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静以修身的以的意思及用法(静以修身的以的意思)

静以修身的以的意思及用法(静以修身的以的意思)

《诫子书》单字解析11:以

诫子书

作者:诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

今天,继续解析《诫子书》:“以”

前面“静以修身”中已经讲过一个“以”字,今天所要讲的“以”,为另一种写法,即“以”字的一种异写,由篆书演变而来,目前部分设备暂时无法显示,如下:

以 yǐ

首笔竖画斜切起笔,然后转中锋向下行,稳重有力,稍带弧度,垂露收笔,不可悬针;第二笔横折虚接左竖,露锋轻入,横画不要写长,到位后略提笔锋然后顿笔向左下写竖;底横与左竖虚接,勿长,收笔托住竖画;下面横折形体稍扁,注意两个折笔的笔法和角度,最后横画实接左竖,过竖笔后即收,收笔稍下拉。

这个“以”字田老师并没有单独演示,故特意找来了老师以前的书写视频供朋友们参考,朋友们可以留意今天发布的视频内容。

历代名家字帖:

西狭颂

何绍基

王基碑

《诫子书》单字解析11:以

诫子书

作者:诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

今天,继续解析《诫子书》:“以”

前面“静以修身”中已经讲过一个“以”字,今天所要讲的“以”,为另一种写法,即“以”字的一种异写,由篆书演变而来,目前部分设备暂时无法显示,如下:

以 yǐ

首笔竖画斜切起笔,然后转中锋向下行,稳重有力,稍带弧度,垂露收笔,不可悬针;第二笔横折虚接左竖,露锋轻入,横画不要写长,到位后略提笔锋然后顿笔向左下写竖;底横与左竖虚接,勿长,收笔托住竖画;下面横折形体稍扁,注意两个折笔的笔法和角度,最后横画实接左竖,过竖笔后即收,收笔稍下拉。

这个“以”字田老师并没有单独演示,故特意找来了老师以前的书写视频供朋友们参考,朋友们可以留意今天发布的视频内容。

历代名家字帖:

西狭颂

何绍基

王基碑

部编版语文七上古诗文知识点归纳(三)《诫子书》(期末复习用)

部编版语文七上古诗文知识点归纳(三)《诫子书》

一、一词多义

①静以修身(连词,表目的,来)

②可以为师矣(介词,凭借)

② 白雪纷纷何所似(什么)

②将复何及(怎么)

② 人行(动词,行走)

②夫君子之行(名词,品行)

①逝者如斯夫(语气词,用于句末,表示感叹)

②夫君子之行(助词,用于句首,表示发端)

二、古今异义

1、非宁静无以致远(古义:安静,精力集中。今义:环境上的安静,不嘈杂)

2、险躁则不能治性(古义:轻薄。今义:危险,不安全)

三、词类活用

1。非学无以广才(“广”:形容词用作动词,使……广,即增长的意思)

2。非宁静无以致远(“远”:形容词用作名词,远大的目标)

四、主题思想

本文是诸葛亮教育儿子的一封家书,在信中他论述了静心学习和简朴养德的重要性,同时告儿子不要脱离社会现实,体现了诸葛亮在教育后代问题上的卓越见识。文章突出“静与“躁”的关系,说明学习、修身在于静的道理,指出躁的危害性。

五、写作特点

《诫子书》是修身立志的名篇,文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性。要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明,道理深刻,令人警醒,在今天仍有积极的教育意义。

《诫子书》单字解析11:以

诫子书

作者:诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

今天,继续解析《诫子书》:“以”

前面“静以修身”中已经讲过一个“以”字,今天所要讲的“以”,为另一种写法,即“以”字的一种异写,由篆书演变而来,目前部分设备暂时无法显示,如下:

以 yǐ

首笔竖画斜切起笔,然后转中锋向下行,稳重有力,稍带弧度,垂露收笔,不可悬针;第二笔横折虚接左竖,露锋轻入,横画不要写长,到位后略提笔锋然后顿笔向左下写竖;底横与左竖虚接,勿长,收笔托住竖画;下面横折形体稍扁,注意两个折笔的笔法和角度,最后横画实接左竖,过竖笔后即收,收笔稍下拉。

这个“以”字田老师并没有单独演示,故特意找来了老师以前的书写视频供朋友们参考,朋友们可以留意今天发布的视频内容。

历代名家字帖:

西狭颂

何绍基

王基碑