玉翁仲
翁仲是玉器常見題材，以後會多發一些玉質好的翁仲掛件給大家欣賞。
阮翁仲，人名。翁仲，原是秦始皇時的一名大力士，名阮翁仲。相傳他身長1丈3尺，端勇異於常人，秦始皇令翁仲將兵守臨洮，威震匈奴，被匈奴敬為天神。翁仲死後，秦始皇為其鑄銅像，置於咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，遠見該銅像，還以為是真的阮翁仲，不敢靠近。於是後人就把立於宮闕廟堂和陵墓前的銅人或石人稱為「翁仲」。
翁仲既有神力守護宮門墳墓，自然也可以隨身佩帶，驅除邪魔，於是就有了飾佩的玉翁仲。
，瞼為長圓形。
瞼過於圓的多是後仿的，尤其民國時期有大量仿翁仲，仿品陰線較粗，刀口邊沿有崩裂現象。 漢代玉翁仲的頸部和腰下都用撤刀法，使頸部和腰下部出現平塌，呈三角形斜平面，這樣使頭部更為明顯，腰部有輪廓感，服裝下擺呈雞籠狀，這是漢代翁仲的風格特徵，後仿的則把整個身體做成直筒狀。
玉翁仲在漢代比較流行,是一種使用配飾,用於闢邪。常雕刻為一老者持立狀，老者長須大袍，頭戴平冠有孔穿繩便於佩帶。翁仲在漢代一般採用漢代風格「漢八刀」的雕琢方法，其色蒼古，面部只琢眼和口，僅用三至五刀短陰線雕成，呈倒「品」字形，有的就是素面臉，連眼、口都不刻划
玉翁仲多數無鬍鬚，所見的有鬍鬚的翁仲均為後仿，且鬍鬚用陰線表示，陰線較粗，做工沒有漢代的味道。
漢玉翁仲採用漢代風格「漢八刀」的
玉翁仲有什么寓意和象征？
大家好，今天给大家分享一篇关于翁仲的一个短文。
翁仲又叫“阮翁仲”是一个秦代时期秦始皇时候的一个大将，是一个非常勇猛的将军，保卫边疆的一个“守护神 ”
翁仲的玉器小配件源于汉代，在汉代的人们把翁仲制成了小玉挂件，可用于佩戴，以求平安驱邪的作用。下面，我给大家看两个汉代的翁仲。
翁仲是玉雕是最古老最早的一个玉雕件题材，提起辟邪，人们就会想到宫中，翁仲被称为辟邪之首。
衣冠俱全帽子上有穿孔，五官刻画简单，长衣拖地，一般都以阴刻线雕刻，我们可以看出翁仲的雕刻手法呢，一般都是非常简单的，表现为两眼一嘴，手交于腹前，雕工非常简单明了。
下面这个题材呢 是圆雕件，一般都以老者形象出现，翁仲一般都属佩玉，都可以作为挂件穿绳佩戴。
这个呢是一件有沁色的小挂件，是一个圆雕件，非常有高古玉的味道，玉质白沁色自然，经过岁月的抚摸和水土的沁嗜，和年代的久远出现，风化的痕迹保存的还是比较完整。
玉翁仲与刚卯，司南佩，在汉代，被称为辟邪三宝。
古代人们也经常用它守护陵墓，所以翁仲也出现了很多随葬品，他们也成了镇邪驱魔保平安的象征。汉代的玉器翁仲被称之为精品。
雕刻的风格装饰呢，非常细致纹理简单却工艺复杂，是一个非常有特色的玉雕作品。
欢迎懂行的朋友老师指点，如果有说的不对的地方请大家指点，谢谢观看，
我是一个沪漂十年，热爱古玩，喜欢中华文明历史的小玩家。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——玉翁仲
自古以来，中国就有一个说法，认为玉是有灵性的，可以去灾避祸。
几千年来，中国人佩戴饰物辟邪已十分普遍，种类也极其多，但是大多还是喜好佩戴玉饰辟邪，尤喜玉翁仲。汉代人们更是把玉刚卯（严卯）、玉翁仲、玉司南，合称为辟邪三宝，用来辟邪厌胜。
玉翁仲始于汉代，汉广陵王刘荆墓曾出土的玉翁仲便可佐证。关于翁仲的记载，自汉开始，历经各代，少有记载，真正把翁仲讲清楚的是明代时期。
由李贤、彭时等纂修的《大明一统志》载："秦，阮翁仲，身长一丈三尺，气质端勇，异于常人、少为县吏，为督邮所答，叹日，人当如是邪，遂人学究书史，始皇并天下，使翁仲将兵守临洮，声振匈奴，秦以为瑞，翁仲死，铸铜为其像，置成阳宫司马门外，匈奴至，有见之者犹以为生。"
这段记载是在前人关于翁仲的典故基础上，拼凑而成。大概是讲翁仲实为人名，据说其乃秦始皇时一名大力士，身长1丈3尺，端勇异于常人，秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳，远见该铜像，以为是真的阮翁仲，不敢接近左右。
从某种意义来说，翁仲可以算得上抗击匈奴，保家卫国的英雄。
苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。这种气节也与和田玉的品德不谋而合，后人便以玉雕翁仲像，把玉翁仲当作一个保护神，保护着我们。
当然，因为翁仲典故的神秘色彩，十分受统治者的喜爱，皇帝于陵墓前铸翁仲像，翁仲守于墓前，震慑他人。柳宗元曾于《衡阳与梦得分路赠别》写："伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。"这里翁仲指的就是墓前石人，可见至少在唐代已将墓前石人称为"翁仲"了。
若仅仅作为墓前石人，翁仲还不会如此声名大噪，汉代的玉翁仲，把翁仲与玉结合在了一起，上至达官贵人，下至平民百姓，具爱配玉翁仲，驱除邪魔。
古人认为玉乃石之美者，聚集天地灵气，日月精华，经过匠人精心雕琢为饰，佩戴在身，可以为主人挡灾，加上翁仲的形象，这种威力更是倍增。
出于对玉翁仲的喜欢，汉翁仲更是采用汉代风格"汉八刀"的雕琢方法，白玉无瑕，玉质细腻油润，雕工简洁有力，线条流畅，工艺精湛，打磨光滑。 圆雕翁仲人形，上身三角，足部呈圆锥形，宽衣大袖，"人"字型穿孔，刀法简朴，不刻五官，直立全身像，佩戴于身，驱鬼避邪。
随着历史的演变，科技的进步，作为墓前石人形象的翁仲早已不再，现代人通过对玉翁仲传统文化的继承，加入自己的创新，让翁仲继续走入大众视野，不让时间湮没这段历史。
如今，玉翁仲虽然发展出不同样式，但简单与古朴仍是不变的风格，玉雕师也不断地在玉翁仲中寄托文化，寄托美好祈愿，期翼灾难与病祸远离我们。
翁仲在如今的文化中，它有驱灾辟邪之意，同时翁仲的精神也值得我们传扬，在如今疫情霍乱之时，很多人都抱着苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的精神，奔赴前线！
有人说他们是从天而降的英雄，可这世上哪有什么英雄从天而降？有的不过是无数闪亮的平凡人的挺身而出！
愿他们平安归来，愿疫情能早日结束。
了解更多和田玉知识，结交更多玉友，请下载藏玉app。
