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风水八字可信吗(风水八字)

风水八字可信吗(风水八字)

八字断风水的步骤与方法

八字断风水的方法很多,但是真正掌握这门技术的人却不是很多。现在我们一起开阔视野,参考下面的方法试试吧。

第一步:先天定位

先天八字断解的条件:

1、我们采用先天八卦的方位与传统风水结合:

南方宜低;北方宜高;

东方宜高;西方宜平;

东南宜高;西北宜低;

西南宜低;东北宜高。这是八卦先天的地势定位。

2、八字中以地支五行看方位:

火看南方;水看北方;

金看西方;木看东方。

辰丑土看水坑、花园桥梁等;未戌土看高岗、砖厂、寺庙等。

第二步:后天定位

八字看风水决非直接看,不是有寅卯东方就有树木,见亥子水就论北方水,这是错误的。一定要看喜、忌、有、无与作用关系。

如以火为例:

A、 八字忌火,而局中见巳午火,说明南方高大。

B、 八字喜火,而局中不见火,火气进不来,南方必高大。

C、 八字忌火,而局中不见火,南方开阔、平坦。

D、 八字喜火,而局中见火,南方地势低。

这只是看原局风水的条件之一,还要看作用关系与组合,如:八字喜火,局中见火,但有亥子水制火,南方就会高低不平,但总体地势偏低。一定要活看,不可执理死断。

余者类推,一定要自己推才能记得扎实,如全规定好反而不利学习,就会看

死。所以要一定要变通来看,不可执著于文字。

第三步:实际断解

例一、城市八字断解:

坤造: 乙 己 壬 丙

巳 丑 午 午

首先确定格局、用神,此造从财论命。

财为火,为南方。八字喜火,局中见火,说明火气能进来,南方必开阔平坦或为马路。

(答:对,是马路,我家的房子临街!)

八字忌水,局中没有水,但有丑土为湿土晦火不吉,北方偏东北必有坑塘之类。

(对,有!)

看东方,东方先决条件是高好。八字喜火,局中见火,喜木来生火为好,但局中没有木,东方也开阔、平坦。(对,东边隔两家也是街道)

那么再断你东邻,局中喜木来生火,却不见食伤生财,东邻贫困不富。天干乙木看东方,克官星不吉,东邻连工作都不会有。

(对。我们东边是从农村搬来的,子女岁数和我差不多,都没有工作。)

再看西邻,西方看申酉金印星,八字从财,忌印星,局中不见印星,西邻为有学识之家或从事教育工作,就是有名气。

(太对了!西院是我三姑家,我三姑夫是高中老师。)

例: 丁 癸 己 戊

巳 卯 卯 辰

1、此造幼时居家东侧有高大树木,房屋地势较高,前方地势低洼。

2、在居家东南方有一水库,但不会常年有水。

3、此人东邻 妇女作风不正,前方邻居家有因工作而出灾之事,而北邻却为富贵人家。西邻子女聪明,出文贵之人。

这个例子大家看后可能感觉很奇或不可能!今天咱们就来解这个例子,解开了其实一点都不神奇,你们也可以断出来。

1、 此造以官星卯木为用神,代表东方,用木,局中见木,必有高大树木。八字火为忌神,因火遥隔而不生身,故南方地势低洼。

2、接上面。火虽然隔而不生,但泄用神卯木,所以巳位东南方必低洼,因巳与辰紧邻,辰为忌神受制,又辰为湿土,培卯木之根,故有水库之象。卯木喜水生,而局中不见水,所以水库不会常年有水。

3、 卯木为用神,代表东邻,被巳火印星泄,官被印泄必名声不好,卯又为桃花,又两个官星,所以断其妇女作风不好。

前邻看火,官星为用神,巳火泄官星,必有官司。

西邻看金,卯木为用神,申酉金为食伤,局中不见为好,西邻根据食伤类象必聪明。不克官,必有文贵之人。

北邻看水,水为财星,在命局中起好作用,北邻必富裕。

八字断风水也好,断邻居也好,其实就这么简单,并不深奥难学。只要经常练习、验证,完全可以运用自如。

例二、农村八字风水断解

八字可以断出生环境,但与目前流行的台湾派断风水截然不同,绝对不是见壬癸亥子就有河,见寅卯木就有树木。要看他的组合与作用关系。此法不但可以看阳宅风水,也可以看阴宅风水,更有意思的是还可以看左邻右舍的情况。学习方法很简单,不用记那么多的专业术语和专业知识,只有简单的八句话,结合四柱知识就可以了。

乾造: 戊 壬 丁 丙

午 戌 卯 午

这是一个男命的八字,2001年求测实录整理的真实例证。

首先分析命局旺衰,取用神定格局。

丁火生戌月虽然不是很旺,但戌土见年支午火旺而其性向火,以火论。时支午火旺,天干丙火透出帮身,八字通过作用关系形成一片火,八字从强论命。我们看看这个八字的风水情况:

1、从强格喜火局中火旺,南方比较开阔,近处有河水流过,向远看渐渐升高,但不是很高。南邻兄弟比较能干,生活富裕。

(对,我家前方有条河,河南沿有高坡)

2、北方高大,向远看渐渐升高。北邻有工作,但外环境不是很好。

(是)

3、东方有高大树木,东邻有名气,为富贵人家。

(我东邻是我们村属一、属二的富户,很有名气)

4、西方地势平坦,西邻家妻子能干,也为富裕家庭。

(对!)

其次看你原局信息:

1、从强格喜印星,印星未透,地支卯木两次被泄,无文凭。

(是,我中学没毕业!)

2、喜印星官不生印,无工作。

(没有工作!)

3、年柱戊土食伤制月干壬水官星忌神,祖上有为官之人。坐下午火印星,为官必大,且有学识。

(我大爷是省级干部)

4、坐下为夫妻宫,临印星卯木,妻子漂亮、有学识且大度。但卯木两次被泄婚姻不顺。婚姻比较晚。

(是!我现在还没有结婚)

最后看大运:

2000年乙丑大运,因具体交运时为十二月十六日,还是在甲子大运里,甲子运为用神运,用卯木得子水生卯木吉,2000年庚辰年,辰土克子水不吉,特别是在婚姻上不吉。

(2000年都准备结婚了,但最后还是黄了。)

八字看阳宅口诀:

四柱“正印”看阳宅,“正官”也应等同看。

“印”的长生在寅木,“官”的长生有寅含。

“偏印”宅差屋多变,“食神”居新不一般。

“伤官”祖宅多变迁,“七杀”房败宅多乱。

“比肩”房多宅不安,“劫才”必宅多修缮。

“正才”祖宅旺财丁,“偏才”离祖另搬迁。

注:八字应以日柱干支对年干支,其他不论。另外八字应与后天八卦配合应用。如辰、巳为巽宫所属;戌、亥为乾宫所属,以此类推。

例:男命造 :

伤 伤 日 枭

壬 壬 辛 己

辰 子 卯 亥

印 食 才 伤

断:

1、年干壬水对日干为“伤官”。主祖宅差,多变迁。

2、年支辰为正印,主宅地吉利而又通气。

3、八卦巽宫纳辰、巳,定向乾坤向,由西北向东南出宅门。

4、壬水天门在亥,左青龙,右白虎,左配房应长一些吉利。

关于干支类象

天干地支在八字命局中天干为后方,地支为前方,年月为右方,日时为左方。其具体所代表的物象介绍如下:

1、天干环境类象

甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵树。受运克制必遭砍伐。

丙丁:旺为高岗之地,地势较高或居楼房且向阳。

戊己:戊胃坟,高而干燥之所,有石像。己土为田园、菜园,坐空为荒地。

庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛混或见冲合,多为道路不正向,为斜路小于或大于90度角的三角形。

壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。

2、地支外环境类象

亥子:五行属水,代表河流、坑塘,如果有申酉金相生,为常年有水,亥与子不同,海水代表的池塘内一般多水、芦苇等。而子代表的坑塘,大而平整。

丑辰:五行属土,丑土为洼地、小水坑或水沟,辰土为水库、低洼之地。

寅卯:五行属木,主高大、树木、树林、桥,如子水主河流,与卯木靠近,可断为桥。

巳午:五行属火,主高大,地势高。

申酉:五行属金,地势平坦,金器,金属单位等。

未戌:五行属土,代表丘陵、高坡、土堆等。

3、地支室内类象

寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。

未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮。

亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其詳。

四、八字风水的趋吉避凶

八字风水是一个新兴的派系,是与传统风水密不可分的,是调整宅院风水不可缺少的重要环节。尽管还有诸多不完善的地方,但是它处在迅速发展中,有着与传统风水许多不同特点,主要表现在以下三个方面。

1、命局干支间的生克关系是八字风水调整的基础。

所谓命局的生克关系,实质上是通过其生克关系选出用神,把用神作为风水布局的根据。宅院方位布局包括内局和外局,内局的布局主要指房屋的坐向,即门、主、灶,其次是主人房的床位及重要的物品摆放位置。在宅命配置上,传统风水都是以家主的出生年份的干支为主。实践验证,以家主的命卦配宅卦是达不到以八字用神进行宅命相配的效果。风水以人为本,风水所有的吉凶应验最终要在人的身上反映出来,而人自身的吉凶主要是八字命局所决定的。风水上的布局要适应宅主的八字用神,才会对宅主运程起到趋吉避凶的重要作用。本书认为,无论宅院的风水布局如何的好,对宅主来说也不一定是完美的,只有适合于家主八字用神的风水布局,才能起到趋吉避凶的作用,才是好的风水布局。简单来说就是好的东西并不代表每个人都适用。由此看来,八字风水是风水调整中不可缺少的重要内容。一个有造诣的风水大师,实质上也是一个精通八字的预测师(或有其他命理技术)。否则,在风水调整中是难以达到最佳效果的。下面摘一位命例

乾造: 乙丑 辛巳 壬戌 壬寅(子丑空)

从弱格。丑戌两土制巳火,此造学业不佳,还患严重眼疾,应期是在庚辰运。答复“确实如此”。

十六岁走己卯运,壬午年(2002)来沪检查的病例卡其视力0.02-0.25”

查其八字,发现命主出生地左后面有片大水坑,前方长有一两棵大树,门前还新堆了一个土疙瘩。实际情况是命主家房屋坐东朝西,当年房屋南面有一大片积水池,西北方向正有一棵大树,是人家的。门前一仗之内半腰高的是刚糊好的土墙。这就是命主的先天风水。这样一个环境,便是命主得眼疾的命理原因,尤其是那积水池。找出根源,解灾就容易了。

1,把南面的大水池填掉,种上花卉或庄稼(大树不利财运);

2,命主睡房选最南边的一间,头朝正东忌东北。

3 ,查房屋四周,尽可能把南面和西面两处乱七八糟的东西搞掉,将空间放大。

4,居处悬挂大小合适的离卦图像。此外,仍应尊医嘱,按时吃药,体育活动、尤其眼保健操不可少。

这里必须指出,再有效的解灾方法也不可能完全化掉凶病灾,只是减轻而已。

2、大运、流年对命局的影响是八字风水调整的关键。

八字命局在没有外力(大运、流年)作用的情况下,命局始终保持相对静止的状态,当大运、流年介入命局时,命局中的五行则发生变化,应吉应凶也随之显现(以刑冲合化最为明显)。这时表现在风水上,适应命局发展变化的需要,则好事不断;违背命局发展变化的需要,则灾祸连绵。所以,宅院风水的调整要适应流年、大运和命局三者相互作用关系的发展趋向,是催吉化凶的关键。以辛巳年为例,如果太岁巳火是八字中的用神,而大运是亥水、子水,大运亥水克巳火,使用神受伤。化解的方法:通关、抑制、生扶。亥子水克制巳火,应该用寅卯木进行通关调整,,使亥子水生卯木,卯木生巳火而化解。如果巳火太岁为忌神,因巳亥相冲,必须选用申进行调整化解,,因为申金可生亥水,合绊巳火,申与巳合化之象,使太岁巳火贪合忘冲,从而达到化解的目的。下面举一实例:

乾造: 丙 壬 辛 庚

申 辰 未 寅

大 :癸 甲 乙 丙 丁 戊

运 :巳 午 未 申 酉 戌

这是一位在行政机关的工作人员,2004年春节后,奉县政府命负责拆迁工作,由于拆迁工作复杂多变,极易引发事端,故找笔者预测。此命身弱,用神财官伤。地支寅木财星旺相,天干丙火官星透出,得大运帮扶,不宜忌神申金劫财得月令相生,庚金劫财时干透出,助壬水伤官见官。我看后对命主说,你不仅有官运,而且是个富命。但是一生难免官灾破财。时间应在80年、92年,今年也会工作不顺。他说:80年因79年参加学生动乱而不予分配,92年因工作失误被免职,今年调我做拆迁工作,因拆迁工作复杂,心中无底,故未答应领导,特来预测。我说你逢申年不顺,92年丙申大运,流年壬申,申忌神引发命局劫财增旺,天干伤官见官,官上必有重灾,此灾与同事或朋友陷害有关。今年是甲申年,走丁酉运,命局劫财又被引发,不仅工作不顺,而且难免破财之忧。目前的调动应该答应,否则工作上马上就会不顺。随即去查看其宅院风水,坎宅、巽门、坤灶,居室落乾宫,本人坎卦命,宅院风水无异常。查其卧室饰品较多,建议将饰品撤走,申位摆一蛇的饰品,西面酉位摆一绿色玉兔饰品,并把床头拉向寅方,头向寅方睡卧。那一年命主反映尽管拆迁工作千头万绪,却无不顺之事,而且财运较好。

再看一女命八字:

甲 庚 庚 丙

辰 午 寅 子

大 己 戊 丁 丙 乙 甲

运 巳 辰 卯 寅 丑 子

2006年4月此女测病。八字身弱,用印比。午火忌神旺而透出克身,为命局最大的忌神。06年大运乙丑,流年丙戌,寅午戌三合火局,加大忌神的力量而克身。我说你是心病,你小时头部受过伤,但是丝毫没有影响学习和思维。今年春节以后,你在你女儿身上反复想一件事,直至夜不能寐,饭不能下。此女母亲在场接下去说:女儿小时头部确实受过伤,在医院还做了手术,但是大脑没有毛病。今年春节后,不知怎么她总思虑女儿的大腿长得不直,以至成了心病,每天夜里睡不着觉,多次到医院诊断,吃药治疗也不起作用,最近连饭也吃不下去了。其实,其女儿长得非常漂亮,只是大腿稍有弯曲,不注意根本看不出来。直观此女,少言寡语,是典型的抑郁症。我询问了此女的住宅情况,她多年在楼房居住,居室环境始终没有变化,不像是风水方面的问题。我又让他摇了一挂,从卦象上看没有阴气侵袭,五月初即可好转。我根据八字提示的五行不平衡状况,让她在居室的午方摆放一只黄色的羊,以通关泄火生身。身上带羊的饰品,忌红色。

八字看阳宅环境与风水技法简介:

1、天干用的是五行取象和十神取象;

2、地支用的五行象、藏干象、十神象、冲合刑穿破生克象意;

3、单柱干支象和组合联贯信息象以及整体太极象意结构;

4、天干为表为前面、地支为里为后边,年月在东时在西,月日为内年时外,月为年上所化生之产物,时是日上的所化生之物,远近距离在根源;

5、空亡本是象,如水空似洼地没有水,虚实看景象,实则明显虚飘渺,事物都是近大远小才飘渺,联想多观身边事物;

6、十神信息象征法,如印代表床、官代表坟地臭气、比代表拿动搬运、财为用具、食为言语分泌物排泄物等;

7、万事从根起,八字人生也不例外,先看年上干支、月上干支、日上干支、时上干支,回过头来逆着观,然后交差分合看;

8、地理方位的五行之气场,万物生长靠太阳,光能和热能以及氧气是人类生存的主因,(参阅拙著《中国数术风水学》一书);

9、所用的技法大致就这些,基础稍差的朋友们,可以与卷一和卷二的参合着看即可。以后的实例皆不再列六亲、十神、地支藏干、胎元、身命等,因为这些都是简单的基础知识,熟能生巧,自然了然于胸。所以就不六个手指挠痒多那一道了。

生辰八字看阳宅风水详解

乾造:丁 壬 壬 壬

未 寅 子 寅

断:此命家住黄河滩,前面是水源,水沟边长着稠密的树木,水向东南流,正北方有个井或水坑,东方有个小庙或者学校,西北方有颗大树,东北的树木半死不活的,按门路应该走的东南门,搬过三次家,最后在西南远方的大地方安家。实际除老宅走的是西南门以外其他都准确无误,如同亲眼看到一样。

解:

1、家住黄河滩,是因为年上丁未柱为根,为干沙土,三个壬水为江河,两处空亡,说明有时水大,有时水小(有时干旱有时大涝),未为黄色,联想到黄河滩。当然完全正确了。

2、天干为表并排三壬,说明宅前有水源(水实时连成一片,水小时门前有水不干。实际是三处宅子,除老宅门前低洼以外,两处宅子者前面临坑河。

3、河边长着密稠的树木是因丁壬合意而断,不成材是树根空之故。

4、这个方法最简单,就是看水源的来去而定出的。三处壬水西边多,但东方的丁合,水向东流。

5、坐支子水为井为坑,为后面,两边两条树根被斩断。因为寅空之故。

6、东方的庙或者学校,其实最简单,因为庙为香火,丁为香火、未似香炉,没有生助为小庙,村里的人都到哪里去烧香(一丁合三壬);学校是因未的木库,木为食神,又为食神库,食神为孩子,很多孩子在那里学习的地方,故为小学校。

7、西边的树是时上的壬寅,虽然空但壬与丁遥合,意象为树枝向东伸的很远,故大树。至于东方的树木不旺是因树临近墓地又兼被临命枝叶不茂盛,但寅为栋梁木,故断半死不活的树。

8、门路为气口,食伤为门,天干之气向东合,丁为南,故断头门在东南方。至于老宅走的西南门,在八字也暗淡显示出来了,当时没有仔细看,联想不够。未为西南方的实际地理位置,丁为南,故走了西南方头门。我当时断西南方是个厕所,是因为未为官鬼臭气、又是伤官库,必定是厕所。实际有两处宅子都是厕所在西南方。

9、日主伏吟三处,搬三次家。被年柱丁未合,说明了到西南方向的大地方(县城)买房。注:九七年买房,朋友们思考一下为什么?

10、老宅房后有空地,是因为地支两处空了之故。

说明:从八字中看阳宅可以,如果从八字中看祖坟也照样可以,只是变换一下太极而已。有缘时再与朋友们详解。

坤造:戊 壬 戊 辛

辰 戌 申 酉

断:

你目前住的是个单元房,应该是门朝东的西户,西北角有灶房和下水道,正西方是个洗手间,你的床是东西着放置的,应该是头朝西方睡觉吧?父母在你住的房间的东边居住,从你上学起你们家应该搬过两次家,从北向南迁移的,以前的房屋带院,有树被砍掉了。西边有个大单位,东方和东北方有所学校和厂矿。

反馈:准确百分之九十的都对。西边没有大单位,只有个军营。

解:

1、二十岁运限到月柱,壬戌是楼上水,戌空说明下面还有人家住,戌中藏印又为印库主房屋,故断为住的是单元房。

2、八字中空寅卯,东方空了为气口主门,故单元房的西户门朝东。

3、戌为火库又为灶房,空亡又被辰冲,灶房不在东方的位置上,空逢冲戌位原处地支断之,壬水为水笼头,戌位的西北方有洗碗池,综合断灶在西北方。

4、洗手间又为厕所,伤官辛酉在时柱,为厕所洗手间在西方,不空直接定位。特别明显。

5、床位看法是根据坐支申食神作为主要观察点,(因食神为享受之故),申辰拱合,东西铺床;头朝西是因西方气场丰满,东方空之故也。同时柱辛酉为头面是也。

6、年柱来看的,按地理小太极为东方,戊年干为父亲宫,坐下辰逢冲本当换位,但有时上的本合,再者空冲实是假冲定为东南位。故父母在她的东边房间居住了;另一个原因是父亲星也在东方之故。

7、此命日干伏吟,伏吟就主换地方,第一次的住房有树木之余气,为有院的住宅,戊辰年辰戌冲母亲当家买房而搬迁。辰戌冲木去掉,故树木被砍了。

8、从北向南迁移的是从申辰与年合动之故。

9、西方伤官多而位正,气场明显加大,金主杀伐军警,故为军营;至于东方的学校是戌的印库来看的,印为老师,库收藏老师的地方故为学校,(河南师范大学)多么切合实际的学校名称啊;壬水财为企事业工厂,火库为化工,合并读为东北方有化工厂的企事业单位。

绝美的杭州西塘古镇一日游,感受古镇的千年气息

每隔一段时间,就会约上几个好友去旅行,几个人从不同的城市出发,来到一个从未涉足过的城市,这次我们一起走过乌镇、西塘、杭州,白天,逛逛景,吃吃美食,晚上,聊聊天,开黑打游戏,日子过得很悠闲很惬意。接下来随小编一起来看看吧。

西塘古镇,名列江南六大古镇之一 是活着的千年古镇 已被列入世界历史文化遗产预备名单 西塘临河的街道 都有廊棚 总长近千米 雨天不淋雨 晴天太阳晒不到 古镇内 有保存完好的明清建筑群多處 古老而又朴素 傍晚夕阳斜照 渔舟唱晚 灯火闪耀 酒香飘溢 整座水乡古镇似诗如画。

“春秋的水,唐宋的镇,明清的建筑,现代的人”是对西塘最恰当不过的形容。每一处景致,都有历史的影子。当地的居民怡然自得的生活,游客们则漫步在古镇各处。 我们去过乌镇,来西塘也是亲自体验一下,同是水乡,有何不同?而让我庆幸的是,她并未让我失望。与宣传的一样,西塘,是个生活着的千年古镇。在这里,所有的一切都是那样的真实。 天气炎热,坐在河边的柳树下,清风徐来,路边美女如云。梦回江南!

古镇西塘—保存了古镇原始及朴实,也见识了人们给予它的繁荣~商业化程度超过了接受的范围 除了走在白墙灰瓦的小弄堂里有些许宁静,漫步在烟雨长廊吹吹风可以心静 但是古镇的美景依旧 喜欢这种江南水乡的感觉,以及这里的慢生活下雨时的西塘最迷人,湿漉漉的青石板,撑伞而过,那一幕幕雨巷的影子久久难以忘怀。寻一处临河而倚的木椅,凭栏而坐,细雨落在河面上,荡起一圈圈纹波,所谓宁静致远,也便如此鲜明起来。弄堂是西塘的脉络,这里有许多条弄堂,来这里要走走这里,听不到人声噪杂,看不到车水马龙。喜欢热闹的可以去到西街,街巷两旁有很多大大小小的铺子,小吃、手工艺、布艺等形形色色什么都有卖的,这里是吃喝玩乐购最集中的区域。

古镇内不仅有酒吧,还有些颇有情调的咖啡馆和茶吧,选择夜间坐船游西塘,观看两岸河道红灯笼排排高挂,人声喧闹,很有时尚和古典结合的情怀。夜晚在河道里,还可以放各种大小的荷花灯,很有情趣。在古镇走街串巷,回望历史,放飞心情。吴根越角,地处江浙沪交界,独特的地理位置,形成多元化的文化底蕴,主要景点有烟雨长廊、送子来凤桥、七老爷庙、醉园、石皮弄、种福堂、西园、根雕艺术馆、瓦当陈列馆、纽扣博物馆、圣堂、倪天增祖居等。一直梦想着江南水乡的青石板路小桥流水人家的意境。西塘古镇,放慢你忙碌的脚步,偶尔停一停静下心来放逐下自己的心态。

本文来自导游同城网!

吳師真之形煞真传,一百二十形煞總論,阳宅一百二十条吉凶速断诀

吳師真手抄《地理衍義》之形煞真傳,一百二十形煞總論,阳宅一百二十条吉凶速断诀。

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1:梁湘润大师八字算命教学

2:梁湘润大师阳宅风水教学

3:梁湘润大师奇门遁甲教学

4:八字算命基础入门教学

5:阳宅风水职业执业教学

6:梅花易数预测从业教学

7:日课择吉择日基础教学

8:奇门遁甲预测基础教学

9:东北盲派基础网络教学

10:东北盲派实战技法教学

风水学的主要派别

风水学中派别很多,但从大的方面划分只有两大派∶形势派、理气派。

一、形势派∶最早以形势论吉凶的祖师是管辂和郭璞,论聚与藏风着眼于地理形势,以气论山,归结于地形,看龙、穴 砂水等论吉凶。唐末杨筠松在继承管辂和郭璞的风水理论基础上,发展和完善了形势派理论,在此基础上揉入了理气内容,创立了三合派风水。

形势派又称形法派、形象派,峦头派等。以江西派最为出名。代表经典有《疑龙经》、《撼龙经》、《葬经十二丈》,均托名杨筠松所作。今人在研究风水学时,认为形势派确实是一门高深的学问,具有一定的科学价值。

传说形势派宗师杨筠松祖籍为窦州 (现广东信宜),怪人才子,所宣传的风水学被当地认为是"邪端学说",遂迁江西,授三弟于,弟子才华出众,为当地"才子",吹捧师父之学,遂使杨公名声入振。今读杨公之书,其风水景观图多为两广、福建、江西之山,而平原地区、三角洲、高原地带都是找不到的。

二、理气派∶理气派以福建派最为出名。传说福建人求学于江西人。江西风水祖师恐其私利心太强,不授。福建人遂寻走江西派所点的有名的"风水宝地",进行对测,用指南针测其方向,结合当时流行的易学术数,独自创立了另一大大风水学派——福建派。

理气派由于将阴阳五行、八卦、 河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都缩入其理论观点都缩人其立论原理,形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂,才分出许多小的门派,也正是因为这一点,学习风水学的人要特别注意选择,辨别真伪,否则不但学不到东西,还可能做出凶祸的风水来。

1.八宅派

由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文,著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,把人分为东四和西四两命。主张东西二宅不能相混,东四宅命人宜住东四宅,西四宅命人宜住西四宅。八宅派在唐代被杨公(杨筠松)否定,宋代以后又有人将其重新包装上市,得以重新流传。以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶,伏位、生气、延年、天医为吉,五鬼、六煞、祸害、绝命为凶。

2. 玄空飞星派

玄空飞星派出现较迟,清代的蒋大鸿被称为玄空派的祖师,主张用九宫飞星配合三元九运理气。它以洛书九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)为根本,外取自然环境的山水实物为依据,结合三元运气学说,通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算来断验阴阳宅吉凶。其理论反映了天道运行,地势相应的自然法则。玄空飞星派又分为若干个派别,影响比较大的流派有六家,即“无常派”、“滇南派”、“苏州派”、“上虞派”、“湘楚派”、“广东派”,此外,还有李虔虚、温明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴师青等,也都自成一家,大小流派不下百十家。近代,谈养吾先生创导二元八运之说,被称为谈氏玄空,王亭之先生创造了 “中州派”,还有骆氏玄空等等。玄空学派的小流派总数多达一百多个,主要区别在于飞星顺逆和排龙方法之异。

3. 玄皇太易卦派

又名玄空大身,据说它的祖师是张心言。它与玄空飞星派名称相似,实则内容完全不一样。它把周易六十四卦全部排在罗经的一层上,明确地标明各个卦的上卜运以及幺空五行,以便在风水处理上根据五行相生相克的原理来分析旺衰和处理风水布局,它的重点是卦的旺衰,零正神及合十和合生成数。

4.三合长生派

“三合",一是指龙水向三者相合,即《天玉经》所说的“龙合水,水合向(实指坐度)”。二是指,十二地支的三合局,即申子辰三合水局.寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。地支三合局的长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一。生旺墓三合,最早见于西汉刘安淮南子天文训:“木生于亥,壮于卯,死于未,三辰皆木也。火生于寅,壮于午,死于戌,三辰皆火也。金生于巳,壮于酉,死于丑,三辰皆金也。水生于申,壮于子,死于辰,三辰皆水也。”三合长生派是杨派(杨筠松)风水的一个分支派系,与正统杨派风水相比,其独特性有四:

一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向;

二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂;

三是以天盘缝针二十四山论纳水;

四是以天生缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。

5. 天星风水派

也叫纳甲派风水,是杨派风水的另一个重要分支。有时我们也叫三合风水。纳甲是指乾纳甲,坤纳乙,艮纳丙,巽纳辛,离纳壬、寅、午、戌,坎纳子、癸、申、辰,震纳庚、亥、卯、未,兑纳丁、巳、酉、丑。它包括龙上翻卦法和向上翻卦法两部分内容。向上翻卦法为向上卦为辅弼,从中爻变起,依次为武曲、破军、廉贞、贪狼' 巨门、禄存、文曲,辅弼、巨门、武曲、贪狼为吉水,破军、文曲、廉贞、禄存为凶水。该派以宋代的静道和尚为代表,代表作是《入地眼全书》。

6. 乾坤国宝风水

乾坤国宝风水,原名“先后天八卦水法”,江湖上称之为龙门八局,相传是唐朝国师邵延瀚所传,其理论是从先后天八卦方位演变而来,三元水法是根据二十四山先后天水的来去决定吉凶的:以先后天八卦决定人丁旺衰,用后天八卦推测财运成败,其他方面如工作前程、事业兴衰,以及富贵贫贱、穷通寿天等等,都以各方位的水法来决定吉凶。乾坤国宝风水最灵验的内容是先后天水法合三曜煞。

7.金锁玉关

金锁玉关四字相当神秘,顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思,风水表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、风水先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关最大特点是简单实用,在为人断阴阳宅时,有的风水师甚至不用罗盘,只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福。

8.命理风水

命理派风水虽是当代兴起,其实自古有之。此派强调以个人命理(八字)为准,根据命主喜忌神寻找对应位置,之后对住宅的相对空间进行能量放大或抑制,从而达到改变命运目的。

有关风水派别,严格地说就是形势派和理气派。它们的理论也彼此渗透、互相融通的,这正是万法归宗之意。正如蒋大鸿所言:峦头为体,理气为用。峦头与理气是风水不可分割的两部分内容。所以学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派,也要吸收形势派的精髓,但由于风水学门派繁多,学习者一定要去伪存真,去粗取精,不要走入风水学的误区。

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老祖宗说的八字是什么

“八字”这个词在日常生活中经常用到,大部分人都有所了解但又觉得很神秘。简单来讲八字就是出生时间,只不过用了另外一种表达方式,这个出生时间用了被称为八字。 出生时间就四个要素:年、月、日、时。古时用两个谓之天干地支的汉字来表示一个要素,XX年XX月XX日XX时,公八个字。 例如出生时间1984年6月27日早上8点37分: 1984年为 甲子年(从老黄历上可直接查到) 6月 庚午月(从老黄历上可直接查到) 27日 壬辰时(从老黄历上可直接查到) 8点37分为 甲辰时(从老黄历上可直接查到) “八字”从人们习惯的概念来说,就是通过人的出生时间排出来的八字,它代表着人的命运。上面这个出生时间排出来的八字就是:甲子、庚午、壬辰、甲辰

为什么许多人认为风水、算命和测卦等周易是迷信?

为什么许多人认为风水、算命和测卦等周易是迷信?

理顺国学

《周易》为五经(《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》和《春秋》)之首,四书五经是古人必读之物,自古就有易医同道之说。为何到现代,风水、算命和测卦等周易术数,被许多人认为是迷信呢?造成今天的这种情况,说起来应和明朝的刘伯温有关。

刘伯温(1311年7月1日-1375年5月16日)是明朝开国功臣,辅佐朱元璋建立明朝。以精通周易,神机妙算,运筹帷幄著称于世。史书上就有记载刘伯温拜师学奇门遁甲等预测术的故事。刘伯温年轻时,得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》,便探秘覆船山,找到了《奇门遁甲》一书,并结识了明教信徒。学会奇门遁甲等周易术数后,名声远扬,朱元璋闻其名,礼请至应天,委任刘伯温为谋士。刘伯温曾用奇门遁甲等预测术,救过朱元璋一命。朱元璋与陈友谅鄱阳湖殊死大战时,刘伯温和朱元璋在同一条船上,两军大战正酣,刘伯温掐指一算,突然大叫“难星过,马上换船”,拉起朱元璋跳到另外一条船上,甫坐未定,朱元璋原来所乘大船立刻被炮石击毁。

所谓成也萧何,败也萧何。刘伯温用周易术数为朱元璋出谋献策,打天下,被封为诚意伯,可谓功成名就,也因会周易术数被胡惟庸陷害。洪武六年(1373年),刘伯温的政敌胡惟庸当了左丞相,指使别人诬告刘伯温,说他看好了一块名叫“茗洋”有王气的土地做自己的坟墓,图谋不轨。早就对刘伯温放心不下的明太祖,听到诬告后剥夺了刘伯温的俸禄。刘伯温非常惶恐,于是亲自上南京向明太祖谢罪,留在南京不敢回青田老家,并向皇帝献“破龙斩凤”之策,以表忠心。

所谓的“破龙斩凤”就是向算命、风水、奇门、六壬等周易中掺假,以保朱家明朝万万年。刘伯温是周易高人,其掺假也极其高明,明清几百年以来,虽然很多风水、算命、奇门遁甲等易学的传人,在运用中发现了问题,但由于一直没有找到掺假的关键,以致于越修正错误,谬误越多,如现在流行的奇门遁甲有多种起局法,很多奇门起局法都兴起于明朝或清朝,从旁也佐证了“破龙斩凤”并非空穴来风。

由于风水、算命和测卦等周易术数被掺了假,准确率降低,久而久之,不信的人也越来越多,所以,现在许多人说它们是迷信,是太正常不过了。

周易术数需要正本清源,才能让它更多的造福于人民,这也是我们易学人不可推卸的责任。