《易经》第三十五卦——晋卦，爻辞原文及白话翻译
晋卦是《易经》六十四卦第35卦，晋卦的主旨，在于论述如何上晋的为官之道。卦辞以康侯受赐为喻，说明上晋之臣为君王所赏识。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。 得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。
第35卦 火地晋（晋卦）求进发展 中上卦
运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。
经商：行情好，市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，要迎难而上，因势利导，克敌制胜，争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
求名：经过刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。
婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
【原文】晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
【白话】《晋卦》象征长进：就像才干出众的公侯得到了天子的赏识，不仅赐给他许多车马，而且在一天之内多次接见他。
【原文】《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。
【白话】《象辞》说：“阳光从地面上升起，象征着前进和昌盛，也象征着发出自己的光和热。所以，君子应该充分显示自己的才华和美德，发挥自己的作用。
【原文】初六，晋如摧如，贞吉；罔孚，裕无咎。
【白话】初六，刚开始前进就遇到了障碍和阻拦，但是只要能够坚守正道，始终如一，就一定会吉祥如意。由于它还没有树立起自己的威望，所以能够不受约束地去处理问题，而不必担心会有什么过失。
【原文】《象》曰：“晋如摧如”，独行正也；“裕无咎”，未受命。
【白话】《象辞》说：“向前进遇到障碍和阻拦时”，要能够持之以恒，按照自己所遵循的原则继续不断地努力，才会得到吉祥如意的结果。“随意行动也不会有什么过失”，是因为它还没有被赋予什么权力、责任和使命。
【原文】六二，晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
【白话】六二，前进时充满忧愁思虑，但是如果能坚守正道，始终如一，将会吉祥如意。而且会获得极大的恩惠和福泽，是高高在上的王母所赐给他的。
【原文】《象》曰：“受兹介福”，以中正也。
【白话】《象辞》说：之所以能够“获得极大的恩惠和福泽”，是因为它位置居中，行为符合身份和正道。
【原文】六三，众允，悔亡。
【白话】六三，它的所作所为已经得到了众人的认可和赞同，努力进取，悔恨将会消失。
【原文】《象》曰：“众允”之志，上行也。
【白话】《象辞》说：“得到众人认可和赞同”的志向，是要努力向前奋斗。
【原文】九四，晋如鼫鼠，贞厉。
【白话】九四，向上迈进像那既贪婪又怕人，而且没有什么专长的梧鼠一样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸。
【原文】《象》曰：“鼫鼠贞厉”，位不当也。
【白话】《象辞》说：之所以“像梧鼠那样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸”，是因为它所在的位置不对。
【原文】六五，悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。
【白话】六五，悔恨已经消失，也有不着考虑得失的问题。只要勇往直前，就会吉祥如意，所有的一切都变得是那样的顺利。
【原文】《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。
【白话】《象辞》说：“用不着考虑丢失”，只要继续努力奋斗，就必然会有吉祥福庆的。
【原文】上九，晋其角，维用伐邑，厉右，无咎；贞吝。
【白话】上九，向前迈进似乎已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样，盛大的气象已不复存在了。只有像攻打城池那样，建立新的功勋，或许可以避免灾难转为吉祥；而且一旦这样做了，将不会产生过失。但即使如此，它以后的发展趋势也只能是越来越差。
【原文】《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。
【白话】《象辞》说：“只有像攻打城池那样”，说明前进繁盛已经达到了顶点，再也难以发展光大了。
周易晋卦讲的是鸠占鹊巢
晋：鸠占鹊巢。
鸠占鹊巢这句话来自典籍诗经，原意是男婚女嫁，现在的意思是指窃取别人的劳动果实和居处。经典周易的晋卦就是演绎的这个意思，下面我们一起看看临卦是怎样通过卦象来演绎的。
第一，少男求中女，说的是男婚女嫁。晋卦讲的是进，进而求女，所谓的窈窕淑女君子好逑。我们看卦象，晋卦下卦为坤，坤为地，上卦为离，离为日，日出地上为大明，选一个好日子去求婚。二三四爻互成一个艮卦，艮为少男，为恭敬，为手，故为求，上卦离，离为中女，三四五互成一个坎卦，坎为和，为婚，这是一个男女婚媾的象，这个男的就是咱们现在说的高富帅，我们看卦象，艮为高，坤为富，坎为美，为帅。女的就是白富美，艮为贲，贲无色为白，艮，坎，离三个卦相连，艮又为门庭，这是一个门当户对的一个象。
第二，鸠占鹊巢，不劳而获。鸠和鹊都是鸟，鸠占据了鹊辛辛苦苦搭建的巢穴，我们知道鸟类搭建巢穴一般在山巅或者树木上，为的是安全。我们看卦象，艮为山，为木，为鹊，为搭建，离为巢，整个卦从下往上看，这是一个鹊搭建巢穴的一个象。那么我们从上往下看，离为巢，为鸠，为飞，飞来的鸠正好就居在这个巢穴，把鹊搭建的巢穴占居了。鸠不劳而获，坤为下，艮鹊居下，位置低，离鸠在上，位置高，鹊斗不过鸠，只能放弃巢穴。
第三，时机不对，前行遇险。易经讲天道地道人道，所谓的天时地利人和，我们看卦象，艮为天，为时，艮又为止，时当止则止，逆天而行也有祸患，平常咱们说合道而行就是这个道理。坎为险，为枢机，艮为山，前行有登山之难，有坎陷之险，所谓的山险水险。同时，离为戈兵，艮为刀剑，艮离相连，有刀兵之苦，艮为名，坤为身，坎为失，有身败名裂之祸。
鸠占鹊巢带给我们的启示是多方面的，君子要见机而作，防患于未然，趋吉避凶。
