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《易经》取名：300个出自易经的名字，寓意深远有深度，独特好听
唐宋名篇起名：300个文雅大方的名字，适合聪明活泼的宝宝
起好名字，看《易经》
易经的姓名学
取名有道 | 好听又有内涵的名字，藏在《易经》里

《易经》取名：300个出自易经的名字，寓意深远有深度，独特好听

《易经》除了可以用来占卜，算命，起名外，更是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为 “大道之源” 。《易经》取名的例子有著名演员陈思成在电影《北京爱情故事》发布会上宣布改名为“陈思诚”。他坦言专门找“大师”算过，原名暗示着一门心思想成功，现名追求诚实、真诚，相对原名更好，有助于和他人的关系，减少伤害。

《易经》自古便是群经之首，故而遵循“易道”而行事之人，自古多为人上之人。所以很多人都想从周易中给宝宝取名。其实周易给孩子取名，核心是生成八字和五行平衡所暗示寓意的内涵。今天江南易林整理了一些适合宝宝取名的宝典，供大家借鉴。　

周易取名男宝宝取名宝典：

彦皓

宝宝名字寓意：彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男宝宝的名字寓指朝气蓬勃、光明磊落。

霖波

宝宝名字寓意：霖指温润、福满乾坤、恩泽万世。波指齐心并力、勇于拼博。霖与波搭配作为男宝宝的名字寓指父母希望自己孩子福满乾坤，能够为自己的理想勇于拼博。

钊文

宝宝名字寓意：钊指勉励、坚强、长远、自信。文指文采、智慧、文质彬彬，钊与文搭配作为男宝宝的名字寓指胸有成竹、雄心壮志、学识渊博。

敬书

宝宝名字寓意：敬指礼貌、谨慎、尊师重道。书指读书多、知识丰富、学识文博、素养高。敬与书搭配作为男宝宝的名字表示父母对孩子期待很大，希望他知书达理、博学多才。

琛昊

宝宝名字寓意：琛指富有、尊贵、珍宝。昊指胸襟开阔、开朗、英俊。琛与昊搭配作为男宝宝的名字寓意很好，融入了稀世之才、富贵荣华的感觉。

毅凡

宝宝名字寓意：毅指意志坚定、果断、自信。凡指出色、不凡、卓越。毅与凡搭配作为男孩的名字寓指父母希望自己的孩子拥有坚忍不拔的品行，与不同凡响的才气。

御寇

出自《易•蒙卦》：“上九。击蒙。不利为寇，利御寇。”，

万里（形容高远。）

文翰　（文章；文辞。）

敬(意指严肃、认真,引申指受人敬仰)，

义(正义、义理，形容人刚正、勇敢)，取名“敬轩”、 “俊义”。

谦 (谦道、尊让之义，意在告诫孩子要懂得谦让，不骄傲) ,可以起名为“谦修”、 “谦牧”

仁 (仁德，也有仁爱、善良、宽厚之义)，

知(通智慧的“智”，意为明智、聪颖),推荐起名“仁泽”、 “知厚”。）

雷

宝宝名字寓意：周易名句：【震卦】渐雷震，君子以恐惧修省，（可提取：雷、震、修取名）雷内蕴：在周易.震卦中“雷”指天气，用作人名意为威严，大名鼎鼎，强健之义。

震

宝宝名字寓意：在周易.震卦中“震”指威震，用作人名意为振奋，威势，肃然，心动之义。

周易取名女宝宝取名宝典：

泽

宝宝名字寓意：在周易.兑卦中“泽”指地名恩泽，用作人名意为指恩泽，恩惠，仁慈，善良之义。——适合男孩取名，推荐名字：（泽雄、泽贵、泽镇）

安

宝宝名字寓意：在周易.兑卦中“安”指平安，用作人名意为指文静，吉祥，幸福安逸之义。推荐名字：（安旭、安福、安博）

志

宝宝名字寓意：在周易.兑卦中“志”指志向，用作人名意为志向，有理想有目标，积极上进之义。

修

宝宝名字寓意：在周易.震卦中“修”指修复，用作人名意为美好，努力，智慧，出类拔萃之义。

君

宝宝名字寓意：在周易.坎卦中“君”指品性，用作人名意为指皇室风范，尊贵，道德品行高尚的人之义。

善

宝宝名字寓意：在周易.坎卦中“善”指心善，用作人名意为吉利，上升，善良，友好之义。周易名句：【坎卦】善如水，君子以作事谋始，（可提取：君、如、善取名）

如

宝宝名字寓意：在周易.坎卦中“如”指像，用作人名意为如愿以偿，称心如意之义。——适合女孩取名，推荐名字：（如安、如慧、如函）

子妤

周易卦象分析：子妤的姓名本卦为周易卦象归妹卦（雷泽归妹），变卦为周易卦象震卦，（震为雷）。

萱霏

周易卦象分析：萱霏的姓名本卦为周易卦象小过卦（雷山小过），变卦为周易卦象咸卦（泽山咸）。

舒茜

宝宝名字寓意：“舒茜”用作人名意指无忧无虑、安然舒适、闲情逸致。

惜筠

名字内涵：“惜筠”用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直。

若汐

名字内涵：“若汐”用作人名意指气贯长虹、一日千里、才气过人。

南露

名字内涵：“南露”用作人名意指朝气蓬勃、一帆风顺、光彩照人。

寻梅

名字内涵：“寻梅”用作人名意指坚强、志向高洁、清雅脱俗。

一瑾

名字内涵：“一瑾”用作人名意指心地纯洁、善良温柔、甜美可人。

曼彤

名字内涵：“曼彤”用作人名意指柔美、美丽、温柔、姿容曼妙。

琇芳

名字内涵：“琇芳”用作人名意指纯净、白璧无瑕、冰清玉润。

雨竹

名字内涵：“雨竹”用作人名意指泽深恩重、广结善缘、八面玲珑。

颜霞

周易卦象分析：颜霞的姓名本卦为周易卦象丰卦（雷火丰），变卦为周易卦象震卦（震为雷）。

江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。

唐宋名篇起名：300个文雅大方的名字，适合聪明活泼的宝宝

唐诗宋词是中华传统文化中两颗璀璨的明珠，它们历经岁月的沧桑，依然展现出绝世风华，蕴含的灵韵和才气令世人赞叹！

现在世界各地设立了越来越多的孔子学院，相信在不久的将来中国文化会在全世界盛行。因此，作为中华文化传承者的一员，孩子的名字应当传扬传统文化精神，读起来文雅大方，这样走出国门之后，也能让外国友人感受中国文化之美。

男孩名

延溪

出处：绝景西溪寺，连延近郭山-喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗-全唐诗

“延溪”选自于句中，可以理解为溪水克服一切艰难险阻，流向远方。“延溪”作为起名，具有一种坚韧不拔的气质，适合作为男孩起名，寓意孩子内心纯洁无暇，对人宽容大度。有追求、有能力，面对困难镇定自若，在第一时间找到解决的途径，是个追求进步、追求完美的人。

云烽

出处：云绕禾场，烽沈戎马，田野欢声凑-念奴娇（九日作）-全宋词

“云烽”选自于句中，体现了句中所展现的意气风发、豪情万千。“云烽”作为男孩起名合适，“云”字代表孩子心怀广阔，有着豁达大度的胸怀；“烽”字寓意孩子勇猛坚毅、斗志昂扬。江南易林认为“云烽”二字透露出一种由内而外的坚强，无论是身体还是内心，都是无懈可击。

松绮

出处：山下古松当绮席，檐前片雨滴春苔-春宴王补阙城东别业-全唐诗

这两句写出了诗人枕在古松上，享受生活的美好，表现出了诗人不慕名利的淡泊心境。“松绮”选自于句中，可以理解为被雕琢的松树，作为男孩起名非常合适。一方面寓意孩子如松一样坚强正直；一方面寓意孩子能够得到伯乐的赏识，发挥自己的才华，成为光彩夺目的人。

本文由江南易林宝宝起名原创

乐齐

出处：闲心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐-赠兖州孟都督-全唐诗

这两句写出了诗人写诗的原因，希望乘着自己的诗兴祝愿友人幸福安康。“乐齐”选自于句中，体现了诗人对友人的祝愿，幸福快乐一起到来。江南易林认为“乐齐”适合作为男孩起名，寓意拥有乐观开朗的心境，不因世事的变化而烦扰内心。“齐”字寓意孩子有治理、领导能力，适合从事管理工作。

承颜

出处：今予亦云幸，谬得承温颜-送萧颖士赴东府，得还字-全唐诗

这两句表达了诗人对友人的感激之情。“承颜”选自于句中，意思是承蒙善待，作为起名，寓意着孩子珍贵美好，能到他人的善待。江南易林认为“承颜”二字作为男孩起名合适，“承”字用在名中，有担当、能干之义；“颜”字用在名中有和善可亲、温文尔雅之义。“承颜”也有风度翩翩之义。

女孩名

元心

出处：元知造物心肠别，老却英雄似等闲-鹧鸪天（七之四）-全宋词

“元心”选自于句中，意思是追求本源，修身也修心，体现了词人对自身的严格要求。“元心”适合作为女孩起名，能够体现女孩细腻温婉的气质，寓意孩子内心纯洁善良，做事专心致志，不为外界打扰，是个非常有毅力的姑娘。

本文由江南易林宝宝起名原创

静如

出处：心如潭水静无风，一坐数千息-好事近（十二之六）-全宋词

“静如”选自于句中，可以理解为心中如潭水一般宁静，体现了词人超然物外的内心。“静如”适合作为女孩起名，寓意孩子拥有如词人一般澄明的心性，不为外界纷扰而凌乱，坚守自己的初心。江南易林认为“静如”也有温柔贤惠、温婉内秀的寓意。

映舒

出处：山丹舒艳，葵花映日，萱草成窠-夏初临-全宋词

“映舒”选自于句中，可以理解为山丹丹花盛放之下，尽显娇艳，葵花在阳光的照耀下愈加灿烂。“映舒”适合作为女孩起名，具有一种清新明朗之义，寓意孩子性格温暖、乐于助人，向往无拘无束的生活，是个热爱美好的人。

家韵

出处：韵致撩诗客，风流出酒家-南歌子-全宋词

这两句表达了诗人趁着酒兴作诗的韵致，体现了文人的风流意气。“家韵”选自于句中，作为女孩起名合适，一方面涵盖了句中的意蕴，寓意孩子才华横溢、冰雪聪明；一方面寓意孩子蕙质兰心，持家有方，是个非常贤惠的女子。

琼英

出处：知道是，仙翁诞节，琼英要泛金杯-汉宫春-全宋词

“琼英”选自于句中，意思是仙宫中的美酒，体现了仙境中梦幻奇妙的氛围。“琼英”作为女孩起名非常合适，可以理解为如玉般纯净，如花般娇艳，寓意孩子美貌动人、才华横溢。江南易林认为起名“琼英”也赋予了孩子一种英姿飒爽的气质，寓意聪颖绝伦。

聪明的宝贝将来的发展或许不止在国内，可能会在国际上打出一番事业，因此取一个高雅大方的名字非常重要！名字仅供参考，起名一定要结合孩子八字来取。

起好名字，看《易经》

姓名以博大精深的汉字文化为基础，在易经起名中，每个汉字都是一个小太极，都有着自身的五行属性与生克原理。一个充分囊括易经宇宙运行规律的好名字，能够让人一生下来就自带主角光环，走到哪儿都能“因名而贵”，如日中天。

在易经包罗万象的宏大理念体系中，姓名学作为分支，有自己的原则和方法。如何破译名字中的命运密码，让其中隐藏的人生高低、运势吉凶浮出水面，这就需要我们来充分研究易理，用先人智慧的结晶，为取名出谋划策！要说名字，就必须先说它的载体：汉字。中国早期的象形文字，源于自然万物的形象，比如水、火、鱼、羊等，都很具象化。

这个“象”是如何来的呢?源于比甲骨文还要早3000多年的八卦。八卦卦象与事物形象结合，乃成象形文字。正因为文字有易经卦象和哲理在其中，同一个字，在不同情况下其表达的意思也不同，反映的吉凶和五行生克关系也不同，从而深刻影响人一生的性格、行为和命运。

孔子说过:“名不正，则言不顺。”从社交上讲，好名字能让人对你好感倍增，对你建立初步的良好印象。反过来看，这一良好印象又能促进你的桃花贵人运，生活左右逢源，爱情事业自然容易成功。

古人取名，要比现代人考究得多。从天文地理到人文情怀，皆有所指。例如，诸葛亮，字孔明；岳飞，字鹏举。孔明为亮，鹏举为飞，寓意非凡，文韬武略。

现代人把名和字合为一体，取名更重内涵。例如屠呦呦，其名出自《诗经·小雅》：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。琼瑶，其名则出自《诗经·卫风》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”

同时代香港另一位地产大亨李兆基，传言平生与李嘉诚之间多有恩怨，于是竟然将自己的儿子取名为李家诚，在香港人口中，这叫作“打仔”···当然，没那个权势地位，取名请勿乱来！

大诗人白居易，字乐天，乐天正是出自于《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

到了近代，西方科学几乎击垮了东方传统，但也未改变精英取名源自《易经》的狂热。我们伟大领袖字润之，出自《易经·系辞上》：“鼓之以雷霆，润之以风雨。”正应伟大领袖如雨露太阳，开辟新天地，给人民带来光明和希望。

与之对应的蒋介石本名瑞元，乃至于谣传的郑三发子，都不够气派。于是委座苦苦翻读易经，终于如获至宝，终于定格在《豫卦》六二：“介于石，不终日，贞吉，彖曰:不终日,贞吉,以中正也。”六二爻辞本意：“中正自守，其介如石”。于此可见其人胸怀抱负，无奈背离天道···

莫文蔚，名字出自《易·革卦》：“君子豹变，其文蔚也。”

陈坤，坤出自《易·坤卦》：“坤厚载物，德合无疆。”也就是常说的地势坤，君子以厚德载物。

中华文化含有一种系统的思维模式，思考问题多以“天人合一”为基础。中医宝典《黄帝内经》，老子《道德经》，乃至于阐述人生和自然规律的《易经》，都是以宇宙运行的基本属性作为根据。这一基本属性，可以浓缩为五行生克变化，五行生克变化又能反映人类的命运规律。

因此，不知何时起，在中国大江南北流行看五行宜忌来取名。你留意一下就会发现，生活中总会有几个人的名字里带着：“鑫、森、淼、焱、”等五行堆叠的字。就目前来讲，五行缺什么，然后再补救，这种方法在坊间风靡至今，拥趸甚多，殊不知，按五行缺陷取名，只是场闹剧。一代文豪鲁迅，在他的名篇《少年闰土》中，郑重其事地记载了闰土的名字由来：“（他是）闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。”

在姓名学中，并不是五行补缺就是好的，而是先要看八字命局中的喜用神。喜用神就是命主所偏好的五行作为用神，取名字若是选了喜用神五行，那么恭喜你，命运前途形势一片大好。但是，要是稀里糊涂地五行补缺，万一把忌用五行给补上了，这辈子估计你喝凉水都会塞牙…

一味地追赶潮流，起一个毫无美好特点，更不考虑命理五行的名字，实在非明智之举。更不要说十几二十年后，潮流已经过去，到时候名字主人正值年青，将面临何等尴尬。

首先，字音应该好听，而且要避开忌讳，避免姓名组词难听，给人带来不好的想象；其次，字形要端正大方，避免瘦小零丁，端正大方的字体正如孩子健康，这也需注意。再次，字义要寓意吉祥，不要乱用生僻字。有人名字叫乔松，松垮之桥，可得安稳。

总结：大家今后在取名的时候，应该意识到：取名大方向趋吉即可，不必太计较细枝末节。须知人生本就是有舍有得，要明白自己应该重点抓住和应该放弃的东西，如何让名字恰到好处地弥补先天不足的方面，将整体人生格局的状态发挥到最佳，这才是融合易经智慧的好名字。

当然，好名字也需要人的气场能够镇得住，不是用上元勋领袖的名字就能坐到那个位置，更多人都是碌碌无为地度过一生。朱重八可能有无数个，但朱元璋只有一个。

易经的姓名学

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南怀瑾大师曾说：不要轻易涉足佛经和易经，因为太庞杂了。我理解为，这是文科中的理论物理“黑洞”。耗尽天才，绝杀天赋。

大约1987初吧，有朋友引荐一位姓名学研究者吕先文来我办公室，说仅凭姓名即可算命，太神奇了！

当时报社员工倾巢拥来我处，80%同事啧啧称奇，有位金姓女编辑甚至因此而改名求转运，后出国去了。吕对我说明天你来我家专门给你测，用唐朝铜钱辅助更准。测算结果写满一张纸，一准一不准：秋冬有贵人相助很准，生儿不准。后来我编发了一篇写吕的报告文学，他从此声名远播。吕兄从此踏上大师之路，听说最远有内蒙古高官来沪找他占卜。不久，他去香港发展开了个测名公司。

我和他也日渐疏远。后来新华社记者严卫民兄知道此事，说吕在建工系统时因为工余时间给工友测名取乐，遭人举报，他还去写过一份内参，他想再见吕，未果。当时我也非常诧异，吕是上海建工集团某建筑公司的工人，何以有如此法术？后来才知，原来他有家学渊源。

那会儿奇人异事甚多，我们报社总编辑张德宝写过中国第一特异功能大师张宝胜。他在北京钓鱼台国宾馆和邓楠、张宝胜一桌吃饭。回来写了六七万字大特写。他给我看过两把银质汤匙扭成麻花状，说他亲眼看到张宝胜随手拿起来扭的。我反扭，却纹丝不动。

多年前，有次在朋友处又遇见一姓名学家，算呀算呀十分热闹。轮到我时我也嘴贱，说吕先文曾给我算过。欢乐氛围立马卡机。他说吕是他师傅的师父。自郐而下，不屑一顾。

2022年11月29日，我收到一条粉丝的短信：俞老师，您多年前曾采访过的吕先文老师和他的易经师傅乔巧珍老师，先后于今年6月和11月过世了，一直看您的文章，感谢您对他们的关注和记录。经联络，这位粉丝胡海敏是乔巧珍孙女，她向我讲述了奶奶的生平。

据她说，奶奶乔巧珍的父亲叫乔祝山，常州戚墅堰人，走方郎中。悬壶济世，在里下河一带声名鹊起。旧时中医都写脉案，一页纸上半边写病症，下半边写处方，相当于今天的病历卡。他从小学过易经懂点相学，一直乐善好施，靠口碑行走江湖。书写脉案要有一手漂亮的唐楷，望闻问切要有一口无碍的辩才。这样的高人常常是当地各方势力的座上客，或听风观云，或谋划勘舆。无疑，父亲的经历会影响到女儿。乔巧珍又是一位乖巧聪慧之人。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

易经有两个层面，一个是形而上的哲学层面，一个是形而下的方技层面。乔巧珍应该走的方技一路，具备可操作性。

她极富远见卓识，没有向下一代儿女传授此术，因为时代不许，环境不容，传了反而遗害子孙。她一再告诫子孙，要从善，要向上。吕先文的母亲和乔巧珍是亲姐妹，按理说更不应该传。这时，还是善念起了作用。

十年浩劫后期，吕在建筑公司当工人，生活拮据，难言生活只剩生存。为了帮帮他，乔巧珍向他传授了一点皮毛。吕也天资过人，能举一反三，建立了自己独特的姓名学。

两代之间，完成了一桩善举。老话说，传香火不传功夫。有些独门绝技传承有缘，并非传儿传女那么简单。一些失传湮灭了，一些无奈只得外传了。

我在四川安岳县见识过一位奇人，通过针灸气功双管齐下，治愈了不少疑难杂症。我同学膝关节巨痛，名医专家看了无数，毫无疗效。最后求到这奇人，几针下去立竿见影。我同学干脆将他招入公司养起来，既可自用，也能惠人。

这奇人纯粹一个种地的农民，我问他跟谁学的。他说，他当兵时搞野营拉练，在一个村庄歇息，一老者主动找上他。老者说，我跟你跑了十几公里，认定你了，我要将我的秘术传授给你，不收你一分钱。这其实就是一种不可言说的缘。

惟人之初，总总而生，林林而群。齿利者啮，爪刚者决，力大者搏，体弱者文。家财可以传，香火可以传，功夫则未必。功夫关乎品格、艰辛、天赋、觉悟，这每每和血缘基因无关。

历史上唐初的袁天罡（成都人）、李淳风（宝鸡人）二人是空前绝后的神算，将易经演绎出旷古烁今的辉煌。他俩合著的《推背图》更千古流传。

传袁善“风鉴”，凭风声风向断吉凶。传闻武则天让他俩找陵墓风水宝地，李用九九八十一天找到，用铜钱做记号。袁用七七四十九天也找到，插下一银簪作记号，最后一看，银簪刚好插在铜钱方孔中。

袁最神兮兮，但下场惨。李毕竟是书生（他是数学家），善终。两人墓地都在四川著名古城阆中，双山夹护，二水交汇，风水器局不同凡响。2006年才发现的墓地三层台阶，历史仿佛对这两位“神人”备礼以请，降阶与语。

吕曾对我说，他懂大六壬，但只用姓名测算，不用八字。因为一个人的秘密全在八字之中，含有上中下三代人生卒的所有信息。算八字是不太道德的（瞎子尚可，因为他已有失去），八字信息因为包含了三代人的生卒时间，不宜外泄，容易被不善之人利用下降头。

吕当年为我们报社印刷厂厂长测算，由于算准了，厂长马上写出儿子姓名请他帮忙看看。吕沉吟半晌说，你要当心，他将来可能有牢狱之灾。厂长立即叫道：对的，他从小不听管教，胡天作地，我经常骂他早晚吃牢饭。随即缠着吕，请他无论如何帮儿子改个名字。

我又想起了《鲁班书》，这本建筑木匠之书居然笼罩一层诡秘之气，上册道术下册法术，内多咒语和符篆（非符箓）。健全者不宜学，深学必有殃。学之者须在鳏、寡、孤、独、残中任占一样，所以该书又名《缺一门》（简直太过分，这是成都麻将的玩法）。

中国历史与文化，真很难言说的，比如中医，比如《本草纲目》。我家十册《本草纲目》，看后就知道有些用药疗法之恶心，只能用呕吐二字来形容。

旧文《算命》三年前在我公号《纸上烟霞》上发表以后，有人告诉我吕先文先生目前在上海，并传上他的近照。因疫情未能见面。吕先文在香港办公司多年，他没有忘记乔巧珍的栽培，每月汇寄1000元回沪以示孝敬。

他后来还在复旦大学的一个系列文化讲座上开讲他的姓名学。讲课前他必先讲二点：一是希望同学们在没有学好这门功课以前不要随意给人测算，二是请大家注意听讲但不要提问。是的，科学可以打破砂锅纹（问）到底，但玄学有时往往连语言都难以表达。释祖拈花，迦叶一笑。教外别传，不立文字。欲辩已忘言，一说都是错。

魏晋盛行的玄学，主要指《老子》《庄子》《周易》之学。古人也很相信看脸识人的，西汉时传承儒家经典《仪礼》的《大戴礼记》中有记载：尧识人凭借外貌，舜相人察看神色，禹观人注重言行，汤取人闻辨声音。面相，手相，骨相，乃至姓名笔划之相，都是一脉相承：由表及里，去伪存真。

为什么许多伟大的科学家，比如牛顿，比如爱因斯坦等，他们晚年都入彀宗教。今天许多人口中常常挂着“降维打击”一语，科技、科学、哲学、宗教可以说是次第升维，反过来就是绝对的“降维打击”。

语言尽时，音乐会缓缓响起。先行先觉，总有贤者不得志于今，然必取大名于后的遗憾。公欲见信于人，私亦见助于友。

这样心安了，境界也就一片澄明。平凉散地，非聚兵之处；疫情肆虐，非聚气之时。听风望气，一切随缘，都是命定。

全文完。感谢您的耐心阅读，请顺手转发、点个“在看”吧~

作者简介

俞果，曾在《文汇报》等多家报刊担任记者编辑。

1987年10月12日《瞭望》周刊发表新华社记者的专访《特殊人才学的创立者俞果》。

1991年3月，俞果专著《特殊人才学论》由上海学林出版社出版。

1993年5月，俞果编著的教科书由吉林大学出版社出版。

1998年6月，中央电视台《东方时空》“东方之子”频道播出俞果的专题片《采访》。

2021年3月，俞果的散文集《流年岁影》由百花洲文艺出版社出版。

取名有道 | 好听又有内涵的名字，藏在《易经》里

自古以来，流传着这样的俗语：

“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名”。

名字不仅体现了长辈的美好期许，更可以给人更深刻的第一印象。尤其在互联网时代，很多时候都是“先见其名，再见其人”。一个好名字，无论是在求学期间，还是步入社会后，都是孩子幸福成长、走向成功的宝贵助力。

这个道理，爸爸妈妈基本上都明白，因此少有给孩子起名不认真的——翻字典找寓意好的字、上网搜常用的名字、讲究的家长甚至会请专家根据孩子的生辰八字取名……

虽是可怜天下父母心，但并不是每一对父母都能给孩子起一个“好名字”。

这样取名的方式，

你中枪了吗？

最简单的取名方法，就是“随大流”。

取常用的名字，不求出彩，但求稳妥，这造就了每个时代独特的“取名文化”。

旧中国时期，取名常与传统道德相联系，虽然也有“元修、奕声、若谷、亭晚”这样重意境的雅致名字，但诸如“秉义、守仁”这一类名字更常见；大宗族通常会为后代规定字辈，取名的操作空间就更小了，以下这些字便常用于古代取名：

仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝节瑞，安详平和，庆泰寿喜，谦谅友直，

廉诚清洁，虚善至道，耕读书香，福贵富财，中礼华堂，琴棋书画，

兰梅竹菊，风云雨雪, 威仪维宜，其之以亦，春夏秋冬，东西南北

品正容端，行方思圆，宗室有赐，左右逢源……

新中国成立后，万象更新。

1949年新中国成立前后出生的孩子都取名为“建国”、“解放”、“胜利”、“建军”、“和平”；抗美援朝时期，又多了“抗美、援朝、保国、卫华”；

1958年至1960年出生的孩子，因为赶上“大跃进”、“炼钢铁”、“人民公社”，所以很多人名为“跃进”、“炼钢”、“钢炼”、“公社”、超英、超美；

1964年中央发出“工业学大庆、农业学大寨、全国学解放军”运动在全国展开，有人就取名为“大庆”、“学军”、“拥军”；

1970年，我国第一颗人造地球卫星发射成功，取名为“卫星”，因为特殊的时代背景，更是可见全国江山一片“红”；

80年代的名字，以“娜、丽、静、慧”、“伟、鹏、磊、峰”为主流；

90后的名字中多见“晨、帆、扬、天、浩”、“倩、晶、媛、颖、蕾”；

00后孩子的家长，也不能免俗，不约而同给孩子取了“言情小说”范儿的名字，男有“浩然、子轩、雨泽、宇轩”，女有“梓涵、子涵、雨涵、欣怡”。

现在第一批00后也已经上大学了，90后们开始做家长了，起名字依然难倒了一大片爸爸妈妈。

从古至今的好名字哪里来？

灵感皆来自《易经》

近年来，人们在"国学热"影响下，《诗经》、《楚辞》渐渐取代《新华字典》，成为父母新的取名灵感来源。但是大部分人可能都不知道，这两本书虽以“辞藻丰富”著称，但名词为多，单独取其字词，往往失却意蕴深远，并不最适合取名参考。

那么，哪本书最适合起名参考呢？

《论语》？《道德经》？《庄子》？

但要说起中国传统文化之源，

还得是《易经》。

《易经》相传为周文王所作，后世深受其影响；他有卦辞、有爻辞、有十翼，几个字便是一个句子，随便截取都可以表达完整的含义，从古至今，无数好名字都来取自《易经》。

毛泽东的表字“润之”就是出自《周易》，《易经·说卦传》第四章”雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之。”

蒋介石的名和字都出自《周易》，名中正、字介石，根据《周易·豫卦》六二爻辞本意：“中正自守，其介如石”。

“茶圣”陆羽字鸿渐，陆羽三岁时被智积禅师收养，智公以《周易》演卦，爻辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉”，遂定姓为“陆”，取名为“羽”，字“鸿渐”。

唐朝大诗人白居易，名出于《中庸》:“居易以俟命”，而其字乐天出于《易·系辞上》：乐天知命，故不忧”。

唐朝四杰之一的骆宾王，字观光。出自《易经·观卦》：“观国之光，利用宾于王。”

敬方出自《易经》：“君子敬以直内,义以方外。”

遭如、班如出自《易经·屯》六二：“屯如逭如,乘马班如。”

昃离、缶歌出自《易经·离》九三：“日昃之离,不击缶而歌,则大耋之嗟。”

鸿渐、有言出自《易经·渐》初六：“鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。”

至柔、静德出自《易经·坤》：“至柔而动也刚,至静而德方。”

合德、月明出自《易传》：“夫大人者, 与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”

此外，有一些好听的名字并非直接取自《易经》，而是经过了化裁，比如唐代的司马承祯。

在这种思路下，可用的名字就更多了。

男孩可以用：

永岐毅凡麒逍怀宸昌霄凯骐兆江烈铎

师贝炯侣莞彰紫熙吉丰钊文琛昊彦皓

尚阁炎水敬书诗祺煜滋佩淳易博与瀛

兖武辛骁撷同厚森剑岚溶顺战瀚凌年

思韬一绦孜勤来飘烘稚华昕溢弘晓荣

霖波光岭东都又坤岚邑乃烈轩航马淮

万校世捷黄瑜勋方四铭阳曦伟泽鹏煊

海安鸿涛俊明皓轩昊强鑫鹏雁风白凡

博超飞松烨华冠宇奕伟浩博夜山国源

寒松建辉凯安力勤子晋

女孩可以用：

楚欣玫阔凝蕊飞双志泽谷菱思山若蕊

之桃思源代玉祺祥忆梅熠彤寻雪涵易

凌香南露向卉语薇傲玉依萱祺温寻凝

之双徽之晟睿以柳映真翠霜山晴芷蝶

凝梦惜文语风瑾瑜如容紫菱靖琪元灵

问兰沛春傲白绿柳碧曼凌春凌波曼凝

怜晴静芙黎昕晓曼夜香水香问梅友容

初露慕凝白凝苑博映之幼萱玉韵英韶

代珊惜海自怡擎宇醉波幼晴听莲玉筝

风华香蝶从霜依瑶越泽忆丹彭泽忆彤

同巍芷卉文吴德赫明达友桃

有了《易经》，给孩子取名还用发愁吗？

不仅可以给孩子起名，古代的国号也多出自《易经》。

元朝国号出自《易经·彖传》中“大哉乾元”。

明朝国号源于《易经·彖传》“大明终始”。

贞观是唐太祖李世民的年号，以此开启史上著名的“贞观之治”。出自《易经大传》曰：“天地之道，贞观者也。”

唐高宗曾取年号“咸亨”取自《易经·坤卦》“含弘光大，景物咸亨”

给公司取名字也可以参考《易经》。

相传，清代有位叫朱彭寿的文人擅长代客取名，所得酬金颇丰。他从《周易》中截取了适合用作“商号”的字，并用平仄有序、押韵合辙、朗朗上口的律诗形式，把56个吉祥字串联起来，编了一首“字号诗”：

顺裕兴隆瑞永昌，元亨万利复丰祥。

　　泰和茂盛同乾德，谦吉公仁协鼎光。

　　聚益中通全信义，久恒大美庆安康。

　　新春正合生成广，润发洪源厚福长。

这首诗后来流传商界，只要留意一下各地店名，如老字号的“同仁堂、全聚德、协大祥、恒源祥”，又如新开张的“鼎泰丰、大润发、中信、恒隆”等等，皆可以在“字号诗”里找到它们的身影。

北京中医药大学国学院首任院长

北京大学哲学博士

带你品读最经典的《易经》

然而，《易经》作为中华文明的元典，文字晦涩古奥，常常让你我这样的普通人望而却步。

这时候便需要一位真正的文化导师，带领我们跨越浩瀚的历史长河，直抵易学的精髓，汲取中华文明最古老的智慧源泉。

张其成教授，1958年生于安徽徽州歙县，出生于国家级非物质文化遗产“张一帖”医学世家，北京大学哲学博士。

师从易学宗师朱伯崑教授，出版学术专著40余部，主要分四个系列：《易学研究系列》、《全解国学经典系列》、《国学养生丛书》、《中医思想文化丛书》。主编我国第一部《易学大辞典》、第一部《易经应用大百科》、第一套《易学文化丛书》，第一部新世纪国家级规划教材《医古文》、第一部国家级规划教材《中医哲学基础》、第一部卫生部规划教材《中国传统文化概论》、第一部卫计委规划教材《中医文化学》，第一部国家汉办孔子学院教材《中医文化读本》。其著作荣获美国东亚人类学会图书奖、中华中医药学会学术著作奖、国际易学联合会学术著作最高奖“伯崑奖”，多项省部级科技进步奖，多项优秀畅销书奖，其中《中医生命哲学》被评为“最受欢迎的中医药十大好书”（中国中医药出版社、中华中医药学会等主办，2017年），《张其成全解周易》《张其成全解太乙金华宗旨》先后被评为“十大国学好书”（中国教育电视台国学台主办，2017年，2018年），《中医文化学》被评为“十大优秀融合教材”（人民卫生出版社，2019年）。

张教授是北京中医药大学国学院首任院长、现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师，第十二届全国政协委员，第十三届全国政协委员，享受国务院政府特殊津贴。国家社科基金重大项目首席专家，教育部高校教学指导委员会委员，北京中成书院创院院长，中医药文化研究院首任院长，国际易学联合会常务副会长，国际儒学联合会理事，中国老子道学文化研究会副会长，中国哲学史学会中医哲学专业委员会会长，世界中医药学会联合会中医药文化专委会会长，北京国际医药促进会会长。

2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”，2019年被人民网评选为“健康中国十大年度人物”，并称为“国学养生第一人”。2019年被新浪微博评选为“十大影响力国学大V” 。2011年发起设立“张其成国学基金”，资助青少年传承国学。2019年获准成立“北京张其成中医发展基金会”，资助中医文化与中华传统文化的传承发展。2020年荣获“汤用彤国学奖”。

张教授首次提出“易道主干，三教合易”的观点，主张“易魂佛心，儒风道骨，医艺并用，五经归元”，以内求实修打通生命觉悟之路。首次创立“国学管理”和“国学养生”的概念，创编“易道养生功”，首次建立“修心开智管理模式”、“五行识人用人系统”、“三宝五心养生法”。从2004年开始创办国学书院讲授“国学五经”，目前是全国唯一系统讲授“国学五经”的国学导师。在中央电视台、中国教育电视台等主讲国学经典和中医养生，是喜马拉雅FM最受欢迎的国学主播之一。

张教授认为，取名讲究天、地、人三才相和谐，要同时考虑四柱、五行、禀赋等，不仅要选择寓意美好、深远的字辞，也要注意念起来朗朗上口，且能给人以亲和力。

有些名字虽是根据生辰八字“计算”得出，比如乙亥年甲申月辛巳日癸巳时出生的男孩，叫“韩林晏”没有大问题，但读起来拗口，不符合汉语“仄起平收”的发音习惯，便不能算是一个好名字。

还有些名字寓意很好，比如“统杰”、“立群”，但旁人容易联想到“统领豪杰”、“鹤立鸡群”这些意象，不免显得傲慢，容易疏远，这也是取名时应尽量避免的。

现代人学习《易经》，

有什么用？

学习《易经》的意义，当然不仅在于给孩子起一个好名字。

为人父母，是生命中的全新阶段，负责任的父母往往会阅读一些育儿书籍书籍，吸取前人的经验，以调整自己的状态，努力为孩子营造一个幸福的成长环境。

然而，育儿类书籍只能为我们提供某一方面的指导，对于生活、工作中方方面面的挑战，很难有人能通过“看书”完全做到游刃有余。

幸好，我们中国人有《易经》，这本包罗万象的书，其实把贩夫走卒到帝王将相可能遇到的绝大多数问题，都回答了，堪称人生问题的“答案之书”。

不论男女，不论在什么年龄阶段，身处什么角色，为学，为商，为政，还是为人父母，都能从其中汲取到你所需要的“成长心法”。

履卦告诉我们人生旅途充满危险，要知礼而立、非礼勿视、非礼勿听；

谦卦告诉我们不管遇到什么困难，只要谦虚礼让、放低姿态，凡事都能化解；