惊蛰到来后会发生什么变化二年级写话(惊蛰到来后会发生什么变化)

来源：人民网-人民日报海外版

“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。古代称惊蛰为“二月节”，即二月的节气，它标志着二月仲春的开始。惊蛰一般在3月5-6日，今年惊蛰交节是在3月5日22时43分34秒，这一时刻，太阳正好运行到黄经345°。

“惊蛰”这个名字，表现的是生物对季节变化反应的一种物候现象：到了惊蛰时节，春气萌动，春雷开始震响，惊醒了蛰伏于地下或洞里越冬的小动物。《月令七十二候集解》说：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”实际上昆虫类的小动物是听不到雷声的，天气变暖才是它们结束冬眠的原因。

最早这个节气的名字叫“启蛰”，汉代为避汉景帝刘启的名讳而改为“惊蛰”，这个名字更为响亮生动，一直流传下来。在现今的汉语文化圈中，日本仍使用“启蛰”的说法。在汉代初年，启蛰是排在雨水前面的，改为惊蛰后，人们将它同雨水调换了位置。可能是古人发现，正月就打雷太罕见了，所以将惊蛰移到了二月。

古人将惊蛰分为三候：“一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。”“桃始华”即桃花开放；“仓庚”即黄鹂，黄鹂鸟开始鸣叫了；至于“鹰化为鸠”，古人认为，有些动物会“改头换面”，人们看到老鹰减少了，鸠(这里可能指布谷鸟)多起来，以为这些鸠是老鹰变化而来的。与惊蛰三候对应，在二十四花信风中，惊蛰期的花信风是一候桃花、二候棠棣、三候蔷薇。

中国农民自古就重视惊蛰节气，把它视作春耕的开始。农谚称：“到了惊蛰节，锄头不停歇”。今年惊蛰的前一天是“春龙节”，即“二月二，龙抬头”的日子。农历二月初二，黄昏后繁星初上，在旷野上向东望，会看到东方苍龙星座的龙角——明亮的角宿一冉冉升起，所以称“龙抬头”。中国北方有民谚：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”古人认为，龙在天上主管云雨，龙一抬头，雨水就多了起来，这时不能误了农时，要及时播种，才能在秋后“大仓满，小仓流”。

惊蛰这天，各地有一些独特的民俗活动。有些地方会举行除虫仪式，在害虫刚出来的时候就将其清除，以保庄稼丰收。在一些地区，全家会聚在一起吃“炒虫”，寓意消灭害虫、人畜安康，“炒虫”并不是炒真的虫，而是玉米、黄豆等。还有的地方，人们在这天手持燃烧的香条、艾草，熏家中四角、墙缝，以驱赶复苏的蛇、虫、鼠、蚁，去除霉味。

旧时惊蛰还有吃梨的习俗，“梨”谐音“离”，吃梨象征着远离虫害。惊蛰节气，乍暖还寒，空气比较干，人容易口干舌燥，梨水分充足，有助于去火、润肺、止咳，因此惊蛰吃梨也符合养生之道。

(作者系北京天文馆古观象台研究员)

中国天气网讯 今天(3月6日)，我国迎来惊蛰节气。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”此时，天气大步回暖，万物生机盎然，一声春雷似报春的喇叭，惊醒蛰伏冬眠的动物，唤醒沉睡已久的春天。中国天气网特别推出常年惊蛰期间全国春雷地图，看看哪些地方初雷将至。

【全国春雷地图】一雷惊蛰始 看哪里雷声隆隆

“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”《月令七十二候集解》中认为，惊蛰时节雷鸣惊醒了百虫。不过，我国各地春雷始鸣时间早晚各不相同，常年惊蛰节气期间，春雷的影响范围主要在南方地区，北方大部地区还未迎初雷，“惊蛰始雷”不适用于我国所有地区。

从中国天气网推出的惊蛰节气全国春雷地图看，“惊蛰始雷”只与我国南方部分地区的气候比较吻合。常年惊蛰期间，江南大部、云南大部、贵州南部、重庆中部、华南北部等地雷响频繁，平均雷暴日数在2天以上，湖南、江西的部分地区可超过3天；最符合“惊蛰始雷”的是长江流域，合肥、福州、广州、南京、杭州、上海等不少地方都在此时节迎来初雷。

而在北方大部地区，此时还鲜有雷鸣，二十四节气发源地黄河流域，雷声一般在3月末甚至更晚时才出现。

气象先生宋英杰在《二十四节气志》一书中也提到，实际上，雷的闹钟功能与布谷鸟的催耕功能一样，都是人们丰富的联想。真正唤醒冬眠动物的，不是有声的惊雷，而是无声的温度。

【惊蛰气韵】气温大幅回升 万物生机盎然

惊蛰是春季的第三个节气，反映的是自然生物受气候影响而出现的变化，此时，天气回暖、春雷始鸣、昆虫萌动，万物生机盎然。

惊蛰节气期间的突出特点是日照增长显著，各地气温“连蹦带跳”地升。从气候数据看，冰冻线会北退到北京至陕西中南部一带，至此，我国南方地区以及河南、山东、山西南部、陕西中南部、河北中南部、北京、天津等地全面破冰。

伴随着气温大幅回升，春天的势力范围也随之明显扩大。不过，我国幅员辽阔，南北入春进度区别较大，在惊蛰期间，春季版图明显北扩，从湖北中部、江西北部扩展到河南北部、陕西南部一线，至此，南方大部步入春天。北方大部虽然还处在冬季，但也会温暖许多。

【惊蛰物候】桃花始华 万物沐春

“一阵催花雨，数声惊蛰雷。”在诗人笔下，惊蛰节气唯美而富有生机，绵绵春雨催促着花儿快快绽放，春雷乍鸣，动物惊醒，万物沐春。

我国古代将惊蛰分为三候：一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。此时，桃花始放，如霞似锦；黄鹂鸟开始鸣叫；天空中已看不到雄鹰的踪迹，只能听见斑鸠在鸣叫，各地春意也越来越浓，开始进入春的盛世。

最美二月花，惊蛰正值农历二月，是仲春时节的开始，春回大地，繁花盛开，一片欣欣向荣的景象。惊蛰三花信：一候桃花、二候棠棣、三候蔷薇。

“千红万紫安排著，只待新雷第一声。”惊蛰过后，花事将进入最繁茂的时节，万紫千红的春天即将到来。

【惊蛰风俗】天暖春耕忙 吃梨远疾病

“春雷响，万物长。”惊蛰时节是万物生长的好时候，此时，我国大部地区也都进入了春耕大忙的时节。

惊蛰时节，天气刚刚回暖，容易使人口干舌燥，在中国民间素有吃梨的习俗。吃梨有两层含义，一是来自“梨”的谐音“离”，惊蛰日这一天，人们吃梨有远离疾病的寓意；二是惊蛰到来，仲春即至，温差变化大，且天气干燥，此时吃梨还能润肺生津。

“春风春雨化春意，惊蛰惊雷藏惊喜。”经过立春和雨水的含蓄铺垫后，惊蛰仿佛再也忍不住，带着点惊天动地的气势，高调地用温暖和春雷唤醒天地万物。此时，草木蛰虫已醒，春耕也忙碌起来，我们也可以调整心情，拥抱明媚的阳光和十里芳菲的春日。(文/张慧 设计/任成英 数据支持/王伟跃 蒋森伟)

来源：中国天气网

来源：人民网-人民日报海外版

“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。古代称惊蛰为“二月节”，即二月的节气，它标志着二月仲春的开始。惊蛰一般在3月5-6日，今年惊蛰交节是在3月5日22时43分34秒，这一时刻，太阳正好运行到黄经345°。

“惊蛰”这个名字，表现的是生物对季节变化反应的一种物候现象：到了惊蛰时节，春气萌动，春雷开始震响，惊醒了蛰伏于地下或洞里越冬的小动物。《月令七十二候集解》说：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”实际上昆虫类的小动物是听不到雷声的，天气变暖才是它们结束冬眠的原因。

最早这个节气的名字叫“启蛰”，汉代为避汉景帝刘启的名讳而改为“惊蛰”，这个名字更为响亮生动，一直流传下来。在现今的汉语文化圈中，日本仍使用“启蛰”的说法。在汉代初年，启蛰是排在雨水前面的，改为惊蛰后，人们将它同雨水调换了位置。可能是古人发现，正月就打雷太罕见了，所以将惊蛰移到了二月。

古人将惊蛰分为三候：“一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。”“桃始华”即桃花开放；“仓庚”即黄鹂，黄鹂鸟开始鸣叫了；至于“鹰化为鸠”，古人认为，有些动物会“改头换面”，人们看到老鹰减少了，鸠(这里可能指布谷鸟)多起来，以为这些鸠是老鹰变化而来的。与惊蛰三候对应，在二十四花信风中，惊蛰期的花信风是一候桃花、二候棠棣、三候蔷薇。

中国农民自古就重视惊蛰节气，把它视作春耕的开始。农谚称：“到了惊蛰节，锄头不停歇”。今年惊蛰的前一天是“春龙节”，即“二月二，龙抬头”的日子。农历二月初二，黄昏后繁星初上，在旷野上向东望，会看到东方苍龙星座的龙角——明亮的角宿一冉冉升起，所以称“龙抬头”。中国北方有民谚：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”古人认为，龙在天上主管云雨，龙一抬头，雨水就多了起来，这时不能误了农时，要及时播种，才能在秋后“大仓满，小仓流”。

惊蛰这天，各地有一些独特的民俗活动。有些地方会举行除虫仪式，在害虫刚出来的时候就将其清除，以保庄稼丰收。在一些地区，全家会聚在一起吃“炒虫”，寓意消灭害虫、人畜安康，“炒虫”并不是炒真的虫，而是玉米、黄豆等。还有的地方，人们在这天手持燃烧的香条、艾草，熏家中四角、墙缝，以驱赶复苏的蛇、虫、鼠、蚁，去除霉味。

旧时惊蛰还有吃梨的习俗，“梨”谐音“离”，吃梨象征着远离虫害。惊蛰节气，乍暖还寒，空气比较干，人容易口干舌燥，梨水分充足，有助于去火、润肺、止咳，因此惊蛰吃梨也符合养生之道。

(作者系北京天文馆古观象台研究员)