温州昆阳庙头，一颗沉睡千年的明珠
庙头，一颗沉睡千年的明珠
月之门音乐文化
文/陈斌 摄影/傲剑凌风编辑合成/王建款前鸣山后金山山前垟底山下方东高速西高铁庙头鲍岱伏虎山__《庙头地名集锦》
昆阳庙头已举办三届鲤鱼文化节暨庙头传统庙会(农历2月14日一16日、阳历3月30日至4月1日)，故去庙头走走，感受一下第三届鲤鱼文化节暨千年传统庙会的氛围。
我沿着平瑞北塘河路，穿鸣山下段，过了塘桥，转向鲍岱(一作鲍黛)方向，再从鲍黛前高速路边，左折走往山下方，然后到庙头。沿途湖光山色，也是美不胜收，尤其是鲍黛高速路边的那片油菜花田，黄澄澄的一片，微风吹过，花浪泛起。心里油然想起杨万里《宿徐州新市》中那一句诗：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
昆阳有山名岭门山，形似斗牛，乾隆《平阳县志·舆地（下）》载：“岭门山，在县治前，两山翼然，中间为门，状如斗牛。两旁有溪，南通坡南，北通城南，其门曰通福。”清代平阳诗人张綦毋诗云：“屹立双山像斗牛，山泉两道夹城流。后生嗤点流传误，见说清官不久留。”岭门山如牛，鸣山似虎，虎伏在牛的不远处，虎视眈眈，跃跃欲扑，实为凶险。不过，传说此虎已被神仙锁住，只能对两头斗牛垂涎三尺，可望而不可及。纵观山形，庙头自然村仿佛在虎左后腿旁边的位置。〈编者按:当地有俚语，“吃庙头，尿鸣山”之说。从东北看，此山是东边鸣山村略高于庙头。何谓伏虎山观牛斗，庙头虎头伏着，鸣山村虎屁股翘起来。故鸣山略高于庙头山。还有《山下方与管岙底地主爷斗法》。此两地主爷在庙头山斗法之间，踏平了庙头之山巅，由于篇幅关系，这里略提下，详情请看《鲍叔戏说民间故事》。至于伏虎观牛斗，就指此山观看对面上林垟金山潭‘金水牛'与鲍黛水湾潭'银水牛'。〉
(《平阳县地名志》1985版)载：“庙头(指庙头自然村)，系村委会驻地。39户，165人。位于县城北3公里处。村中住宅均坐南朝北。属平原地区。当地《徐氏宗谱》载，南宋时徐氏由瑞安下衍(下徐)迁此，聚居成村。后在村东建立一座庙头殿。遂以殿名为村名。后简称‘庙头’。”当然现在庙头自然村的住宅也有个别建成坐东朝西或坐西朝东的，不过都在靠近山的那一边。庙头自然村成村于南宋时期，应该说在万全平原上也是一个较早的村庄，已有近千年的历史，且以殿名为村名，更不多见。庙头自然村属庙头行政村管辖。庙头行政村为昆阳镇城北社区所辖，原有四个自然村，即庙头、山下方、山前、垟底，后由于区划调整，鲍岱也归其管。
庙头自然村不大，街不长，长约三四百米许，宽处八米许，窄处有四米许，房子依着小溪河道而建，东首是庙头殿，西端与垟底相连。(如今街道扩宽加长了，庙会从东首庙头殿直到垟底，西湖潭第一期提坝业已完成)。街道上较醒目的建筑就是庙头殿与村老人活动中心，据说接下来村委会准备将此处改建为文化礼堂。活动中心的地址原是庙头小学，进去后，里面一个礼堂，正面为戏台，旁边柱子上有一副对联，道：“演离和悲欢当代岂无前朝事”，“观抑扬褒贬座中常有戏中人”，可其中“离和悲欢”的“和”字却为错别字。
庙头村街道旁的河流，名为庙头河。河面宽八米左右，两岸由石块砌成，非常整齐。岸边种着水杉，在寒风中巍然不动，笔直笔直的。河上有两条桥梁，方便人们往来。庙头河之水主要源于流水白坑，也有部分来自上水碓坑，最后过山下方，流入北塘河，为北塘河的主要受水河之一。《平阳县水利志》载：“流水白坑，在昆阳的水亭境内，发源于瓦砾坑。溪水流经前爿村、水亭村，过垟底地方，在庙头附近与上水碓坑来水汇合，然后注入北塘河，长约4.9千米。”
庙头村本是宁静的，只有庙会那几天才热热闹闹，但由于其处于鸣山之麓，而鸣山作为平阳县城的北面屏障，自然承担着护卫县城的功能。乾隆《平阳县志》：“仙坛昆山对峙于前，鸣山石塘相拥于后，故宋令陈容有‘前分凤翅，后叠峨眉’之句。”
抗日战争时，在庙头附近曾发生过鸣山之役。《元到民国时期平阳史料选编·卷七·抗日战争时期史料》载：民国“三十四年五月二十五日，久据永嘉之敌，突向瑞安进犯。二十六日拂晓，即将瑞安县城侵陷，同时分兵渡飞云江，占领南岸马道。另有伪军一股，由沙园登陆，有侵犯本县企图。……是夜十二时许，敌各路同时向我阵地进犯，以炮兵掩护向我万全铺左右河港各阵地猛扑。经我各官兵奋勇迎击，压制敌数次冲锋，敌伤亡颇重，我阵地依然无恙。支持至廿七日上午二时许，吴家桥之敌向我左翼纡回。我为避免受敌包围起见，下令转移阵地。……三时许各部均先后占领新阵地，配备尚未完毕，敌先头部队水陆并进，已到达鸣山阵地前面一带，城厢保卫战于是开始。是时敌以猛烈之火力向我鸣山阵地攻击，并分兵将鸣山四面包围，另以一部偷过鸣山，向我城厢西北门疾进。……是时鸣山之我部被包围后，决心与阵地共存亡，冀牵制敌之主力，而减轻城厢之威胁。天明后，城中心区已闻枪声，乃知城已被陷。斯时复弹尽粮绝，乃下命令向步郎山方向突围，与第三中队会合，向下村方向转进，对敌严密监视。是役计阵亡士兵十六名，敌人在湖岭死伤约二十余名，在鸣山死伤约十余名。”如今，硝烟散去，弹痕无迹，庙头又是那么寂静，那么安宁。
殿里乾坤贯古今
庙头自然村最宏伟的建筑，就数庙头殿。建筑坐南朝北，由戏台、正殿、后殿、东西厢房组成，雕栏石柱，金碧辉煌。根据目测此殿占地面积约为一千平方米，建于何时已不可考，但村以殿名，足以证明其年代十分久远，近十年又重建过。我站在殿前面，仔仔细细地观察了好一会。殿面阔五开间，前下六踏步。殿有两层高，上方悬有“庙头殿”牌匾。殿前的六根柱子上，分别写着三副对联，中间一副为“画阁境中看神仙福地”、“飞泉云外听山水青音”，左右一副为“静以修身福向善中求”、“有容乃大德从宽处积”，最外面的一副为“寿量光明飞步驾玉阙”、“威德广大飘然游太清”。门前墙壁上画了一些壁画，有“福满人间”、“与民同乐”、“雄风万丈”、“灵瑞千祥”等，大门上画的是众门神，都给人一种威严肃穆的感觉。
进入殿里，两厢廊墙壁上也都是壁画。内容是《封神榜》、《三国演义》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》中的一些故事，东侧是“长坂坡”、“三英战吕布”、“凤凰山救主”、“棋盘山”、“寒江关”，西侧是“渭水访贤”、“崇黑虎放神鹰”、“伦虎斗”、“九四黄河阵”、“殷郊下山”。殿门背后是大戏台，每逢庙会时经常在此演戏。
正殿也是五开间，大门紧闭着，无法进去，我只好在外面看了一会。正殿供着众神诋，其中主神是杨府爷。不过，我问了一些当地人，他们只知道主神是殿主爷，而不知其殿主爷，即杨府爷。《平阳县苍南县传统民俗文化研究·平阳傀儡戏与庙会》载：万全鸣山缪头庙（注：即庙头殿）二月十六传统庙会，主神为杨府爷，演出的木偶班为新玉台班等。新玉台班，初建年代为民国，主要演员为林新讨，演出庙会所在地在浙南。杨府爷是浙南民间影响最大的信仰，是温州一带的地方神，也是我国东南沿海最著名的神诋之一，奉祀的神庙多达五百多座。民国《平阳县志·神教志》载：“杨府庙，一在古鳌头，一在二十六都鲸头，他处多有不悉载。神姓杨名精义，唐时人，子十人，三登仕籍，七子偕隐，修炼于瑞安陶山。拔宅飞升，事闻，三子皆挂冠归寻，亦仙去。宋时敇封：圣通文武德理良横副德显应真君。”但由于宋时温州沿海各地发生大海溢，人口剧减，福建移民大量迁入，带来了福建族群信仰的烙印，故有的杨府庙里祭拜杨家将。当然，还有个别杨府庙对杨府爷身份作其他的解释。因此，各地纪念杨府爷的诞辰与升仙的日子不一样。
山名伏虎村庙头
庙头在鸣山西北麓，全村依山面河而居。鸣山又名伏虎山，乾隆《平阳县志·舆地（下）》载：“鸣山，在县北五里，状如伏虎，又曰伏虎山。《方舆胜览》云，‘山腹有大洞穴，常有声，故名。’西有小山六，突立平原，一大金山、一小金山、一湖屿、一竹山、一步廊山、一叶岭，共名为七星山。”故鸣山既名伏虎山，又是七星山之一。当地人称庙头村边的鸣山构成部分为庙头山，其实也是鸣山整体的组成部分。
菜花风细鲤鱼肥
一年中庙头自然村最热闹的日子，当数农历二月十六那几天。庙头殿庙会是农历二月十六，今天虽然还只是二月十二，但街上已经摆上农具、地方风味小吃与其他物品，开始有了农村集市的味道。93《平阳县志·商业》载：“‘会市’（即旧庙会）是农村集镇群众自发的，结合祭祀庙神、物资交流和文娱活动为一体的传统集市形式，会期一般在秋收以后至春种之前，朝集暮散，只有一天。上市的商品，除当地店铺的工业品、副食品外，主要是附近农村铁、木、竹匠的手工业品如农具、家具等以及农民自产农副产品。”由于“会市”具有繁多的商品可供自由选择，供求直接见面，价格性可比性功能合理。又有迎“神"演唱古戏等文化娱乐活动招引四周方邻优越性。故此历久不衰。浙南平阳如万全镇郑楼(正月十五)、榆垟大寮宫(正月廿八)，昆阳镇庙头殿(二月十六)，麻步镇(三月三)，鳌江镇钱仓(清明日)，昆阳镇水亭管岙底杨爷殿(七月十八)，腾蛟镇(八月初七)，水头镇(十一月初六)等地的旧庙会，现仍是商贩辐辏，热闹非凡。
庙头完小
庙头殿内厅
庙头殿戏台
庙头油菜花正开
垟底老门台
垟底百年古榕似盘景
山前四合院
山前四合院门台
台湾同胞平阳寻根侧记：故乡永不能忘
2019-05-20 16:43 | 浙江新闻客户端 | 通讯员 黄剑萍 记者 邵晨婵
图说：鸣山村的晚宴上，台湾同乡会代表上台演出
初夏五月，油桐花开，满山都是粉白的落花。台湾人非常喜爱油桐花，称之为“五月雪”。因为遭遇暖冬，今年台湾的油桐花开得又稀又小。爱花的林昀廷有点遗憾。当她带着淡淡的遗憾来到故乡平阳，走在乡间小路的不经意抬头，山峦上、云雾间，美丽的油桐花向她漫漫飞落。“从阿公阿嫲外公外婆的口中，我听说了无数次的故乡。这是第一次来，熟悉的风俗和口音，一样的气候和风光，就像小时候去乡下外婆家，处处有安慰，事事都亲切。原来这就是故乡。”
5月17日至5月19日期间，在温州、平阳两级台办的邀请下，（台湾）中华浙江省平阳同乡会148人前来平阳，参加2019“浙江·台湾邻里节”。林昀廷是个90后姑娘，是这次“浙江·台湾邻里节”中最小的一位成员，也是当年撤离南麂岛迁移到台湾的“义胞”第三代后人。
岁月艰难 乡思不断
历史翻到硝烟弥漫的岁月。
1955年，“一江山战役”后，国民党政权溃败至大陈、南麂等海岛上。同年2月25日，南麂岛上2000多名住户，与岛上驻军一同仓促迁往台湾。他们与大陈岛民同行，一并称为“大成义胞”。
出生于1951年的李上齐，回忆起初到台湾的年月：“那是一个完全空白、陌生的地方，没有房子，没有收入，连路都不认识。”成千上万的“义胞”骤然涌入台湾，和军队一起安置在学校里。睡的政府发的被褥，乡亲们一个挨着一个在地上打通铺；吃的是美国人给的面粉和玉米粉，一家一户轮流做饭；衣服穿得旧了破了和管理人员要，后来发了一些从美国回收的旧衣服；没有工作也没有地方可去，只能眼巴巴地等。这样过了近半年，政府终于发话：“义胞”可以按照自己的意愿选择力能所及的工作，喜欢当农民的，就去台南屏东开垦荒地；愿意重操旧业当渔民，几户人家给一条渔船，去基隆安家；也可以到高雄当工人……“没文化、没人际，我们只能接受政府的安排。”李上齐说，“早期的日子过得很艰难，要非常勤奋才能度日。”故乡难回，家业不再，在屏东定居的乡亲把村庄取名为南麂联合新村，算是自我安慰。
杨一真出生于1957年，算是土生土长的台湾人。她的父母选择了渔民，但政府给的渔船不过几年就损坏了，花不起修补的钱，只好另谋出路。幼年的她被寄养到屏东乡下的外婆家，父亲做点小生意到处跑，母亲去台北市做帮佣。“虽然在台湾生活，但爸爸妈妈始终强调，我们是平阳人。我有时确实觉得自己是平阳人。”她微笑着说，在台湾当地住民的口中，这些“义胞”被称为“外省人”；早期台湾户籍政策是按祖籍制定，直到十多年前，他们身份证上还写着“浙江平阳。到了谈婚论嫁的年龄，她的母亲非常严肃地提醒：“结婚对象必须是同乡人，将来我们要回大陆的！”她的先生陈上仁和她一样也是二代“义胞”，也在此次回乡之列。事实上，同行的人中百分之九十的婚姻都是在乡亲之间结缔，他们一直期盼有一天能重返故里。
无限的乡心，在“外省人”之间弥漫。刘伦林童年听到最多的故事，就是祖父在南麂驾船捕鱼的往事。当他考上大学，祖父的往事在脑海中一闪，毫不犹豫就选择台湾文化大学航海专业。毕业后，他曾任职于中国造船公司，同事中有好几个南麂乡亲。他记得上大学期间，暑期到农业部下设的水乡实验中心当工读生。人事处主任姓林，那天特别请他去办公室，劈头就是一段方言，看他一脸发懵才改国语问：“你不是平阳人吗？怎么听不懂平阳话？”交流之后才知道，平阳方言众多，北部平原区域以温州话为主，西南山区才以闽南语作为方言。对方讲的是温州话，和刘伦林的母语闽南话是不同语系，完全没法交流。后来，刘伦林调任到台湾师范大学，人事部门有位王先生来自大陈岛，看到他的简历写着“大陈义胞”，以为遇到同乡……“台语和我们的母语都是闽南话，腔调上略有区别，但还算能沟通。操持其他方言的人，不知道有多久没听到乡音！”这让刘伦林觉得幸运。
图说：雾气氤氲的黄茶基地朝阳山，来自台湾的乡亲与畲族姑娘一起跳竹竿舞
故乡发展 与有荣焉
分散到台湾各地的原南麂人，在生计与时光中，青葱少年慢慢白了头，年年不改的，唯有节庆期间的屏东杨府庙聚会。杨府庙供奉的杨五爷，被浙闽一带的渔民奉为海上保护神。当年离开南麂岛登船出海，前途未卜，为求杨府爷的护佑，就带上神像随性。在台湾的生活进入轨道后，乡亲们首先想到的，就是建一座杨府庙，让杨府爷也在台湾安家。此后，杨府庙成了乡亲聚会的场所，祭祀活动也成了亲友会面的时机。
2009年前后，在平阳县委、县政府的支持下，南麂保护区管理局与中华海峡两岸经贸文化协会联系，由此系统了解了在台南麂人的状况。2012年6月，在多方因素推动下，平阳县首次组团赴台湾屏东高树乡看望南麂乡亲，还签订了高树乡南麂联合新村结对协议。
面对大陆乡亲的殷殷盛情，台湾乡亲也成立了（台湾）中华浙江省苍南平阳同乡会。苍南县原从平阳县析出，不少乡亲原籍所在是如今的苍南县。在各级台办和同乡会的共同努力下，2013年2月，现南麂住民组团赴台湾屏东县高树乡的南麂联合新村看望“老南麂人”；同年5月至7月期间，在“同是南麂人”寻根之旅活动中，一百多名台湾乡亲先后回到南麂岛。从此，两岸乡亲往来不断。
潘林香的祖上，在大陆时期算是比较富裕的家庭，一家老小都有喝茶的习惯。大约20年前，她随着祖父母第一次来到故乡平阳，看望当年留在大陆的大伯一家。“久别重逢，大家又激动又伤感。大伯拿出家里最好的东西招待我们，茶叶是自家炒作的，都是嫩芽，但只苦不香。”她心里暗暗可惜：这么好的茶叶，炒成这么不好喝的茶！
图说：潘林香与鸣山村舞蹈队合影
随着这次“浙江·台湾邻里节”活动的脚步，潘林香来到平阳县水头镇的平阳黄汤基地——朝阳山。云雾缭绕的茶山中，氤氲的茶香先迎客来，她忍不住喊了声“这里有好茶！”在导游的带领下，她参观了茶园，进行了采茶、炒茶的体验。坐在茶园的小楼，四面风来，啜着清香爽口的黄汤，看着山林芳洁繁茂的竹木，她连连称赞：“大陆的茶一年比一年好，明显已经不输给台湾了。”
被行人脚步擦得细腻油亮的青石板长街，建于清朝中期的池家大院，古色古香的廊桥睦源桥……走在畲乡青街，72岁的洪亦钦老人觉得满目是美景。这些年，只要有机会，他就往故乡跑，每次回来都感觉在变化。“高楼大厦多了不说，最明显的变化，是干净了！”他说以前来大陆，人们垃圾随便丢，脏的地方都让人觉得无法落脚。如今无论是城镇还是乡村，地面上连烟蒂都看不到，吸烟的人少了，大声喧哗的人少了，什么都往好里变！“我们听说这些都是新农村建设带来的，真是好政策！”
祖国发展了，故乡变美了，“这里是我们的根，这里每样的好，我们都与有荣焉！”陈上仁、杨一真夫妇连连强调“与有荣焉”。
人心所向 往来频繁
游览了朝阳山茶园，感受了青街畲乡风情，在怀溪水口村景区品尝了当地特色美食，台湾同乡会来到昆阳镇鸣山民俗文化村，参加了各项民俗互动活动。
鸣山村街头的水果摊吸引了刘有山。他的家人当年选择当农民，他读书毕业后回到屏东高树乡种植水果。台湾政府非常注重农业发展，在农业集聚的地方，设置了大批的改良场，帮助农民改良水果和蔬菜的品质。以十户农民为单位，成立种值班。刘有山是位种植班长，经验和水平相对较好。这几年，他来大陆种植水平大幅提升，但也有走弯路的方面。台湾地域毕竟不大，可种植的水果品种有限，低纬度水果在台湾生长得特别好，像莲雾、芭乐、百香果、木瓜，那是大陆无法比拟的；桂圆、杨梅和温州地区人独爱的瓯柑一类，就要靠天公作美才能有好收成；至于梨等等水果，种活都非常麻烦，结成的梨子，难吃得像番薯。大陆的水果很少出口台湾，有时想吃一口家乡的梨，都是千难万难的事。“大陆有有各式各样的地理和气候，可以满足更多水果品种生长需求。而我们有更好的技术。”他表示，如果有机会来大陆种水果，种一些好吃的水果分故乡人吃，是非常有意义的事。
捣年糕、搓汤圆、裹粽子，林昀廷玩得开心极了。“这些习俗和我们完全一样，大陆和台湾其实并不远。现在很多台湾人的工作都和大陆相关，我就经常需要出差到大陆。”她的外祖父在台湾生下舅舅，台海两岸恢复往来之际，正值舅舅婚嫁的年岁。外祖父就托故乡人说亲，最后舅舅喜欢上一位灵溪姑娘，如今随着妻子来到灵溪定居；另有亲戚住在鳌江。林昀廷上次出差到重庆，回台湾时就绕道舅舅家住了一宿。“下次可以来平阳的亲戚家住。”她的妹妹作为交换生，现在厦门大学读书，听说姐姐参加同乡会活动，正在计划下次也一起。
杨一真也计划让女儿下次也参加同乡会活动。她的女儿是台湾慈济电视台的记者，汶川地震时来到大陆采访，事后曾说大陆幅员非常辽阔，有空想到处走一走。她的这个愿望还没有付诸行动，杨一真觉得，可以从故乡开始。
5月19日晚，平阳县委在鸣山村文化礼堂中举办了隆重的欢迎宴会。县委宣传部长林华代表平阳县委致辞，欢迎台胞回乡，也期待能在更多领域开展交流合作。台湾同乡会派代表上台表演了《回乡的我》《阿母的手》《爱拼才会赢》等节目。
“走遍天涯海角，也是故乡的月卡圆；吃遍了山珍海味，也是阿母煮的卡有滋味……”作为（台湾）中华浙江省苍南平阳同乡会的秘书长，刘伦林说：“歌声响起，往事记起，故乡永不能忘记！”
傻英雄古庙抓辽将，杨九郎边关认母投宋，谢金吾惊天动地欺杨府
杨六郎挂帅23:傻小子跳出来之后，举起铁铲照着耶律斜珍就是一铲，喊了声:“拍蒜瓣儿!”耶律斜珍往旁边一闪身说:“你是什么人?”“告诉你，我是杨家将，杨九郎。”这句话一出口，不光耶律斜珍听着一愣，就连焦赞也愣了，焦赞心想哪来的杨九郎呢?这傻小子正是杨兴，杨兴怎么跑这来了呢?
自从他上次和寇准分别以后，回家看望老娘。老太太希望儿子能为国尽忠，为民出力，最近，听说杨家将被困平城，因此老太太打发儿子，平城投军，杀敌立功。傻小子走到寺院这渴了，进来喝水，正碰见了这件事儿。这阵耶律斜珍，手端大刀，听说是杨九郎，甭问是杨家将一伙的。杨兴说:“你是什么人?”
“我乃辽国大都都耶律斜珍。”“好小子，你是野驴我也不怕你，今天我你驴皮，铲你的驴蹄，抽你的驴筋，吃你的驴肉。”耶律斜珍一听气的哇呀怪叫，“匹夫，休走。”摆刀就剁，傻小子举铲相迎，刀铲相碰，震得耶律斜珍两膀发麻。这阵大殿里兵器相擅，乱做一团。
焦赞跟和尚王贵双战耶律斜宝，耶律济宝打了没有几个回合，自觉不敌，抽空子纵身跳出大殿，想婆逃跑。焦赞跟王贵随后就追，他们仨这一出去，耶律斜珍也没了底了，知道兄弟不行了，暗想我也够呛，虚砍一刀抹身要走，傻小子杨兴一看:“你要跑哇，要跑可不行，跟我打仗的谁想跑也跑不了。”
他把大铲往地下一拄，双腿往高里一悠，嗖--在耶律斜珍脑袋上过来了，在前边落地一站，铁铲一横:“好小子，想打就打，不想打就走哇，没那便宜事，接着打!”耶律斜珍一看麻烦了，想跑还跑不了，他摆刀又砍，杨兴往旁边一闪身，举起铲又喊声:“拍蒜瓣儿!”
耶律斜珍撤身躲过，杨兴赶前一步，用铲往下面一戳喊声:“戳脚指盖儿!”耶律斜珍一抬腿，躲过这一铲，但铲已戳入地下，杨兴双手端铲，撅起一铲土来往耶律斜珍脸上一扬--“胡椒而儿!”耶律斜珍躲闪不及，双眼被迷，杨兴大铲横扫:“扇脸蛋儿!”耶律斜珍听风声一到，一低头，大铲扫过之后，忽又反回:“铁屁股垫儿!”
耶律斜珍撤身略一迟慢，扫上了一点，别看是一点，这劲头可不小，啪嚓一下子，把耶律斜珍给打倒下了，那口大刀当啷一声也出了手了，傻小子走上跟前，脚踩着他的后腰，铲往脖子上一放:“别动,你要动一动，我就把你脖子上边这个玩艺铲下去。”耶律斜珍只好束手被擒。傻小子把他身上的绊甲绦解下来，倒剪二臂，捆上了。
这工夫焦赞和王贵把耶律斜宝也给抓住了，杨兴说:“行了，这两野驴全抓住了。”焦赞说:“多谢师父帮助，师父，既然您是当年的宋将，在此出家为僧，何不跟我一起再回宋营呢?”王贵说:“将军，贫僧老了，无心再过戎马生涯，只请你回去见了杨元帅，给我向他转致问候，你一提王贵这个名字他就知道了。也不知杨家的沉冤昭雪否?”
焦赞说:“我听六哥说过，打赢了官司，才出来领的兵。”“那潘洪呢?”“听说死了。”“好，我谢天谢地，请将军更要谢谢那位寇御史。”焦赞说:“如此说来，前敌军情紧急，我可要去了。”他瞅了瞅这位杨九郎:“我说这位兄弟，你这打算上哪去呀?”“我呀，要去投军哪!”
焦赞说:“你要投军就跟我走吧，咱们俩一起到平城，去见杨元帅。”“哪个杨元帅?”“就是六郎杨延昭哇。”“哎呀，那太好了，那是我六哥。”焦赞说:“你这杨九郎是在哪论的，在哪排的呢?”“哎,这是我自个续上的,老杨家七郎八虎外加我老九。我妈可疼我啦，就我哥一个，可余太君也不知疼不疼我?别看我们哥们这么多呀，长这么大我还一个没见过呢。”
焦赞一听说的这个乱啊!“行啦!你也别说啦，你跟我走吧，咱们俩带着他俩。”杨兴把耶律斜珍、耶律斜宝用一条长绳子都捆了一个四马倒串蹄。提着这俩人，来到庙门外头，俩绳子头接一块，把他俩往他们的马鞍轿上一担，就象俩包袱拴一块一样，一头一个。焦赞到大殿后把自己的马牵出来，与和尚王贵告辞。
杨兴骑上了另一匹马，跟焦赞压着耶律弟兄，奔平城而来。他们来到平城，迎面正碰上孟良，孟良说:“兄弟，你让我好找，我寻思你完了呢?”焦赞说:“二哥，咱们哥们哪有完的那一天哪，瞧见没有，一块抓住俩。”焦赞说到这摇头晃脑，带着一副洋洋自得的样子。孟良一看:“行啊，兄弟，真有两下子。”
焦赞说:“那还用说吗。”孟良说:“这位是谁呀?”焦赞说:“我给你引见引见，这位是……”傻小子赶忙说:“姓杨叫杨兴，杨九郎!”孟良一听:“什么?杨九郎?也是杨家将吗?”“对了,是杨家将,跟七郎八虎不是一个爹，也不是一个娘，我们姓的都是一个杨，我排行老九，是老兄弟。”
孟良说:“这怎么回事?”焦赞说:“别问，越问越糊涂。”杨兴说:“你是谁呀?”“这是孟良，我二哥，他是老二，我是老三。”焦赞说。“噢，你叫孟老二。孟葫芦儿。”他看见孟良背的那大葫芦啦。“你叫焦老三啊!”“对!咱们快走吧!”孟良很喜欢这杨九郎。
这作，平城四外呀，辽邦人马差不多都败退了，战场上留下了折抢断笛，无主的战马，倒塌的帐篷，坍坏的锅灶……这一场恶战，里外夹攻，把韩昌苦心经营的包围攻势，打得溃不成军，一败涂地、韩昌领兵败走，杨延绍带兵进入平城，各路营将前来交令报功，孟良、焦赞领着杨兴来见杨延昭。
此时余太君寇天官等人都在临时帅府堂上，傻小子杨兴进来之后，一瞧满堂官员在座，一眼就看见寇准啦:“哎呀!这不是翻过来寇老头吗?你好吗?”寇准一看也认出了杨兴，说:“噢!你到底来啦，杨兴，是你母亲让你投军来的吗?”“是我娘让我来投军的，我说寇老头，你还挺好的呀!没人害你嘛?”
大伙一听这是问的什么话呀，寇准说:“我倒是挺好的啊!杨兴，我来给你引见一下，这就是天波杨府佘太君，快过去见礼……老太君,这位是杨九郎,您的九儿子。”杨兴听到这里来到老太君跟前:“哎呀娘啊，我长这么大头一回见着您哪，您也不认识我，我也不认识您，可我是您的九儿子，我娘问您好哇，儿给娘见礼啦!”
杨兴这一说，大伙全傻啦!谁也听不出他们到底是什么关系。连老太君也不知所以:“天官，这是怎么回事呀?”寇准此时代替杨兴把他的身世说了一遍……这才知道他是边关将杨永和的儿子，老太君听完之后，知道他父是大宋亡将，又是老令公杨继业的部下,所以双手将杨兴搀起，“孩儿啊，快快起来。”
“娘啊!您收我这个儿子吗?别看我有点傻，不过没傻透腔儿，我呀,有时候真傻，有时候装傻，明白时候是装傻，不明白时候是真傻。我呀装傻的时候多，真傻的时候少。您说我能不能做杨九郎啊?”太君一听笑啦:“好吧!我就认你作我的义子杨九郎!”“谢谢老娘!”
大堂上众将集合之后，杨延昭亲率兵将，继续出征。没用几天，收复了雁门关等处失地。边关大捷，佘太君带着众女将与寇准、高君保等人回朝见驾，奏明大破辽军的盛况，轰动了大宋王朝。宋太宗高兴极了，把岳胜、孟良、焦赞加封为边关上将军，杨兴封为边关副将，杨延昭封为北路都招讨使，边关大元帅，让其卫戍边界，抵御辽兵。
韩昌平城兵败之后，又几次重整旗鼓，再犯边关，结果都是屡战屡败，节节后退。最后只好龟缩境内，不敢妄动。由于杨延昭知人善任，用兵如神，屡挫辽军，名扬边陲，使辽军谈杨而色变，闻杨而战栗。两军打仗，一见杨延昭的大旗到，不少辽军腿肚子转筋……这叫心理惧怕症。
杨延昭又如当年其父金刀杨无敌一样，威镇敌胆。这使辽国的萧太后大为不安，她生怕不一定哪一天，杨延昭的队伍会侵占了他们的国土，再象当年那样，直捣幽州，危迫眉睫。在这个时候，萧太后想到，要想保国土安全，就得削弱宋军的边关的势力，而边关地掌握兵权者，便是杨延昭。不除此人，辽邦不安，怎么样才能把他除掉呢?
于是萧太后就想起了派往大宋朝的奸细王强。此人当初在潜入东京的途中,一个偶然的机会结识了杨延昭，他替杨延昭曾抄写过状纸，在“潘杨讼”中为杨辩白过冤情，王强的行动使得他得以跻身朝纲，取得皇帝的赏识。现在已经在大宋朝中当了翰林院大学士，皇宫里教太子读书。
萧太后秘密差人来到东京，见到王强，讲述了太后的旨意，让王强想办法，把边关的杨延昭调离或者害死，王强接到萧太后的命令之后，只回答说容我慢慢图之。王强知道，杨延昭的威信与日识增，要想把他本参倒，十分不容易。如果派刺客暗杀杨延昭,他武艺超群,且边关二十四员名将,俱都与他亲密无间,杀害他真比登无还难。
王强为此事吃不好，睡不安，苦思苦想啊，总觉得没有可乘之机。可随着岁月的转动，王强的机会终于来了。在杨延昭威镇边关，大战平城的几年之后，宋朝的第二个皇帝太宗驾崩。什么叫驾崩?就是死啦!古代对于死，因人的地位不同有不同的叫法，皇帝死了叫“崩”，诸侯死了叫“”。般官员死了叫“卒”，士人死了叫“不禄”，平民百姓死了就叫死啦!
宋太宗这一驾崩，下传子，家天下，他的儿子赵恒，继承了皇位，也就是真宗皇帝，年号咸平。在宋太宗病危临死之前，曾召见了寇准、佘太君、吕蒙正、高王、郑王等众位大臣，嘱咐他们为辅宋室多尽心力，在召见当中，太宗皇帝再三称赞杨门的忠勇和寇准的忠正刚直，称寇准为本朝的魏征，因而加封他为莱国公。过去有人管寇准叫寇莱公，就是从这来的。
真宗一登基坐殿，先加封他的老师王强为兵部大司马之职，这是他的亲信，所以要执掌兵权。这兵部司马相当于今天的国防部长，王强一跃而成为朝中的宠臣。杀者官员赵恒也做了一些升迁调整。接着就是皇恩大赦，开科场，选拔文武状元。咸平二年开科选中了武状元叫张九龙，文状元叫谢金吾。
这谢金吾啊，是王强的闺女女婿，王强到中原之后，自己早就接来家眷，招的这乘龙佳婿谢金吾原是东京城里的豪门巨富谢崇石之子，这是位公子哥儿,有一表人才,无半点内秀，文章唉不少，记得并不多，专长是踢球玩鸟，特点是间柳寻花。案头常作诗--多半是抄的，墙上常挂画--花钱买的。
他有一个与众不同的优点--爸爸有钱，老丈人有势。不知怎么弄的中了状元了!他中状元，朝廷中可真有些震动，有的说王强有眼力，招了这么个好姑爷，也有的说谢金吾实无其才，无非是扯他老丈人的龙尾巴上来的，说不定主考官在里边营私舞弊呢。但是不管怎么说，状元是人家谢金吾的啦!
这个谢金吾哪，生性狂傲，目中无人，一中状元，把自个吓一跳，原来我这么大的才呀!平常没觉出来，一时间乐的忘了自己的生日时辰，见了自己的媳妇王国香叫了好几回苏爱爱--苏爱爱是汴梁妓女的名字。
状元及第得金殿赐玉酒，娘娘给插金花，然后还得大街夺穴三天。夸宫，就是状元收拾的漂漂亮亮的，骑着高头大马，仪仗道队开路，敲锣打鼓，在大街上转，让老百姓们都认识认识，这是新科状元。那年头，没有照相、没有报纸、没有广播，就只好用这个法子，这也是对状元的一种宣传。夸官三天之后哪，就住进状元府啦!然后皇帝再给封官。
谢金吾和张九龙这文武两个状元，一起到金殿见驾，皇帝赵恒异常高兴，因为他是新继位的圣君，很想在治理国家方面，展示一下他自己的才华，这新科状元是他这皇帝选拔的第一批人才，所以就格外器重。钦赐御酒三杯，当然这酒都是上好的美酒，几十年的陈酿，上加皇封，这酒有个名字叫“状元红”。
三杯酒喝完，钦赐锦袍玉带，纱帽金花。这衣服都是崭新的，头上的纱帽翘儿镶金点翠，正面安一块羊脂美玉;身上大红袍，掐金边，走金线，补服上绣山、龙、雉、火;腰扎玉带，嵌珠衬宝;足登粉底朝靴，织锦涂银。
两只金花，由正宫娘娘给插在头上，十字披红，胸前还缀着一朵绸子扎的大红牡丹，金殿面君之后，两位状元下了殿，紧接着就是大街夸官啦!不说张九龙，单说谢金吾。这谢金吾长相不错，面色白净，细眉毛，大眼睛，通天鼻梁，薄嘴唇，就是这嘴角有点自然下垂，眼珠有点好往上翻，给人一看老有点什么都不在话下的意思。
谢金吾在街上这一夸官，在东京汴梁可就全震动啦!仪仗道队拉开有半里多地，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，吹吹打打吆呼喝喊……谢金吾端坐在金鞍银辔的高头大马上，得意洋洋，踌躇满志。大街上黎民百姓，聚集在道旁，都来看新科状元:“兄弟，看见没，这就是状元，你看人家这状元，长的就象状元样儿，跟一般人不一样。”
“怎么不一样?”“你看人家那鼻子眼睛都在哪长着?”“在哪长着?”“全在脸上长着。”“废话，不长脸上，还能长后脑勺上去吗?”“不啊!人家长的那地方都对劲儿，尺寸都不错，要不怎么中状元哪!”也有的在人群里说:“哎哟，他中状元啦!这小子常在妓院里泡，什么时候下功夬念的书呀!这回可露脸啦。”
“兄弟，露脸的不一定下功夫念书，下功夫念书的不一定露脸。”“这小子中状元，可有点几太邪门儿啦!”“小点声，让人听着掉脑袋!”大家纷纷议论，谢金吾坐在马上，瞅着成千上万人在街道两旁，对自己都投以羡幕、敬仰的目光，自个心里就别提多美啦!
这夸官专走东京的主要街道，走着走着，来到天波杨府。道队走到这，声音全静下来了，鞭炮也不响啦!鼓乐也没声啦!开路的也不喊啦!道队也不走啦!谢金吾愣啦，怎么啦!有一个带路的引导官来到谢金吾的马前:“状元老爷，请您下马吧!”
谢金吾一听:“怎么让我下马呀?到什么地方啦?”“状元老爷，到了天波杨府啦!这个地方，老主爷钦封的，文官下轿，武官下马，都得步行而过!”谢金吾一听:“什么?都得步行而过，还有这样的地方吗?闪开，我去看看。”谢金吾一带马丝缰，来到队列的前头，一瞧，这有一个下马的牌坊，往远处看，前边还有个上马牌坊。
下马牌坊旁边立着一面碑，这叫立龙碑，碑上刻着杨门功绩,牌坊上有一块匾，叫卧龙匾，上面刻着当年宋太宗御笔亲题的金字:“下马步行，缅怀忠魂。”前面那牌坊匾上还有八个大字:“上马回首，楷模前躯。”谢金吾看了看这两头的匾，又噍了瞧引导官:“到这个地方，谁都得下马吗?”
“状元老爷，不管谁都得下马，老主爷钦封那时候说，万岁到此，都得龙行七步啊!”谢金吾一撤嘴:“哼，老主是老主，现在是新君登基啦!我在金殿上，皇上赐御酒，娘娘给插金花，我是奉旨夸官，可没告诉我走到天波杨府这还得下马!”
谢金吾心想，当初杨延昭被潘仁美所害的时候，我岳父曾帮他写过状词，对杨延昭有过救命之恩，可姓杨的到现在对我岳父的恩情并没报答，反而仗着有点功劳在朝廷中小看群臣，尤其是眼里没有我岳父。现在新皇帝登基，是我岳父的学生，也该着我们爷们瑞口顺溜气儿啦!我要在这下马，显得我们爷们矮他老杨家一头，让人家会笑话，再说了老杨家有什么了不起的?不就是当年金沙滩一战吗，老主封的，老主现在驾崩啦!这玩意还能管一辈子?谁走这都得下马，多别扭呀!
谢金吾说:“咱们要是不下马怎么样?”引导官说:“状元爷，不下马那可就违抗了老主的圣谕，这是老杨家为国捐躯，挣来的功名，老主御笔钦题的金匾。”谢金吾把嘴一撇:“老杨家不过是一勇之夫。上战场，不怕死，敢拼命，死了几个人有什么了不起的，前敌上死的将士们多着哪?要都在他们家门口立上下马牌坊，这大街上咱们就别骑马啦!”
谢金吾这儿句话把引导官给气够呛!这引导官和谢金吾有点私仇，他的外甥女曾给谢金吾当过使女，由于那姑娘长得有几分姿色，谢金吾这个花花公子就暗起了歹心，在七月十五日孟兰会的晚上，谢金吾趁府中无人闯入姑娘房中沾污了这位姑娘，事后谢金吾的老婆听到了风声，把这姑娘毒打了一顿，并当面羞辱漫骂，姑娘羞恨之下，上吊自尽了。
父母无能，不敢告发，就这样忍耐下去。这引导官却为外甥女的死心怀不平，但也不敢明面告状，今天一听谢金吾几句话，心想，兔崽子，今天我非让老杨家给我出出气不可。人家杨家将，为大宋朝立了多大功劳，七郎八虎闯幽州死的死，亡的亡，现在剩了一门寡妇。
那是替宋王死的，替八王死的，没有杨家将，说不定皇帝的市都没啦!今天你中了这么个状元，就不知天多高地多厚啦!说人家杨家将没什么了不起的，你有什么了不起的，你欺压我们平民百姓，下役差人行，你欺犀老杨家大概就够你一受了。好吧，我得给你添点油儿，加把火，看看你小子有多大本事。有种你就不下马!
“状元老爷，您说的太对啦!这话您说行，我们心里有也不敢说，其实老杨家有什么了不起的，跟您比差着一大截子呢!您是新科状元，独占鳌头，全国就一个，他们杨家往哪比呀，不过您也得下马，老杨家厉害呀，您要真不下马，让老杨家知道了，出来人骂您个狗血喷头，订您个满地乱爬，您可丢不起人，现不起眼哪!就连兵部司马大人的脸上也无光彩呀!”
引导官这个激将法，真起了作用了。谢金吾还真急啦，“什么，他敢骂我、打我，我借给他倭瓜大的一个胆子，他也不敢碰我一个指头，今天我一定不下马在他府门前过去，走!”“那鼓乐鞭炮怎么办哪?”谢金吾说:“吹三通打三通，在他们门前招摇而过，让他们知道知道!”“是。”引导官心想这就快啦!
谢金吾刚把话说完，队伍里马上吹吹打打，热闹起来了，谢金吾坐在马上，颜顿威威地走过了天波杨府。这一吹打，杨府里的家将把给了总管杨洪。老总管杨洪来到大门里边，隔着门缝往外一看，原来是新科状元夺官哪!怎么不下马呀?还吹三通，打三通!这可是从来没有的事，老杨洪赶紧跑到银安殿衷报余太君。
太君说:“杨洪啊，下马不下马的咱们不必管他，就让他过去吧!天波府的规矩，是老主所立，我们自己别给人家立规矩，再说新科状元一个年轻后生，大概不懂得这些事，不知者不怪。”“是。”杨洪又回来啦。这阵谢金吾过去啦!他在马上冲着引导官一乐“怎么样?咱们没下马过来了，他老杨家岂奈我何?”
引导官说:“状元老爷，您这回过来了就快跑吧!刚才一定是杨府门里没人，没听着，您忧拣个便宜快走，要是让人家听着了，非追上来砸巴你不可。”谢金吾说:“他敢!来呀让队伍马上回去，再吹三通，打三通,非让他杨府听着不可,看看他们到底能把我如何?”引导官心想，小子，你这回是妈蚁撵鸡 --找死。
