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段氏鲜卑 慕容鲜卑 宇文鲜卑(段氏鲜卑)

段氏鲜卑 慕容鲜卑 宇文鲜卑(段氏鲜卑)

大理段氏是鲜卑段部的后裔?这场几千公里的迁徙可能性大不大?

  在我们熟悉的《天龙八部》剧情当中,有大理段氏和鲜卑慕容氏的设置,前一段时间,便有朋友在评论中提及,大理段氏是鲜卑段部的可能性,对此我曾经简单作出了回答,结论也很简单:大理段氏是鲜卑段部的可能性不大。

  当然了,这只是我从地理位置和段部鲜卑的发展方面,得出的结论。至于从生活于东北地区的段部鲜卑,到西南的大理段氏,这场几千公里的迁徙可能性到底大不大呢?我们一起来从几个方面看:

一、鲜卑段部的发展及后裔结局

  在以往的作品当中,我们曾经多次提及鲜卑段部的发展,这里我们简单梳理一下鲜卑段部的发展始末。

  段部鲜卑是五胡十六国时期的“五胡”中,鲜卑的重要一部,强盛时能与慕容等部相抗衡。

  追溯到“五胡乱华”开始时,段部首领段务目尘称臣于西晋。此时的段部鲜卑占据辽西之地,受到当时的西晋幽州刺史王浚的结交,王浚把自己女儿嫁给了段务目尘。

  当时西晋朝廷还把辽西封给了段务目尘,段务目尘被封为辽西公,都城在令支。从一定意义上来说,段部鲜卑虽然并没有如慕容部、拓跋部那样,建立被人熟知的政权,但据辽西的段部鲜卑,其实也已经成为了一个独立于晋室的政权,后世也称其为“辽西公国”。

  段部鲜卑强盛一时,甚至还逼得慕容部迁徙,史称“其所统三万余家,控弦上马四五万骑”,足见当时段部鲜卑的强盛。

  等到石勒建立后赵政权后,段部鲜卑败于后赵,于是归附后赵政权。后来,王浚联合段部鲜卑卑段疾陆眷、段匹磾、段文鸯、段末丕等部,一起攻打后赵襄国。结果被石勒大败。

  待到王浚被石勒消灭之后,段部鲜卑的段匹磾占据蓟城,当时的段部首领是段疾陆眷,依然以都城令支为根基发展。段部占据蓟城、令支之时,实力最为强盛,但危机也潜伏在两个中心之间。

  数年之后,段部鲜卑首领段疾陆眷去世,其叔父段涉复辰代立。段匹磾从蓟城前往令支奔丧,而当时段疾陆眷和段匹磾的从弟段末波,在令支将段涉复辰袭杀,并击退了前来奔丧的段匹磾,于是段部鲜卑形成了分裂。

  随后,蓟城的段匹磾杀了西晋名士刘琨,失去了幽州民心,加之北方段末波和西南石勒的夹击,逃出蓟城。很快,段匹磾兵败被后赵俘虏,这一支段部鲜卑随后覆灭。

  又过了数年,令支的段部首领段末波去世,其子段牙即位。而此时的形势,辽西的段部不仅要面对西南的后赵威胁,而且还要面对从辽东崛起的鲜卑慕容部。等到段辽继位段部首领时,段部鲜卑被后赵攻破都城,段辽被杀。

  段兰被杀后,段部鲜卑名义上趋于覆灭,其结局也与大多部族兴衰的经过一般,逐渐与其他各部族融合消弭。但段辽死后,后赵让其弟段兰继续镇守段部旧都令支,等到段兰死后,其子段龛继续统领段部。

  等到后赵末期中原大乱,段龛趁机占据广固称齐王,强盛一时。另外,段末波的儿子段勤,也曾经占据绎幕称帝。但段龛和段勤这两个段部后裔,最终也被崛起的慕容部前燕政权覆灭。

  于是,段部鲜卑的历史终结,段部鲜卑走向灭亡。

二、大理段氏的发源

  了解了段部鲜卑的发展和终结过程之后,不难看出段部鲜卑在发展过程中,其实很难找到迁徙到西南的力证。但为了确切,我们还是从大理段氏的发源来看一下,大理段氏源于鲜卑段部的可能性。

  在今天云南大理白族自治州一带,由白蛮贵族段思平建立的大理王朝,存在于唐宋时期,一直持续了317年,比之鲜卑段部的存续时间长久太多。

  而至于大理段氏的起源,在《南诏野史》当中记载:“段氏,河西四郡之武威郡人(甘肃武威人)。祖段俭魏为阁罗凤将,唐天宝中大败唐兵,功升清平官,赐名忠国,拜相,六传而生思平”。

  从中可以看出,大理段氏这一支源于河西武威,始祖段俭魏是南诏开国功臣。南诏段氏世代为南诏武将,传至六世时,段思平出任通海节度使。因为受到大义宁国主杨干贞迫害,段思平起义灭掉大义宁国,建立了大理国。随后,便是大理段氏数百年在西南的兴衰过程。

  大理段氏的后续发展我们不谈,只看大理段氏的发源中,这支源于“河西四郡之武威郡”的段氏部族,与数百年前的鲜卑段部有关系吗?

  这场相隔数百年、从东北到西南的数千里迁徙,到底是不是真实的呢?

三、大理段氏源于鲜卑段部的可能性分析

  1、大理段氏“自己”的记载:源于共叔段

  段颎字纪明,武威姑臧人也。其先出郑共叔段,西域都护会宗之从曾孙也。——《后汉书》

  如果大理段氏自己的记载中,源于武威段氏的说法成立,那么这支段氏的发源,据《后汉书》中记载,很明显便是源于共叔段。

  共叔段是春秋时期郑国贵族,后来共叔段的子孙为了避难,有一部分从潼关往西,经长安等地,到达武威、张掖、敦煌等地,其中到达武威的部分,成为了武威段氏郡望。

  这支郡望中,公认的第一世族被认为是西汉的北地督段仰,后世朝代也多有出朝为官之人。东汉司隶校尉段颎、北魏朔州刺史段严、隋朝礼部尚书段达、唐朝殷州刺史段玮、太尉段秀实等人,皆是出自武威段氏。

  《云南通志》中也有记载:“段思平者,其先武威姑臧人,汉太尉段颖之后。”也同样说明了,大理段氏源自共叔段的来历。

  由此来看,单就大理段氏出自武威段氏这个说法来看,大理段氏与鲜卑段部的关系其实并不大。 

  2、白蛮段氏的发源——武威段氏“没蛮”

  云南蛮段氏,魏末段延没蛮代为酋帅,裔孙凭入朝拜为云南刺史,本出武威。——张澍[清] 《姓氏寻源》

  在清代张澍的姓氏寻源中记载,云南白蛮段氏,其先祖是北魏时期的段延,段延本是武威段氏之人。“没蛮”应为被当时的鲜卑魏所俘虏,因此成为鲜卑魏的酋帅。随后,段延的孙辈也拜官入朝为云南刺史,成为了云南白蛮中段氏的起源。

  “魏末”到底是曹魏还是北魏,笔者没有找到确切答案,但不影响这里的推断过程。

  需要明白的是,大理段氏所记载始祖段俭魏,成为南诏开国武将时,距离北魏段延到达云南时,已经过去了数百年之久。

  而段俭魏“白蛮贵族”的身份,起源于因“没蛮”入朝为官,出任云南刺史的“段延孙辈”是极其可能的。

  段延的记载如果属实,那么大理段氏始祖段俭魏,出自武威段氏的说法,便更加确切。而段延虽然“没蛮”在鲜卑魏为官,依然是出自武威段氏,与出自共叔段的推断其实没有很大差异。

  3、民族互相融合下来自鲜卑段氏的可能性  

  前两种推断中,都得出了大理段氏并非来自鲜卑段部的结论。那么,是不是说,大理段氏就真的跟鲜卑段部没有关系了呢?

  其实是有可能的,别忘了,自魏晋时期开始,一直到隋唐,正是民族大融合迅速推进的过程。在这个过程当中,所谓的武威段氏,其实也有可能跟鲜卑段氏有关系的。

  在关于段延的记载中,有人提到过段延之后数代孙中,有北周的段永,段永之后数代传到唐朝时期才到段俭魏。同样的这个说法,我并没有看到确切的史料来源,但如果这个说法确凿,那么我们从段永的记载中,便能得知大理段氏跟鲜卑段部的关系。

  段永,字永宾,其先辽东石城人,晋幽州刺史匹磾之后也。曾祖愄,仕魏,黄龙镇将,因徙高陆之河阳焉。——《周书》

  段永声称自己是段匹磾之后,显然便是源于鲜卑段部,而段永之后又是大理段氏始祖段俭魏,因此便有了大理段氏源自鲜卑段部的说法。

  相对于前两种大理段氏源自武威段氏的说法,这种源自鲜卑段部段匹磾部的说法,其实有些牵强。但是,结合当时民族融合的情况来看,其实是很有可能的。

  两汉时期,武威段氏其实已经是北方颇有名望的望族,而当魏晋时期胡族内迁,武威段氏与胡族相互融合显然是十分可能的。当段延“没蛮为酋帅”,经过数代之后,很可能便被同化为鲜卑人。

  而段永官历光禄大夫、骠骑大将军、开府仪同三司等职,死后更是获赠柱国大将军,由此可能段永在当时仕途光明。而在北魏、西魏、北周这样的鲜卑政权当中为官,声称自己出自鲜卑段部的可能性是十分大的,这可比武威段氏更符合当时的处境。

  当然了,从根源上讲,武威段氏中有一部分,直接是由段部鲜卑融合而来的可能性也是存在的。这样来看,大理段氏源自鲜卑段部,也是有可能的!

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