迎接少年先锋队建队日，你准备好了吗？
中国少年先锋队建队日
中国少年先锋队建队日于1949年10月13日确立，在第74个少先队建队日即将到来之际，跟同小星、同小火一起重温少先队知识，当好小主人，喜迎“建队日”吧！
“六知”
一知少先队的队名
中国少年先锋队（简称“少先队”）是中国少年儿童的群团组织，是少年儿童学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是建设社会主义和共产主义的预备队。1949年10月13日是中国少年先锋队建队日。
二知少先队的创立者和领导者
少先队是中国共产党创立和领导的，党委托中国共产主义青年团来直接领导少先队。
三知少先队的队旗
中国少年先锋队队旗是五角星加火炬的红旗。五角星代表中国共产党的领导，火炬象征光明，红旗象征革命胜利。
四知少先队的队徽
五角星加火炬和写有“中国少先队”的红色绶带组成少先队的队徽。五角星、“中国少先队”五个字和火炬柄为金色，绶带和火炬的火焰为正红色，火焰和绶带镶金边。
五知少先队员的标志
少先队员的标志是红领巾。它代表红旗的一角，是革命先烈鲜血染成的，每位少先队员都应该佩戴它、爱护它，并为它增添新的荣誉。
六知少先队员的作风
诚实、勇敢、活泼、团结
“六会”
一会戴红领巾
佩戴口诀：
左尖压右尖，右尖转一圈，岔上拉右尖，右尖穿过圈。
二会敬队礼
行少先队队礼要立正站直，右手五指并拢，（左手也要五指并拢，自然下垂，贴裤缝），手掌成平，手腕自然挺直，前肘弯曲，掌心向里，经前胸高举头上，距前额上一拳。掌心向左前，眼睛注视受礼者，表情庄重严肃。
三会唱队歌
少先队员要能跟着音乐唱出歌词。中国少年先锋队队歌——《我们是共产主义接班人》。
四会呼号
呼号时，右手握拳，举至肩上，举于耳朵的一侧，拳心向左前方，领呼：“准备着：为共产主义事业而奋斗！”
少先队员齐声坚定地回答：“时刻准备着！”
五会背入队誓词
六会写入队申请书
入队申请分口头和书面两种形式。
口头申请是申请人口头向中队辅导员表示愿意加入少先队组织并遵守少先队章程。书面申请是申请人写出书面申请书。
凡是6周岁到14周岁的少年儿童，愿意参加少先队，愿意遵守队章，可向所在学校少先队组织提出申请，经批准，方可成为少先队员。
“一做”
为人民做一件好事
根据《队章》的第十一条规定：“队员入队前，要为人民做一件好事”。
随着新学期的开始，我们的队组织内很多变化正在发生：队员层面，一年级的同学们怀着懵懂的心情开始了解少先队，二年级即将入队的同学们马上要实现心愿戴上红领巾了，七年级的队员们则在新的大队中开始了新的体验......队员们的成长背后是对辅导员特别是新任辅导员们的挑战，有的中队刚刚完成分班人员建制完全打乱，有的中队新辅导员老师刚刚接手一切都很陌生，哪怕变化最小的中队也要面临学段和名称变化......面对这一系列挑战时你是否有些茫然不知所措呢？不要着急，只要在建队日期间帮助队员们完成对少先队组织的建设和整理，我们的队组织很快就会加速运转啦。
少先队组织的建设和整理
主要包括：
1.队前教育、分层分级部开展;
2.完善少先队员队籍登记、转接;
3.新聘中队辅导员;
4.选举大中队委员、小队长（每学年至少轮换1次）;
5.用好少先队标志标识，为新聘大队委员授新章、各中队为新聘中队委员授新章;
6.初一建队仪式;
7.主题队日仪式活动;
8.新队员入队仪式；
9.学校少先队组织整建大会（可与6.7.8项整合）。
相信辅导员们已经发现了，在建队日我们主要依托少先队的各种仪式来完成组织建设，那么这么多仪式该怎么开展呢？快来学习标准的仪式程序吧！
建队日期间少先队仪式
基本程序：
1.初中建队仪式基本程序：
（1）全体立正，仪式开始；
（2）出旗（奏出旗曲，全体队员敬礼）；
（3）唱队歌；
（4）大队委员会宣读初一年级中队成立决定；
（5）为新建中队授中队旗；
（6）为新建中队聘请中队辅导员；
（7）新聘中队辅导员宣誓；（誓词附后）
（8）重温入队誓词；
（9）呼号；
（10）退旗（奏退旗曲，全体队员敬礼）；
（11）仪式结束。
敲黑板
初一举行建队仪式时，初二和初三应进行观摩；初一建队仪式可与建队日期间整理少先队组织建制相结合。
2.入队仪式基本程序:
入队仪式，一般由共青团组织代表或少先队大、中队长主持。基本程序如下：
（1）全体立正，仪式开始
（2）出旗（奏出旗曲，全体队员敬礼）
（3）唱队歌
（4）大队委员会宣读组建少先队组织的决定
（5）大队委员会宣布新队员名单
（6）为新队员授红领巾
（7）新队员宣誓（由大队辅导员或大队长领誓）
（8）为新建中队授中队旗
（9）为新建中队聘请中队辅导员
（10）党组织、团组织代表或大队辅导员讲话
（11）呼号:
“准备着：为共产主义事业而奋斗!”
“时刻准备着!
（12）退旗（奏退旗曲，全体队员敬礼）
（13）仪式结束
敲黑板
1.应在建队日举行第二批新队员入队仪式。建议组织全校队员共同参加。这既是对新队员入队的重视，也是让老队员重温少先队仪式教育的好机会。
2.学校少先队整建大会暨主题队会基本程序：
（1）升国旗，奏国歌；
（2）出旗（奏出旗曲，全体队员敬礼）；
（3）唱队歌；
（4）授中队旗；
（5）宣读聘任中队辅导员的决定，发聘书；
（6）新聘中队辅导员宣誓；（誓词附后）
（7）宣读新聘任的队干部名单；
（8）授队干部标志；
（9）全体队员重温入队誓词；
（10）中队辅导员代表讲话；
（11） 呼号；
（12）退旗（奏退旗曲，全体队员敬礼）；
（13）仪式结束。
敲黑板
1.中队辅导员宣誓誓词：我是中国少年先锋队辅导员。我在队旗下庄严宣誓：我决心在党的领导下， 牢树“四个意识”，坚定“四个自信”， 做到“两个维护”，修身正己，尽职尽责，积极投身少先队事业， 竭诚服务少年儿童，为党培养社会主义建设者和接班人，为中华民族伟大复兴贡献力量！
2. 主题形式可为：“争做新时代好队员”xx学校庆祝建队74周年主题活动。
来源：大同少先队
中国文化中“黄道吉日”的由来及演变过程
中国民间在婚丧嫁娶、破土动工、开店、旅行等之前，有查《老皇历》挑选“黄道吉日”的习俗。那么，“黃道吉日”到底是什么意思呢？
一、“黄道吉日”的由来“黄道”是古代天文学术语。古代天文学描述和确定恒星方位的坐标有两种：一种是赤道坐标，一种是黄道坐标。赤道是与地球每日旋转的轴心相垂直的天球上的大圆圈。黄道则是地球上的人看到太阳一年内在恒星间所走的路径这一大圆圈。两个圆圈并不重合。
黄道两边的部分称为黄道带，将日、月及各种主要行星的行经路径都包括在其中。古人认为，太阳在天空上的位置变化，与黄道带上其它行星形成某种局面，会影响地球上的人。好的影响称为吉，坏的影响称为凶。当太阳在黄道某个位置上与行星形成吉的影响力时，就叫做黄道吉日。但当太阳与行星形成不好影响力时就称黑道凶日。
二、黄道、黑道的推算方法黄道、黑道的推算方法有两种：一种是十二地支配上十二天神，这样就成为：1.子日青龙吉，2.丑日明堂吉；3.寅日天刑；4.卯日朱雀；5.辰日金贵吉；6.巳日天德吉；7.午日自虎；8.未日玉堂吉；9.申日天牢；10.酉日玄武；11.戌日司命吉；12.亥日勾陈。凡遇上青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命六神的就是黄道吉日，相反的就是黑道凶日。
另一种是依据十二个星轮流值日的十二值。这十二个星是：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。凡与除、危、定、执、成、开6个字对应的日子，就是黄道吉日，凡与建、满、平、破、收、闭6个字对应的日子，就是黑道凶日。在十二值中有不同的规定：建日，诸事可为；除日，除旧迎新大吉；满日，祭祀吉，其它不吉；平日，万事大吉；定日，垒灶台、宴会、定协议大吉，不宜打官司、医疗；执日，建房、种植吉，搬家、旅行不吉；破日，万事不吉；危日，万事不利；成日，开业、结婚、上学、庆典吉，打官司不宜，拆除房屋等不吉；收日，收藏、垒灶台吉，不宜开业，举事不宜；开日，开业、结婚、垒灶吉，最忌安葬；闭日，万事皆凶。
依据这样的规则，一些日历将日期与十二地支、十二天神、十二值配合起来，这样方便查阅。这样的日历不仅只有《老黄历》，中国民间出现了很多这样查阅吉凶的书。如明代出现一本托名东晋许旌阳的《玉匣记》，除了记载一些神佛阎君的生辰日子，还有“合帐吉日”、“试衣吉日”等，以及对“洗头”、“出行”的各种忌日，又如某日不宜针灸，等等。此外，还有解决“面热”、“眼跳”、“耳热”、“耳鸣”、“釜鸣”、“火逸”、“犬嚎”等吉凶的解说。书中也有《治风牙方》、《治虫牙方》、《治火眼方》等医方，实际上成了一部民间日常生活指南性质的手册。占卜、占梦、挑选黄道吉日、神明祭祀等都可以找到相应的答案。
三、中国古代说的“吉日”，未必是“黄道”吉日中国人很重视“吉日”，不管是在皇家事务、行军打还是在普通百姓生活中，挑选“吉日”都非常重要。不过，需要指明的是，中国古代说的“吉日”，很多时候未必是“黄道”吉日，中国早期的天文学以赤道为准。古代的中国人将赤道附近的天空，划分为12个部分，称十二星次。分别是星纪、娵觜、玄枵、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。中国早期天人合一的观念将天上的事情与地上的事情关联起来，发展出的占星术是以岁星十二次为依据的。如《左传》和《国语》中就把岁星十二次与当时十二国联系起来，某一星次中的天象变异便预示与它有关的那一个国家要发生重要的事情，如国家的灭亡、国君的死丧、年岁的灾歉等。
根据记载，中国古人的天文学都是以赤道为标准的。如二十八宿的广度，《史记》、《左传》中都以赤道为准，到了《后汉书》才在各宿的广度后面，又增列黄道上相应的广度，以资对照。我国古代天文仪器中的浑仪，早期的只有赤道环，没有黄道环。东汉时才于赤道环的旁边加上黄道环，但不常设。隋代的时候，随着佛经的翻译，中国引入了西方的黄道十二宫体系。
黄道十二宫体系起源于古巴比伦，完成于希腊，之后由希腊传入印度，后来随着佛教传入中国。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似，即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。之后我国自著的书中谈占卜时也列举黄道十二宫名，如唐末五代杜光庭的《玉函经》，宋初曾公亮等编的《武经总要》等。所以说，十二星次最初是沿着赤道把周天分为十二等分，到了唐代才沿着黄道划分。就天文学来说，到了唐代，浑仪中的黄道环才和赤道环一样成为不可缺的部分。不过，在明末西洋传教土将黄道十二宫与近代天文学联系起来再行传入中国之前，中国天文学中并不加以采用。
另外，中国人所判定的“吉日”，有时未必是根据岁星十二次或黄道星象系统而定的，而是根据卜筮而定的。《史记·龟策列传》中说：“闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。”就是靠卜筮定下日子。在《礼记》中大量提到的“吉日”是卜筮定下的日子。如曾子曾问孔子：定下了娶亲的吉日，但是女子却死了，该怎么办？这里的吉日就应该是根据卜筮而定的。
四、“吉日”观念在中国影响深远随着历史的发展，卜筮、十二星次、二十八宿、黄道、天干地支、五行相生相克等理论混合在一起形成很多不同的测算吉日的方法。“吉日”观念在中国影响深远，有人就连房事都要考虑是否是吉日。
《聊斋志异·吕无病》中讲，孙麒夜读，来了个“微黑多麻”的女子吕无病。孙公子对深夜来访的丑女不感兴趣，但丑女几句话一说，骤然改变了孙麒以貌取人的态度，但仍嫌吕无病丑。吕无病说愿意为婢，侍奉他读书。孙麒推脱，说：“纳婢亦须吉日。”又试探吕无病，让她去书架取《通书》，看她是否有文化。《通书》是宋代理学大师周敦颐的著作，里边有选吉日的论述。吕无病过去取下书翻了一下递给孙麒，笑着说：“今日河魁不曾在房。”孙麒心动，就把她留了下来。据《荆湖近事》，李戴仁性情迁腐，连跟妻子同房都得看黄历。一天晚上，年轻的妻子主动来找他，他说：“河魁在房，不宜行事。”把妻子气走了。吕无病用这个典故跟孙麒开玩笑，说明她知识丰富，也表明她对孙麒有自荐枕席之意。据星命学说，河魁是月中的凶神。阳建之月，前三辰为天罡，后三辰为河魁。阴建之月则相反。这一天诸事宜避。
但也有不信“吉日”决定性因素的。如《旧唐书·李忠臣传》中讲，李忠臣在平定安史之乱中屡建军功，史思明攻陷汴州时，李忠臣被迫投降。史思明拍着李忠臣背说：“我好比只有左手，现在得到了你，兼有右手啦！”不过几天之后，李忠臣夜里带领五百人砍杀叛军营地，突围而出。后来，吐蕃进犯西部边疆，代宗派使节到淮西，当时李忠臣正在踢球，马上下令整军出征。监军大将说：“行军必须选择吉日。”李忠臣在众军面前奋臂一呼：“哪有听说父母遇到寇难还等着拣个好日才去营救的！”即日进发，最后胜利而回。看来这个“木强率直，不识书”的人是不怎么相信“吉日”之说的。
“八月十二用一宝，一年四季无烦恼”，八月十二到来，这话啥意思
“八月十二用一宝，一年四季无烦恼”，八月十二到来，这话啥意思？七月的风，八月的雨……，不知不觉，农历八月已经过了一半的时间了，对于农历八月来说，有很多民间的日子。
比如说，从八月初一，到八月十五，这十五天的时间里，就有“社王诞，灶神诞，中秋节”等民间传统的日子，当然在这些日子里，也会举行一些民间的活动的。
不过对于农历八月十二来说，也有一个古老的传统节日，比如说在神话传说中开天辟地的盘古，这一天也是“盘古诞辰”，除此之外，这一天还是“盐生日”。
当然在农村里有一句俗语是这样说的：“下雨则盐贵”。所以老祖宗认为，如果八月十二那天如果下雨，也就预示着这一年的盐也是非常贵的。不过在农村里还有一句俗语“八月十二用一宝，一年四季无烦恼”，那么这句话是啥意思，有没有道理呢？我来说一下：
农历八月十二都是啥日子：
按照民间的说法，农历八月十二有两个特殊的日子，还有一大特点，我在这里说一下：
①八月十二“盘古诞”。
对于盘古，我们从神话传说中可以了解，因为盘古开天辟地的故事家喻户晓。
据说在很久很久以前，宇宙一片混沌，宇宙就像是鸡蛋一样，天和地还没有分开，有个叫盘古的巨人，在这个混沌的宇宙之中，他睡了一万八千年。
突然有一天，盘古就醒了。他见四周漆黑一片，于是就随手拿起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去了。只听一声巨响，一片黑暗的东西渐渐分散开了。缓缓上升的东西，变成了天，慢慢下降的东西，变成了地，因此也就有了天地之说。
当然根据民间神话故事，农历八月十二这一天是盘古诞辰日，据说盘古是从应龙的龙蛋中孵化出来的，而应龙也被称为黄龙，是飞禽和走兽的共祖。
所以盘古也继承了应龙可大可小的特征。天每天升到一丈，地也下沉一丈，而盘古的身躯也会随着天地的增高而增长，最后因为精疲力尽而倒了下去………
后来人们为了纪念人类的祖先盘古，就在每年的农历八月十二，去祭拜盘古，当然这种习俗也延续到了今天，并在一些地方流传了下来。
②八月十二“盐生日”。
当然在农历的八月十二，除了这一天是盘古诞辰日外，另外这一天也是“盐生日”，也就是出现盐的这一天。
相传在上古时期，黄帝之臣宿沙氏，最先煮海水制盐，而后世也尊崇沙氏为“盐宗”。 到了宋朝的时候，朝廷又河东解州安邑县东南十里，又专门为“盐宗”宿沙氏修建了祭祀的庙宇。
而在清同治年间，盐运使乔松年有在泰州修建“盐宗庙”，而庙中供奉在主位的即是煮海为盐的“夙沙氏”。
当然根据神话传说，宿沙氏是黄帝的诸侯，有一次他通过煮海水发明出了盐。但是由于设备简陋，提炼出的多是粗盐，颜色也有青、黄、白、黑、紫五样，不过盐的发明，却是历史的进步，从此在生活中出现了咸甜的味道。
“八月十二用一宝，一年四季无烦恼”的意思：
上述说的是农历八月十二的特点，那么在农历八月十二日用哪一宝，四季没有烦恼呢？主要是盐。
按照老祖宗的说法，农历八月十二日是盐生日，所以在这一天的早上，起来要饮盐水一杯，以增强体质，当然一些体质弱的，可以在用盐水沐浴，那么为什么要这样做呢：
①饮淡盐水。
开门七件事，柴米油盐昔醋茶，所以盐占据着很重要的地位，因为人不吃盐，就会身体瘦弱，精神不振。
当然如果把盐放在沸水中，使之溶化后饮用，这叫做“盐汤”，所以在这一天喝了“盐汤”后，不仅能够清火洁齿，还可以利消化，一般来说，在清早的时候空腹饮用一杯为最好。
②用盐水沐浴。
当然在这一天除了饮用盐水外，还可以用盐水来沐浴，以增强人体保健能力。
一般来说，在一桶40声升的水中，可以加入食盐0.4斤左右，然后均匀化开后就开始浸泡洗浴了。当然也可以每天一次，连续三天，而在八月十二日“盐生日”这一天的时候为最好。
写在最后：
八月十二也是一个很特殊的节日，这一天不仅仅是盘古诞辰，也是盐生日，但是这一天离不开不盐的，也就有了“八月十二用一宝，一年四季无烦恼”的说法。
除此之外也是丁亥日，在五行中亥为纯水，为阴中之阴，是重日，所以古书是这样记载的：
重日者，以阴阳混合于亥，亥为阴极之位，坤辟在焉。是阴中之阴也，故曰重日。
所以来说，在重日这一天是不开仓，不下水，不嫁娶。
