潮汕有两块神奇的木头，能够预测未来！你知道吗？
在潮汕地区，凡是道教庙宇，在神像前几乎都有一到数对筊杯，佛教寺庙偶尔有之。潮汕民间信仰中，凡是求签，均需要向神明掷筊确认。“筊杯”简称“杯”，故潮语“掷筊”又名“跋杯”。然而筊杯并非仅在庙中使用，家中有供祖先神主者，往往也会备有一对筊杯，如果是向新逝的死者神位求问问题，不能使用“筊杯”，只能用两枚硬币。如扫墓等情况，临时需用之时，亦可以二枚相同之硬币代替。
1.禀明：执一对杯筊在香炉上绕三圈，跪在神明前，禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项，一次一事。
2.掷筊(问杯)：将筊杯合在掌心，并略为上抛掷出让它落地，观看正反的组合。
3.掷筊结果：
圣杯(圣筊、允筊、允杯)
即二支筊杯一正一反（一阴一阳），代表所请示祈求之事神明应允、可行。
笑杯(笑筊)
两支皆为正面（阳阳，即两面均为平面），代表陈述不清、无法裁示或明知机缘未至不足，何必有此一问；或所提问题自有主张、已有定数，何必多此一问；亦或神明主意未定，再请示。
阴杯(哭筊、盖筊、盖杯、没筊、没杯)
两支皆为反面（阴阴，即两面均为隆起），表示神明不应许所求之事。
立杯(立筊)
杯筊未倒下而呈立状，一般人掷筊多半对神明“有所求”，但若为“无所求”的信徒，有可能会掷出“立筊”。这是神灵的严重示警。
三.“跋杯”流程
（一）、向神佛禀明
请筊时，双手合掌杯筊置放于掌心中，先向神佛禀明自己的姓名、出生年月日时、年龄、住址，以及祈求神佛圣示指点的事由，一次以一事为原则。禀明叙述时，应条理分明，简单扼要，避免罗嗦冗长而失去重点。
（二）、请神佛圣示
禀报完毕后，先暂候数十秒钟，让神佛有所时间斟酌一番，接着才进行掷筊的动作。掷筊时，头额微低双手捧筊，杯筊平、平呈蝶状；高举至眉心间；再往上拋投才掉落地面，就是一般所谓的「投空掷地」。
1.请筊时，双手合掌杯筊置放于掌心中，禀明个人资料和事由，一次以一事为原则。
2.预备掷筊时，头额微低双手捧筊，杯筊平、平呈蝶状。
3.双手捧筊高举至眉心问。
4.杯筊往上拋投才掉落地面，即是所谓的「投空掷地」。宜特別留意的一点是：掷筊请示以一次为定，不可一而再、再而三，非掷得圣筊不得，如此执着行为已然失去清净心、虔诚心，这种不正确的执筊方法所得结果，已变得无意义。同时宜注意，相同的事由，须待一段时间后才可以再请领圣示。
（三）执筊结果有三种：
·「圣杯」：呈现一凸、一平，表示神佛圣裁「对、好、可以」。
·「阴杯」：呈现凸、凸，表示神佛圣裁「不对、不好、不可以」。依行天宮传统，凡是重大事情获阴筊时，不宜于短期内再请筊。
·「笑杯」：呈现平、平，表示陈述不清楚无法裁示。另外，若信众明知机缘不具足，仍然抱持请示看看的心态；或信众自有主张、已有定数，实在是多此一问的情況下，都会获得笑筊。
最后，根据所”跋杯“的三次结果为一签，由此可变化出二十七签，最后可以对照签诗，以意解签了，以下以福德正神廿八签诗为例：
福德正神签，有廿八签，每签用「驳杯」掷在地下三次，组成一签，这样的组合共廿七签。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。
一． 三圣杯：上签．郭子仪全禄．
福如东海寿南山，君尔何故苦中间？
富贵荣华天注定，太白贵人守身边。
凡事大吉，暗劝世人．
二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八学士．
风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠；
四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。
功名大吉，出外大吉．
三． 三阴杯：下下．武则天坐天．
鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风；
久远冤家相罗网，运交吉时也遭殃。
暗阴有财气，光阳则不吉．
四． 圣圣笑：中平．孔子在陈．
哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；
九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。
凡事艰难，有贵人助．
五． 圣圣阴：上吉．王安石小登科．
宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情；
红杏枝头春意闹，登科一举状元名。
照时婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉．
六． 圣笑圣：中平．刘福妻劝夫．
叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽；
虽是中间多进退，钱财到底属我家。
求财照时吉，事磨但终成．
七． 圣笑笑：中平．张飞义释严颜．
梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞；
夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。
凡事平常，心诚运至．
八． 圣笑阴：上吉．刘秀兴汉．
皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁；
二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。
暗时星出大吉，凡事二次大吉．
九． 圣阴圣：上吉．舜历山耕田．
富贵总是天注定，五谷丰登胜上年；
共享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。
凡事大吉，白天大吉．
十． 圣阴笑：中吉．吕蒙正破窑齐志．
鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通；
一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。
求财潮涨吉，出外风雨吉．
十一．圣阴阴：下下．韩信逼钟离眛自刎．
白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱身；
害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。
宜守本份，谨防口舌．
十二．笑圣圣：中吉．太公遇文王．
太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周；
民安国定太平日，江山万里任君游。
凡事照旧，潮涨大吉．
十三．笑圣笑：下下．夷齐耻食周粟．
鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒；
清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。
头好尾衰，财气趋淡．
十四．笑圣阴：中吉．释迦，老君，真宗，梁纥．
释迦幻化妙应身，老君抛送玉麒麟；
真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。
诚信立世，有求必应，添油向善．
十五．笑笑圣：上吉．观音渡众生．
日上东方如火轮，十分光彩照乾坤；
二十四气尽清洁，一年四季太平春。
凡事大吉，日照大吉．
十六．笑笑阴：中平．朱寿昌弃官寻母．
一盏孤灯对面休，富贵钱财水上舟；
任他险处不见险，主人有福再添油。
凡事不须强求，向善即逢凶化吉．
十七．笑阴圣：中吉．桃园结义．
三人各姓同一心，桃园结义情意深；
山中石头皆是宝，运来都能变成金。
凡事人和，能成事业．
十八．笑阴笑：中平．程咬金遇赦．
囚人出禁上酒楼，畅饮宽杯解闷头；
劝君慎忍一时气，非干己事且相饶。
宜守本份，以退为进．
十九．笑阴阴：下下．梅妃的故事．
若要求财未得时，只恐鬼贼相侵害；
关门闭户家中坐，灾祸偏从天上来。
遇事不吉，须防小人，防患灾祸．
二十．阴圣圣：中吉．苏小妹答诗．
夫妇有意两相求，绸缪未合各成愁；
心有灵犀一点通，天注姻缘不须忧。
逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．
廿一．阴圣笑：中吉．七夕相会．
牛郎织女各天边，阻隔银河路杳然；
百年富贵风前烛，一旦荣华云里仙。
凡事无实，财气五分．
廿二．阴圣阴：中平．后羿射日，嫦娥奔月．
张弓射日总虚空，朽木难雕白费工；
平生常念千声佛，作恶枉烧万炷香。
凡事慎言，事满招损．
廿三．阴笑圣：中平．刘文定买父．
雷霆霹雳震虚空，天公差我察吉凶；
积善之家有余庆，积恶之家有余殃。
作事应随运，求财遇春吉．
廿四．阴笑笑：中平．伏羲画八卦．
伏羲八卦最精灵，六十甲子推五星；
暗虚亏心天地见，举头三尺有神明。
隐忍则善，静以待时，夜求昌吉，财气三分．
廿五．阴笑阴：下下．吕后害韩信．
昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边；
莫信他人直中直，须防心里仁不仁。
凡事太险，谨防则吉．
廿六．阴阴圣：中平．三藏取经．
三藏取经往西天，路途险阻劳圣贤；
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
凡事艰难，财运未到，忍以待时．
廿七．阴阴笑：中平．八仙过海．
八仙过海赴蟠桃，龙王降夺蓝采和；
因贪玉皮动刀战，慈心惟佛来讲和。
凡事曲折，有贵人助，财运未到．
廿八．竖杯：衰签．赛卢医歹心害人．
口占昆山玉，行人问吉凶；
劝君急退步，不久落坑中。
歹心作恶，天降横祸．
“跋杯”的目的在于请求神佛指点迷津，从而走上人生正确道路，同时启迪内在智慧，沉淀错综复杂的思绪与安抚徬徨不安的心灵，信之则灵，不信则泯。
来源：慧来藏工作室
潮汕有两块神奇的木头，能够预测未来！你知道吗？
在潮汕地区，凡是道教庙宇，在神像前几乎都有一到数对筊杯，佛教寺庙偶尔有之。潮汕民间信仰中，凡是求签，均需要向神明掷筊确认。“筊杯”简称“杯”，故潮语“掷筊”又名“跋杯”。然而筊杯并非仅在庙中使用，家中有供祖先神主者，往往也会备有一对筊杯，如果是向新逝的死者神位求问问题，不能使用“筊杯”，只能用两枚硬币。如扫墓等情况，临时需用之时，亦可以二枚相同之硬币代替。
1.禀明：执一对杯筊在香炉上绕三圈，跪在神明前，禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项，一次一事。
2.掷筊(问杯)：将筊杯合在掌心，并略为上抛掷出让它落地，观看正反的组合。
3.掷筊结果：
圣杯(圣筊、允筊、允杯)
即二支筊杯一正一反（一阴一阳），代表所请示祈求之事神明应允、可行。
笑杯(笑筊)
两支皆为正面（阳阳，即两面均为平面），代表陈述不清、无法裁示或明知机缘未至不足，何必有此一问；或所提问题自有主张、已有定数，何必多此一问；亦或神明主意未定，再请示。
阴杯(哭筊、盖筊、盖杯、没筊、没杯)
两支皆为反面（阴阴，即两面均为隆起），表示神明不应许所求之事。
立杯(立筊)
杯筊未倒下而呈立状，一般人掷筊多半对神明“有所求”，但若为“无所求”的信徒，有可能会掷出“立筊”。这是神灵的严重示警。
三.“跋杯”流程
（一）、向神佛禀明
请筊时，双手合掌杯筊置放于掌心中，先向神佛禀明自己的姓名、出生年月日时、年龄、住址，以及祈求神佛圣示指点的事由，一次以一事为原则。禀明叙述时，应条理分明，简单扼要，避免罗嗦冗长而失去重点。
（二）、请神佛圣示
禀报完毕后，先暂候数十秒钟，让神佛有所时间斟酌一番，接着才进行掷筊的动作。掷筊时，头额微低双手捧筊，杯筊平、平呈蝶状；高举至眉心间；再往上拋投才掉落地面，就是一般所谓的「投空掷地」。
1.请筊时，双手合掌杯筊置放于掌心中，禀明个人资料和事由，一次以一事为原则。
2.预备掷筊时，头额微低双手捧筊，杯筊平、平呈蝶状。
3.双手捧筊高举至眉心问。
4.杯筊往上拋投才掉落地面，即是所谓的「投空掷地」。宜特別留意的一点是：掷筊请示以一次为定，不可一而再、再而三，非掷得圣筊不得，如此执着行为已然失去清净心、虔诚心，这种不正确的执筊方法所得结果，已变得无意义。同时宜注意，相同的事由，须待一段时间后才可以再请领圣示。
（三）执筊结果有三种：
·「圣杯」：呈现一凸、一平，表示神佛圣裁「对、好、可以」。
·「阴杯」：呈现凸、凸，表示神佛圣裁「不对、不好、不可以」。依行天宮传统，凡是重大事情获阴筊时，不宜于短期内再请筊。
·「笑杯」：呈现平、平，表示陈述不清楚无法裁示。另外，若信众明知机缘不具足，仍然抱持请示看看的心态；或信众自有主张、已有定数，实在是多此一问的情況下，都会获得笑筊。
最后，根据所”跋杯“的三次结果为一签，由此可变化出二十七签，最后可以对照签诗，以意解签了，以下以福德正神廿八签诗为例：
福德正神签，有廿八签，每签用「驳杯」掷在地下三次，组成一签，这样的组合共廿七签。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。
一． 三圣杯：上签．郭子仪全禄．
福如东海寿南山，君尔何故苦中间？
富贵荣华天注定，太白贵人守身边。
凡事大吉，暗劝世人．
二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八学士．
风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠；
四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。
功名大吉，出外大吉．
三． 三阴杯：下下．武则天坐天．
鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风；
久远冤家相罗网，运交吉时也遭殃。
暗阴有财气，光阳则不吉．
四． 圣圣笑：中平．孔子在陈．
哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；
九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。
凡事艰难，有贵人助．
五． 圣圣阴：上吉．王安石小登科．
宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情；
红杏枝头春意闹，登科一举状元名。
照时婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉．
六． 圣笑圣：中平．刘福妻劝夫．
叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽；
虽是中间多进退，钱财到底属我家。
求财照时吉，事磨但终成．
七． 圣笑笑：中平．张飞义释严颜．
梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞；
夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。
凡事平常，心诚运至．
八． 圣笑阴：上吉．刘秀兴汉．
皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁；
二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。
暗时星出大吉，凡事二次大吉．
九． 圣阴圣：上吉．舜历山耕田．
富贵总是天注定，五谷丰登胜上年；
共享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。
凡事大吉，白天大吉．
十． 圣阴笑：中吉．吕蒙正破窑齐志．
鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通；
一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。
求财潮涨吉，出外风雨吉．
十一．圣阴阴：下下．韩信逼钟离眛自刎．
白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱身；
害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。
宜守本份，谨防口舌．
十二．笑圣圣：中吉．太公遇文王．
太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周；
民安国定太平日，江山万里任君游。
凡事照旧，潮涨大吉．
十三．笑圣笑：下下．夷齐耻食周粟．
鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒；
清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。
头好尾衰，财气趋淡．
十四．笑圣阴：中吉．释迦，老君，真宗，梁纥．
释迦幻化妙应身，老君抛送玉麒麟；
真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。
诚信立世，有求必应，添油向善．
十五．笑笑圣：上吉．观音渡众生．
日上东方如火轮，十分光彩照乾坤；
二十四气尽清洁，一年四季太平春。
凡事大吉，日照大吉．
十六．笑笑阴：中平．朱寿昌弃官寻母．
一盏孤灯对面休，富贵钱财水上舟；
任他险处不见险，主人有福再添油。
凡事不须强求，向善即逢凶化吉．
十七．笑阴圣：中吉．桃园结义．
三人各姓同一心，桃园结义情意深；
山中石头皆是宝，运来都能变成金。
凡事人和，能成事业．
十八．笑阴笑：中平．程咬金遇赦．
囚人出禁上酒楼，畅饮宽杯解闷头；
劝君慎忍一时气，非干己事且相饶。
宜守本份，以退为进．
十九．笑阴阴：下下．梅妃的故事．
若要求财未得时，只恐鬼贼相侵害；
关门闭户家中坐，灾祸偏从天上来。
遇事不吉，须防小人，防患灾祸．
二十．阴圣圣：中吉．苏小妹答诗．
夫妇有意两相求，绸缪未合各成愁；
心有灵犀一点通，天注姻缘不须忧。
逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．
廿一．阴圣笑：中吉．七夕相会．
牛郎织女各天边，阻隔银河路杳然；
百年富贵风前烛，一旦荣华云里仙。
凡事无实，财气五分．
廿二．阴圣阴：中平．后羿射日，嫦娥奔月．
张弓射日总虚空，朽木难雕白费工；
平生常念千声佛，作恶枉烧万炷香。
凡事慎言，事满招损．
廿三．阴笑圣：中平．刘文定买父．
雷霆霹雳震虚空，天公差我察吉凶；
积善之家有余庆，积恶之家有余殃。
作事应随运，求财遇春吉．
廿四．阴笑笑：中平．伏羲画八卦．
伏羲八卦最精灵，六十甲子推五星；
暗虚亏心天地见，举头三尺有神明。
隐忍则善，静以待时，夜求昌吉，财气三分．
廿五．阴笑阴：下下．吕后害韩信．
昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边；
莫信他人直中直，须防心里仁不仁。
凡事太险，谨防则吉．
廿六．阴阴圣：中平．三藏取经．
三藏取经往西天，路途险阻劳圣贤；
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
凡事艰难，财运未到，忍以待时．
廿七．阴阴笑：中平．八仙过海．
八仙过海赴蟠桃，龙王降夺蓝采和；
因贪玉皮动刀战，慈心惟佛来讲和。
凡事曲折，有贵人助，财运未到．
廿八．竖杯：衰签．赛卢医歹心害人．
口占昆山玉，行人问吉凶；
劝君急退步，不久落坑中。
歹心作恶，天降横祸．
“跋杯”的目的在于请求神佛指点迷津，从而走上人生正确道路，同时启迪内在智慧，沉淀错综复杂的思绪与安抚徬徨不安的心灵，信之则灵，不信则泯。
来源：慧来藏工作室
