东”，虽然看上去朴素而平凡，但配上“房”这个姓氏，秒变出生即财富自由的人生赢家。
有孩子父母给孩子起名“岳爱迪笙”，可能是想让他当个发明家，如果朝着这条路发展下去，没准会变成“第一专利拥有者”。
中国人给孩子起名，可谓格外的讲究。但父母的起名之路上，却可能受到各种各样因素的掣肘，逼着他们剑走偏锋。重名率更是令不少父母头疼的问题。据公安部户政管理研究中心发布的2021年全国姓名报告，在男性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：沐宸、浩宇、沐辰、茗泽、奕辰、宇泽、浩然、奕泽、宇轩、沐阳。其中“沐宸”使用人数达到2.3万，登顶榜首，成为男性新生儿名字首选。
据公安部户政管理研究中心在2021全国姓名报告显示，为新生儿起名对传承和发展中国姓名文化具有重要意义，能增强新生儿姓名的文化内涵，弘扬姓名文化，彰显文化自信。
不同历史时期，人们起名遵循不同的规则与习俗。唐宋时期逐渐形成以辈次取名的习俗，即名字的第一个字显示辈分。宋朝喜欢用五行序辈，取五行相生之义，水生木，木生火、火生土。如，南宋丞相张浚，子张栻，孙张焯。
专家认为，为孩子起名字，更多的是寓意。代表家长对孩子的寄托、展现家族的传承、读起来朗朗上口的，才是好名字。起名字不应该过度追求玄妙、独特。“为孩子起名字，家长应当有‘文化自信’。可以探究姓氏的历史，学习有榜样精神的历史名人，为自己孩子起名时有所借鉴，赋予名字美好的期望和祝愿。”
（图片来源：网络）
来源： 荆楚网
一个人是否命好，看他的名字就知道
名字真的会影响命运吗？
很多人认为，名字就是一个符号而已，过度解读，就是迷信了。
可是《论语》里却说：“名不正，言不顺；言不顺，则事不成。”
《礼记》有言：“天子不言出，诸侯不生名，君子不亲恶。”
“名”，除了人的称谓之外，还是大人物的谥号，象征身份和地位，人生的价值体现等。
由此可见，一个人的名字，体现了命运的安排，不能全信，也不能不信。
01
取名，见智慧。
一个人出生的时候，父母、爷爷奶奶、外公外婆、叔叔阿姨都来围观。然后就会考虑，取一个什么名字才好呢？
在我的老家，人们习惯这样取名：父亲的姓，加上自己在宗族里的辈分，再加一个字，组合成名字。
从字面理解，充分体现了长辈对晚辈的期待。
对于一个有文化的长辈来说，名字的来源，是非常有考究的，还不得不绞尽脑汁。
宋仁宗在位时，有一个叫何次公的小官，汇报了自己接手的案件。
案件材料送到了宋仁宗手里，仁宗就问：“这个人，叫‘次公’，是什么意思？”
送材料的人，无法回答。
大臣庞籍在一旁，说：“《前汉书》里写道，‘黄霸，字次公’。应该可以解释为，‘霸’比‘王’更次一等。还可以说，这个人或者其家人，仰慕黄霸。”
仁宗听了，频频点头。
过了一阵子，庞籍被提拔为宰相。
看来，研究一个人的名字，是一门学问，可以了解别人的愿望，也可以提升自己。
明朝名人王守仁，其名字根据《论语·卫灵公》中的“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”来取的，非常有学问。
光武帝刘秀，出生在济阳县。他降临的时候，房间里特别亮堂，似乎有赤光从窗外照进来，当时稻禾一茎九穗，因此得名秀。
把名字取好了，能够体现智慧，还能吸引别人的目光，是人生和家庭积极向上的征兆。
02
改名，见格局。
一般来说，一个人的名字定下来了，是不会随意更改的。
改名字的人，其实是人生遇到了某种机遇，或者某些挫折，然后用改名字方法，来体现。
画家潘玉良，小时候是个孤儿，名叫陈秀清。后来，她被舅舅卖到了妓院，做了卖唱的歌妓。
当时的名人潘赞化，偶遇了陈秀清，然后为其赎身，并且成婚。为了体现这样的人生转折，陈秀清改名潘玉良。
北宋的苏轼，被贬黄州，生活很苦。他和家人在城东的坡上建房子，种地，非常快乐，因而有了“苏东坡”的名字。
很多人，修改了名字，看起来是要改变一下精神面貌，或者纪念某件事，其实是人生迎来了一个拐点。
余生会朝着什么方向走，修改名字的时候，就已经有了想法。若是坚持这样走下去，人生的格局就体现了。
苏轼有了苏东坡的名字之后，就真正可以定位为文学家了。一辈子都牢记简朴的生活，舍去了架子，人生更加接地气。
03
用名，见态度。
人有了名字，但是如何用呢？
事实上，古人对“名字”是分开用的。名是名，字是字。
比方说，苏轼，字子瞻。
在社交的时候，用“名”，体现一个人的谦卑，或者上对下、长对少的称呼。
同辈分的人，熟悉的情况下，用“名”。
普通的社交，下对上，卑微的人对高贵的人，用“字”。
对长辈，是不能直呼其名的，否则就大逆不道了。
总有一些人，不会用名字，影响了自己的前程。
《梦溪笔谈》中记录了一个故事。
名臣盛度在扬州做官的时候，很少接待外人，也不会随意给人点赞。
推官夏有章从扬州路过，盛度就接待了他，并且表示非常器重。
过了几天，夏有章写信给盛度，没想到信封都没有打开，就被退回了。
因为信封上，写着“新圃田从事”，官位挂在眼前，显然不够谦虚。
盛度说：“这个人，已经是志得意满了啊。”
谦虚使人进步，骄傲使人落后。随时都把自己的大名，放在嘴上，或者炫耀自己的才华和财富，把自己的名字尽量突出来，就是态度不对了。给自己一个小名，尊称对方的大名，姿态越低，命运越贵。
04
舍名，见境界。
人到了一定的年纪，名字变成了习惯的称呼，并且有了名气。
总有人，把名字和功劳联合在一起。比方说，政治家、物理学家、印刷商和出版商、作家、发明家和科学家，以及外交官，美国开国元勋之一富兰克林。
看着“名字”，就令人佩服，但也正是我们需要舍去的。
人要往高处走，就要学会低处开始。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家等，但是他在后半生选择了出家。
他的妻子听到“出家”的消息，非常悲伤，赶来劝说。
夫妻在西湖，站在不同的小船上对话。
妻子说：“叔同，你为什么......”
李叔同说：“请叫我‘弘一’。”
是啊，不管如何，从现在开始，李叔同的名字，已经被舍去了，从今往后，只有弘一法师。
虽然，普通人无法在后半生出家，舍去一切，但是可以看淡自己的功名，也不要在乎有多少人记得自己的功劳。
名气再大，名字再响亮，都是“虚”的，舍去了，人生才会务实。
05
当然，关于名字的解读，每个人的说法不一样，不要彼此强求认同。
生而为人，就是一个借假修真的过程，因此我们会假借名字，修炼自己，成全自己，期待自己。
弘一法师说过：“不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。”
记住自己的名字，但不被名字困扰，人生就会更加自在；记住别人的名字，能够好好称呼，人际关系会变好。
慈善家陈光标说过：“像我的名字一样，立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。”
记住取名的初衷，多留清白在人间，命运就好了。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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可是《论语》里却说：“名不正，言不顺；言不顺，则事不成。”
《礼记》有言：“天子不言出，诸侯不生名，君子不亲恶。”
“名”，除了人的称谓之外，还是大人物的谥号，象征身份和地位，人生的价值体现等。
由此可见，一个人的名字，体现了命运的安排，不能全信，也不能不信。
01
取名，见智慧。
一个人出生的时候，父母、爷爷奶奶、外公外婆、叔叔阿姨都来围观。然后就会考虑，取一个什么名字才好呢？
在我的老家，人们习惯这样取名：父亲的姓，加上自己在宗族里的辈分，再加一个字，组合成名字。
从字面理解，充分体现了长辈对晚辈的期待。
对于一个有文化的长辈来说，名字的来源，是非常有考究的，还不得不绞尽脑汁。
宋仁宗在位时，有一个叫何次公的小官，汇报了自己接手的案件。
案件材料送到了宋仁宗手里，仁宗就问：“这个人，叫‘次公’，是什么意思？”
送材料的人，无法回答。
大臣庞籍在一旁，说：“《前汉书》里写道，‘黄霸，字次公’。应该可以解释为，‘霸’比‘王’更次一等。还可以说，这个人或者其家人，仰慕黄霸。”
仁宗听了，频频点头。
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明朝名人王守仁，其名字根据《论语·卫灵公》中的“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”来取的，非常有学问。
光武帝刘秀，出生在济阳县。他降临的时候，房间里特别亮堂，似乎有赤光从窗外照进来，当时稻禾一茎九穗，因此得名秀。
把名字取好了，能够体现智慧，还能吸引别人的目光，是人生和家庭积极向上的征兆。
02
改名，见格局。
一般来说，一个人的名字定下来了，是不会随意更改的。
改名字的人，其实是人生遇到了某种机遇，或者某些挫折，然后用改名字方法，来体现。
画家潘玉良，小时候是个孤儿，名叫陈秀清。后来，她被舅舅卖到了妓院，做了卖唱的歌妓。
当时的名人潘赞化，偶遇了陈秀清，然后为其赎身，并且成婚。为了体现这样的人生转折，陈秀清改名潘玉良。
北宋的苏轼，被贬黄州，生活很苦。他和家人在城东的坡上建房子，种地，非常快乐，因而有了“苏东坡”的名字。
很多人，修改了名字，看起来是要改变一下精神面貌，或者纪念某件事，其实是人生迎来了一个拐点。
余生会朝着什么方向走，修改名字的时候，就已经有了想法。若是坚持这样走下去，人生的格局就体现了。
苏轼有了苏东坡的名字之后，就真正可以定位为文学家了。一辈子都牢记简朴的生活，舍去了架子，人生更加接地气。
03
用名，见态度。
人有了名字，但是如何用呢？
事实上，古人对“名字”是分开用的。名是名，字是字。
比方说，苏轼，字子瞻。
在社交的时候，用“名”，体现一个人的谦卑，或者上对下、长对少的称呼。
同辈分的人，熟悉的情况下，用“名”。
普通的社交，下对上，卑微的人对高贵的人，用“字”。
对长辈，是不能直呼其名的，否则就大逆不道了。
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盛度说：“这个人，已经是志得意满了啊。”
谦虚使人进步，骄傲使人落后。随时都把自己的大名，放在嘴上，或者炫耀自己的才华和财富，把自己的名字尽量突出来，就是态度不对了。给自己一个小名，尊称对方的大名，姿态越低，命运越贵。
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人到了一定的年纪，名字变成了习惯的称呼，并且有了名气。
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看着“名字”，就令人佩服，但也正是我们需要舍去的。
人要往高处走，就要学会低处开始。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家等，但是他在后半生选择了出家。
他的妻子听到“出家”的消息，非常悲伤，赶来劝说。
夫妻在西湖，站在不同的小船上对话。
妻子说：“叔同，你为什么......”
李叔同说：“请叫我‘弘一’。”
是啊，不管如何，从现在开始，李叔同的名字，已经被舍去了，从今往后，只有弘一法师。
虽然，普通人无法在后半生出家，舍去一切，但是可以看淡自己的功名，也不要在乎有多少人记得自己的功劳。
名气再大，名字再响亮，都是“虚”的，舍去了，人生才会务实。
05
当然，关于名字的解读，每个人的说法不一样，不要彼此强求认同。
生而为人，就是一个借假修真的过程，因此我们会假借名字，修炼自己，成全自己，期待自己。
弘一法师说过：“不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。”
记住自己的名字，但不被名字困扰，人生就会更加自在；记住别人的名字，能够好好称呼，人际关系会变好。
慈善家陈光标说过：“像我的名字一样，立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。”
记住取名的初衷，多留清白在人间，命运就好了。
作者：布衣粗食。
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