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《说文解字》第170课：“筚路蓝缕，以启山林”，“启”是何义？
先行奉上标题中问题的答案：成语“筚路蓝缕，以启山林”中，“启”的意思是开，开启、开辟、开垦。详情请见相关字字条，无兴趣内容可以忽略。
接着我们的《说文解字》课程，今天是第170课，讲《说文解字》“口”部汉字的三个汉字，分别是：启、嗿、咸。详情如下：
1、启。读qǐ。《说文解字》给的解释是：“启，开也。从户，从口。”会意字。段玉裁的《说文解字注》称：“此字不入《户》部者，以口户为开户也。”他认为：启字放在“口”部而不放在“户”部的原因，是因为口户就是“打开门户”的意思。既然不是形声字，就要分析一下字形，先看字形发展，如图：
（启字的字形演变）
启在在甲骨文里就有户+口的字形，并不是后来简化字才有的字形。另外，甲骨文里还有<户+又>的字形（GBK字库无此字，下同），从“户”从“又”，会以手开户之意，乃开启的“启”的本字。启的本义是开。
另外，<户+又>又加“日”部形成<户+又+日>字，指雨后天放睛之意；又加“口”部，形成“啓”字，指启禀、禀告义。《说文解字》又单有“啟”字，训为“教”，其实是“开”的引申义，就是发人之蒙，开人之智的意思，在甲骨文里，启、<户+又>、<户+又+日>、啟这四个字通用，“由于许慎不知有“<户+又>”字”（《字源》陈英杰），所以在解释棨、綮等字时，全部解说为“‘啟’省声”“启”在西周金文中沿用甲骨文之繁体“啓”，战国以后又作“啟”，这是后世通用的繁体，到新中国成立后，《汉字简化方案》确定以“启”代替“啟”。
启的本义是开，后作“啟”。段玉裁《说文解字注》称：“后人用啟字，训开，乃废启不行矣。”比如《左传宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”孔颖达《左传正义》：“以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。”也就是说，筚路（bìlù)指柴车；蓝缕(lánlū)指破衣服。指（楚国的先民）驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。“启”在这里的意思是“开，开启、开垦、开辟。”
（筚路蓝缕，以启山林）
1986年《汉字简化字方案》中，启也是“啓”的简化字。
启字的小篆写法如图：
（启字的小篆写法）
2、嗿。读tǎn。《说文解字》给的解释是：“嗿，声也。从口，贪声。《诗》曰：‘有嗿其馌。’”形声字，本义是众人饮食声。《广韵.感韵》：“嗿，众声。”比如《诗经.周颂.载芟》：“有嗿其馌，思媚其妇。”《毛传》称：“嗿，众貌。”朱熹注称：“嗿，众饮食声也。”馌，指送到田间的饭菜。《诗经》这句诗的意思是：众人吃饭声音响，温顺柔美好农妇。
（《诗经.载芟》诗意图）
嗿的小篆写法如图：
（嗿字的小篆写法）
3、咸。这个字有三个读音：
（一）xián。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音。给的解释是：“咸，皆也，悉也。从口，从戌。戌，悉也。”会意字。既是会意字，就先看字形演变：
（咸的字形演变）
咸字的甲骨文，由两部分组成，一部分是一个小小的“口”，另一部分是一个大大的“戌”，戌是斧钺的象形，后西周、春秋、战国字形只是甲骨文的变形，李学勤先生《字源》中陈英杰认为“义不明”，我们估且做【猜想】：咸的本义是人们在强大的武力面前闭口不言。这个字义或与缄字有关联。但在甲骨文和金文中，咸均未用此义，而是用于人名。
但许慎《说文解字》解释的咸，解释为“皆也，悉也。”即用作副词。表示范围，相当于“都”，“全”。《尔雅.释诂下》：“咸，皆也。”《书.尧典》：“允釐百工，庶绩咸怨。”孔传称：“咸，皆也。”这句的大意是：由此规定百官的事务，所有的事情就都兴办起来。再比如《汉书.晁错传》：“是故亲疏皆危，内外咸怨。”用的也是这个意思。
除许慎解说的本义之外，咸还有很多用法，举常用的说说：
（1）普遍。《国语.鲁语上》：“小赐不咸，独恭不优。不咸，民不归也；不优，神弗福也。”韦昭注说：“咸，遍也。”大意是：一个人对神恭敬，这恭敬不优厚。赏赐不普遍，百姓就不归附，恭敬不优厚，神就不降福。“《庄子.知北游》里也说：“周、遍、咸三者，异名同实，其指一也。”大意是：“周”、“遍”、“咸”这三个字，名谓虽然不同，实质却是相同的，它们的涵义是一致的。
（庄子像）
（2）协；同。比如《诗经.鲁颂.閟宫》：“敦商之旅，克咸厥功。”郑玄笺称：“咸，同也。”这句诗的意思是：集合商朝的一众俘虏，一起完成大业功绩辉煌。
（3）感知；感化。《易.临》：“初九，咸临，贞吉。”王弼注说：“咸，感也。”比如《荀子.大略》：“《易》之《咸》，见夫妇，夫妇之道，不可不正也，君臣父子之本也。咸，感也，以高下下，以男下女，柔上而刚下。”大意是：《易经》中的咸卦，显示了夫妻之道，是不能不端正的，它是君臣、父子关系的根本。“咸”就是感知、感化、感应的意思，它的符号是把高的置于低的之下，把男的置于女的之下，是柔和在上面而刚劲在下面。
（《易》之咸卦）
（4）六十四卦之一，卦形如图，艮下兑上。《易.咸》：“象曰：山上有泽，咸。”孔颖达疏称：“泽性下流，能润于下；山体上承，能受其润，以山感泽，所以为咸。”
（5）咸通“诚”，指和睦。朱骏声的《说文通训定声.临部》：“咸，假借为诚。”另又通“函”，指箧。其实用的都是所通字的字义。不再详细举例，具体见以后这些字的课程。
此外，咸还是姓，《广韵.咸韵》有载。商有贤相巫咸（甲骨文中有记载），他的后人，以字为氏。
（巫咸、巫贤双相塑像）
（二）jiǎn。读此音时，有两个用法：（1）通“减”。就是加减的减，损也。取减字本义。不再举例。（2）读此音时，也可作为姓氏。《集韵.陷韵》有载。《汉书.酷吏传.咸宣》有：“咸宣，杨人也。”
（三）jiān。读此音时，通“缄”。朱骏声的《说文通训定声》称：“咸，假借为缄。”《集韵.咸韵》：“咸，棺傍所以系绋者。齐人谓棺束为咸绳。通作缄”这其实是缄的本义的引申。缄的本义就是捆箱箧的绳索，比如我们参观封泥实物时，也有缄绳，如图：
（封泥缄口绳）
此外，缄又引申为封、闭，这跟上面我们猜想的咸的本义也相通。
咸的小篆写法如图：
（咸的小篆写法）
（【说文解字】之170，部分图片源自网络）
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响
硕是学位名，指硕士，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；此外硕字也有健硕之义，取名泓硕形容男孩健康高大、博学多识、不同凡响。应与文雅之字搭配，才能体现出名称的整体结构非常的优化。
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响！
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响！1——「硕斯」(shuòsī)
”斯“字意为文静、文雅、君子、儒雅意指温文尔雅、谦谦君子、仪表堂堂。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;
2——「硕祁」（shuòqí）
”祁“字意为很多、旺盛、舒适、兴盛意指温文尔雅、胸怀宽广、繁荣兴旺。盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
3——「晋硕」（jìnshuò）
”晋“字意为本义:上进。晋升，晋封。
4——「硕庭」(shuòtíng)
”庭“字意为庭角、彤庭、门庭赫奕意指正直不阿、和和美美、花开富贵。审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义；此名字表达父母希望孩子有一个宽阔的人生，路越走越宽，自带福星。
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响！
5——「硕佟」（shuòtóng）
”佟“字意为指定的姓氏用字。用作人名意指美丽优雅、善解人意、黄莺出谷之义。姓。用作人名意指心地善良、优雅美丽、知书达理之义。
6——「硕堂」（shuòtáng）
”堂“字的本义是指正面的房子，含义与“殿”相同。
7——「卢硕」(lúshuò)
”卢“字意为碧卢、卢矢、壶卢、尊卢意指谈笑风生、气定神闲、一丝不苟。用作人名意指成熟、稳重、踏实之义;
8——「译硕」（yìshuò）
”译“字意为笔译、译文、口译、译者意指明辨是非、契而不舍、侃侃而谈。本义是翻译，把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字，也指阐述，解释。用作人名意指明白、晓畅、开朗、通达之义。
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响！
9——「硕然」（shuòrán）
”然“字意为含有对、肯定之意。起衬字的作用。跃然、爱然、娇然、韵然、风然、宇然。
10——「硕臻」(shuòzhēn)
”臻“字意为来到、抵达、齐全、成功意指马到成功、十全十美、功成名就。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义;
11——「硕慰」（shuòwèi）
”慰“字意为安适、安心、安然、怡然意指怡然自得、安居乐业、安心定志。使人心里安适；心安。用作人名意指安定、安心之义。
12——「黎硕」（líshuò）
”黎“字意为黍胶。以黍米制成。古代用以粘履。
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响！
13——「情硕」(qíngshuò)
”情“字意为实情、情况、感情、情感丰富意指深情厚谊、恩高义厚、有情有意。用作人名意指高尚的品格、重情重义、德高望重之义;
14——「硕臻」（shuòzhēn）
”臻“字意为来到、抵达、齐全、成功意指马到成功、十全十美、功成名就。指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
15——「望硕」（wàngshuò）
”望“字意为向远处看，看得见。意为希望、名望。
16——「泓硕」(hóngshuò)
”泓“字意为泓澈、泓然、泓宏、泓然意指清正廉明、宏材大略、胸怀宽广。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉大之义;
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响！
17——「硕妩」（shuòwǔ）
”妩“字意为妩媚、妩姿、娇美、美女意指婀娜多姿、明艳动人、巧笑倩兮指美丽女子、花木等姿态美好可爱。用作人名意指美丽、美好、可爱、聪明之义。
18——「应硕」（yīngshuò）
”应“字意指姓氏。意为通达、响应。
19——「硕光」
“光”意为亮光、光线，引申义为希望、幸福、美好，取名寓意熠熠生辉、幸福美好。寓指功成名就，事事顺遂。
20——「绍硕」（shàoshuò）
”绍“字的意思主要是继承，有时也指继承者。
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响！
21——「硕旖」（shuòyǐ）
”旖“字意为飘扬、旖旎、柔美、绚丽意指秀外慧中、温柔如水、贤良淑惠。旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽。用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
22——「辰硕」(chénshuò)
”辰“字意为指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
23——「硕安」[shuòān]
”安“字意为“安”意为平安、安定，引申义为安稳、安康、吉祥，取名寓意平安喜乐、吉祥如意。寓指生活富裕且美好。
24——「伦硕」（lúnshuò）
”伦“字意指条理。伦理、人伦道德。
带硕字的男孩名字，博学多识、不同凡响！
25——「硕杨」
”杨“意为常绿乔木，引申义为生机勃勃、精力充沛，取名寓意生生不息，美好如初。寓指欣欣向荣。
26——「硕炫」（shuòxuàn）
”炫“字意为本义晃眼．照耀；夸耀；形容艳丽。
27——「君硕」(jūnshuò)
”君“字意为君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。取名为君硕，寓意着孩子壮硕、博学，大气、好听。
《说文解字》第170课：“筚路蓝缕，以启山林”，“启”是何义？
先行奉上标题中问题的答案：成语“筚路蓝缕，以启山林”中，“启”的意思是开，开启、开辟、开垦。详情请见相关字字条，无兴趣内容可以忽略。
接着我们的《说文解字》课程，今天是第170课，讲《说文解字》“口”部汉字的三个汉字，分别是：启、嗿、咸。详情如下：
1、启。读qǐ。《说文解字》给的解释是：“启，开也。从户，从口。”会意字。段玉裁的《说文解字注》称：“此字不入《户》部者，以口户为开户也。”他认为：启字放在“口”部而不放在“户”部的原因，是因为口户就是“打开门户”的意思。既然不是形声字，就要分析一下字形，先看字形发展，如图：
（启字的字形演变）
启在在甲骨文里就有户+口的字形，并不是后来简化字才有的字形。另外，甲骨文里还有<户+又>的字形（GBK字库无此字，下同），从“户”从“又”，会以手开户之意，乃开启的“启”的本字。启的本义是开。
另外，<户+又>又加“日”部形成<户+又+日>字，指雨后天放睛之意；又加“口”部，形成“啓”字，指启禀、禀告义。《说文解字》又单有“啟”字，训为“教”，其实是“开”的引申义，就是发人之蒙，开人之智的意思，在甲骨文里，启、<户+又>、<户+又+日>、啟这四个字通用，“由于许慎不知有“<户+又>”字”（《字源》陈英杰），所以在解释棨、綮等字时，全部解说为“‘啟’省声”“启”在西周金文中沿用甲骨文之繁体“啓”，战国以后又作“啟”，这是后世通用的繁体，到新中国成立后，《汉字简化方案》确定以“启”代替“啟”。
启的本义是开，后作“啟”。段玉裁《说文解字注》称：“后人用啟字，训开，乃废启不行矣。”比如《左传宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”孔颖达《左传正义》：“以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。”也就是说，筚路（bìlù)指柴车；蓝缕(lánlū)指破衣服。指（楚国的先民）驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。“启”在这里的意思是“开，开启、开垦、开辟。”
（筚路蓝缕，以启山林）
1986年《汉字简化字方案》中，启也是“啓”的简化字。
启字的小篆写法如图：
（启字的小篆写法）
2、嗿。读tǎn。《说文解字》给的解释是：“嗿，声也。从口，贪声。《诗》曰：‘有嗿其馌。’”形声字，本义是众人饮食声。《广韵.感韵》：“嗿，众声。”比如《诗经.周颂.载芟》：“有嗿其馌，思媚其妇。”《毛传》称：“嗿，众貌。”朱熹注称：“嗿，众饮食声也。”馌，指送到田间的饭菜。《诗经》这句诗的意思是：众人吃饭声音响，温顺柔美好农妇。
（《诗经.载芟》诗意图）
嗿的小篆写法如图：
（嗿字的小篆写法）
3、咸。这个字有三个读音：
（一）xián。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音。给的解释是：“咸，皆也，悉也。从口，从戌。戌，悉也。”会意字。既是会意字，就先看字形演变：
（咸的字形演变）
咸字的甲骨文，由两部分组成，一部分是一个小小的“口”，另一部分是一个大大的“戌”，戌是斧钺的象形，后西周、春秋、战国字形只是甲骨文的变形，李学勤先生《字源》中陈英杰认为“义不明”，我们估且做【猜想】：咸的本义是人们在强大的武力面前闭口不言。这个字义或与缄字有关联。但在甲骨文和金文中，咸均未用此义，而是用于人名。
但许慎《说文解字》解释的咸，解释为“皆也，悉也。”即用作副词。表示范围，相当于“都”，“全”。《尔雅.释诂下》：“咸，皆也。”《书.尧典》：“允釐百工，庶绩咸怨。”孔传称：“咸，皆也。”这句的大意是：由此规定百官的事务，所有的事情就都兴办起来。再比如《汉书.晁错传》：“是故亲疏皆危，内外咸怨。”用的也是这个意思。
除许慎解说的本义之外，咸还有很多用法，举常用的说说：
（1）普遍。《国语.鲁语上》：“小赐不咸，独恭不优。不咸，民不归也；不优，神弗福也。”韦昭注说：“咸，遍也。”大意是：一个人对神恭敬，这恭敬不优厚。赏赐不普遍，百姓就不归附，恭敬不优厚，神就不降福。“《庄子.知北游》里也说：“周、遍、咸三者，异名同实，其指一也。”大意是：“周”、“遍”、“咸”这三个字，名谓虽然不同，实质却是相同的，它们的涵义是一致的。
（庄子像）
（2）协；同。比如《诗经.鲁颂.閟宫》：“敦商之旅，克咸厥功。”郑玄笺称：“咸，同也。”这句诗的意思是：集合商朝的一众俘虏，一起完成大业功绩辉煌。
（3）感知；感化。《易.临》：“初九，咸临，贞吉。”王弼注说：“咸，感也。”比如《荀子.大略》：“《易》之《咸》，见夫妇，夫妇之道，不可不正也，君臣父子之本也。咸，感也，以高下下，以男下女，柔上而刚下。”大意是：《易经》中的咸卦，显示了夫妻之道，是不能不端正的，它是君臣、父子关系的根本。“咸”就是感知、感化、感应的意思，它的符号是把高的置于低的之下，把男的置于女的之下，是柔和在上面而刚劲在下面。
（《易》之咸卦）
（4）六十四卦之一，卦形如图，艮下兑上。《易.咸》：“象曰：山上有泽，咸。”孔颖达疏称：“泽性下流，能润于下；山体上承，能受其润，以山感泽，所以为咸。”
（5）咸通“诚”，指和睦。朱骏声的《说文通训定声.临部》：“咸，假借为诚。”另又通“函”，指箧。其实用的都是所通字的字义。不再详细举例，具体见以后这些字的课程。
此外，咸还是姓，《广韵.咸韵》有载。商有贤相巫咸（甲骨文中有记载），他的后人，以字为氏。
（巫咸、巫贤双相塑像）
（二）jiǎn。读此音时，有两个用法：（1）通“减”。就是加减的减，损也。取减字本义。不再举例。（2）读此音时，也可作为姓氏。《集韵.陷韵》有载。《汉书.酷吏传.咸宣》有：“咸宣，杨人也。”
（三）jiān。读此音时，通“缄”。朱骏声的《说文通训定声》称：“咸，假借为缄。”《集韵.咸韵》：“咸，棺傍所以系绋者。齐人谓棺束为咸绳。通作缄”这其实是缄的本义的引申。缄的本义就是捆箱箧的绳索，比如我们参观封泥实物时，也有缄绳，如图：
（封泥缄口绳）
此外，缄又引申为封、闭，这跟上面我们猜想的咸的本义也相通。
咸的小篆写法如图：
（咸的小篆写法）
（【说文解字】之170，部分图片源自网络）
男宝宝名字库：这些男宝宝名字个个富贵双全
1月是冬季的季节，在公历中亦是新年的第一个月，需要注意的是男孩的生肖还是属牛，因此在起名字的时候，也可结合生肖特点起名，那么接下来，我们就来一起看一下，该如何给2022年1月出生男孩起名吧，希望对大家有所帮助。 2022年1月出生男孩起名技巧 首先给2022年1月出生男孩取一个好名字，大家需要一点简单的起名技巧，关联男孩的出生时间以及传统的起名参考内容，对此下面带来2022年1月出生男孩起名技巧，一起来看看吧
岳真
诗词出处："崧岳降神钟秀气，孕成间世真英杰。"——《全宋词 满江红（寿太守·四月三十）》
点评：“岳真”选自宋词，意思是降临在嵩山凝聚了山的灵秀之气，孕育成了世间真正的英雄豪杰。“岳真”在词中可以理解为嵩山的英雄，作为宝宝的名字，适合男孩，寓意宝宝顶天立地、正直勇敢、有责任、能担当，具有十分美好的内在品德，能够成就一番大事业。
元骏
诗词出处："三元告命，四极骏奔。"——《全唐诗 郊庙歌辞·享太庙乐章·文明舞》
点评：“元骏”选自于句中，适合作为男孩名字。“元”字指首、第一，象征着源头、根本，用作起名，寓意孩子天资聪颖、坚守初心；“骏”字本义为骏马，用作起名，寓意才智超群、才能出众。因此，起名“元骏”寓意孩子追求卓越、优秀杰出。
乐先
诗词出处："酎饮尽欢，乐先故些。"——《楚辞 招魂》
点评：“乐先”选自于句中，适合作为男孩名。“乐先”可以理解为尝试做创新的改变，不墨守陈规、一成不变。起名“乐先”也赋予了孩子一种追求进步的精神，寓意拼搏进取、勇往直前。
飞羽
诗词出处："燕燕于飞，差池其羽。"——《诗经 燕燕》
点评：“飞羽”选自于句中，结合句意可以理解为像鸟儿一样展翅高飞、自由自在。作为起名，赋予了孩子一种奋发进取的意气。“飞羽”适合作为男孩起名，寓意壮志凌云，带有天生的贵气和傲气，对自己有高标准、严要求，想要成就一番事业。
景延
诗词出处："绝景西溪寺，连延近郭山。"——《全唐诗 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》
点评：“景延”选自于句中，可以理解为不会因为未来的忧虑而误了当下的美好，能够延展自己当下的幸福。“景延”适合作为男孩名，形容孩子能够高效的处理自己的生活，活得通透而明白。起名“景延”也有前程似锦、大展宏图之义。
惠德
诗词出处："申伯之德，柔惠且直。"——《诗经 崧高》
点评：“惠”本义指仁爱，引申为聪慧、和顺、柔和。“德”本义为登上、升，引申为道德、品德、美好。“惠德”适合用作孩子名字，有着品德高尚、美好之意。寓意着孩子如惠风和畅般品性柔顺，德才兼备。
洲安
诗词出处："独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。"——《楚辞 九叹》
点评：“洲”在文中是方洲之义，试想这样一个画面：你站在小洲上，看着眼前的风景，晒着太阳，好不惬意。这里搭配的“安”字，就有了安于心的内涵。寓意孩子幸福安逸，诗意美好。
鸿陆
诗词出处："鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。"——《诗经 九罭》
点评：“鸿陆”选自诗经，此句话的意思是大雁沿着河岸高高地飞翔，表达了人需要有远大的志向。用该二字作为男孩的名字，寓意了男孩雄心壮志、顶天立地，有远大的抱负，能够坚定自己的理想，并为之付诸行动。
宸昭
诗词出处："圣祚山河固，宸章日月昭。"——《全唐诗 奉和麟德殿宴百僚应制》
点评：“宸昭”选自于句中，展现了国泰民安的盛世图景。“宸昭”适合作为男孩名字，具有明朗、正直的气质。“宸”字比喻庇荫，用作人名寓意身份尊贵、处世大气，受到他人的尊重；“昭”字指光明美好，用作人名指光明磊落、风度翩翩。
骏岳
诗词出处："崧高维岳，骏极于天。"——《诗经 崧高》
点评：《崧高》里的这句诗是通过对四岳巍峨高耸入云的赞扬来申伯的美德。“骏岳”在诗中是极高的山峰的意思，引申出高大、正直、宏伟的意思，是一个具有踏实内涵的男孩名字，寓意宝宝如骏极于天的崧岳一样，是一个顶天立地、经天纬地的男子汉。
心臻
诗词出处："彼人之心，于何其臻。"——《诗经 菀柳》
点评：首先这首诗表达的情感是对君主的不满，是一首非常有力量的诗。这里的“臻”就是力量的极限，他的意思是说完美，成功，达到。搭配“心”字，表达追求极致的深刻内涵。“心臻”换言之就是巅峰之义。心达到一个顶点沸腾就是热爱，寓意男宝宝为热爱的事都全力以赴。引申心无旁骛，专注专一。
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