新番《贞德炼金》：深度解析妖精女王身世之谜，疑似魔王指引者！
《尤利西斯 贞德与炼金的骑士》应该属于相当不错的一部战争魔幻题材动漫，但是有不少粉丝告诉小编觉得根本看不懂，其实该动漫的剧情完全是根据传说中的事迹相对应创作的，如果你喜欢西方骑士类的传说一定会觉得十分有意思，动漫中的女主是一位被封印在贤者之石中的妖精，自称阿斯塔罗特（还称呼自己是妖精女王）。
虽然阿斯塔罗特一直在动漫里没有什么存在感，但是她的存在才是一切故事的起源和终结，今天小编主要就是带各位深度解析一下这位妖精女王的身世之谜，其实到目前为主大家只知道阿斯塔罗特是一个会使用炼金术精灵，不同于其它的精灵阿斯塔罗特有一对可以飞起来的翅膀。
但是在动漫第八集中阿斯塔罗特与阿朗松、巴塔尔去寻找王者之剑的时候（也就是断钢神剑），巴塔尔无意间的询问揭示了阿斯塔罗特真实的身份，原来在几千年以前阿斯塔罗特就已经存在了，甚至当初这把给予亚瑟王的佩剑也是她送出去的，传说中亚瑟王刚成王的时候所用的武器折断了，随后在梅林的指引下寻找到了湖之女神，也是阿斯塔罗特的前身。
不幸的是亚瑟王在此后不小心弄丢了王者之剑的剑鞘导致被自己人杀害（需要剑鞘和剑都在才能发挥无敌的力量）。因为剑鞘拥有的能力是治愈，只要有剑鞘在就可以无休止的战斗下去，曾经有人说过“得剑鞘者，鲜血不流！”
这也是为什么后来阿斯塔罗特对巴塔尔说她们此行主要是来找剑鞘复活贞德的原因，阿斯塔罗特也说过自己已经存在不止千年了，再结合与亚瑟王的关系，如果你真的看过关于圆桌骑士的传说，就该知道湖之女神阿斯塔罗特不止帮助一个人成为了传说级别的人物。
不过还有一些你不知道的事情，在阿斯塔罗特出现以后就多次想让男主蒙莫朗西成为至高无上的王，但是对于成为王蒙莫朗西没有任何的想法，只想保护自己喜欢的人。不仅如此在第六集的时候她还特地将贤者之石中的神秘女子投影了出来诱惑他去激发贤者之石的能力得到她，小编如果没猜错这应该就是阿斯塔罗特的本体，但是一直以来都没有哪个得到贤者之石的英雄愿意舍弃力量和地位去释放出她。至于为什么阿斯塔罗特的本体被封印在贤者之石里面，到底是谁封印的就不得而知了。
标题小编说了妖精女王阿斯塔罗特可能是魔王指引者，这可不是空穴来风，她一直都想让男主变得强大，其实男主本身就是不简单的存在，他在小时候被红胡子收养的时候就已经被炼金术的始祖尼古拉斯·弗拉梅尔大师预言过了蒙莫朗西是拥有兽之潜质的人，他日后带来的灾难将会倾覆世界。在回到家里借兵的这段日子，蒙莫朗西甚至有过要杀死逼迫自己联姻的爷爷，这点也能看出蒙莫朗西的狠辣，只是平时没有表现出来罢了。
在后面蒙莫朗西应该也会慢慢摆脱自己这样不温不火的状态，开始在阿斯塔罗特的指引下成为魔王一般的传奇人物，而贤者之石最终也会真正的属于他，成为让敌人闻风丧胆的恐怖魔王。
成为恶魔前的琐事，探索毁灭恶魔的文化渊源
朋友们对《暗黑破坏神》的设定好奇吗？这一期，我们将带来暗黑破坏神中巴尔的神话起源故事。
根据凯恩的书，“地狱里也有王子、恶魔和魔鬼。”托尔-巴洛(Thor-Barlow)是三个恶魔中的第二个毁灭之王，也被称为巴尔(Baal)，他给周围的所有世界及其居民带来无尽的毁灭，并乐此不疲。
在巴尔的三个恶魔中，它是最富有历史背景的角色。它最初代表黎凡特地区神的尊称。在亚洲曾被奉为太阳神，是迦南人和腓尼基人的信仰。也是希腊神话中宙斯、罗马神话中朱庇特、埃及神话中阿蒙等的原型。经过曲折的演变，它终于成为了恶魔大军统帅巴尔、苍蝇鬼王别西卜，甚至地狱之王撒旦的代名词。
Baal一词源于闪米特神话，意为“主”或“主”或“拥有者”。是古叙利亚(迦南)3354年腓尼基人崇拜的太阳、雷雨、生殖和复活神，闪之子；诺亚的儿子，作为闪米特人的祖先流传下来。
哈达，美索不达米亚的神，也被称为巴力洗分，缩写为巴力。哈达意为雷，代表掌管土地和丰饶的神，所以常合并为巴尔哈达。
在古代闪米特文化中，巴尔是至高神伊勒的儿子(而在沿海的乌加里特，巴尔是大衮的儿子，而不是父亲的儿子)。他的生日和纪念日在迦南的节日里被纪念。至高神有三个儿子，巴力，颜(意思是海)和莫(意思是死亡)。巴尔和莫每七年打一次，如果巴尔赢了，地球就会富裕七年；反之，则是七年饥荒。这个神的死亡和复活被认为是与自然的循环相一致的。
随着腓尼基航海业的四处奔走，巴尔在摩西时代传入地中海，波斯也有信徒，包括米甸文化(midi nite；即阿拉伯部落中的米甸人)和摩押人(moabit；当时的苏美尔人之一)。
起初，Baal这个词只是表示一种特别的平静，但现在已经不再作为一种专属的指代。它开始被用作“上帝”的意思。一些神的名字以巴力为前缀，巴力是权力、统治、法律、正义和勇气的同义词。在很多宗教神话中都有对应的存在，比如希腊神话中代表宙斯、罗马神话中代表朱庇特、土耳其神话中代表特舒布、埃及神话中代表阿蒙。甚至有学者认为，基督教中的耶和华实际上是来自迦南的犹太人对巴勒哈达的逐渐演变和改造。在旧约中，古代犹太人也崇拜这位神，而以色列人(希伯来人)似乎更关注他所掌管的风暴的多变和残酷。在旧约中，巴力在巴勒斯坦地区多次与耶和华的信仰角力，以色列王国和犹大王国的当局反复交替转换信仰。在《希伯来圣经》中多次提到，用“事奉巴力”这个词来形容弃主。
巴尔和他的妻子和妹妹阿斯塔卢一起，代表了迦南丰富文化的象征。每当灾难来临，人们都认为是巴尔之怒，进行祭祀仪式，这也就诞生了火神摩洛。对于迦南人来说，活祭和淫荡祭祀在他们的宗教中是非常常见的。据说在对火神摩洛的祭祀中，除了各种圣妓之外，人们还会给新生婴儿献上燔祭。
也许是因为各地的人们过度崇拜，有奢侈的仪式，建造豪华的庙宇，动员成千上万的祭司和劳工，甚至有大规模的人祭活动，鲜血变成了淫乱的河流，令人作呕。当犹太人成为这一地区的统治者时，巴尔开始逐渐成为一个有害而邪恶的神，并被描述为堕落的地狱之王，指挥着邪恶之灵的第66军。
《圣经》中不止一百次提到它。很多名字和地方都是巴力或者含有巴力两个字，比如《历代志》第八章第八节的米利巴耳，《撒母耳记》第四章第四节的米非波设，巴力在后来的圣经比如《何阿西书》中也经常被波设代替。
在《新约全书》中，原本是中东的神巴力洗分变成了苍蝇的鬼王别西卜。《失乐园》中出现的贝尔，被称为阿斯塔罗特，强大的邪恶之神，头顶地狱之王撒旦的称号。原先对神灵的信仰逐渐沦为魔鬼形象，成为人们心中的“魔王”，失去了往日的神圣光环。
随着图像的逐渐演变，在一些魔术师的编纂下，巴力已经与神秘学联系在一起。相关的起源文字可以追溯到15世纪的33，360，《邪灵之书》。这本书记载了47个恶魔，包括巴尔；巴尔也出现在一个附录《论恶魔的诡象》在16世纪；19世纪，在《恶魔伪国》年，巴尔被记录为地狱大公的形象。书中描述地狱帝国有6666个恶魔军团，每个军团由6666个恶魔组成。所有军团都由72个恶魔带领，一些恶魔学者将其视为军团的统帅。
