火柴人有哪些元素？
奇妙的五行——木、火、土、金、水
说到五行，大家都很熟悉，从小电视剧、网络、生活中都会有接触，随口就能念出：金木水火土！
但是，五行是什么？有什么含义？五行有什么特性？五行跟中医有什么联系？
首先呢，聊聊五行的基本概念。五行，按相生的顺序应该是木火土金水。它们指的是五种物质以及这五种物质的运动变化规律。古代哲学家将宇宙间本原分化为木、火、土、金、水五种基本物质或者说五种基本元素，“行”强调的就是这五种物质的运动变化。别小瞧这五个字，随着古代哲学的发展，五行已经超越其物质属性的概念范畴，衍化为可以用来归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。
五行有什么特性呢？古人在长期生活以及实践中对其观察，并且进行抽象逐渐形成理性概念。《尚书-洪范》说“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。什么意思呢？
水：润下，即滋润、下行。凡是属于滋润、下行、寒冷、闭藏等性质或作用的事物或现象，都属于水；火：焚烧、炎热、光明之义，凡属于上升、温热、光明等性质或作用的事物或现象，都属于火； 木：指的是树木的枝条具有生长、柔和、能屈能伸的特点，引申为凡属于生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物或现象，都属于木； 金：指金具有刚柔相济，质地刚硬，可以作为兵器以杀戮，也可根据人的意愿更改形状（金具有柔和之性），引申得到凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物或现象，都属于金； 土：稼穑，是指种植谷物、收获谷物，引申为具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物或现象，都属于土。
生活中，身边的事物是如何进行五行分类的呢？
古人根据取象比类法和推演络绎法进行分类。取象比类法：根据事物的形象，找出能反应本质的特有某些特征，再与五行的属性进行比较，从而确定其五行归属。比如，南方炎热，属于火；本方寒冷，属于水。中原土地肥沃，万物繁荣，属于土，等等。
推演络绎法：已经知道某事物的五行属性，推演归纳其他相关事物，从而确定其五行属性。比如已知肝脏属于木，肝开窍于目，因此目也属于木属性；心属于火，心开窍于舌，故舌也属于火。等等。
下一节，为大家分享五行相生、相克之间的变化规律。喜欢的记得点点关注。
河南济源的特色小吃“土馍”，用的“观音土”到底是个啥？
河南济源，有一种极具特色的地方小吃“土馍”，土馍并不是比喻的说法，而是真的将面团在土中翻炒制作出来的。土馍的颜色似土呈微黄，有着特殊的香味，外酥里软，据说济源当地人出门在外都会带一些土馍，如果碰到水土不服的情况，吃一些土馍就会好很多，真是一方水土养一方人。
济源市背靠王屋、太行两山，“四渎”之一的济水在这里发源，人杰地灵，王屋山上有一当地人称为“白面土”的黏土矿物质，摸起来十分细腻光滑，与建筑材料“白灰”有些相似，制作土馍用的“土”就是由它加工而来的。
土馍的制作离不开这种“白面土”，也只能用这种土，经过凿、碾、舀、筛等流程，才会把结成块的土变得像白面一样细腻，制作土馍的时候可以反复使用。
而这种白面土有个更通俗的名字叫“观音土”，很多老一辈对这个东西印象特别深刻。观音土是一种高岭土，一般用来烧制瓷器和釉料，也叫白泥、灶土等，含有多种矿物成分，并且化学性质稳定，高温下也不会有太大的变化，有“万能土”的雅称。
观音土是矿物质并不是食物，也没什么营养，人吃了这个是无法消化和排泄的。旧时候的饥荒年代，很多人饥不择食，为了保命用观音土果腹，把少许的细糠或玉米面、高粱面之类的食物，拌上多半的观音土混合在一起煮熟或蒸熟后食用。
这些观音土被吃到肚子里是不能吸收和消化的，但可以带给人“吃饱了”的错觉，暂时缓解一下饿肚子带来的痛苦，没有经历过那个年代的人，是很难想象人是如何真正“吃土”的，观音土吃的少了问题还不大，如果吃的过多，这些观音土会囤积到胃中，沾附到肠子里，无法正常排泄出去，肚子涨的特别大，活活把人给憋死。
观音土用现代人的眼光来看，这完全不是一种可食用的东西，但在那个年代，不吃就会饿死，人们宁愿当撑死鬼也不愿当饿死鬼，用观音土充饥，是没有选择的选择。
济源的这种土馍，吃的并不是观音土，而是用观音土作为烹饪的工具，加热后将面团放入，把面团“烤”熟用的。虽然土馍的表面不可避免地会沾上一些观音土，但摄入量很小，都能正常排泄出去，是不会对健康造成损害的，反而可能会吸收到一些土中的微量元素，增加营养呢。
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