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巳卯年是哪一年的(巳卯)

巳卯年是哪一年的(巳卯)

八字基础之(六冲、六害)

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戍相冲,巳亥相冲。

六冲,就是地支所处的位置相敌,是五行相克的道理。子午相冲,因为子藏癸水,克午藏的丁火,而午藏的己土,又克子藏的癸水。丑与未相冲,因为丑藏辛金,克未藏的乙木,而未藏的己土、丁火,又克丑藏的癸水、辛金。寅与申相冲,因为寅藏甲木,克申藏的戌土,而申藏的庚金、壬水,又克寅藏的甲木、丙火。卯与酉相冲,因为酉藏辛金,克卯藏的乙木,命书上说:‘东冲西不动',大概就是指卯木不能回冲酉金的意思。辰与戍相冲,因为辰藏癸水,克戍藏的丁火,戍所藏的辛金,又克辰所藏的乙木。巳与亥相冲,因为巳藏的庚金,克亥藏的甲木,而亥藏的壬水,又克巳藏的丙火。

六害:子未相害(相害也是相克的意思),丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戍相害。

《考原》说:“六害,不知是如何起的。大概凡事都无不喜欢相合而忌讳相冲,因而子与丑相合,而未来相冲,所以子与未就相害。丑与子相合,而午来相冲,所以丑与午相害。 寅与亥相合,而巳来相冲,所以寅与巳相害。卯与戍相合,而辰来相冲,所以辰与卯相害。巳与申相合,而寅来相冲,所以巳与寅相害。午与未相合,而丑来相冲,所以午与丑相害。

黄庭坚:安禅不必须山水

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《宜州家乘》是北宋文学家黄庭坚被贬谪宜州时随手记下的日记。因为随意,所以情真,可读性强。

这部日记真实记载了作者“乙酉”之年发生的事情,故又称《宜州乙酉家乘》,乙酉年即徽宗崇宁四年(公元1105年),就在这一年,诗人平静的离开了人世。

黄庭坚是苏门六学士之一,与高邮秦观、淮安张耒、徐州陈师道时相唱和。黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,后世称他黄山谷,为江西诗派领袖,书法“宋四家”之一。

金榜题名,西园唱和,曾经的快乐让人怀念,无尽的忧伤却布满了黄庭坚的道路。“苏门” 给予了他们荣耀,也使得他们一辈子处于贬谪之中。

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公元1100年,风华绝代的词人秦观带着“飞红万点愁如海”的忧愁于滕州含恨而去;公元1101年,他的老师苏轼,终是没有逃过新党的迫害,经不起千里跋涉,于海南岛去四川任职的路上颠簸而死;公元1102年,陈师道因无寒衣御寒竟被活活冻死;黄庭坚含着热泪写道:“正字不知温饱未,西风吹泪古藤州。”而张耒因举哀行服,痛悼恩师,被贬到黄州已是四年了。

作为逐臣,他与同贬的张耒一样,不得住官舍和佛寺,不得入宿城中,只能抱被入宿城南“上雨傍风”茅庐之中。此时的黄庭坚对政治再也提不起兴趣,相反却用一种超脱与淡然的情怀来对待生活。

落木千山天远大,澄江一道月分明。在黄庭坚的心灵深处,有一湾澄碧的湖水,可以容纳宽广的蓝天与白云,可以洗涤他疲惫的身心,培养起一股对大自然的爱恋之情。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。是其大彻大悟后的心志也。无论是“投荒万死鬓毛斑”的艰辛,还是“江湖夜雨十年灯”的孤寂,都在最后的岁月中,磨成“安禅不必须山水”的一种禅境。

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《宜州家乘》便是黄庭坚生命最后一段时光的心灵写照。翻开日记,其中没有华美的诗词歌赋,没有壮志凌云的万丈豪情,没有怀才不遇的悲愤哭诉,有的只是一份淡淡的对生活的热爱与留恋。文笔清新、明快,颇具“悠然见南山”之心境,没有一丝丝感伤的色调;内容简洁而朴实,或一句,或几句,择其兴趣处而记之。

众多兴趣中,下棋无疑占得他最重要的位置。日记中多次记载与元明(黄庭坚兄长)、友人唐次公等对弈,细数竟达十一处之多。如“正月二十五日,甲午。与袁安国对棋,且胜且败,而安国负七局。”一天就只记了下棋这件事,可见诗人已经完全融入村野的生活中去。

展现在我们面前的,不是什么江西派领袖,也不是什么大书法家,而是一位乐在棋中邻家村夫。这种心灵的释然与他“善处穷”的思考方式有关,他说:“余以为家本农耕,使不从进士,则田中庐舍如是,又有不堪其忧耶?”是的,如果没有中进士,黄庭坚的生活不就和现在一样吗?如是想,诗人便得以释怀,亦不难寻得其乐得做一个乡野村夫的答案。

又如“(正月)十日,己卯。晴。步至三角市,食罢,从元明步,自小南门绕城观。四面皆山,而无林木。历西门、北门、东门、正南门,复由旧路而还。”除了对弈取乐,漫步山野亦为其所喜爱,饭后信步,南门伫望,小城的无草无木,也能让黄庭坚看上几个小时。

也许他望的不是风景,而是心中那一份淡泊宁静的情怀。所以小城的一切在老人眼中都变得珍惜起来,仿佛是在对尘世做最后一次回眸一样。历经沧桑,繁华落尽,黄庭坚终于找回了未出茅庐时候那一份的淡然。

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日记中还记载了多次与僧人同游之事,乡村与禅,最终成为他心灵最后的归宿。黄庭坚一生志气高洁,不屈于权贵,不与新党小人妥协,紧随恩师,保持着人格的纯净,让人钦佩!

其在《书幽芳亭》云:“自古人知贵兰,不待楚之逐巨而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”黄庭坚的一生亦如兰花,即使身处深山之中,也永远散发着淡淡的幽香,足使小人远之,君子亲之。

“(八月)二十八日,壬辰。小雨,颇为清润,晚大雨。积微致糯三担,八桂四壶。”写下这最后一篇日记之后,这位才华横溢,书法超群的文学家就这样离我们而去。留给世人的,是他那份热爱尘世的心与不可再得的奇绝书法。但是,诗人并不知道就在他去世不久发生了一件大事。

黄庭坚死后一年,即崇宁五年(公元1106年)九月,宰相蔡京籍司马光、苏轼等一百二十人罪状,谓之奸党,黄庭坚亦在其中。这就是历史上有名的“元祐党人”案。宋高宗即位后,才下诏为元祐党人平反。诰词说:“四人(苏门四学士)以文采风流为一时冠,学者欣慕之及继述之”。既概述了黄庭坚等人的影响,又肯定了其文学成就,终于使黄庭坚等巨名昭彰,千古流芳。

值得一提的是,高宗得此日记,置之案几,日日把玩,爱不释手。我想,除了书法之外,黄庭坚笔墨之间浓浓的人情味亦是打动高宗的地方之一。毕竟不管世事多么沧桑,对于生活热爱,人们从来都是一以贯之的!

-作者-

严勇,网名千里守约,80后,资深媒体人,唐诗宋词古诗词(tsgsc8)专栏作家。痴迷宋词,专攻南宋词的整理与研究。这些年来,遍寻宋人足迹,写就“千里守约读宋词”系列文章,与诸君分享,一道抵达那些令人神往的现场。 文章首发唐诗宋词古诗词(tsgsc8),如需转载,公众号留言!

长安十二时辰,古时候十二时辰,分别对应现在的什么时候?

最近热播的古装悬疑剧《长安十二时辰》是由曹盾执导,雷佳音、易烊千玺领衔主演。

长安十二时辰剧情改编自马伯庸的同名小说,讲述了唐朝上元节前夕,长安城陷入危局,长安死囚张小敬临危受命,与李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。

据说服装道具、配乐、摄影、打光、整片电影质感都绝了,开头的一镜到底真是盛世长安啊!剧组在细节上的处理非常用心,李必头上道家芙蓉冠子午簪的特色插法等。

剧情简介

上元节前夕,长安城混入可疑人员,身陷囹圄的张小敬临危受命,与少年天才李必携手在十二时辰内破除隐患。全篇运用了创新的探案剧集结构与人物关系设定,把故事嵌套在当时的世界文化中心城市长安这样一个完美的切入点。在展现跌宕紧凑的故事架构、反脸谱化的英雄人物、脑洞大开的细节设计同时,也带给观众丰富的文化价值。

十二时辰共24小时,共有48集来反映各方面细节,表现主角李必,张小敬和敌人斗智斗勇的故事。

问题来了,古时候十二时辰分别是现在的什么时候?大家能说出几个……

时辰

时辰是古代计时单位,古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。

相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

在中国古代,人们用\"铜壶滴漏\"的方法计时,把一昼夜分为十二时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应于今天的二十四小时。

十二时辰对应现在分别是

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

刻制

古代一昼夜划为十二个时辰,又划为九十六刻。

一刻为15分钟。

天干地支

十二个时辰分别以地支为名称。

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,

“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。

甲子

六十年,也称一个甲子。

干支的一个循环(六十甲子)

甲子 乙丑 丙寅 丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥

丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

戊子 己丑 庚寅辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

庚子 辛丑壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

这个循环就叫\"一甲子\",也就是60年。

天干地支的发明影响深远,至今依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。

现在农历的年份仍用干支。我们在知道其中一个干支年代是公元纪元的年份,就能推算其他干支年代,比如可以推算出辛酉政变、甲午中日战争、辛亥革命等这些大事分别发生于公元1861年,1894年,1911年。

古代的更

从晚上7点到第二天早上5点五更为止,每更2小时。

19:00-21:00为一更,

21:00-23:00为二更,

23:00-01:00为三更,

01:00-03:00为四更,

03:00-05:00为五更。

文丨历史天下

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