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子玉之画 清且奇幻
子玉，何许人也 ? 遍检画史画典竟不见子玉之名，忽偶见子玉之画，却惊煞俺老画师，顿觉眼前一亮，恍若重逢少年时梦中彩笔，缤纷不可名状。
赏心好画久不见久不见矣，今所见子玉之画，乃去夏沪上最酷热时，吾方自京华、济南归，因热而中暑，头晕眼花，倦怠甚甚，案头又积文债画债许多，真是奄奄了无一点心绪也 ! 忽地一声脆响，大呼吾曰 :“ 老头，且看好画来 !” 但见小女奕儿手举彩打复印一叠，急急送至吾眼 前，一时怡红快绿，扑面生香，则子玉之画也，再审之则天下之奇画也 !
子玉者，香江大文人李欧梵先生夫人也。以前我常被召至明报月刊、香港中文大学等处开会，我也识得他们贤夫妇。欧公豪拓，行若鹤步，威仪中复有温厚发散，子玉李嫂娇小而依之，衬着她类似旗袍式作长线条运动的 “ 子玉装 ” ，委实是一幅好看而雅致的画面，古典却又现代，也足令我想起几十年前那些姐姐们的青春才艺。子玉嫂的着装不独得款式之雅调，其所选用衣料尤其颜色也总在温润中交奏出别一番美感来。和他们二位相熟了，说话自然亲切随便许多，故我每见子玉，必赞其衣着。我曾对她说过 : “ 你是懂颜色的 !” 她只默然浅笑。现今，她的画，证明 了我的推论。
子玉
奕儿转来子玉之画复印件共八纸，一乃天然文章，无款无识，亦无所作年月，然一睹之下即为其所击，故你不得不信天下还是有无污的好画在也。
我谓子玉之画好，其好有三 : 第一是色用得好，子玉用色纯而净，明亮有生命之致。昔人云目遇之而成色，也可以说色是因人眼而生而有异者，全在作者之心眼也。子 玉善用红与绿这样的大色，且用得雅洁，在活的生命涌动中，尽显她之别调，兼用时既各司其职又相互融合而推动，有交响之妙。在她的笔下，皆成生命活力，互动互调互补，成大象气派。第二，与纯西画之不同在于，子玉成画笔意俱善，用墨的关键在乎用水，水使墨与色活，使之有宇宙之气，而用笔为画之本体骨骼，使之张健丰美，子玉尽得之矣。有一横幅，画幅皆以直线刚健的飞白枯笔排列，如干如株，在动感中显春天的律动，而略染之淡线条上部的渴墨点又组合出一派元气淋漓的生机，令我想起倪云林的春水近树，生命触动的气氛却明显较之天真放任了。第三， 久作之画匠往往形为积习，致活的画演为死的程式，这在子玉画中是看不到的。她时而大笔濡然时而放笔直干，或干或润，绝不定于一。有一幅似墨山火云，大气磅礴，墨墨得沉着豪迈，红红得飞动又有力量，两相颉颃，互补互动， 无大心胸者，不能为也。再有一幅纯以墨色纯以墨线作曲虬之状，未审子玉所写为何物为何事，睹之却足动人心魄。画为心画，画为情结，子玉真得之也。
我说好画不多见，也真是实情实况。现而今南北东西画院林立，美院如堵，拾笔作画之人不知凡几，然或陈陈相因，或故作新奇古怪，入得眼的纯真之画就是凤毛麟 角了。我想，子玉作画只是为着她自己喜欢，子玉画法只遵她自己心中的款曲，一个爱美的子玉，用她自己的心和手画出了我们爱看的清且奇幻的好画来，真是令人好高兴呢 ! 我在把玩子玉画复印件时，适有友人乃上海龙华古寺的中观大法师来访，彼亦善识书画者，奉而观之，亦大加赞赏，认为子玉之作有天真之气，真气流衍，不可多得 ; 纯墨线一幅尤其见其为艺心志之不凡。姑附志如上。 (谢春彦)
