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凶吉

凶吉

《易经》中的“吉”和“凶”,究竟是什么意思,我们都想简单了

世间的万象万物皆有两面,比如天地、上下、明暗、冷热、男女、老幼、悲欢、吉凶等等等等,而我们今天要说的,就是这其中的“吉凶”。提起“吉”和“凶”,我们往往就会想到一部古老而又神秘的经典——《易经》,而提起《易经》,我们也会很容易想到“吉”和“凶”。

“吉”和“凶”不单单只是对立着的两面,而且它们还是《易经》中的重要内容,否则我们也不会把它与《易经》紧密联系在一起了。那么,《易经》中的“吉”和“凶”,它们究竟是什么意思呢?真的就是我们所理解的“吉祥”和“凶险”吗?或者说,真是是我们所理解的“好”与“坏”吗?

其实,《易经》中的“吉”和“凶”,它们可绝不止“好”与“坏”那么简单,在它们的背后,是《易经》所蕴含的“大道”。

那么,《易经》所蕴含的“大道”又是什么呢?我们知道,《易经》是阐述宇宙万象万物变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学著作,被誉为“群经之首”,它所体现的朴素而又深刻的自然法则与和谐统一的辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶,而这一智慧的结晶,正是《易经》所蕴含的“大道”。

《易经》告诉我们,宇宙的万象万物皆有其规律,我们应该去遵循自然的规律,以谋求人与自然的和谐与平衡,而《易经》中所讲的“吉”和“凶”,并不是寻常意义上的“好”与“坏”,而是指人们是否能够去遵循自然规律或自然法则;遵循自然规律的就是“吉”,不遵循自然规律、反其道而为之的,即为“凶”。

所以,判断“吉”和“凶”,有一个标准,那就是“是否能够遵循自然规律”,换句话说,“吉”和“凶”并不是一种结果,而是一个过程。

自然界是无限的,而一个人的个体寿命是有限的,在一个人从生到死,生存于大自然的这一过程中,如果遵循自然规律,那就是《易经》中所说的“吉”,否则,就是“凶”。“吉”和“凶”不看结果,只看过程。

最后,我们可以举一个简单的例子。比如,我们的钱包被小偷偷走了,如果单看结果,这肯定就是我们通常所理解的“凶”,可是,按照自然法则,我们绝不能由于被偷而也去偷别人,我们不偷,这就是遵循了自然法则,这就是“吉”。

说到这里,或许有朋友会不以为然地反问:“怎么?钱包都被偷了,这还‘吉’呢!这是什么道理!”其实,我们的钱包被偷,我们是破财了,可是,我们却坚守了我们的道德底线和尊严,这也是对我们的一种考验,我们通过了这种考验,那么我们的品性自然就又上升了一步,这不就是“吉”吗?

另外,对于那个偷钱包的小偷,从表面上看,他是获得了“收益”,应该是“吉”;可是,他无端地去侵占别人的“劳动成果”,这是有违自然法则的,所以,他“吉”的背后,隐藏的却是“凶”,若不及时改邪归正,那么他的品性只会越来越差,迟早有一天,他会为他的所作所为付出代价,那个时候,可就要“大凶”了。

以上就是对《易经》中“吉”和“凶”的解读,不知道你还有什么更深刻的高见呢,一起来留言讨论吧!

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