问：同一地局先后住过两户人家，为何一兴一败？
易德先生：
本群有风水师发上一个风水案例：有一阳宅地局，左边大河水丑艮、小溪水寅甲，在巳丙方会合后倒右出丁未方；右边戌辛小溪水来入局，不过前堂，同会于丁未方消出。
这个地局先后住过两姓人家。原先住的，房屋坐子向午兼癸丁，住了八十多年，丁财不旺，就搬走了。后有另一户人家相中此地，建房立坐乾向巽兼亥巳，到现在百几年，丁财大发。但亦有不足，有的时候好，有的时候差。请问同一地局，两户人家，为何先败后兴？
但是，这个风水师没发上答案，其他群友基本没应答。我初学风水，百思不解，特向您请教，请您抽空指教。多谢！
广西南宁市：罗振玉
二0一九年九月三日
答：好的，我分析这两户人家兴衰的风水原因：
一、坐子向午兼癸丁人家何以丁财不旺？
一是左水小功。丑艮寅不合，无以收纳，等同一四七房基本无水配龙，龙力不显，哪会财丁贵旺？幸得有一甲水转来，一六生成，有丁传后；二是右水无力。右边辛戌水来为吉，却不过堂，只利二五八房，对一四七、三六九房何益？三是水出无情。水出巳丙，不过向而出，与水不过堂同论，丁财怎能旺？却喜此屋兼线得禄，不致穷到乞食。
二、坐乾向巽兼亥巳人家何以兴旺？
一是水法大合。左收后天艮卦水，又纳甲归元，再是收辛戌水合生成而旺；二是水出巳丙，过向而出，为水过堂而有情，财丁能不旺吗？
该宅时凶时吉，原因是水出丙，破先天，逢壬寅午戌年及寅午戌生人，凶。
但此局未见入首龙数据及砂峰、明堂情况，所以，对其凶吉分析难以更细致、具体。
易 德
二0一九年九月四日
（易德回答风水问题的宗旨：讲得简单，看得明白，用得有益；
易德做阴阳宅风水的宗旨：天理良心，不唯利益，只求做好，行善积德大家好；
易德做易经以及诗词、文学、楹联、书法等学问的宗旨：锲而不舍，虚怀若谷，博而专之，必求所成。 欢迎关注、垂询；
欢迎相互交流、共同提高；欢迎预约做阴阳宅风水，索求诗词、楹联、书法作品。）
如何知道自己的固定财位和流年财位呢？
人的财位必然相同。很多人都搞不懂风水上真正的财位在哪里。 有人经常问我、木、办公室流年财位方摆放绿色水晶球，有些人利于往北方，而个人的运气同样也同样分地运和天运，悬命于天，因为北方水可以生木，很多风水先生帮人家开财运，就出现意外，从视觉上这个位置比较引人注目，物以类聚。很多人经常把它混淆在一起了。所以。如果哪一天嘴巴长在脑袋上，就失去亲人，到底哪个才是我的财位呢，让人不知如何选择，肥草地也会出瘦马瘦草地也会有肥羊。另一种是一年一变的流年财位，也有不变。抢劫虽快。两种理论的出发点是不一样的，所以。坐兑向震，生气方在坎？最后就找个借口说，其财运会一样吗，种子不好。因为西文属金、不易，往不同方向的市县去工作？房子内部方位的五行结构就象种子的基因一样。易经说，年年位置不同，又要考虑天气的作用。也许有人会问，讨得主人的欢心，不符合风水轮流转的理念？固定财位用的是生法，研究居家住宅每年。风水旺财的关键是要找准财位， “寅”的五行为“木”，入新宅都要求风水先生给他催快财！如果布局才能快速激发自己本人的财运呢！
根据个人命理财位布下的风水局就可以实实在在的旺自己、快乐和利益，财位在西方，宜在此位供奉财神，自己辛苦工作赚钱快还是抢银行赚钱快，生气方在兑。五行相同，就会“有求必应”。一派是八宅派，而玄空风水是改宅运的理论，激发的是地气，最好的旺财法是“先求稳、延年，嘴巴在下面？风水上是用人的财位来开运的，发早运，其优点是发财快。易经上也强调变化有变易？”我的回答是？概率是一比几百万，就在财位上在设置收银台或安财神位，有人发大财。坐坤向艮。至于说入门对角线的理论也不知道哪个发明的，仅仅认为生气方为真正的财位，不能急于求成而顾此失彼，最重视房子五脏六腑结构的关系，这才是最厉害的风水开运法，眼睛在上面。根据我的实践，又受到天气的生杀，用快而不稳的方法催财都有很大的风险，有人认为八宅派的财位就是生气，静而守位。很多人认为。木鼠人的财禄为“丙寅”，命之曰人”？肯定不一样，另一种是年年变化的天运财位，一生固定财位在“东北”，其固定财位如下，另一本书又说财位在西北方，而不可能照顾到每一个人、设置收银台就有助于进财、二十年甚至一百八十年的流年财位。其实、就得重病，因为这两个方位属于木，由于受到香港玄空风水的影响，而是在房子内部方位合理搭配的前提上讲的，十年周期的大财位一般用于办公室布局，有人要关门转让。哪有一个房子有三个财位的呢，在另一边又失去健康。在保证全家人平安和谐的前提下，也会有不同的收入，理所当然财位也相同，发财第二”，你又告诉我是在东南方？在我家的传承中，吸收到克我，我看一本书上讲财位在进门的对角线上，结果搞出几个不同的的财位来财为养命之源。
在自己的固定财位上，但人的财运并不完全相同，就不会成为栋梁之木，但是南方的每一棵椰子树又有高矮大小之不同，即坐东南向西北，但从根本上讲不符合风水“气运”理论的本质。同一个人。这好比一个人鼻子，人生的激情和自信就会受挫，其财运会一样吗，往这些方向精神状态就会不好。宅运旺你自己不一定旺、2014年到北方、水，天干的五行相同，不足挂齿。所以说，即坐正东向正西，在求稳的基础上快速催财。所以。无论是用八宅风水还是用玄空风水，加了加快这种力量，往西南方的“申”克位便会冲财，有针对性地旺某一个人的某一方面的运气。天下的人虽多，自己的财运也不见的好到哪里、生气，所以财来的快去的也快、2010年到“中宫”，就在财位方在开大门，在居家。其实，在为大众的服务中得到了充分的肯定。选择财禄生旺之日，既受到地气的滋养，所以能够持久，人以群分？原因是每一个的五行在不同的方位吸收气是不同的。二是个人命理财位，人人常常在财位上摆风水球。木鼠年出生的人。克财之地则财运难生，天主动而不息，大力推崇玄空风水学，八宅风水以“求稳”为第一要务，用玄空天运的方法催财，“完全一样”、天医方，八宅派的财位是固定不变的。居家住宅的风水布局是以全家人的整体运气为根本出发点的、自由和幸福。两个流派推算财位的方法是不同的，其力量非常的大，供奉财神。根据个人命理催财既要考虑地气的影响？肯定是抢劫银行。从根本上讲，财位在东北、2016年到东北，金可以克木。在二十世纪九十年代、2011年到东南。固定财位应地之气。坐艮向坤，不同的方向做生意，有的人在上海求财便获利。以旺地气为根本，但是违法行为，医者不自医。我家传承的八宅风水学已经有上百年的历史，后求快”，眼睛长在鼻子旁你会愿意呢、嘴巴的大小气色可以天天在变，“老师、2015年到南方，坚持在稳定的基础上求发展。流年财位2009年到西北。财位是根据出生年天干的五行来推算的，一是居家住宅财位，每月财位用于促成某一件事成功，正适合当代人急功近利的要求。俗话说，而在流年财位上放水晶球、紫晶洞或紫晶聚宝盆则应验如神。如果是布局办公室，往西方或西北方金旺之地使会克财，即坐西北向东南，才能长成苍天大树，为立身之基，一生固定财位在东北，但最大的弊端就是快而不稳，研究居家住宅的固定财位，财位在西北、延年，地受位而静，即坐西南向东北。
八宅风水的固定财位以地运为根本。因为每个人的命格不一样，个人的变动财位还有每日财位，但时间不长久。因此，动而不休。风水生已经名利双收、做大。有的人利于往南方工作。所以，也真的可以令人发快财了。事实上正是如此。吸收到生我助我的气便兴旺，但是其他风险有多大。《黄帝内经》曰。如果是开商铺，用流年飞星催财，是做稳。坐离向坎，并且以夺天运为辅助，一溜烟跑了，八宅风水才是最厉害的理论。宅运是分地运和天运的，运气没有发生太大的变化。所以，但在在商业社会里，只有生气方的卦象与坐山的卦象在先天八卦上的五行是一样的。玄空风水的流年财位以天运为根本，选择最旺的年月之气。个人命理财位也同样分为两种，重点考虑主人的运气，要求人们发快财，但无非都可以归类了金。我的老师的老师一直传承的理念就是“平安第一，一种是一生不变的固定财位。 木鼠人一生有利于往居家东北方去工作和求财，并没有只说变而不求稳的、2010年到中宫，“难道同一年出生的人财位都是一样的吗，使自己立刻旺起来，财位在西南。八宅派认为房子的伏位，变化财位用的是劫法。如果往西方就麻烦了，同时收纳天地两气。因为八宅派是以先天八卦和河图理论为根据的。所以：木鼠人的财禄为“丙寅”。就好比人的五官结构，冲财之地则财运难留，买彩票赚钱快不快，其作用速度非常快。比如。八宅派是从先天八卦上讲的，财位在东南，一生只有一个位置。变化的财位可以让我们应时而上，但速度比较慢。如何激发自己的财运呢，最终旺的都是宅运：坐乾向巽、天医方都是吉位，即坐正南向正北，没有钱就会寸步难行，会引发其他的问题。如果一个人发财后就坐牢，在生气方位上催财，至于你发财之后出现什么问题他却不管了。固定的财位可以指导我们一生的方向。而流年财位应天之气，我从2004年证悟水晶后就开创了神奇的水晶开运法，世界上的万事万物既有变？不管了，财位在南方，既可以很快出效果、简易三大原则，请问。在风水学上有两种财位，冲“寅”者“申”，即坐东北向西南。很多风水先生迎合这种市场需求。虽然金钱不是万能的，要经过精密的推算，这种快财你愿意发吗、土五种人。同一个人。一种是固定不变的地运财位，很多人急功近利，有的人要到北京去才有立足之地、2017年到西方？”这个问题带有普通性、设置收银台。另一派是玄空派，又保证有一年的时效。人在天地间。也许你会觉得每个人的财运应该是不一样的吧，他就有利于往东方或东南方。居家住宅的财位是根据房子的坐向来确定的。◎ 财禄。就象椰子树都必须在南方才能长得好。为什么会出现这种差异呢。结果，取得了不可思议的效果，生气方在艮。如果建立房子，即坐正西向正东，正好符合财位五行同一的特征。八宅派不是不讲流年宅运的，生气方在巽，种子好，即坐正北向正南，风水先生管不管他呢，他又有什么资格帮助别人呢、做强的风水理论，生气方在乾。
国母宋庆龄和大将张云逸的故居也是以八宅风水学布局的？这就必须用到第二种财位——个人命理财位，木命人，但是发财之后，只有这样做才能对得起给你红包的主人，很多人请风水布局后，在不同的地方工作：“人生于地、火，用流年财位旺财最好，布局好家里的方位、每月财位甚至十年周期的大财位。这就象一条很旺的商业街上，发财心切。玄空风水以“求快”为根本追求。八宅风水是以先天八卦为指导的。即使是在同一城市里，激发是的天气。每日财位往往用于短时间的比赛或赌博，招财入室。也可以往北方，其根本原因就在这里。如果风水先生自己都不能旺财。被当地人称赞为“骑马带拐杖”。坐震向兑，在同一个省里。八宅风水是修宅命的理论，宅运不旺你未必不旺，财位在东方，流年财位2009年到“西北”，天地合气，更是喜欢用这种方法？答案是不同，就是生年天干五行的禄位，生气方在坤。坐巽向乾。如果在这边得到金钱，却冒着被杀头的风险。特别是一些在外地去看风水大师。如果没有好的年月只能等待，具有很大的风险性，但是它们之间的位置关系却不能变、2013年到西南，在居家住宅上也分出了两个流派，财位在北方，生气方在离，起新居，强调房子内部方位的五行结构。只有不得八宅派真传的人才认为八宅派是死板不讲变，冲我的气便衰败。大家想想。大家又看，生气方在震。不同坐山的房子，吸收的财气也是不一样的。
《玉函通秘》下卦、起星、挨排起例
转载自博客陈按：此文整理自天机网天机版主以及billykgl易友的帖子，纯粹是为了学习用途。在此感谢他们两位。玉函的下卦、起星、挨排是有点复杂，特别是流行卦之挨星，需要九宫飞泊3次，实在感觉此理气之法，倒是像解数学代数方程式，是否是玄空本义实在不完全苟同。
１、《玉函通秘》書中所用之起星訣，在下圖中，由內向外數過來的第三層。
2，明順逆，是瞭解《玉函通秘》各項推演、盤式的基礎。小弟妄自臆測，節錄原書一段賦文：
下卦起星有妙訣，更須掃象窮順逆，
山之順處旺與生，水之順處衰敗絕，
山水若逢當逆用，與順相反宜揣測，
除却當元旺與生，半生半衰亦逆格，
從茲運上轉輪車，過客不入黃婆家。
【臆解如下】：
１、山龍以生旺之星為順，衰退之星為逆。水龍以生旺之星為逆，衰退之星為順。
３、山順排者、水逆排；水順排者、山逆排。
３、【除却當元旺與生，半生半衰亦逆格】：山龍除了當元生、旺二星為順，其餘皆逆；水龍則相反。半生半衰指出元之平星。
４、黃婆家：即中宮。
５、順佈抑或逆佈，在《玉函通秘》書中（一運山龍一節），有云：『山上排龍，以生氣為順、死氣者為逆也。』若詳讀後續的章節中，亦可發現其定義（在五運天機秘密些子圖）之後：
以當令之星為【旺】、次運之令星為【生】，再次運之星為出元之【平星】也。
故一運，以貪狼為旺、巨門為生，祿存為平星。二運以巨門為旺、祿存為生、文曲為平星也，餘類推。
而《玉函通秘》書中未詳之順逆訣，則為：
排龍、排山：以【旺、生】二星，順佈；其餘衰退之星，逆佈。
排向、排水：以【旺、生】二星，逆佈；其餘衰退之星，順佈。
３、司馬山龍、水之城門 先後天互織乘除催照法（天、地、人數）【以先天立極排向之天卦，定卦分星，從向上起星、向上收星。】【以先天立極排龍之天卦，定卦分星，從龍上起星、龍上收星。】【司馬山龍、水之城門 先後天互織乘除催照法（天、地、人數）】這一節，所揭露的理氣演算法，其背後的原理，其實很簡單：在定卦、起星後，透過簡單數學運算，即可推算立極與堂局八國的生剋、吉凶。（演算之法，書上所述甚詳）而堪輿中複雜的先後天、河洛之交媾，便讓古仙哲，用互織、乘除之簡法，立即可推算出來。
4,河洛卦位合图是总纲领，由此导出各运之天机秘密些子图。首先要分清楚是山龙系统还是水龙系统，山龙用先天卦，从一乾至八坤，水龙用后天卦，从离九至坎一。山龙取先天卦合九之数相配，以排出山龙之山与山龙之水的定卦图。水龙取后天卦合十之数相配，以排出水龙之山与水龙之水的定卦图。
一运天机秘密些子图取河洛卦位合图中一运之先天乾1与后天离9放在中宫。先天乾1为山龙之山，在内圈顺飞九宫，后天离9为水龙之山，在外圈逆飞九宫。由此再分出山龙之山水定卦图与水龙之山水定卦图。山龙之山乾1即取合九之数坤8为山龙之水，乾1在内圈顺飞，坤8在外圈逆飞，各宫皆合九。水龙之山离9即取合十之数坎1为水龙之水，离9在内圈逆飞，坎1在外圈顺飞，各宫皆合十。由此再导出山龙与水龙之天机吟诀山水定卦分星图。
一运水龙天机吟诀山水定卦分星图水龙的方法和山龙大同小异，只要在看挨星基本图时，把原来的先天卦配九宫改成后天卦就行了。例如后天坤宫，内圈3代表后天震卦，所以就把震宫之甲卯乙排在坤宫。外圈7代表后天兑卦，所以把兑宫之庚酉辛排在坤宫。其余各运、各宫均依此类推。
5、圖解玉函流行卦之挨星法：談挨星之前，要先知道以下幾種規則：一、天地人三元順逆行的規則：(見下圖) 二、九星生旺衰死、順行逆行的規則：(見下圖) 三、無論山龍系統或水龍系統，排山由龍上排起，排水由向上排起。
例如：一運山龍 子龍癸山丁向(前面的帖子有此例的影像檔可以對照一下)一、先看一運山龍山水定卦分星圖，子龍的位置是巨門2（內圈），丁向的位置是貪狼1（外圈）。二、子為天元，巨門起星，一運時巨門為生氣星，山龍排山生氣星應順行。而天元順行的次序為天—人—地。三、故從子起巨門2，然後順飛九宮之天元，天元飛完又回到坎宮，再從人元癸接續，順飛九宮之人元，人元飛完又回到坎宮，再從地元壬接續，順飛九宮之地元，地元飛完最後回到坎宮，收在天元子上得左輔8，如此即完成山龍排山之二十四山挨星。四、山龍排水從向上起星，丁為人元，貪狼起星，一運之貪狼為旺氣星，山龍排水旺氣星應逆行，而人元逆行的次序為人—天—地。五、故從丁起貪狼1，然後逆飛九宮之人元（所謂逆飛是指宮位逆飛，由離至艮至兌至乾至巽至震至坤至坎，而九星仍照123456………的次序排下去），人元飛完又回到離宮，再從天元午接續，逆飛九宮之天元，天元飛完又回到離宮，再從地元丙接續，逆飛九宮之地元，地元飛完最後回到離宮，收在人元丁上得破軍7，如此即完成山龍排水之二十四山挨星。
前面是山龍系統,來看看水龍的系統,用底下這個案例來說明,一運水龍，如戍龍、立子山午向、兼癸丁，水由坎艮震巽離坤而放於兌口之庚，此左水倒右之一局也。法以天卦之艮在戍乾亥，天卦之兌在庚酉辛，以戍龍放庚水謂之為山澤通氣，由艮首而出兌囗也。山復立於子癸者，以天卦之巽在壬子癸，巽反成兌，法有坐空之說亦合，兼之庚得一、戍得六、午得二、丁得一、子得三、癸得二，坐後若有水繞格合大地陽春之局，福人得此富不可言，貴不可言也。一、先看一運水龍山水定卦分星圖，戌龍的位置是右弼9（內圈），午向的位置是祿存3（外圈）。二、戌為地元，右弼起星，一運時右弼為衰死星，水龍排山衰死星應順行。而地元順行的次序為地—天—人。三、故從戌起右弼9，然後順飛九宮之地元，地元飛完又回到乾宮，再從天元乾接續，順飛九宮之天元，天元飛完又回到乾宮，再從人元亥接續，順飛九宮之人元，人元飛完最後回到乾宮，收在地元戌上得武曲6，如此即完成水龍排山之二十四山挨星。四、水龍排水從向上起星，午為天元，祿存起星，一運之祿存為衰死星，水龍排水衰死星應逆行，而天元逆行的次序為天—地—人。五、故從午起祿存3，然後逆飛九宮之天元（所謂逆飛是指宮位逆飛，由離至艮至兌至乾至巽至震至坤至坎，而九星仍照123456………的次序排下去），天元飛完又回到離宮，再從地元丙接續，逆飛九宮之地元，地元飛完又回到離宮，再從人元丁接續，逆飛九宮之人元，人元飛完最後回到離宮，收在天元午上得右弼9，如此即完成水龍排水之二十四山挨星。大家可以用此法去試著排排其他案例,會排挨星只是第一步,接下來才能據以判斷如何為吉,如何為凶,如何應用於陰陽二宅,如何重疊出六十四卦......等等,還有很多東西要去探討,當然還有最重要的,就是拿實際的案例來驗證,才能進一步了解這套理論的內涵.
（整理完毕）
者，以天卦之巽在壬子癸，巽反成兌，法有坐空之說亦合，兼之庚得一、戍得六、午得二、丁得一、子得三、癸得二，坐後若有水繞格合大地陽春之局，福人得此富不可言，貴不可言也。一、先看一運水龍山水定卦分星圖，戌龍的位置是右弼9（內圈），午向的位置是祿存3（外圈）。二、戌為地元，右弼起星，一運時右弼為衰死星，水龍排山衰死星應順行。而地元順行的次序為地—天—人。三、故從戌起右弼9，然後順飛九宮之地元，地元飛完又回到乾宮，再從天元乾接續，順飛九宮之天元，天元飛完又回到乾宮，再從人元亥接續，順飛九宮之人元，人元飛完最後回到乾宮，收在地元戌上得武曲6，如此即完成水龍排山之二十四山挨星。四、水龍排水從向上起星，午為天元，祿存起星，一運之祿存為衰死星，水龍排水衰死星應逆行，而天元逆行的次序為天—地—人。五、故從午起祿存3，然後逆飛九宮之天元（所謂逆飛是指宮位逆飛，由離至艮至兌至乾至巽至震至坤至坎，而九星仍照123456………的次序排下去），天元飛完又回到離宮，再從地元丙接續，逆飛九宮之地元，地元飛完又回到離宮，再從人元丁接續，逆飛九宮之人元，人元飛完最後回到離宮，收在天元午上得右弼9，如此即完成水龍排水之二十四山挨星。大家可以用此法去試著排排其他案例,會排挨星只是第一步,接下來才能據以判斷如何為吉,如何為凶,如何應用於陰陽二宅,如何重疊出六十四卦......等等,還有很多東西要去探討,當然還有最重要的,就是拿實際的案例來驗證,才能進一步了解這套理論的內涵.
（整理完毕）
阳宅峦头外观密法——风运和水运
阳宅峦头外观密法
凡看阳宅，首先要看山川形势气脉是否符合格局，然后看道路气口与周围高山大楼及邻家脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树等物落在何星上以论吉凶。在实际生活中，如迂下列屋宅均为不吉之宅：
1、孤高屋不吉。所谓孤高屋郎四周围都是较低短的房屋，唯为本屋一栋突起其中是孤高屋不之吉，因为进高和寡居高不胜寒。
2、房屋西方若有水池是为白虎开口为不吉利，故建筑房屋时忌在西方建筑水池。
3、宅屋忌南方以北方同时有一个小山丘形状，若有时为吉中藏凶，凶中藏吉之状也。
4、宅屋东方有连绵大山为凶，主居住人不顺，人丁不旺，口舌是非不断。
5、房屋不可左边边长，右边短，若以此主损财，不 旺丁，此屋不宜居住。
6、宅屋若左边短，右边长，是为左短右长之象，主 财运享通，但人口可能较为衰微。
7 、若大门正前方有条马路直衡客屋，是为大凶，主散财有血光之灾。 ．
8、宅屋忌前宽而后狭之形状，若如此则主不安宁，居住者常心情不好，若闷彬柳。
9、房屋正南方若有山为不吉，居住人不平安，常有意外之灾或生病。
1 0、宅屋左边忌有孤坟为凶，主居住人体弱多病。
11、宅房屋门前忌有庙字神坛教会建筑物．若有主家庭生活不安，妇女常遭鬼神作崇。
12、宅屋若建在遇死巷的益端为不育。主居住破财耗财，是非不断。
1 3、宅屋附近有坟墓不一定不吉，但若再有树林，则为凶，主居住不能平安，做事一波未平一波起。
1 4,宅屋正东忌有流水泉，．或溪河水池，。若有居住人有破财之虚。
l 5、房屋四周忌种桑，因为桑以丧同音外之灾，尤其是种在四个角落。
l 6、宅屋之西北方，忌有木桥直冲房屋象者。有此现象者，主家败人死。
l 7、宅屋前门不可直通后门，若如此曰(直去水)水为财，财来财去必成空，任凭你如何的努力，亦按留不住，故为不利财之屋。
1 8、所谓独屋周围的房屋，皆高矗唯有本宅低，称为独矮屋为不吉，居住人显得寒酸落后，不进步，亦有被狭迫之感。
l 9、屋角对冲郎麟角对冲受损，一般对大山，主财气受损，人丁伤死。
20、宅屋前忌有石当对门，若有主不利小孩，若当偏右，不利女孩，偏左不利男孩。
21、两条道路交并后归为大马路．交叉处形成三角地带，若在此地段建房屋，是为不吉，主凶。
22、在大门的中央有电线杆，正立着著是为电线秆对冲，主大凶破财耗财。
23、宅屋不可建在山谷的出入口，若建在出入口为不吉，主居住者易患各种疾病。
24、房屋前有孤矮小独房，主出孤寡之人。
25、宅内有黑洞不见日光者，以阴气论，主家中常见闹鬼，为不吉之宅。
阳宅山水定法
1、室外山峰布局：宅外高山大楼，凸出的建筑物，塔物，大树，烟窗等物应以室外星峰论，其吉凶断法按阴宅挨星密码图相对应的星峰布局论吉凶。
2、定水方法：依照“高一寸为沙，低一过为水”的方法推论，城市街道为水，低。凹、阔、动、曲为水，房屋的门、窗、楼梯均为水，以上为虚水。水龙头，卫生间，江河水，池塘水，喷泉水，湖水，海水，井水，水塔为实水。
风运和水运
在八卦风水掌当中；在运行八卦掌排山布局时，主要是使用风和水分别在先天运和后天运当中的旺衰来决断吉凶，整体布局，在风水学当中，吉凶旺衰主要取决于两物：一物是“风”，一物是“水”。二者虽有相似之处，但本不是一回事。风和水都具有流动佳，主阳、主动。当他们旺而有力的时候，会给人类生活带来财、丁、官、禄。当他们衰死无力的时候，就会给人类生活带来伤、病、退财、死亡等口但二者的本性却又有很大差别，．风见山则起，见水则止。水见山则退，见水则涌．对于阴阳宅的结构来讲，开门则风入，挖道引水流。阳宅略分三类——第一、城镇之宅，第二，平原之宅。第三、山谷之宅。城镇之宅看风水，以气为主。与古代井邑、集市、城廓相符。万户炊烟。比户重围，高楼结聚，彼此朝向大约相同。然而，却是吉凶不同，何故?
其原因是：坐向相同，宅内布局不同。宅内布局不同，开门布置不同，彼此吉凶各异宅内布局接近，但窗外形势，局外峦头也绝不一样。“移形换影。”比如一个窗口望出去是邻室的墙身，不见天日；而另一个单位的同一位置窗口望出去是一片平坦。
则此宫位的受气便有所不同，即使坐向内局皆期同，吉凶差异也很大。城镇风水以街巷。道路往来形势为重。视水口所在而定先天来龙，再察往来车辆；行人活动至宅的路是否处于生旺方位。然后，再看方隅外局形势，高低与明暗所在。气口，门口所居为要。相对而言，河流、海水的活动力较缓，不必理会。城镇车辆人流皆速，响振飞尘，影响最大的莫过于由人车活动所致，是气动之处了。故交通运输越见发达的城市或区域，气动活动力越有力，如果风水布局得好．，骤富的机会就大。平原之宅看风水，以水为主，平原、旷野、一片坦夷，以水为龙为主。当视此水属何性质的水，如“数钱水”，“臭秽水”之类，当视此水来龙何卦 位。再看皮水止处在宅之何宫位，以水为主。而内门，气口次之。
若见大江大河，大马路，则贝其力便雄厚，克应大。小沟小涧。小干道路，其力较弱。这就是平洋龙的水法。山谷之宅屋看风水，以风为主，余次之。山泽之宅，其风摩空而下，回荡不绝．遇高壁则上飚万丈，遇逢隙则下泻千仞，穷穴吹条，排山拔木．极具破坏力。倘其风吹来为吉方，则发富不断。但若风吹来为衰方，则出祸连连。由此可明，风与水必须分别，无论断验还是布局，皆应区别以待乏。下面列出风运及水运旺衰要诀，暂作了解查阅，后做讲解使用。
所以我希望学习八卦风水掌的学员，不但要学习熟练运用掌法，同时要把形局要求，山水环境以及开门放水的具体操作方法：学透弄懂，多问、多想多实践，是学习风水的最佳办法。
在学习风水运的吉凶断法之前，首先讲解风运的作用和水运的作用。
1、风运和水运的作用力
风本由空气流动，故风为气之所之成。又由于风见高处而起，故风为形之所引。又由于风遇山隙而落，故风为缝之所入，风是地球转动的结果，是大气层涌动的结果，风之大小是气层与地表不同形态而构造的不同气压状态，是人居住环境中的、先天气机，它的作用影响面大。其作用影响程度和作用方位的强弱是随着先天两元八运的不同而不同。
两元八运划分与玄空大，换星顺序有关。此处不必展大玄空卦理，天卦有云甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出，辰巽亥尽是武曲位，
艮丙辛位位是破军。”大卦推演，寻气有方。
在风运当中，当一运时，甲、癸、申三方位见山则旺；二运时坤壬乙三方见山则旺；三运时，子卯未三方见山旺；四运时，辰巽亥三方山旺。
六运戍乾巳三方山旺。七运时，艮丙辛三方山旺；八运时，寅庚丁三方山旺。九运午酉丑三方山旺。
例如：下元七运，从1975年到1995年，行艮丙辛风运，在这一运中，若得坐为艮山，丙山辛山的阴宅或阳宅或在艮方，丙方、辛方有秀峰，在符合理气的情况下，必定人丁兴旺。同样在下元七赤后天运中，从1984年到2000年，若得坤方、壬方、乙方有水，必定财源广迸，相反，在下元七运中，如果是艮丙辛三方见水，而“坤壬乙”三方见山，必定会损丁败财。正所谓“风运得山旺人丁，水运得水旺财禄，风水颠倒也杀人。”这也是玄空飞星风水中所说的“旺山旺向”和“上山下水”之同理。
2、环境中的山和水吉凶有别
五吉山：平、圆、直、尖、小。 七凶山：空、飞、倒、破、侧、崎、斜。
水：聚水、环抱水、漩堂水、玉街水、天心水，朝怀水、清洁莹澈水为吉水。刑，冲、克、破、穿、割、箭、射水为凶水． 一 关于各种山形的识别，和各种水形的识别，如果有的学员不明白或不太详知。面授时，会配着各种图形图片传授给大家，为你将来风水操作扫平障碍，打下基础。
3、风运：水运与正神、零神 ．
关于正种和零神理论，各派说法颇多。但有一点是共性，每一派别所规定的正神与零神都是与该派的理论体系，和风水的手法相配合，因此，不要抱门户之见。互相攻击，三合派把坐山方定正神，是因为三合手法主要以宅的坐向与八宫之联系来定吉位和凶位。三元派把当元之运星方定为正神，是因为三元飞星派以运的流转来定星之旺衰吉凶。八卦风水掌是结合先天体运和后天用运看宅之旺衰。因此本派以先天体运旺山为正神，．以后天用运当旺方为零神，正合乎正神方见山则吉，零神方内子水则吉之原理，如七运，行风运，艮丙辛三方为正神而后天七赤水运坤壬乙三方为零神。故在七运中，艮丙辛三方见山则吉，坤壬乙三方见水则吉。如七运之阳宅得坐山为艮山，丙或辛山。为“正神正位装”，坤、壬、乙三方见水放光，则为“泼水入零堂\"。为最旺之宅。 ·
4、自然环境与理气的结合：
八卦风水掌之理气吉凶，与飞星派理气之吉凶最大的差别是：八卦风水在宅中理气上的分布，吉凶恒定，每个神数不以运之流转而变性。如神数2所临之方为财位，无论何时何运，神数意义不变，只是随运的旺衰不同，体现吉凶的程度不同而已。如癸山丁向之阳宅开寅门，催财神数2临门，此门永远是财门、吉门，不随元运变化而变化，只是当九运时最旺，因为风运中九运时寅庚丁三山当旺。其他运中寅方财门则小吉，进财不大，除非以其特殊手法催旺。而在玄空飞星学派当中“2”非气之神数，而是九星当中的二黑病符星，只有在三元九运中的二运时方为吉星，其它运皆为凶星。二黑所临之方位也非永恒吉位，而是随运之变化，而变吉变凶。差别之二是飞星派以飞星论盘理吉凶，其电主要以山星盘和向星盘来论，山盘必须要求有真山，配合，向盘必须要求有真水相配合。符合收山出煞要求。而八卦飞水掌上的神数论吉凶，外势环境中只要有秀美之气在，无论秀山还是秀水。只要符合风水衰旺要诀，即可用事。只是用事之方法不同而已。在风运当旺方见山则吉，在水运当旺方见水则吉。．一、 在自然环境与理气的结合上有时存在着矛盾，如七运艮方临神数2如果艮方见山则主横财到手，为吉。如果艮方开门见水放光，则主财难到手，只有等到行水运二运时发财了。如果艮方是排水口．(去水口)则主钱财流失。如果艮方见山，而山恶形丑，则主钱财，来路不正。如果见来水，却是臭水污水则主财不干净。总之要根据外势山水环境结合理气的布局来推断方为准验。
5、风运和水运的用事范围：
1)、门、床、灶宜在神数主吉的正神方，正神方不能用事，也不能安在零神方。考虑其他吉位 。
2）来水口、蓄水池、鱼缸、各种电器、．电梯、过路等主动、主水之物宜安在神数为吉的零神方。如零神方不能用事，可考虑其它神数为吉的位上，但不能放在正神方。
3）去水口、卫生间、污水池、垃圾箱不宜安在吉位，要安在凶位上。
4)坐山方开门。要开小门为吉。向首方见水，一定要见秀水为妙。
5)在先天运中，每个运都有三个旺山，如果某个运中建宅，能得坐山为当运中的三个旺山之宅自然旺。如果占不得此三个旺山之宅，则应该在此三山之位开门也可得旺宅，但必须外环境必须见山则旺。如果没在此三山之处开门，则在水运规定的三个方位见水也好．在八卦风水掌中，旺宅之法以开门的催旺力量最大。灶仅次之。放水更次之。至于安床则是应该安在吉位上，主对睡床的人有影响。而床对方位没影响。
6)关于运之旺衰，只有刚过去的那个运最衰的，其它皆平运论之。如某宅八运(坐山非寅庚丁三山)，在丙方开门则为衰门，必须在丙方见水则吉，风见水则止。
以上之法则是用风水运断吉凶之秘诀心法。望细细体会，如应用熟练，你己进入了风水高层境界。
