遁术到底是隐形术还是逃跑术？
神话传说里，有一种可以及时逃命的五行遁术。
在《封神演义》里，有这样一段，姜子牙劝纣王不要修鹿台，纣王大怒，要杀姜子牙，于是：
众官赶子牙过了龙德殿、九间殿，子牙至九龙桥，只见众官赶来甚急，子牙曰：“承奉官不必赶我，莫非一死而已。”按着九龙桥栏杆，望下一撺，把水打了一个窟笼。众官急上桥看，水星儿也不冒一个——不知子牙借水遁去了。承奉官往摘星楼回旨。王曰：“好了这老匹夫！”
这就是水遁之术，其实，五行遁术，在《封神演义》里特别多，又比如土遁：
哪吒出了府门，抓一把土，望空一洒，寂然无影。此是生来根本，借土遁往乾元山来。
不光哪吒、杨戬，甚至李靖也会土遁。
这里有一个误解：土遁不是在土里行走。《封神演义》里还有地行之术，这就是土行孙、张奎。与土遁无关。
所以，水遁也不是在水里走，那和游泳有什么区别？
遁的意思，是逃遁、逃跑，五遁就是借助五行逃跑，利用金木水火土隐藏自己的身体。例如明谢肇淛的《五杂俎》，介绍了汉代的解奴辜、张貂等人，擅长“隐沦”之术，出入不走门，这就是后世遁形术的祖先。
除此之外，还有介象、左慈、于吉、孟钦、罗公远、张果等人，《晋书》中记载的女巫章丹、陈琳等，也擅长这类本领。
这类法术有五种：金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，“见其物则可隐，惟土遁最捷，盖无处无土也”。
修炼的办法，是炼遁神四十九日，在空山无人的地方，独坐结念，还有符咒，能够役使百神。如果一念妄起，便要重炼。明代初年有位冷谦，字启敬，去太仓库里偷钱，被捉到了。他要喝口水，等瓶子拿来，他就跳入瓶中，打破瓶子，片片碎片都会说话，这就是水遁。正德初，有个叫钟髽髻的人，握土一块，就能隐身，这就是土遁。
这段话基本说明白了五行遁术的发展史，这就是一种隐形术，比孙悟空掐诀念咒就能隐形，尚需借助外物的力量。
冷谦在《倚天屠龙记》里也出现过。为什么土遁最快呢，因为“无处无土”，低头抓一把就可以。而火、金都不好找。火需要现点，金属也不是随时都能在手头。
当然，《封神演义》给隐身又增加了一个快速移动的功能，这是五行遁术原来没有的功能。
除了五行遁术，还有十三遁：
金遁、木遁、水遁、火遁、土遁、人遁、禽遁、兽遁、虫遁、鱼遁、雾遁、云遁、风遁（《中华道教大辞典》“十三遁”条）。
后来又发展为七十二遁，几乎见到什么都可以遁。大大扩展了隐形的条件。
例如，《万法归宗》这本书里，有一种“灯水遁”，夜晚点一盏灯，然后放一盆清水，在旁边念咒：
敬请此间土地神，仔细守把冰火门，来往大路随我走，不许透露我行踪，供奉太上老君急急如律令。
念完，蘸着这盆水写一个“路”字，左脚踩在上面，再念咒语，可以想去哪去哪，别人看不见。
甚至还有鞋遁，用黄纸写一道符，烧后，念咒三遍，把符烧成灰吞到肚子里。遇上危险脱下一只鞋，往敌人脸上一扔，鞋就会变成自己的样子，九天之后才能现出原形。
《西游记》里，金鼻白毛耗子精会用两只绣花鞋变形，其实也是鞋遁：
欲炼之日，用黄纸阔二寸，朱书震雷符于上，面向北烧灰，清水吞之。向北念呪三遍，取气三口，吞入腹中。临用之时，弃右鞋一只，正东而去，行过三步，则鬼神不见。所留之鞋如自己之形，人见似真死。过九日，法乃尽，众视之为鞋。
所以五行遁术的基本原理，就是借助五行之物隐藏身体，别人看到像一团光。所以《封神演义》里经常说“按下遁光”。
还有一本书叫《绿野仙踪》，里面冷于冰也会这种遁术。
冷于冰道：“烦众天君可速发雷火，将它皮肉霹烂，自必后患永绝。”众神道：“法师请离远些。”于冰将遁光又起有百十丈高。只见邓、辛、张、陶四位天君，率神丁力士各施威武，顷刻迅雷大电，震得那山石树木乱滚乱摇，飞禽走兽亡魂丧胆。再看鲲鱼，已霹得皮翻骨碎，血水流溢，满洞就象铺了一层肉海一般。
有点直升机，可以在空中悬停。
当然，今天用得最广泛的，恐怕是尿遁大法吧！
甄嬛传：为什么曹贵人要逼着甄嬛跳惊鸿舞？
看《甄嬛传》的时候，有一集，曹贵人逼迫甄嬛跳惊鸿舞，那么，到底是为什么呢？
后宫佳丽三千，只为皇上一人服务，所以好多嫔妃自从一入宫门开始就开始尽显自己的长处，比如皇后自己觉得容貌比不上纯元皇后在皇上心目中的地位，所以就苦练书法，也取得了一定的成绩。
而甄嬛自从一开始就没有显露出自己在歌舞上的造诣，所以就连皇上也不知道甄嬛舞蹈跳得这么好，所以皇后和曹贵人也理所当然的认为，甄嬛跳不好这个舞，会在宴会上出丑。
华妃和曹贵人一党逼迫甄嬛跳惊鸿舞，主要有以下几方面的原因：
1.让甄嬛出丑，打压甄嬛在皇上心目中的位置。
甄嬛懂得在后宫隐藏锋芒，和皇上的相遇又跟其他妃嫔不同，在受宠之后又被赐“椒房之宠”真是羡煞其他嫔妃。一开始皇上以为她的才艺就是吹笛品萧，弹琴吟诗。
华妃势力庞大，在后宫各处都有眼线，她所知道的甄嬛才艺也就是这些。
所以她自认为跳舞是甄嬛的短板，在各王亲贵胄都在的宴会上，如若甄嬛出丑，那必定会让皇上对她心生怨恨，自然宠爱之心也会削减。
在后宫之中，此时华妃和甄嬛均最受宠，在甄嬛未进宫之前，华妃独宠，甄嬛分了华妃的恩宠，她自然不服。打压就成了必然。
2.以甄嬛之事，打压前朝皇上看人不准。
在一个王亲贵胄都在的宴会，让嫔妃出丑，这本来是后宫嫔妃争宠之争，但敦亲王等众多亲王还对皇上有所不满。
所以当甄嬛推脱的时候，敦亲王就说“怕不是吓得尿遁了”，意指皇上看人不准，虽然在说甄嬛，但也暗讽前朝皇上看人不准。
而大猪蹄子皇帝又是一个极其多疑和要面子之人，在众多亲王之中如果真的丢了面子，自然会大发雷霆，他又不能与亲王翻脸，只能找一个替罪羔羊，而此刻因不会跳惊鸿舞而推脱的甄嬛，就是正正撞到了枪口之上。
那么宠爱自然也就无从说起了。
3.冒犯纯元皇后，置甄嬛于危险之中。
后宫中人都知道，纯元皇后是皇上心里的白玫瑰，坚决不可冒犯。
而曹贵人又是华妃一党，为了帮华妃扳倒甄嬛，搬出了纯元皇后。
都说纯元皇后的惊鸿舞跳的最好，甄嬛若跳的不好，就是效仿纯元而不成，必定会让皇上心存芥蒂，也还是会让甄嬛失宠。
4.惊鸿舞为华妃复宠做了铺垫。
跳完舞后的甄嬛也明白了过来，没有惊鸿舞就不会有楼东赋，曹琴默想借惊鸿舞来引出楼东赋，让犯了错的华妃被皇上同情。
果然不负众望，华妃一党没想到甄嬛的惊鸿舞也是惊若天人，让皇上和一众亲王惊叹不已，再加上沈眉庄和安陵容的相助，最后还有果郡王箫声的助力。
虽然一切出乎华妃的意料，没有扳倒甄嬛反而让皇上对甄嬛更加偏爱有加，但华妃一曲楼东赋还是让皇上动了恻隐之心，成功解了华妃的困局，也算不枉费她们一番算计。
当再次看《甄嬛传》的时候，就会发现原来剧中每一句话，每一个情节都是有着深意的。
遁术到底是隐形术还是逃跑术？
神话传说里，有一种可以及时逃命的五行遁术。
在《封神演义》里，有这样一段，姜子牙劝纣王不要修鹿台，纣王大怒，要杀姜子牙，于是：
众官赶子牙过了龙德殿、九间殿，子牙至九龙桥，只见众官赶来甚急，子牙曰：“承奉官不必赶我，莫非一死而已。”按着九龙桥栏杆，望下一撺，把水打了一个窟笼。众官急上桥看，水星儿也不冒一个——不知子牙借水遁去了。承奉官往摘星楼回旨。王曰：“好了这老匹夫！”
这就是水遁之术，其实，五行遁术，在《封神演义》里特别多，又比如土遁：
哪吒出了府门，抓一把土，望空一洒，寂然无影。此是生来根本，借土遁往乾元山来。
不光哪吒、杨戬，甚至李靖也会土遁。
这里有一个误解：土遁不是在土里行走。《封神演义》里还有地行之术，这就是土行孙、张奎。与土遁无关。
所以，水遁也不是在水里走，那和游泳有什么区别？
遁的意思，是逃遁、逃跑，五遁就是借助五行逃跑，利用金木水火土隐藏自己的身体。例如明谢肇淛的《五杂俎》，介绍了汉代的解奴辜、张貂等人，擅长“隐沦”之术，出入不走门，这就是后世遁形术的祖先。
除此之外，还有介象、左慈、于吉、孟钦、罗公远、张果等人，《晋书》中记载的女巫章丹、陈琳等，也擅长这类本领。
这类法术有五种：金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，“见其物则可隐，惟土遁最捷，盖无处无土也”。
修炼的办法，是炼遁神四十九日，在空山无人的地方，独坐结念，还有符咒，能够役使百神。如果一念妄起，便要重炼。明代初年有位冷谦，字启敬，去太仓库里偷钱，被捉到了。他要喝口水，等瓶子拿来，他就跳入瓶中，打破瓶子，片片碎片都会说话，这就是水遁。正德初，有个叫钟髽髻的人，握土一块，就能隐身，这就是土遁。
这段话基本说明白了五行遁术的发展史，这就是一种隐形术，比孙悟空掐诀念咒就能隐形，尚需借助外物的力量。
冷谦在《倚天屠龙记》里也出现过。为什么土遁最快呢，因为“无处无土”，低头抓一把就可以。而火、金都不好找。火需要现点，金属也不是随时都能在手头。
当然，《封神演义》给隐身又增加了一个快速移动的功能，这是五行遁术原来没有的功能。
除了五行遁术，还有十三遁：
金遁、木遁、水遁、火遁、土遁、人遁、禽遁、兽遁、虫遁、鱼遁、雾遁、云遁、风遁（《中华道教大辞典》“十三遁”条）。
后来又发展为七十二遁，几乎见到什么都可以遁。大大扩展了隐形的条件。
例如，《万法归宗》这本书里，有一种“灯水遁”，夜晚点一盏灯，然后放一盆清水，在旁边念咒：
敬请此间土地神，仔细守把冰火门，来往大路随我走，不许透露我行踪，供奉太上老君急急如律令。
念完，蘸着这盆水写一个“路”字，左脚踩在上面，再念咒语，可以想去哪去哪，别人看不见。
甚至还有鞋遁，用黄纸写一道符，烧后，念咒三遍，把符烧成灰吞到肚子里。遇上危险脱下一只鞋，往敌人脸上一扔，鞋就会变成自己的样子，九天之后才能现出原形。
《西游记》里，金鼻白毛耗子精会用两只绣花鞋变形，其实也是鞋遁：
欲炼之日，用黄纸阔二寸，朱书震雷符于上，面向北烧灰，清水吞之。向北念呪三遍，取气三口，吞入腹中。临用之时，弃右鞋一只，正东而去，行过三步，则鬼神不见。所留之鞋如自己之形，人见似真死。过九日，法乃尽，众视之为鞋。
所以五行遁术的基本原理，就是借助五行之物隐藏身体，别人看到像一团光。所以《封神演义》里经常说“按下遁光”。
还有一本书叫《绿野仙踪》，里面冷于冰也会这种遁术。
冷于冰道：“烦众天君可速发雷火，将它皮肉霹烂，自必后患永绝。”众神道：“法师请离远些。”于冰将遁光又起有百十丈高。只见邓、辛、张、陶四位天君，率神丁力士各施威武，顷刻迅雷大电，震得那山石树木乱滚乱摇，飞禽走兽亡魂丧胆。再看鲲鱼，已霹得皮翻骨碎，血水流溢，满洞就象铺了一层肉海一般。
有点直升机，可以在空中悬停。
当然，今天用得最广泛的，恐怕是尿遁大法吧！
《雍正王朝》中弘时和图里琛都用过尿遁这招，为何差别这么大呢？
一部雍正王朝电视剧，不知多少人精在其中。
雍正王朝这部电视剧以历史角度来看，漏洞颇多，但毕竟只是电视剧，出于艺术加工的角度，肯定会多少改变加工一下历史，只是会保证大体历史主线不变而已。
但若是以人性角度来看，雍正王朝电视剧是当之无愧的国产厚黑学教科书式的电视剧，它的精彩在于，将当时官场的黑暗，还有中国式的说话艺术，是拿捏的恰到好处，简直是太贴近现实了。
正因为雍正王朝中内涵多多，所以宋安之喜欢以剧情来分析人性所在。那么今天宋安之来给大家说说雍正王朝中两个会使小聪明的人，为何结局却不同。
在雍正王朝中人精们的对话及其办事，稀松平常的背后，往往寓意深刻。说多了这些人精，那么那些明面上的小聪明，大家还记得吗？
宋安之认为这些会用小聪明的人里面，有两个代表人物，一是大内侍卫图里琛，二是皇三子弘时。
这两个人有一个共同之处，那就是都耍小聪明，用过尿遁这招。当然这是两个人的共同点，更是两个人的区别所在，图里琛这些小聪明其实是大智若愚，而弘时这点小聪明，是真的只会耍小聪明了，他也就是这点伎俩了。
先分别说说这二人的尿遁小聪明。
在一废太子的热河狩猎之中，弘历的表现可谓是一鸣惊人，身为皇孙，拍了一个高级马屁，称康熙为大清第一巴图鲁，不只是获得象征储君之意的金如意，更是获得了康熙的宠爱。
那么弘历为何会一鸣惊人呢，背后当然离不开神机妙算的邬先生教导。
那么邬先生给弘历开小灶了吗？
没有。
邬先生当时一同教导的是弘历和弘时，他先是以曹操狩猎的故事，要循循诱导二人对这次狩猎的看法，然后再说说读书明理做人的道理，最后再说说康熙的狩猎功绩，教他们说康熙是大清第一巴图鲁，以期他们可以表现一番。
结果呢，弘历是听的津津有味如痴如醉，甚至还举一反三。但弘时呢，跟应付老师的学生一般，全程没反应，最后邬先生只是说到读书明理那里时，弘时就按捺不住了，说自己要撒尿，憋不住了，错过了邬先生这次重要教导。
弘时可不只是错过这次教导，更是错过了一鸣惊人的机会，错过了使皇爷爷康熙宠爱他的机会。而弟弟弘历呢，却完成了这些。
可见弘时这个小聪明，是用的相当愚蠢。
图里琛的尿遁就大有深意了。
热河狩猎当晚，康熙心血来潮要去鹿场视察一番，结果发现了太子与郑春华偷情之事。
大家看看图里琛是怎么表现的呢，图里琛是见势不妙，马上悄悄地跑到一边撒尿去了。而另一个侍卫德楞泰开始了神发挥，感觉不对劲，直接拉住康熙说道“皇上别去了吧”。这么一句话，就暴露了他知道了内情，所以要这样劝康熙，简直是绝了。
而图里琛选择了尿遁，避免了这个问题，还是很聪明的，后面更是将太子的贴身太监何柱假装失手杀死，贴心的为康熙杀人灭口，简直是发挥的相当好。
同样的小聪明尿遁，可见发挥好了，升职加薪指日可待，发挥不好了，错过的可不是一点半点的。
最关键的是图里琛的小聪明，不只是用对了地方，更是恰到好处，伪装的很好。而弘时的小聪明，是真的只是小聪明了，再无其他了。
大家可以看看图里琛这个人，小聪明不断，比如说将肖国兴押到盛京，向康熙说出肖国兴所说的话，暴露出肖国兴是被老八诱供的事实，康熙大怒说道“该死，其心可诛其心可诛”。图里琛马上说道奴才这就去杀了肖国兴，意思是不明白康熙是在说老八，这就很高明的。
图里琛这种装糊涂的小聪明，康熙看不出来吗，肯定看的出来。
但这说明图里琛这个人知进退，知道自己该说什么和不该说什么，该做什么和不该做什么。如此聪明识趣的人，换哪个皇帝都喜欢用。
图里琛也是站队相当高明还不着痕迹之人，在老十三被圈禁以后，偷偷的送上好酒给老十三喝，有句话怎么说来着，锦上添花不如雪中送炭，图里琛这招就是雪中送炭，而且还是偷偷的给老十三送酒，不至于被老八他们发现，避免了自己卷入皇子之中的斗争。
还有康熙驾崩当晚，图里琛也是不着痕迹的拍马屁，不只是听从老四的安排。更是在老十三带兵过来以后，马上站到老四旁边，等紧张的老四身体随着放松一摇晃的时候，马上过去扶着老四，关怀的叫了一声四爷，是让人不得不服啊！
图里琛这些小聪明，明眼人都看得出来，但人家地方用对了，都是恰到好处的小聪明。结果自然是飞黄腾达，雍正刚刚登基以后，漂亮的完成了押送大将军王老十四回京的任务，后来更是以钦差身份清查山西藩库案，还有去西北宣读解除年羹尧大将军职务的圣旨，都是干得相当漂亮。
最后弘时被赐死，弘历问道雍正我三哥呢，雍正不说。弘历隐晦的看了一眼图里琛，图里琛则是眨眼睛示意，可见二人早就有了勾搭。
这样一来，弘历登基以后，图里琛肯定还是被重用，真可谓是历经三朝而不倒。
那么弘时呢，尿遁展现小聪明以后，从此是一发不可收拾。雍正继位以后，弘时耍小聪明，搞出科场舞弊案，想收钱更想通过舞弊安插自己的人进入朝廷，结果玩大了被发现，不是雍正念其爱子之心没有揭穿他，恐怕早被收拾了。
弘时后来还是丧心病狂的挖自己父亲的墙角，跟着老八参加八王议政，失败以后，经过老八怂恿，自作聪明的派人去刺杀弘历，最后雍正狠了狠心，直接赐死了他。
由此可见弘时的小聪明，别说大多数了，是所有的小聪明都用不到对的地方，都是用到了作死路上，毫无脑子，最后自己将自己给作死了。
所以说起来小聪明这种东西，用对地方了，是小聪明，用不对了，就是愚蠢。
雍正王朝中同样会耍小聪明的弘时和图里琛两个人的结局天差地别，告诉了我们一个什么样的职场道理呢？
告诉了我们，即使你有着再多的小聪明，但用不对地方也是白废，而且平常耍点小聪明，对不对吧无所谓，但你要跟着领导的立场走，如果这点都做不到，而且还拿你的小聪明跟领导对着干，只能说你是在作死，早晚会出局的。
像弘时皇子那么尊贵的身份，最后还不是以赐死出局了吗，意思是哪怕你有公司股份，有关系，但只要方向错了，照样会被收拾的。而图里琛只是一个小小侍卫，换今天就是一高级保镖兼跑腿的，却不只是有小聪明，还能一直跟着领导的立场走，所以历经了三任CEO而不倒，而且还是备受重用。
雍正王朝里面的人性现在看懂了吧，这个职场道理还望对大家有用哈。
我是宋安之，主打历史文章和分析经典电视剧中隐藏的人生道理。故事在笔下，我们都在路上，茫茫人海中你我这么有缘分，正好让你看到我的文章，那么还请继续这种缘分，点个赞关注一下吧！
第227期宋安之独家雍正王朝分析到此为止！
下期再见！ 谢谢观看宋安之独家原创，觉得分析的还可以就点个关注呗～
遁术到底是隐形术还是逃跑术？
神话传说里，有一种可以及时逃命的五行遁术。
在《封神演义》里，有这样一段，姜子牙劝纣王不要修鹿台，纣王大怒，要杀姜子牙，于是：
众官赶子牙过了龙德殿、九间殿，子牙至九龙桥，只见众官赶来甚急，子牙曰：“承奉官不必赶我，莫非一死而已。”按着九龙桥栏杆，望下一撺，把水打了一个窟笼。众官急上桥看，水星儿也不冒一个——不知子牙借水遁去了。承奉官往摘星楼回旨。王曰：“好了这老匹夫！”
这就是水遁之术，其实，五行遁术，在《封神演义》里特别多，又比如土遁：
哪吒出了府门，抓一把土，望空一洒，寂然无影。此是生来根本，借土遁往乾元山来。
不光哪吒、杨戬，甚至李靖也会土遁。
这里有一个误解：土遁不是在土里行走。《封神演义》里还有地行之术，这就是土行孙、张奎。与土遁无关。
所以，水遁也不是在水里走，那和游泳有什么区别？
遁的意思，是逃遁、逃跑，五遁就是借助五行逃跑，利用金木水火土隐藏自己的身体。例如明谢肇淛的《五杂俎》，介绍了汉代的解奴辜、张貂等人，擅长“隐沦”之术，出入不走门，这就是后世遁形术的祖先。
除此之外，还有介象、左慈、于吉、孟钦、罗公远、张果等人，《晋书》中记载的女巫章丹、陈琳等，也擅长这类本领。
这类法术有五种：金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，“见其物则可隐，惟土遁最捷，盖无处无土也”。
修炼的办法，是炼遁神四十九日，在空山无人的地方，独坐结念，还有符咒，能够役使百神。如果一念妄起，便要重炼。明代初年有位冷谦，字启敬，去太仓库里偷钱，被捉到了。他要喝口水，等瓶子拿来，他就跳入瓶中，打破瓶子，片片碎片都会说话，这就是水遁。正德初，有个叫钟髽髻的人，握土一块，就能隐身，这就是土遁。
这段话基本说明白了五行遁术的发展史，这就是一种隐形术，比孙悟空掐诀念咒就能隐形，尚需借助外物的力量。
冷谦在《倚天屠龙记》里也出现过。为什么土遁最快呢，因为“无处无土”，低头抓一把就可以。而火、金都不好找。火需要现点，金属也不是随时都能在手头。
当然，《封神演义》给隐身又增加了一个快速移动的功能，这是五行遁术原来没有的功能。
除了五行遁术，还有十三遁：
金遁、木遁、水遁、火遁、土遁、人遁、禽遁、兽遁、虫遁、鱼遁、雾遁、云遁、风遁（《中华道教大辞典》“十三遁”条）。
后来又发展为七十二遁，几乎见到什么都可以遁。大大扩展了隐形的条件。
例如，《万法归宗》这本书里，有一种“灯水遁”，夜晚点一盏灯，然后放一盆清水，在旁边念咒：
敬请此间土地神，仔细守把冰火门，来往大路随我走，不许透露我行踪，供奉太上老君急急如律令。
念完，蘸着这盆水写一个“路”字，左脚踩在上面，再念咒语，可以想去哪去哪，别人看不见。
甚至还有鞋遁，用黄纸写一道符，烧后，念咒三遍，把符烧成灰吞到肚子里。遇上危险脱下一只鞋，往敌人脸上一扔，鞋就会变成自己的样子，九天之后才能现出原形。
《西游记》里，金鼻白毛耗子精会用两只绣花鞋变形，其实也是鞋遁：
欲炼之日，用黄纸阔二寸，朱书震雷符于上，面向北烧灰，清水吞之。向北念呪三遍，取气三口，吞入腹中。临用之时，弃右鞋一只，正东而去，行过三步，则鬼神不见。所留之鞋如自己之形，人见似真死。过九日，法乃尽，众视之为鞋。
所以五行遁术的基本原理，就是借助五行之物隐藏身体，别人看到像一团光。所以《封神演义》里经常说“按下遁光”。
还有一本书叫《绿野仙踪》，里面冷于冰也会这种遁术。
冷于冰道：“烦众天君可速发雷火，将它皮肉霹烂，自必后患永绝。”众神道：“法师请离远些。”于冰将遁光又起有百十丈高。只见邓、辛、张、陶四位天君，率神丁力士各施威武，顷刻迅雷大电，震得那山石树木乱滚乱摇，飞禽走兽亡魂丧胆。再看鲲鱼，已霹得皮翻骨碎，血水流溢，满洞就象铺了一层肉海一般。
有点直升机，可以在空中悬停。
当然，今天用得最广泛的，恐怕是尿遁大法吧！
