真正能财运亨通的，往往是这4种人
正月初五，是送“穷神”，迎“财神”的好日子。
过好正月初五，新的一年将云程发轫、欣欣向荣，财运亨通。
很多人都希望自己可以腰缠万贯，但殊不知，一个人的财运，都是有定数的。
真正能财运亨通的，往往是以下这4种人。
和气生财，护财保平安
传说中，财神只有在正月初五这天，才会从龙虎玄坛上下来，走进谁家，谁家便会在来年发大财。
所以在这一天，商人们会开门营业。
为了能抢先迎接到财神，有人会在初四午夜，便大开店门，设好供坛。
人们深信，接到财神，便可在新的一年发家致富、财源广进。
然而，想要真正接到财神，不单单要早，更要靠为人和气，财神爷喜欢到和气的人身边。
在外对别人和气，则“和气生财”；在内对家人和气，则“家和万事兴”。
明朝时期，有一位做当铺生意的张老板，为人很是和气。
一天，一个老人来店里，想要赎回当掉的旧衣服，但又不愿付赎金，便和店里伙计吵了起来。
张老板想了一下，便让伙计取来衣服，和颜悦色地对老人说：
“您的意思我明白，毕竟快过年了，谁都想穿一身暖和的衣服，您是老顾客了，犯不着为这事生气，您把衣服拿去吧！”
老人家没有说什么，拿着衣服就走了，大家纷纷为张老板愤愤不平。
张老板却并不在意，又招呼起其他客人来。
令人意外的是，第二天，老人又来了，一见到张老板，便深鞠一躬，连谢张老板的救命之恩。
原来，临近过年，一想到自己欠下巨债，便想来店里闹事，以命相搏，想要碰瓷换来钱财，让家人过个好年。
但是张老板和气宽容的态度，让他及时停止了这愚蠢又歹毒的计划。
万物相生，对他人和气，也就是对自己和气。
这样的人，没有太多消耗其情绪和精力的事情，自然财运聚拢。
就连孟子亦云：
“天时不如地利，地利不如人和。”
原来，一个“和”字，不仅是生财之道，更是守财之法。
在供奉财神，祈愿生钱、守钱、平安的同时，也不要忘了“和”。
愿大家在新的一年里，以和为贵，和和气气发大财。
闷声发财，财源滚滚来
《说文解字》中说：
“五，五行也，从二，阴阳在天地间交午也。”
在中国古代，数字分阳数和阴数。
其中，阳数中九为最高，五居正中，是以有“九五至尊”的说法。
作为中间的数字“五”，其代表着万物最旺盛的时期，亦是两种相反事物相交之际，这是一种极致的存在。
在这一天，有的地方讲究祭祀不放鞭炮，寓意“闷声发大财”。
食物也会被冠上“发财”的含义，面条的寓意是“钱串子”，三鲜菜的寓意是“三羊开泰”。
不得不说，简单风俗中，蕴含着做人的大道理。
低调做人，用心做事，赚自己的钱，不参与闲言碎语，这不就是“富人思维”吗？
石油大王洛克菲勒便说过：
“当我的石油事业蒸蒸日上时，每晚睡觉前总是拍拍自己的额头：别让自满的意念，搅乱你的脑袋。”
事实上，低调做事，少言寡语，闷声发财，是洛克菲勒一贯的形式风格。
在创业伊始，因为资金缺乏，洛克菲勒的合伙人邀请富人加德纳入伙。
本是一件好事，却没想到，合伙人提出在公司名称中加上加德纳的姓氏，抹去洛克菲勒的姓氏，理由竟是：加德纳出身名门，这一姓氏能吸引到更多的客户。
洛克菲勒很快抑制住了内心的愤怒，并迅速做了详细的分析。
他深知如果发火，并不利于合作，甚至自己还会被踢出局。
但合作，却可以让公司做大，个人利益也会同步壮大。
于是，洛克菲勒没有就此事发表过多言论，继续保持着低调，然后废寝忘食地工作，最终在三年后，凭借实力，又在公司名称中加上了自己的姓氏。
山从来不解释自己有多高，但这并不影响它耸立云端。
一个具有富人思维的人，不会在意别人眼中的自己是崇高还是卑微，他们会在自己的时区里，低调做事，闷声发财。
在新的一年，愿我们多做事，少说话，闷声发大财。
勤劳致富，接五福临门
一个人想要拥有长久的财富和成功，最好的办法，便是一步一个脚印。
人生没有什么捷径可言，走到最后总是会发现，所谓捷径，才是最绕的弯路。
所谓“财不入急门，福不入偏门”，根基越稳，财运越长久。
智慧的人们深谙此道，在正月初五这日，便会身体力行，打扫卫生，把脚下尘土，送出门外，俗称“送穷”。
这里指的“穷”，则代表“智穷”、“学穷”、“文穷”、“命穷”、“交穷”。
为了送走这“五穷”，人们会在这一天，进行彻底的大扫除，把初一到初五攒下的垃圾扫出大门，同时把“穷鬼”和霉运也送出去。
勤劳，不仅可以让家变得干净，更能为人生清理出一条康庄大道。
被称为是“行走的打印机”的任士民，便是一个不怕辛苦的人，他很喜欢写字，多年来一直都每天坚持练字、学习不同字体的书写。
从给大家免费写春联到帮广告公司写宣传语，任士民凭借一手好字，换来不菲的收入。
在机器不能做到的地方，他可以不打模板，一把刷子，就能写出如同喷绘印刷出的字。
尽管他写出的字已让大家十分惊叹，他依然保持勤劳，在自己的岗位中一丝不苟，数十年如一日，寒暑不分。
三百六十行，行行出状元。
让人发财的真正风口，从来是在正确的选择之下，持之以恒地勤奋付出。
愿在新的一年，我们都能在自己所热爱的事情中，保持热情和勤劳，走出属于自己的致富之道。
生财有道，迎五路财神
坊间有言，财神也是五路神，指东西南北中，寓意为：
“出门五路，皆可得财。”
在传说中，文武财神，是正财神，而五路神则为偏财神。
清人姚富君亦说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”
其中“五祀”，即祭户、灶、中霤（liù）、门、行。
五月初五这天，人们会选择羊头和鲤鱼来供财神，二者皆有吉祥之意，人们希望自己的诚心，可以让财神显灵，让自己在新的一年里发大财。
同时，五路神寓意也在告诫大家，有道之财，才是好的财富。
真正的求财之道，其实也就是修心之道。
一个做事有良心、有底线的人，走到哪里，财运都会相随。
曾看过这样一个故事：
有一位太太在一家店铺待处理的鞋子中，看中了一双红色的皮鞋。
试穿之后，她很喜欢，于是准备付款。
却没有想到，老板过来伸出手说：“可以让我再看一下吗？”
这位太太很不解，老板连忙说：“不用担心，我只是确认一下，这是不是那两只鞋。”
“怎么是两只，这不是一双吗？”
老板认真地说：
“十分抱歉，这本来不是一双鞋，尽管皮质、尺寸、款式相似，但还是有一点点的误差，可能是之前的销售员弄错了。
为了避免您发现真相后后悔，所以我需要如实告诉您。”
太太听了这番话，非但没有放弃这双鞋，反而成为这家店铺的忠实用户。
这便是生财有道。
财运总是与人心连在一起的，正道求来的财，会越积越多，求财的道路也会越走越宽。
歪道求来的财，只是一时的财，甚至还可能带着危险，所谓“人不近道，财自远人”。
愿我们在新的一年，坚守良知、保持底线，求正道财，走阳关道，迎八方银。
▽
风轻花再开，新的一年已正式拉开序幕。
在这正月初五，祝你在新的一年：
拥有一个好脾气，遇事不慌乱，和和气气得大财；
拥有一个好性情，低调又沉着，闷声不响发大财；
拥有一个好身体，勤勉又努力，坚持不懈获大财；
拥有一个好方向，脚踏正道上，平平安安生大财。
点个【在看】，正月初五，让我们一起送走“穷神”，迎来“财神”，保持好心情，在接下来的日子，与财运同行。
真正能财运亨通的，往往是这4种人
正月初五，是送“穷神”，迎“财神”的好日子。
过好正月初五，新的一年将云程发轫、欣欣向荣，财运亨通。
很多人都希望自己可以腰缠万贯，但殊不知，一个人的财运，都是有定数的。
真正能财运亨通的，往往是以下这4种人。
和气生财，护财保平安
传说中，财神只有在正月初五这天，才会从龙虎玄坛上下来，走进谁家，谁家便会在来年发大财。
所以在这一天，商人们会开门营业。
为了能抢先迎接到财神，有人会在初四午夜，便大开店门，设好供坛。
人们深信，接到财神，便可在新的一年发家致富、财源广进。
然而，想要真正接到财神，不单单要早，更要靠为人和气，财神爷喜欢到和气的人身边。
在外对别人和气，则“和气生财”；在内对家人和气，则“家和万事兴”。
明朝时期，有一位做当铺生意的张老板，为人很是和气。
一天，一个老人来店里，想要赎回当掉的旧衣服，但又不愿付赎金，便和店里伙计吵了起来。
张老板想了一下，便让伙计取来衣服，和颜悦色地对老人说：
“您的意思我明白，毕竟快过年了，谁都想穿一身暖和的衣服，您是老顾客了，犯不着为这事生气，您把衣服拿去吧！”
老人家没有说什么，拿着衣服就走了，大家纷纷为张老板愤愤不平。
张老板却并不在意，又招呼起其他客人来。
令人意外的是，第二天，老人又来了，一见到张老板，便深鞠一躬，连谢张老板的救命之恩。
原来，临近过年，一想到自己欠下巨债，便想来店里闹事，以命相搏，想要碰瓷换来钱财，让家人过个好年。
但是张老板和气宽容的态度，让他及时停止了这愚蠢又歹毒的计划。
万物相生，对他人和气，也就是对自己和气。
这样的人，没有太多消耗其情绪和精力的事情，自然财运聚拢。
就连孟子亦云：
“天时不如地利，地利不如人和。”
原来，一个“和”字，不仅是生财之道，更是守财之法。
在供奉财神，祈愿生钱、守钱、平安的同时，也不要忘了“和”。
愿大家在新的一年里，以和为贵，和和气气发大财。
闷声发财，财源滚滚来
《说文解字》中说：
“五，五行也，从二，阴阳在天地间交午也。”
在中国古代，数字分阳数和阴数。
其中，阳数中九为最高，五居正中，是以有“九五至尊”的说法。
作为中间的数字“五”，其代表着万物最旺盛的时期，亦是两种相反事物相交之际，这是一种极致的存在。
在这一天，有的地方讲究祭祀不放鞭炮，寓意“闷声发大财”。
食物也会被冠上“发财”的含义，面条的寓意是“钱串子”，三鲜菜的寓意是“三羊开泰”。
不得不说，简单风俗中，蕴含着做人的大道理。
低调做人，用心做事，赚自己的钱，不参与闲言碎语，这不就是“富人思维”吗？
石油大王洛克菲勒便说过：
“当我的石油事业蒸蒸日上时，每晚睡觉前总是拍拍自己的额头：别让自满的意念，搅乱你的脑袋。”
事实上，低调做事，少言寡语，闷声发财，是洛克菲勒一贯的形式风格。
在创业伊始，因为资金缺乏，洛克菲勒的合伙人邀请富人加德纳入伙。
本是一件好事，却没想到，合伙人提出在公司名称中加上加德纳的姓氏，抹去洛克菲勒的姓氏，理由竟是：加德纳出身名门，这一姓氏能吸引到更多的客户。
洛克菲勒很快抑制住了内心的愤怒，并迅速做了详细的分析。
他深知如果发火，并不利于合作，甚至自己还会被踢出局。
但合作，却可以让公司做大，个人利益也会同步壮大。
于是，洛克菲勒没有就此事发表过多言论，继续保持着低调，然后废寝忘食地工作，最终在三年后，凭借实力，又在公司名称中加上了自己的姓氏。
山从来不解释自己有多高，但这并不影响它耸立云端。
一个具有富人思维的人，不会在意别人眼中的自己是崇高还是卑微，他们会在自己的时区里，低调做事，闷声发财。
在新的一年，愿我们多做事，少说话，闷声发大财。
勤劳致富，接五福临门
一个人想要拥有长久的财富和成功，最好的办法，便是一步一个脚印。
人生没有什么捷径可言，走到最后总是会发现，所谓捷径，才是最绕的弯路。
所谓“财不入急门，福不入偏门”，根基越稳，财运越长久。
智慧的人们深谙此道，在正月初五这日，便会身体力行，打扫卫生，把脚下尘土，送出门外，俗称“送穷”。
这里指的“穷”，则代表“智穷”、“学穷”、“文穷”、“命穷”、“交穷”。
为了送走这“五穷”，人们会在这一天，进行彻底的大扫除，把初一到初五攒下的垃圾扫出大门，同时把“穷鬼”和霉运也送出去。
勤劳，不仅可以让家变得干净，更能为人生清理出一条康庄大道。
被称为是“行走的打印机”的任士民，便是一个不怕辛苦的人，他很喜欢写字，多年来一直都每天坚持练字、学习不同字体的书写。
从给大家免费写春联到帮广告公司写宣传语，任士民凭借一手好字，换来不菲的收入。
在机器不能做到的地方，他可以不打模板，一把刷子，就能写出如同喷绘印刷出的字。
尽管他写出的字已让大家十分惊叹，他依然保持勤劳，在自己的岗位中一丝不苟，数十年如一日，寒暑不分。
三百六十行，行行出状元。
让人发财的真正风口，从来是在正确的选择之下，持之以恒地勤奋付出。
愿在新的一年，我们都能在自己所热爱的事情中，保持热情和勤劳，走出属于自己的致富之道。
生财有道，迎五路财神
坊间有言，财神也是五路神，指东西南北中，寓意为：
“出门五路，皆可得财。”
在传说中，文武财神，是正财神，而五路神则为偏财神。
清人姚富君亦说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”
其中“五祀”，即祭户、灶、中霤（liù）、门、行。
五月初五这天，人们会选择羊头和鲤鱼来供财神，二者皆有吉祥之意，人们希望自己的诚心，可以让财神显灵，让自己在新的一年里发大财。
同时，五路神寓意也在告诫大家，有道之财，才是好的财富。
真正的求财之道，其实也就是修心之道。
一个做事有良心、有底线的人，走到哪里，财运都会相随。
曾看过这样一个故事：
有一位太太在一家店铺待处理的鞋子中，看中了一双红色的皮鞋。
试穿之后，她很喜欢，于是准备付款。
却没有想到，老板过来伸出手说：“可以让我再看一下吗？”
这位太太很不解，老板连忙说：“不用担心，我只是确认一下，这是不是那两只鞋。”
“怎么是两只，这不是一双吗？”
老板认真地说：
“十分抱歉，这本来不是一双鞋，尽管皮质、尺寸、款式相似，但还是有一点点的误差，可能是之前的销售员弄错了。
为了避免您发现真相后后悔，所以我需要如实告诉您。”
太太听了这番话，非但没有放弃这双鞋，反而成为这家店铺的忠实用户。
这便是生财有道。
财运总是与人心连在一起的，正道求来的财，会越积越多，求财的道路也会越走越宽。
歪道求来的财，只是一时的财，甚至还可能带着危险，所谓“人不近道，财自远人”。
愿我们在新的一年，坚守良知、保持底线，求正道财，走阳关道，迎八方银。
▽
风轻花再开，新的一年已正式拉开序幕。
在这正月初五，祝你在新的一年：
拥有一个好脾气，遇事不慌乱，和和气气得大财；
拥有一个好性情，低调又沉着，闷声不响发大财；
拥有一个好身体，勤勉又努力，坚持不懈获大财；
拥有一个好方向，脚踏正道上，平平安安生大财。
点个【在看】，正月初五，让我们一起送走“穷神”，迎来“财神”，保持好心情，在接下来的日子，与财运同行。
占求财和占买卖有什么不同之处！
1、占求财 占求财和占买卖有不同之处，下面分述。
要点：以财爻为用神。喜财旺、身旺、福旺。
歌决
财旺福旺终如意，财空福绝难称心。
生合世爻财易得，世去克财反难寻。
父兄皆动无财象，财福俱无妾劳神。
兄弟持世难求利，兄多反不克财身。
兄弟化鬼刑克世，无财可求口舌临。
鬼若化财克世吉，财若化鬼祸临身。
占买卖
要点：注意世应。喜世应相生合，忌世应相冲克，世应俱空买卖难成。
黄金策云：\"世为巳，应为人，大宜契合。\"世为自己，为我方，应为他人及做买卖的场所。
黄金策又云：\"世空已有悔，应空他不实。\"
歌诀
占做买卖看世应，忌相冲克宜合生。
世空应空各有悔，世应俱空一场空。
岁持兄鬼财耗损，若临财世宜财荣。
日辰动爻若合财，必被他人握手中。
欲知何人六亲定，父主尊长同辈兄。
世应值兄忌放债，兄鬼间发必主凶。
应落空亡难索债，福旺持世六畜兴。
2、在求财预测中，必须先搞清楚各个卦爻在预测财运中各自代表什么人什么物，然后依据人和物的旺衰、相生相克、空亡入墓等等情况，才可做出综合判断，看能否得到财。因而，知道卦爻在求财中代表什么，能派上什么用场，是积极因素还是消极因素，才能最后达到预测准确的目的。所以，取准用神是至关重要的第一步，然后再去考虑忌原仇及各自的旺衰。
财爻代表所求的经济效益，是求财中的主用神，因而，财爻的旺与衰，直接关系到能否得到财。
首先，财爻必须与世爻(代表求财人)构成一种关系，这种关系就是财爻持世并合关系，财爻生世克世的关系，财爻被世爻生和克的关系。这几种关系，在卦中是相生相克的关系，在实际求财中，是求财人与经济效益的关系。因而，测求财时，如果卦中无财(财爻不上卦)，或伏藏不得出，或子孙爻也不上卦，一般情况下是求财无望。这是因为，卦中无财，无法与世爻构成这种关系，既无这种人与经济效益的关系，或财无来源，又怎能谈发财呢!
按五行论，无论世爻是何种五行，必然与其他五行构成并列、相生、相克三种关系。有了这三种关系，不等于说世爻同财爻就构成了这种联系。因为在实际断卦中，虽然财爻可以生世爻，但财爻衰弱，或空亡，或入墓或因合忘生等等情况，实际上财爻并不能生世爻。这种实际不能生的情况，就等于财爻与世爻暂时无必然联系，无相互关系。既然无联系和无关系，又怎能谈发财呢!财爻可以因种种原因不能生世爻，世爻也可以因其衰弱或入墓空而不受生。这种不受生的表现形式，也等于割断了财爻与世爻的联系。至于世爻克财爻，世爻生财爻，都可以因自己或对方旺衰强弱的具体情况，而不能克对方生对方，或不受生不受克，因而暂时都没有了联系。没有了联系，就不会得财。
财爻生世克世，或世爻生财爻克财爻，都是得财之象。在遇到暂时不能生克对方而被切断这种联系的情况时，也可以因为年月日令即旺衰的来源的改变而又恢复这种联系，使财爻可以生世克世，世爻可以克财生财的时候，也就是求财的应期到了。
不论你是为公私营企业求利，或以自己技能求利，以及得奖、接受馈赠、借贷、继承遗产等等，都是求财求利，希望自己能得到财力。在预测时，均以财爻为用来代表。
财爻在卦中生世合世持克世，或世爻去生克财爻，都可看做是得财之象。因生世合世持世，是财与我相生相合，世爻生财亦如此，故为得财之象。财爻克世，世去克财，是财来找我，我去找财之象，只要相克适宜，能将其牵制住而不是作为忌神去克，也为得财之象。这一条，是预测求财的主象，其他如子孙爻是生财给财加力的，兄弟是劫财的等等，也是测求财的相关信息，但必须有这一主象，方可论是否得财，
财爻在卦中受月日克害，处在休囚衰弱状态，又不得根不得气，说明财不旺，或相当于无财，不利求财。但财爻在卦中旬空、入墓、伏藏，如财爻旺相，待出空、出墓、得出之时，还可以得财，但必须是结合其他生克情况，视求财长远近期而定。
子孙爻代表财的源泉，子孙旺而生财则财旺，但最后得不得财，关键看财爻世爻的生克关系。
父母爻代表劫财源之神，卦中父母旺动，必克子孙，因而劫掉财源。父母爻持世动而化财、化兄弟，主求财辛苦，但仍可得财。但这都要综合整体卦象去占断。
兄弟爻是劫财之神，卦中兄弟爻休囚衰弱，反利于求财。如兄弟爻旺相发动，或兄弟爻多现，包括月日之兄弟爻，都是破财之象。但卦有官鬼爻能克制住兄弟爻，或在该得财之时恰逢兄弟爻入墓，仍可求财。兄弟爻持世，虽对求财不利，但如果卦中官爻发动去克制世爻，反不利求财，因官制世爻反而阻挡了世爻进取的力量。
官鬼爻在求财卦中，充当正反两面角色，是吉是凶主要看卦的组合。官鬼爻持世，财爻必是生世，官又护财，其财必得。官鬼爻不持世，在其他位置上，反为求财之阻碍。因为财旺必去生官，财爻生了他爻，生我之力必减，必对我求财不利。官鬼发动不宜冲克世爻，如鬼动克世易有凶祸。
此外，在预测财运时，用神的作用因预测项目不同也会有些变化。
如预测联合经营，合股合资，取世爻代表我方，取应爻代表他方。世应双方都应该与财爻构成真正相生相克之关系，这有利于双方共同进取、共同取利的长远目标。卦中兄弟爻此时不再为忌神，因联营合股，本身就要瓜分利润效益。但是兄弟爻宜静不宜动，兄弟爻发动必然产生纠纷，合资联营则不会长久。联合经营，最宜世应相合，财爻旺相。
又如预测店铺经营，财爻为经济效益，为钱财。而子孙爻则为顾客，应爻也为顾客，因店铺收入，主要来自顾客。兄弟发动劫财，对经营不利也可为同行竞争，激励自己努力敬业。在临时性的经营活动中，官鬼发动临玄武克世，要防被骗被盗。间爻为中间经纪人，如临玄武动来克世，要防中间人诈骗。
3、变通
一、\"财来克世得千金\"
身旺财旺得千金
二、\"财爻持世主财荣\"反无财
财爻持世，日克月泄，爻中又有围克世爻，为劫财。
三、兄弟持世可求财
兄弟持世，只要五行生扶得宜，完全可以求财。但不能出行，只可在本境求财。
四、兄弟持世无财
兄弟持世，太过无制，无财。
小结：兄弟持世，有财无财，要慎重思考，不要误了信人的赚钱机会，也不要使信人蒙受不应有的经济损失。要在人们心目中树立\"神仙\"地位，还需苦练过硬的功夫。
五、喜神是生财之源
于\"我\"有益之神为喜神，其作用是身旺能克制、身弱能生扶，取法不一，卦中有则吉，无则凶。六亲中不管哪一亲持世，有喜神到位，都可进财，如父爻持世无气，卦中化成官局生世，财临日月建，必有大财，反之父爻持世旺相，再有官局生世，财爻无气不能克父，子孙无气不能克官，这就无财了。余仿此。
六、开商场
身旺、财旺、子孙旺，三者得地，财源滚滚达三江，世应相生相合，顾客成对登门。
身衰财绝子孙弱，市场冷落，无利可图。官鬼克世或世爻动化鬼，当有不测之灾。
七、办厂
身旺或财来生世，世应化成财局生世，或有子孙局生财，为根基稳重。官鬼旺相生合世爻，为有官方鼎力支持。
身衰财绝休办厂。兄爻发动克世，必有同行排挤，官鬼发动克世，必有政界阻拦，均不可办。
八、进货
世应相生相合，进货有利可图。应爻克世或临玄武动，货物不真。财爻休囚，子孙旺相，货价渐低，待时有兴。财爻休囚，子孙死绝，货价一低再低。财爻旺相化退神，速进速出。
九、入股
一要财爻旺相，二要应爻生合世爻。应爻化进神，化回头生，持股人团结一心创大业。
最忌财爻死绝，应爻冲克刑制世爻。应爻化退神、化墓、化死绝，股们多变更，各怀鬼胎，或属无能之辈，均不可入股。
信约入股，应临玄武，或动或空，定是诈骗。
十、博戏
玩牌、打麻将、抽奖、打赌……统称博戏求财。无须辨别是什么六亲持世，只要身旺克应，便是胜券在握。世应比合，战局平手。世应比合，应化退神、化回头克、化死绝，彼输我赢，反之，彼胜我败。应爻临玄武或值空亡，当防欺假诈骗。应爻化墓，找不到对手或是场所。
4、关于六爻断现代财运的几点思考
一、福旺、财旺、身旺的新涵义：
福神为财源，子孙旺相，动而生财，合财，可得万贯之财，如水之有源，绵绵不断，滚滚而来。子孙旺相在今天社会的表现是什么呢?
一个老板来求测财运，所办企业属于污染环境严重，但利润很高的行业，国家迟早会限制这样的企业发展。另一个老板来求测财运，所办企业属于利润暂时不太高，但符合时代经济热点，符合国家长期的经济政策。子孙爻旺相应该指后者。
财旺的评断，要参考时代，地区的特点。在文革时期，财旺的数量和改革开放的今天相比由于国运的改变，财旺涵义不会相同。内陆城市，沿海城市和东南亚地区财旺含义不同。
身旺的评断，要结合年支、月支、日支的生扶力量，还要结合空间要素的生扶力量。在每年的阳历元月，中国西北、东北地区的气候温度与南方气温是不一样的，在评判旺衰时，一定要参考这一重要的因素。时空的统一，汇聚了真实的力量对比。测终身财运时，要考虑求测人工作，生活的方位和地区。
二、\"兄多入墓财到手\"的新涵义
现代企业发展中，除了要有企业的知识含量(技术专利)，还要进行大规模的资本运作。过去\"同行是冤家\"，而今天社会发展则需要\"同行是亲家\"。资产重组，企业兼并使许多小企业，具备高新技术，完成了小鱼吃大鱼，低成本扩张，企业规模在短时间得到了极大的发展。技术、资金的力量合并，提高了企业的竞争力和生存能力。兄多入\"墓\"转化为兄多入\"库\"，劫财力量变成为聚财力量。墓也好，库也好，可称为现在的企业集团、财团。\"墓、库\"也可以作为竞争力量汇集的符号。当然，兄多入墓也可理解为竞争对手力量减弱，得财力量增加。
三、\"父爻----辛苦求财\"的新涵义
现代社会随着信息产业的高速发展，企业网络化是现代社会的要求。internet国际互联网飞速的发展，网络社会的形成，给\"父母为辛苦之神，故父化财难得，必得经辛苦奔波方可得。\"赋予了新的含义。父母之神可释为：建立网络----生产网络，销售网络，信息网络……
因为\"网络使辛苦得财更加落在实处。\"父母\"乃文书，文书的作用就是信息交流，从而促进实物交流，要使交流最大化，就需网络。留一个问题思考：为什么父母持世，财克世为财找我之象呢?
四、官爻----技能求财新涵义
美国经济近些年消耗资源极少，反而加速发展，归功于什么呢?
这是\"知识经济\"的产物。美国电脑行业领先世界各国，微软公司更是高额利润。知识就是生产力。官爻持世财来生官，财是非常易得的。原因是高新技术地区，经济发展迅速，深圳就是代表。可见，官爻可以理解为：技术、知识、专利，这是非常正确的。有了知识，有了技术专利，财自然就来了。
我国现在非常重视发展高新技术产业，进行产业结构的调整(下岗人数暂时增加)，实际上是\"官爻持世，财来生合世爻\"的模式。近两年东南亚金融危机的深层原因是产业结构没有突出发展高科技产业，国家产业结构出现了问题，这是内因。留下来一个问题思考，为什么深圳、广州的求职人员，科技人员工资普遍偏高呢?
5、其它
兄动化财，为先投资后得财。卦中财爻不现，午火不克财而化财，有利之象。
兄世旺财来财去,弱无力劫,少破财,但也贫穷.
子孙持世，临日去生应爻，破财。财为他人所得，本期出大奖，但测主无财。
子孙持世，兄弟动来生，财爻不现为吉，是财源滚滚之势。
财动化父母，是花钱买车。应爻父母化子孙，是打算以车生财。
世爻化死地，两鬼夹世，都是破财招灾之象，世化空，应空，如果你及时劝他，还有希望终止他的投资计划，不然必然破大财。
财旺生鬼，鬼无制，三鬼夹世，不但是破耗之象，而且是有大灾之象。泽风大过本身也不是吉卦，为有重大过错之意，此卦大不吉！卦中幸好有午火回头克酉金，还不至于死人。
就现实而言，如果企业破产，钱都赔光了，旧设备值不了几个钱，谁能保证全额返还本金？作为企业员工，目前困难，你作为职工不投，也不是很合适，不过看卦象，少投些为好。
一般而言，集资发起者的设想都是很好的，象过去许多非法集资案，有的开始也不是想诈骗，而是想拿钱来投资项目，以钱生钱，可是投资就有风险，不是想的好就可以的，钱赔光了，他就是想还你本钱，也要有钱还啊。
应爻鬼带玄武，财爻生应，财化回头兄弟克，兄弟却合应，都说明千万不可与对方合作，对方人不实在，你必然会因对方捣鬼欺骗而破财。卦化六冲，最后反目成仇。
月破爻临日辰月冲不破，如本身发动，又在日、动、变三处得一生扶，为凶中有救
世应皆动，是本人想更换单位或有所求谋之象，可惜官爻化墓，世爻化空，六冲化六冲，所求毕竟落空，最近事业上一事无成。白忙。
