同样是埋葬之地，为什么有的叫陵、有的叫墓、冢、坟、林？
熟读汉末三国历史，无论这个时代是多么的波澜壮阔，这里的人物是多么耀眼，但终究是逃不过生死的考验。无论是曹操，还是刘备，还是诸葛亮，他们最终的结局都是化为尘土，埋葬在这华夏的大地之上。那么问题来了，同样是埋葬之地，埋着死人，为什么有的叫陵、有的叫墓、冢、坟？比如刘备的叫惠陵，曹操的叫七十二疑冢，诸葛亮的叫武侯墓。今日就让小编为大家来讲解一下。
坟墓，一般是指埋着死人的地方，但是在中国古代而已，坟和墓是区分开来的，墓是凡掘塘穴葬棺木，盖土与推平，不植树者称墓。“莫”与“土”联合起来表示“在黄昏时刻下葬”。坟，“土之高者谓之坟。”就是土堆的意思，屈原《九章·哀郢》：登大坟以远望兮。简单的意思，就是登上土堆向远方瞭望。现如今，坟墓已经通用。
诸葛亮作为三国时期杰出的人物，地位非凡，但是在建兴十二年，与魏司马懿在渭南相抗，病死于五丈原军中，留下遗命葬汉中的定军山下。根据《三国志》记载：亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
北魏地理学家郦道元《水经注》中记载：“葬于其山，因即地势，不起坟垄”。坟垄就是土堆，所以诸葛亮的坟墓，就叫墓。
冢，《说文》：冢，高坟也。高而大的坟。而能建立又高又大的坟，在古代都属于特权阶级的人物，比如官僚集团，王侯将相集团等等，有的墓中没有尸骨，只有墓主人生前的衣物等，就叫衣冠冢。
而传说中的曹操坟墓就是七十二疑冢，曹操作为魏国之王，埋葬之地，无疑不会很寒酸。在古人看来，七十二只是个概数，非实指，因此“七十二疑冢”仅举大数而言，说明曹操疑冢之多，虽然现如今考古证明，七十二疑冢实际上是北朝大型古墓群，曹操墓的确不在这“七十二疑冢”里，让人遗憾。但也证明一点，凡是高大的坟墓就可以叫冢。
陵，《说文解字》：陵，大阜也。攀越大土山的意思，为“帝王的坟墓”专用名词。帝王的陵墓一般依山而建，气势宏伟，占地面积广大，例如：十三陵、清东陵、清西陵等。帝王的墓一般还有陵号，例如：汉昭烈皇帝刘备的陵墓叫惠陵，明成祖朱棣的陵墓叫长陵。
还有一种非常特殊的存在，那就是圣人的坟墓，叫林。例如：文圣人孔子的陵墓叫孔林、武圣人关羽的陵墓叫关林。但是关羽有两处墓园，一处在河南洛阳，称为关林；一处在湖北当阳，称为关陵。
关陵又叫“大王冢”，按说，关羽的最多也就叫冢而已，但是，后来历代不断给他加封，到了清代，成为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，与文圣孔子齐名。所以就成为又多了一个关林。
坟、墓、冢、陵都是什么意思？它们又有什么不同？
中国文化博大精深，尤其是汉字或者是词语，一词多义比比皆是，而且不仅如此，汉字和词语在不同的时期，还具有着一定的差别。甚至两个字连起来读，和它分开来读，都拥有着相差巨大甚至完全不一样的意思。
当然，这并不奇怪，中华文化长达五千年历史，汉字词语的含义发生变化也是必然的事。今天要带大家了解的，就是“坟、墓、冢、陵”的真正含义，这4个字拥有着相同的大致含义，他们都是死者去世以后居住的地方。但是，把它们分开来看理解，每个词都有着不同的意思。
坟墓
首先要讲的第1个字就是“坟”，一般来说“坟墓”二字是连用的，然而，“坟”和“墓”都有着不同的含义。《礼记》中有记载“土之高者为之坟。”所以，真正的坟，其实是指在地面隆起的土堆。而且这个坟在古时候还有一个特殊含义，之所以要在埋葬棺材的上面堆起这样一个常见的圆锥形的土包，是为了表达此人心中有未平的冤屈。
当然，随着时间的变化，这层含义早已经消失，现在的“坟”只是单纯的表示有土堆的坟头。
坟头
第2个字就是“墓”，这个字其实是一个形声字，字的上半部分为“莫”，下半部分为“土”，“莫”的含义为夕阳西下之时，这两个字组合在一起所代表的含义为“黄昏时刻下葬”。
之所以会用到这个字，是因为古人认为如果死者和太阳一起下葬，就可以和夕阳一起入土为安，淹没于草丛之中，这与当时的风水有一定的关系。
因此，墓地与坟地其实完全不同，墓地只会挖一个可以埋葬棺材的坑，并不会像坟地一样在上面堆土包，同时也代表着死者生前没有冤屈。不过，现在坟墓二字经常连用，已经失去了它们原本的含义。
墓地
第3个字“冢”，这个字也是一个形声字。《说文》中有记载“冢，高坟也”，这也就是说，冢的规模要远胜于坟墓。所以在古代历史中，一般寻常人的墓，很少被称之为“冢”。通常来说，诸侯、贵族等拥有崇高身份的人，亦或者是对国家有重大贡献的人，他们死后所葬之地才能被称之为冢。
除此之外，在影视剧中经常出现“衣冠冢”一词，如果找不到死者的尸骨，就将他们的衣服下葬，象征性地修建一个墓地，表示对死者的尊重怀念，比较著名的衣冠冢有杨贵妃、黄帝、袁崇焕等人。
青冢
最后一个字“陵”，这个字其实很有代表性，到一个旅游景点去游玩，如果那里埋葬的是古代帝王，这个景点就会以“陵”来命名，比如秦始皇陵、乾陵、明十三陵等。
所以，“陵”在古代历史中，专指皇帝王后的陵墓，因为“陵”所代表的含义就是“专用的升天通道”，所以当这些皇帝逝世以后，就会修建自己专用的陵园。
当然，现在的“陵园”，已经不单单指皇帝陵墓，那些对新中国建设作出重要贡献的人，当他们去世以后，他们的目的仍然会被称作“陵园”。比如南京的中山陵，还有烈士陵园。单从这4个字，就足以看出古人对于墓地的讲究，还有风水文化的的特殊性。
最全部编版语文七年级下册生字词注音注释
1.《邓稼先》
元勋 yuán xūn：有极大功绩的人;立大功的人。
奠基 diàn jī：给建筑物奠定基础。课文指给某种业奠定基础。
选聘 xuǎn pìn：挑选聘用。
谣言 yáo yán：指没有事实存在而捏造的话。
背诵 bèi song：不看原文而念出读过的文字。
昼夜 zhòu yè：白昼与夜晚。
昆仑 kūn lún：昆仑山。
挚友 zhì yǒu交情深厚的朋友。
可歌可泣 kě gē kě qì：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。指悲壮的事迹使人非常感动。
鲜为人知 xiǎn wéi rén zhī：很少有人知道。
至死不懈 zhì sǐ bú xiè：到死都不松懈。
鞠躬尽瘁 jūgōng jìn cuì：指小心谨慎，贡献出全部精力。
当之无愧 dāng zhīwúkuì：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
家喻户晓 jiā yù hù xiǎo：家家户户都知道。形容人所共知。
锋芒毕露 fēng máng bìlù：锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
妇孺皆知 fùrǔ jiēzhī：妇女、小孩全都知道。指众所周知。
2.《说和做》
抱歉 bào qiàn心有不安，觉得对不住别人。
秩序 zhìxù：有条理、不混乱的情况。
深宵 shēn xiāo：深夜。
硕果 shuò guǒ：比喻巨大的成绩。
卓越 zhuóyuè ：高超出众。
迭起 diéqǐ：多次出现;一次接着一次地发生。
澎湃 péng pài：比喻声势、气势等浩大雄伟。
大无畏 dà wú wèi：无所畏惧。
锲而不舍 qiè ér bù shě：不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力。
目不窥园 mùbùkuīyuán：形容专心致志，埋头苦读。
沥尽心血 lì jìn xīn xuè：比喻付出了全部精力。
心不在焉 xīn bùzài yān：心思不在这里，指思想不集中。
慷慨淋漓 kǎng kǎi lín lí：形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
气冲斗牛 qìchōng dǒu niú：形容怒气冲天或气势很盛气：气势；斗、牛：即牵牛星和北斗星，指天空。
3.《回忆鲁迅先生》
揩 kāi：擦，抹。揩油：贪小便宜
调羹 tiáo gēng：用于搅拌或进食的小勺子。
校对 jiào duì：对照原稿校准。
草率 cǎo shuài：马虎;不细致;粗略。
悠然 yōu rán：安闲、闲适的样子。
吩咐 fēn fu(fēn fù) ：嘱咐。
抹杀 mǒshā ：一概不计；完全勾销。
疙瘩 gēda：小球形或块状物。课文指绳子上的结。
深恶痛绝 shēn wù tòng jué：对某人或某事物极端厌恶痛恨。
不以为然 bù yǐ wéi rán：不认为是对的，表示不同意。然：是，对。
5.《黄河颂》
气魄 qì pò:气势。
狂澜 kuáng lán：巨大的波浪。
浊流 zhuó liú：浑浊的水流。
宛转 wǎn zhuǎn：辗转（来回翻转）
屏障 píng zhàng：像屏风那样遮挡着的起保护作用的东西。
哺育 bǔ yù：喂养，这里比喻培养。
榜样 bǎngyang：值得学习的人或事物。
浩浩荡荡 hào hào dàng dàng：形容水势广大的样子。
5.《黄河颂》
气魄 qì pò:气势。
狂澜 kuáng lán：巨大的波浪。
浊流 zhuó liú：浑浊的水流。
宛转 wǎn zhuǎn：辗转（来回翻转）
屏障 píng zhàng：像屏风那样遮挡着的起保护作用的东西。
哺育 bǔ yù：喂养，这里比喻培养。
榜样 bǎngyang：值得学习的人或事物。
浩浩荡荡 hào hào dàng dàng：形容水势广大的样子。
6.《老山界》
攀谈 pān tán：闲谈
峭壁 qiào bì：像墙壁一样陡立的山崖。
骨碌 gū lu：滚动。
咀嚼 jǔ jué：用牙齿磨碎食物。
呜咽 wū yè形容凄切的水声
督促 dū cù：监督催促
灌输 guàn shū：输送（思想、知识等）
苛捐杂税 kē juān zá shuì：指繁重的捐税
酣然入梦 hān rán rù mèng：畅快地入睡。
不可捉摸 bù kě zhuō mō：指对人或事物无法猜测和估量。
6.《最后一课》
捂 wǔ
踱 duó
婉转 wān zhuǎn
喧闹 xuān nào
气氛 qìfēn
诧异 chàyì：惊讶，觉得奇怪
懊悔 ào huǐ：因过错而自恨
惩罚 chéng fá：惩戒，责罚
奴隶 nú lì
钥匙 yào shi
字帖 zì tiè
祈祷 qí dǎo：向神祝告求福
7.《土地的誓言》
碾 niǎn：把东西轧碎
誓言 shìyán：宣誓时所说的话。
嗥鸣 hāo míng：（野兽）大声嚎叫。
山涧 shān jiàn：山间的水沟。
斑斓 bān lán：灿烂多彩。
缠绕 chán rào：纠缠；搅扰。
亘古 gèn gǔ：整个古代;终古。
默契 mò qì：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
田垄 tián lǒng：分开田亩的土埂或田间种植作物的垄。
埋葬 mán zàng：掩埋尸体。
镐头 gǎo tou：刨土的工具。
丰饶 fēng ráo：丰裕富饶。
污秽 wūhuì：不干净的物体。
耻辱 chǐrǔ：羞辱;侮辱。
9.《阿长与<山海经>》
搁 gē:放置
掷 zhì：扔，投
憎恶 zēng wù：憎恨，厌恶。
菩萨 púsà：泛指佛和某些神。
竹竿 zhúgān：砍下来的削去枝叶的竹子。
烦琐 fán suǒ：形容文章杂乱、说话啰嗦
土匪 tǔ fěi：以打家劫舍为生的地方武装团伙及其成员。
辫子 biàn zi：分股编紧的头发。
胸脯 xiōng pú：胸膛
疮疤 chuāng bā：疮好了以后留下的疤。
诘问 jié wèn：追问;责问。
哀悼 āi dào：悲痛地悼念。
书斋 shūzhāi：书房。
霹雳 pīlì：又急又响的雷。
震悚 zhèn sǒng：身体因为恐惧或者过度兴奋而颤动。
粗拙 cū zhuō：粗疏拙劣，不精美。
守寡 shǒu guǎ：妇女死了丈夫以后不再结婚。
10.《老王》
惶恐 huáng kǒng：惊慌害怕。
肿胀 zhǒng zhàng：肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、瘀血或充血而体积增大。
荒僻 huāng pì：人迹罕至且偏远。
取缔 qǔdì：明令取消或禁止某事。
降格 jiàng gé：降低标准、身份、等级等。
镶嵌 xiāng qiàn：把一个物体嵌入另一个物体内。
滞笨 zhì bèn：呆滞笨拙。
侮辱 wúrǔ：欺侮羞辱;使蒙受耻辱
愧怍 kuì zu ：惭愧。
11.《台阶》
撬 qiào：用杠棒或尖利的工具借助支点拨动或挑（起东西。
磕 kē：碰在硬东西上。
厚道 hòu dao：待人诚恳，能宽容，不刻薄。
糟糕 zāo gāo：指事情或情况不好。
醒悟 xǐng wù：认识上由模糊二清楚，由错误而正确。
晌午 shǎng wǔ：正午。
烦躁 fán zào：烦闷急躁。
自言自语 zìyán zìyǔ：自己跟自己说话。
言外之意 yán wài zhīyì：话里暗含着的没有直接说出来的意思。
微不足道 wēi bùzúdào：非常渺小，不值得一提。
大庭广众 dàtíng guǎng zhòng：人很多的公开场合。
13.《叶圣陶先生二三事》
修润 xiūrùn：修改润色
生疏 shēng shū：不熟悉，疏远
商酌 shāng zhuó：反复仔细的商量
恳切 kěnqiè：真诚而殷切
譬如 pìrú：比如
朦胧 méng lóng：看不清
累赘 léi zhui：多余的负担
别扭 biè niu：彼此意见不投合
拖沓 tuō tà：形容做事拖拉，不爽利
妥帖 tuǒtiē：稳当，合适
诲人不倦 huì rén bù juàn
不耻下问 bùchǐxiàwèn
颠沛流离 diān pèi liú lí：形容生活穷困，到处流浪
以身作则 yǐ shēn zuò zé
14.《驿路梨花》
寨 zhài 山寨
撵 niǎn
扛 káng
驿路 yìlù
迷茫 mímáng
陡峭 dǒu qiào
露宿 lùsù
竹篾 zhú miè
简陋 jiǎn lòu
悠闲 yōu xián
修葺 xiū qì
晶莹 jīng yíng
折损 zhé sǔn
15.《最苦与最乐》
揽lǎn
失意 shīyì：不能实现自己的意愿，不得志
达观 dá guān
契约 qìyuē
监督 jiàn dū
排解 pái jiě
循环 xún huán
如释重负 rúshìzhòng fù
海阔天空 hǎi kuòtiān kōng
悲天怜人 bēi tiān lián rén
17.《紫藤萝瀑布》
瀑布 pùbù:从山壁上或河床突然降落的地方留下的水，远看好像挂着的白布。
迸溅 bèng jiàn:向四外飞溅。
挑逗 tiǎo dòu:撩拨；逗引。
凝望 níng wàng:注目远望。
繁密 fán mì:多而密。
笼罩 lǒng zhào:像笼子似地罩在上面。
枯槐 kūhuái:已经枯萎的槐树。
遗憾 yíhàn:因未能称心如愿而惋惜。
忍俊不禁 rěn jùn bùjīn:忍不住要笑。
仙露琼浆 xiān lùqióng jiāng:比喻稀有的美酒。
18.《一颗小桃树》
褪色 tuìshǎi:布匹、衣服等的颜色逐渐变淡。
忏悔 chàn huǐ:认识了过去的错误或罪过而感到痛心。
哆嗦 duōsuo：因受外界刺激而身体不由自主地颤动。
矜持 jīn chí：庄重；严肃。
执着 zhízhu ：本文指固执，坚持不懈。
服侍 fú shì：伺候；照料。
猥琐 wěi suǒ：（容貌、举止）庸俗不大方。
渺小 miáo xiǎo：微小。
魂魄 hún pò：迷信的人知附在人体内可以脱离人体存在的精神。
幼稚 yòu zhì：
颤抖 chàn dǒu：指身体发抖。
赤裸 chì lu ：身体裸露。
血气方刚 xuè qì fāng gāng：形容年轻人精力正旺盛。
轰轰烈烈 hōng hōng liè liè：形容气魄宏伟，声势浩大。
祸不单行 huò bù dān xíng：表示不幸的事接连发生。
19.《外国诗两首》
瞬息 shùn xī：比喻极短的时间。
怀恋 huái niàn：怀念依恋。
涉足 shè zú：指进入某种环境或范围。
萋萋 qīqī：形容草长得茂盛的样子。
幽寂 yōu jì：幽静寂寞。
21.《伟大的悲剧》
昔日 xīrì：往日；从前
堡垒 bǎolěi：比喻难于攻破的事物。
辜负 gūfù：对不住别人的好意 、帮助、期望。
凛冽 lǐn liè：刺骨的寒冷。
吞噬 tūnshì：吞食。
疲惫 píbèi：极度困倦，没有精神。
钦佩 qīn pèi：敬重佩服。
鲁莽 lúmǎng：说话做事不经过考虑；轻率。
毡鞋 zhān xiě用来御寒的鞋。
保佑 bǎo yòu：指神佛保护和帮助。
厄运 èyùn：困苦的遭遇；不幸的命运。
拯救 zhěngjiù：解救。
耀武扬威 yào wǔyáng wēi：炫耀武力，显示威风。
姗姗来迟 shān shān lái chí：形容走路缓慢从容的姿态。
忧心忡忡: 形容忧愁不安的样子。
语无伦次： 说话没有条理、层次，讲得很乱。
海市蜃楼： 比喻虚幻不存在的东西。
怏怏不乐： 形容不满意或不高兴的神情。
毋宁 wú nìng：不如。
羸弱 léi ruò：瘦弱。
告罄 gào qìng：指物资用完。
22.《太空一日》
炽热 chìrè:形容感情非常热烈。
轮廓 lún kuò：构成图形或物体的外缘的线条。
俯瞰 fǔ kàn：俯视；从高处往下看。
模拟 mónǐ：模仿。
遨游 áo yóu：漫游；游历。
严谨 yán jǐn：严密谨慎。
稠密 chóu mì：多而密。
概率 gài lǜ：某种事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可能性大小的量叫做概率。
烧灼 shāozhuó：烧、汤，使受伤。
五脏六腑 wúzàng liùfǔ：人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
千钧重负 qiān jūnzhòngfù：比喻很沉重的负担或非常重大的责任。
耐人寻味 nài rén xún wèi：意味深长，值得仔细体会琢磨。
惊心动魄 jīng xīn dòng pò：形容使人感受极深,震动很大。
屏气凝神 bǐng qì níng shén：暂时抑止呼吸，聚集精神，形容高度集中注意力。
无虞 wú yú ：不用忧虑。
23.《带上她的眼睛》
点缀 diǎn zhuì：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
漫步 màn bù：没有目的而悠闲地走。
迟钝 chídùn：（感官、思想、行动等）反应慢，不灵敏。
蒙眬 méng lóng：快要睡着或刚醒时，两眼半开半闭，看东西模糊的样子
闲暇 xián xiá：闲空。
凸现 tū xiàn：清楚地显现。
拍摄 pāi shè：用摄影机或摄像机把人、物的形象记录在底片、磁带或其他存储介质上。
蔚蓝 wèi lán：像晴朗的天空的颜色。
合拢 hélǒng：合到一起；闭合。
吟唱 yín chàng：吟咏歌唱。
孤零零 gū líng líng：形容孤单，无依无靠或没有陪衬。
不期而至 bù qī ér zhì：事先没有约定而意外到来。
心有灵犀 xīn yǒu líng xī：指彼此的心意相通。
天涯海角 tiānyá hǎi jiǎo：形容极偏远的地方。
坟、墓、冢、陵都是什么意思？它们又有什么不同？
中国文化博大精深，尤其是汉字或者是词语，一词多义比比皆是，而且不仅如此，汉字和词语在不同的时期，还具有着一定的差别。甚至两个字连起来读，和它分开来读，都拥有着相差巨大甚至完全不一样的意思。
当然，这并不奇怪，中华文化长达五千年历史，汉字词语的含义发生变化也是必然的事。今天要带大家了解的，就是“坟、墓、冢、陵”的真正含义，这4个字拥有着相同的大致含义，他们都是死者去世以后居住的地方。但是，把它们分开来看理解，每个词都有着不同的意思。
坟墓
首先要讲的第1个字就是“坟”，一般来说“坟墓”二字是连用的，然而，“坟”和“墓”都有着不同的含义。《礼记》中有记载“土之高者为之坟。”所以，真正的坟，其实是指在地面隆起的土堆。而且这个坟在古时候还有一个特殊含义，之所以要在埋葬棺材的上面堆起这样一个常见的圆锥形的土包，是为了表达此人心中有未平的冤屈。
当然，随着时间的变化，这层含义早已经消失，现在的“坟”只是单纯的表示有土堆的坟头。
坟头
第2个字就是“墓”，这个字其实是一个形声字，字的上半部分为“莫”，下半部分为“土”，“莫”的含义为夕阳西下之时，这两个字组合在一起所代表的含义为“黄昏时刻下葬”。
之所以会用到这个字，是因为古人认为如果死者和太阳一起下葬，就可以和夕阳一起入土为安，淹没于草丛之中，这与当时的风水有一定的关系。
因此，墓地与坟地其实完全不同，墓地只会挖一个可以埋葬棺材的坑，并不会像坟地一样在上面堆土包，同时也代表着死者生前没有冤屈。不过，现在坟墓二字经常连用，已经失去了它们原本的含义。
墓地
第3个字“冢”，这个字也是一个形声字。《说文》中有记载“冢，高坟也”，这也就是说，冢的规模要远胜于坟墓。所以在古代历史中，一般寻常人的墓，很少被称之为“冢”。通常来说，诸侯、贵族等拥有崇高身份的人，亦或者是对国家有重大贡献的人，他们死后所葬之地才能被称之为冢。
除此之外，在影视剧中经常出现“衣冠冢”一词，如果找不到死者的尸骨，就将他们的衣服下葬，象征性地修建一个墓地，表示对死者的尊重怀念，比较著名的衣冠冢有杨贵妃、黄帝、袁崇焕等人。
青冢
最后一个字“陵”，这个字其实很有代表性，到一个旅游景点去游玩，如果那里埋葬的是古代帝王，这个景点就会以“陵”来命名，比如秦始皇陵、乾陵、明十三陵等。
所以，“陵”在古代历史中，专指皇帝王后的陵墓，因为“陵”所代表的含义就是“专用的升天通道”，所以当这些皇帝逝世以后，就会修建自己专用的陵园。
当然，现在的“陵园”，已经不单单指皇帝陵墓，那些对新中国建设作出重要贡献的人，当他们去世以后，他们的目的仍然会被称作“陵园”。比如南京的中山陵，还有烈士陵园。单从这4个字，就足以看出古人对于墓地的讲究，还有风水文化的的特殊性。
