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什么开窍于耳,其华在爪(什么开窍于耳)

什么开窍于耳,其华在爪(什么开窍于耳)

人到中年毛病多,这味药能对付!

人过四十阴气自半。人到中年以后,肝肾阴津不足,是普遍的现象。这是祖国传统医学对生命进程和衰老变化的基本认识,千百年来未曾变过。

肝肾阴虚为什么引起上面那么多症状出来?这要从肝肾的独特功能说起。肾,其华在发。

肾阴不足,须发早白。肝开窍于目,肝阴不足,双眼自然干涩、视物不清。

腰为肾之府,肝主筋。肝肾不足,腰膝酸软,行动不便。肾阴不足,不能上济心火,人就会失眠、上火。

阴不足,内热丛生,我们就难免燥热,其中以两个脚心、手心的发热最为常见。

肝肾阴津不足,导致肝风内动,人就容易眩晕。肾开窍于耳,肾阴不足,不能濡养五官清窍,耳朵的听力也会下降。

可见,上述现象,和肝肾阴津不足,真是有千丝万缕的联系。

女贞子经过巧妙搭配,可以解决上述问题。此药性味甘、苦,凉,入肝、肾经,功在滋补肝肾阴津。

和女贞子一样滋补肝肾之阴的,还有桑椹和枸杞。但是桑椹偏重补血,枸杞偏重阴阳双补。

而女贞子药性则相对平和,重在滋补阴津,所以适合长期服用。但是腹泻、脾胃虚寒者另当别论了。

那么,我们该如何应用这女贞子呢?经过筛选,为您列举下列不错的方法,供您参考——非专业人士须咨询当地医师辨证服用。

一、腰膝酸软的治疗

女贞子30克,枸杞子、桑椹、旱莲草各12克。水煎分2次服用,每日一剂。

二、视力减退、双眼昏花的治疗

女贞子30克,枸杞15克,菊花6克,水煎,分2次温服,每日一剂。

三、头发脱落的治疗

女贞子30克,熟地30克。水煎服,每日一剂,连服五天为一个疗程。一疗程之后,加入猪脊骨300克炖服,3天一次,连服3次。

四、头晕目眩、腰膝酸软的治疗

女贞子15克,大枣10枚,大米100克。白糖适量。女贞子先煎煮20分钟,取药液加入水中,放入大米、大枣,文火煮成粥即可服用。

五、耳鸣头晕的治疗

女贞子90克,黄酒500毫升。把女贞子放入黄酒中浸泡,密封。7天之后取出来饮用,每次喝20毫升,早晚各一次。

六、失眠、耳鸣的治疗

女贞子、旱莲草各500克,加水煎煮2次,合并浓缩,加砂糖搅拌均匀,再浓缩收膏服用。此为二至滋膏的做法,对滋补阴津的效果很好。

中医解惑:开窍于“耳”的是肾还是心?

“肾在窍为耳”与“心开窍于耳”皆源于《黄帝内经》,《素问·阴阳应象大论》说:“肾在窍为耳。”而《素问·金匮真言论》说:“心开窍于耳” ,指出了心、肾与耳的关系。只有心、肾功能正常则耳才能发挥正常的生理功能。

①耳与肾

《灵枢·五阅五使篇》说:“肾主耳……在窍为耳。”肾之精气充沛,髓海充盈,耳有所养则听觉聪敏。《灵枢·脉度篇》说:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”若肾虚精亏,耳失所养则头晕,耳聋,耳鸣,站立不稳等。如《灵枢·海论篇》说:“髓海不足则脑转耳鸣。”《灵枢·决气篇》说:“精脱者耳聋。”

②耳与心

《素问·金匮真言篇》曰:“南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心”。此乃《内经》通篇所直言耳开窍属脏的惟一论述。对于肾与耳窍的关系,《内经》或言“肾主耳”、“在窍为耳”,或言“肾气通于耳”,而未有“肾开窍于耳”之论,故以《内经》之论,当属“心开窍于耳”矣。若心脉亏损,心血虚耗皆能产生耳病,如《灵枢·邪气脏腑病形篇》说:“心脉微涩为血溢,维厥,耳鸣。”又《古今医药》说:“心虚血耗必致耳聋耳鸣”。

在经脉循行方面,《素问》曰:“手少阴之络会于耳中”,心经之气血可通过本经之络脉而直接运达于耳。此外,心与小肠相表里,小肠经脉从目外眦转入耳中,故心经气血亦可藉小肠之脉上注于耳,而滋养耳窍,以助听觉与平衡。《素问·谬刺论》说:“手足少阴太阴,足阳明之络,此五络皆会于耳中。”由于心与耳的关系有经脉络属,所以生理关系密切。

临床用药方面亦可得到佐证。由于心开窍于耳,心经气血的盛衰,心神的清浊等皆可对耳的听觉、位觉产生影响,故所用治聋开窍药物多为入心经之品,如菖蒲、远志、麝香等;熄鸣止眩药物多有安神之能,如枣仁、柏子仁、合欢皮、朱砂、磁石、龙骨、珍珠等。

心病可以及耳,而耳病亦可以影响于心,如脓耳日久,毒邪内陷,入于心营,扰乱心神则可致神昏,惊搐,甚或邪陷心包,闭绝神明,危及生命。其治法亦需清心凉营,解毒开窍等。由此可见,心开窍于耳不仅有一定的生理病理基础,而且有一定的临床意义。

而言肾开窍于耳者则有悖一般常理。悖理之一:肾居下焦,开窍于二阴是其常理,为何向上又开窍于耳者也?悖理之二:在五脏中,肺脾肝均有一个开窍,而心开窍于舌,舌又非孔窍,为何肾既开窍于二阴,又开窍于耳,独有两个开窍者也?因此,基于《内经》之论,结合心肾与舌、耳、二阴的关系,其主窍、开窍关系应为:肾主耳,开窍于二阴;心主舌,开窍于耳。如此,方合五脏应五官九窍之用矣。

从以上也可以看出:肾藏精为“作强之官”,肾精充足,髓海充盈,肾气平和,耳的功能健旺,与此同时耳还要依赖心血和心神的作用,《灵枢·五癃津液篇》说:“五脏六腑,心为之主,耳为之听……”《类经》注:“心总五脏六腑,为精神之主,故耳目……皆听命于心,是以耳之听,目之视无不由乎心也。”

从历代医家文献中可以发现,除上述有曰心开窍于耳者外,一般医家均回避心开窍于耳这一直接关系之说,而改曰“心寄窍于耳”之论。如《张氏医通》指出:“耳者肾之窍足少阴所主,然心也寄窍于耳”。《医贯》更明确指出:“盖心窍本在舌,以舌无孔窍,因寄于耳。此肾为耳窍之主,心为耳窍之客尔”概而论之,耳虽为肾之窍,但发挥正常作用,不能离开心血与心神的作用。肾为水脏,藏精主骨生髓,心属火,主血脉而藏神,只有心肾相交,水火既济,耳的功能才能正常,反之则为病。

综上所述,从“肾在窍为耳”、“心开窍于耳” 中,进一步理解到耳虽为肾之官为肾所主,但其生理功能与病理变化与心关系密切,临证必须细审,不可忽略,更不可偏废。

【文中素材图片来源于网络,如有侵权请联系删除】

中医解惑:开窍于“耳”的是肾还是心?

“肾在窍为耳”与“心开窍于耳”皆源于《黄帝内经》,《素问·阴阳应象大论》说:“肾在窍为耳。”而《素问·金匮真言论》说:“心开窍于耳” ,指出了心、肾与耳的关系。只有心、肾功能正常则耳才能发挥正常的生理功能。

①耳与肾

《灵枢·五阅五使篇》说:“肾主耳……在窍为耳。”肾之精气充沛,髓海充盈,耳有所养则听觉聪敏。《灵枢·脉度篇》说:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”若肾虚精亏,耳失所养则头晕,耳聋,耳鸣,站立不稳等。如《灵枢·海论篇》说:“髓海不足则脑转耳鸣。”《灵枢·决气篇》说:“精脱者耳聋。”

②耳与心

《素问·金匮真言篇》曰:“南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心”。此乃《内经》通篇所直言耳开窍属脏的惟一论述。对于肾与耳窍的关系,《内经》或言“肾主耳”、“在窍为耳”,或言“肾气通于耳”,而未有“肾开窍于耳”之论,故以《内经》之论,当属“心开窍于耳”矣。若心脉亏损,心血虚耗皆能产生耳病,如《灵枢·邪气脏腑病形篇》说:“心脉微涩为血溢,维厥,耳鸣。”又《古今医药》说:“心虚血耗必致耳聋耳鸣”。

在经脉循行方面,《素问》曰:“手少阴之络会于耳中”,心经之气血可通过本经之络脉而直接运达于耳。此外,心与小肠相表里,小肠经脉从目外眦转入耳中,故心经气血亦可藉小肠之脉上注于耳,而滋养耳窍,以助听觉与平衡。《素问·谬刺论》说:“手足少阴太阴,足阳明之络,此五络皆会于耳中。”由于心与耳的关系有经脉络属,所以生理关系密切。

临床用药方面亦可得到佐证。由于心开窍于耳,心经气血的盛衰,心神的清浊等皆可对耳的听觉、位觉产生影响,故所用治聋开窍药物多为入心经之品,如菖蒲、远志、麝香等;熄鸣止眩药物多有安神之能,如枣仁、柏子仁、合欢皮、朱砂、磁石、龙骨、珍珠等。

心病可以及耳,而耳病亦可以影响于心,如脓耳日久,毒邪内陷,入于心营,扰乱心神则可致神昏,惊搐,甚或邪陷心包,闭绝神明,危及生命。其治法亦需清心凉营,解毒开窍等。由此可见,心开窍于耳不仅有一定的生理病理基础,而且有一定的临床意义。

而言肾开窍于耳者则有悖一般常理。悖理之一:肾居下焦,开窍于二阴是其常理,为何向上又开窍于耳者也?悖理之二:在五脏中,肺脾肝均有一个开窍,而心开窍于舌,舌又非孔窍,为何肾既开窍于二阴,又开窍于耳,独有两个开窍者也?因此,基于《内经》之论,结合心肾与舌、耳、二阴的关系,其主窍、开窍关系应为:肾主耳,开窍于二阴;心主舌,开窍于耳。如此,方合五脏应五官九窍之用矣。

从以上也可以看出:肾藏精为“作强之官”,肾精充足,髓海充盈,肾气平和,耳的功能健旺,与此同时耳还要依赖心血和心神的作用,《灵枢·五癃津液篇》说:“五脏六腑,心为之主,耳为之听……”《类经》注:“心总五脏六腑,为精神之主,故耳目……皆听命于心,是以耳之听,目之视无不由乎心也。”

从历代医家文献中可以发现,除上述有曰心开窍于耳者外,一般医家均回避心开窍于耳这一直接关系之说,而改曰“心寄窍于耳”之论。如《张氏医通》指出:“耳者肾之窍足少阴所主,然心也寄窍于耳”。《医贯》更明确指出:“盖心窍本在舌,以舌无孔窍,因寄于耳。此肾为耳窍之主,心为耳窍之客尔”概而论之,耳虽为肾之窍,但发挥正常作用,不能离开心血与心神的作用。肾为水脏,藏精主骨生髓,心属火,主血脉而藏神,只有心肾相交,水火既济,耳的功能才能正常,反之则为病。

综上所述,从“肾在窍为耳”、“心开窍于耳” 中,进一步理解到耳虽为肾之官为肾所主,但其生理功能与病理变化与心关系密切,临证必须细审,不可忽略,更不可偏废。

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耳朵上有个“心情开关”,拉一拉,还能健脑明目

都知道中医看病是用望、闻、问、切

可是你知道

摸耳朵竟能治病吗?

耳朵不但是我们聆听世界万物声音的窗口,而且还是关系全身健康的一个重要区域。

中医说:“五脏六腑,十二经脉有络于耳”,意思是说,耳朵是全身经络的汇集之处。有经验的中医师会通过“耳诊”来辅助诊断疾病。

而且如果我们时常对耳朵按照一定方法进行按摩,会起到良好的保健作用哦!

春困夏乏 心情差

搓耳廓+拉耳垂

你常有这样的苦恼吗:

春天我怎么也睡不好、记性也不好,莫名其妙地烦躁,真是奇怪。

一入夏,压根没干什么累活儿,白天还是经常觉得犯困、闷闷不乐,晚上反而不容易睡着……

别紧张,这不是什么大病

春夏交替,本来就是个容易失眠和精神衰弱的季节,因为这个季节气温变化较快,人的身体调节跟不上,从而打破了人体固有的平衡。

表现在内分泌及神经方面,便出现了睡眠质量和情绪受影响的问题。

只需要用一套简单的小动作,就能自我缓解和调节了。对老年人和工作繁忙的人特别适用,这也是中医常用的方法。

第一步:搓揉耳廓

将双手掌相互摩擦发热, 再用两手掌同时轻轻揉搓两侧耳廓(就是耳道以外的全部耳朵组织)2到3分钟。

揉搓整个耳廓可以疏通经络,是耳朵按摩的基础操作,对全身脏器有一定的保健作用。

第二步:牵拉耳垂

用手指捏住耳垂向下牵拉,有节奏的拉30到50次,直到耳廓有热胀感为止。

这时,全身也产生一种轻松、舒适、惬意的感觉。每天锻炼3到5次效果更好。

牵拉耳垂对耳鸣、头痛、神经衰弱等疾病也有良好的辅助疗效。

注意!

虽然这个方法非常方便简单,但锻炼时也要注意这三点问题:

第一,揉搓和牵拉时不要太用力。耳朵连接全身筋脉,与人体各个组织器官联系紧密,所以锻炼时不能太用力,以免影响到了内脏器官。

第二,拉耳垂健身法可以减慢心率,达到舒缓紧张、焦虑的效果,但不适用于心率低于每分钟50的老人进行锻炼。

第三,如果耳内或者耳外有发炎症状,或者有其他耳病,那就要暂停锻炼或者谨慎锻炼。

腰酸颈痛 常头晕

揉耳轮、耳舟

长时间伏案工作、长期玩手机的人那么多,有颈腰椎问题的人自然也不少,表现出来的就是颈部、腰部疼痛,部分人还会出现头痛眩晕的症状。

颈腰椎问题,可以通过按摩耳舟和耳轮来改善。

方法:

用双手拇指、食指自上而下揉双侧耳轮、耳舟,反复做十次。

预防高血压 退热

提拉耳尖

方法:

用双手拇、食指夹捏耳廓尖端,向上提揪、揉、捏、摩擦15~20次,使局部发热发红。

此法有镇静、止痛、清脑明目、退热、抗过敏、养肾等功效,可防治高血压、失眠、咽喉炎和皮肤病。

强肾 健脑 明目

手指摩耳轮

中医认为“肾是先天之本”,并且“肾主藏精,开窍于耳”,按摩耳朵能固肾养肾。

方法:

双手握空拳,以拇、食二指沿耳轮上下来回推摩,直至耳轮充血发热。

此法有健脑、强肾、聪耳、明目之功,对防治阳痿、尿频、便秘、腰腿痛、颈椎病、心慌、胸闷、头痛、头昏等病症有一定辅助作用。

简单五招 捏出健康

小病也能自己按

除了各种按摩耳朵的保健养生法,如果身体有一些小毛病,也可以自己通过按摩耳朵上的穴位,来辅助治疗。

招式一:牙龈肿痛按耳垂

当因“上火”导致牙齿、牙龈肿痛,或脸上长小疙瘩时,可以用拇指和食指揉捏耳垂。经常按捏耳垂还能美容养颜。

招式二:心绞痛按下耳窝

下耳窝对应的是胸腔内脏器官,经常刺激耳甲腔部位(俗称下耳窝),对血液和循环系统有保健作用。

如果发生心绞痛时,首先要保持镇定,不要惊慌,立即停止活动,第一时间呼喊家人或拨打120急救。

然后尽量平稳卧床休息,最好抬高上身。在等待医疗救助的过程中,可对下耳窝进行按压。

方法:

将食指放到耳孔处,拇指放到耳的背面捏揉。这是最简便有效的急救方法,可以迅速缓解心绞痛。

招式三:打嗝按上耳窝

上耳窝,即耳甲腔上方的耳甲艇,相当于人的腹腔,按摩此处有助于消化,并有强肾健脾之功。

打嗝,中医称为呃逆,就是由于脾胃处虚弱,以及生吃不良食物、暴饮暴食引起的胃气上逆。

招式四:失眠上下耳窝都要按

失眠,中医称“不寐”,它是由心、脾虚弱造成,可按揉下耳窝中的“心”、及其上耳窝中的“脾”两穴位。

可将食指放到耳孔处,拇指放到耳的背面捏揉即可。

再次提醒!

按摩耳朵一定要轻柔,力度以产生轻微胀痛感、略涨红为度。

如果耳道内有炎症,或外耳有破损肿疖等耳病,最好就不要进行耳朵按摩保健了。

你有哪些关于耳朵的保健养生妙招吗?

写留言告诉大家呀!

本文综合自:人民网健康、央视财经、BTV我是大医生

编辑:王欢

图片来源:Pexels、Unsplash

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