中国古代真的有周公解梦吗？
说到周公解梦，我们都知道每个人的梦在周公解梦里面都有详细的解析，它是一种预示人凶吉征兆的书籍，在这类解梦书籍里能解析各种类型的梦境，而且让人感觉非常真实，那为什么周公解梦能广为流传且解梦的思维逻辑也都能得到人们很大程度的认可呢？难道那些人们的梦境真的可以预兆未来，那么今天我们就根据一些史事来进行探讨研究。
在周朝年间，周公是一位特别有学识且受人敬仰的人，如今也被视为一名出色的政治学家和思想家，他的思想也影响了孔子的儒家学说，可以说周公是孔子非常尊敬的人，在孔子的言论里也会时常提及梦周公，大家都知道孔子学识地位是得到公众认可且很有名气，所以这些出于孔子口中的言语在流传的过程中也改变了它的含义，慢慢的就演变成了解梦的周公，随着时间的流逝就成为了人们口中的周公解梦。
周公梦境解析中的那些词汇以及语句很多都出自庄子的论语，而庄子在战国时期地位非常显赫，他曾用拟人的手法描绘过自己在梦境中变幻成蝴蝶，以蝴蝶和自己的梦境做出了精彩的言论来比喻人生的变化无常，表达了人们总是无法准确的看清现实和虚幻的观点。在《枕中记》中有记载，有一位游士卢生，他在邯郸的一个客栈遇到一名道士，卢生称自己穷苦潦倒，于是道士送给他一个青瓷枕，叫卢生枕其入眠，后来卢生在梦中梦到自己拥有家财万贯且受万人敬仰，一觉醒来才发现店家小儿还在烹饪米饭，而后人就根据这个故事编出了一个成语叫“黄粱一梦”，邯郸梦都的美喻也是由此而生成，这一典故比喻虚幻的美梦和现实中人们的欲望，告诫人们任何事物都不会凭空而来，在美梦中凭空幻想还不如抓紧时间在现实中行努力学习，达到自己的人生目标。
在古代唐朝时期也有一个类似寓言故事，话说有一位叫淳于棼的人，与其朋友在一起喝酒言欢之后回到自家院子里，在一颗槐树下躺下睡了，在梦境中淳于棼梦见大槐国国王派人带他去皇城的宫殿，还把他心爱的公主许配给自己，派他担任“南柯郡主”，在梦中他与公主的生下了五个儿子和两个女儿，儿子有爵位在身，女儿也是嫁入了豪门，在当时的地位非常显赫。后来由于擅萝国入侵，淳于棼受命迎战敌军后战败而归，随之其妻重病身亡，这一切的不幸让淳于棼不想留在南柯县城，于是他回到了都城。在都城所有的人都瞧不起他，也有人在国王面前提及他之前的恶行，国王恼羞成怒罢掉了淳于棼的职务，将其贬为庶民，还把他送回了自己家乡，淳于棼十分悲伤，向苍天咆哮，接着淳于棼的梦被惊醒，才发现这一切都是一个梦，由此后人将其比喻成“南柯一梦”。
醒来后还想去寻找大槐国，后来它低头发现院子里的槐树下有一个蚁丘，这个洞里的一切好像一个缩小版的宫殿，这时淳于棼才清醒过来，原来他梦境中的槐国就是这蚂蚁的洞穴，而南柯县可能就是槐树的某处角落，淳于棼回想起了梦里所发生的一切，觉得世事变化无常，那些财富与功名都只是过眼云烟。这个典故告诉我们世上没有不劳而获的东西，因为梦想只有坚持并付出了努力和汗水才有可能变成现实，只要明确目标，持之以恒，相信总有成功的那天。说到这我想大家对周公解梦也有了自己的概念，那么你认为梦境能照亮现实吗？
古代志怪，原文加译文，短故事五则（梦见大象等）
张茂
会稽张茂，尝梦大象，以问万推。曰：\"君当为大郡，而不能善终。大象者大兽也，取诸其音，兽者守也。象以齿焚其身，后必为人所杀。\"茂永昌中，为吴兴太守。值王敦问鼎，执正不移，敦遣沈充灭之。（出《异苑》）
【译文】
会稽的张茂。曾经梦见过大象。他请人帮助解梦，说：你应当管理大郡的，但却不能善终。大象者大兽也，而兽就是守，取它的谐音嘛。大象因它的牙齿宝贵却毁坏了它的生命，将来必被人所杀。\"张茂在永昌年间，任吴兴郡太守。等王敦掌管东晋大权时，他刚正不阿，王敦便派沈充把他灭掉了。
晋明帝
晋明时，献马者梦河神请之。及至，与帝梦同。即投河以奉神。始太傅褚褒，亦好此马。帝云：\"已与河神。\"及褚公卒，军人见公乘此马矣。（出孔约《志怪》）
【译文】
晋明帝的时候，一位来献马的人梦见河神向他要这匹马。等他赶到殿前，一说，恰与晋明帝作的梦一样。于是，这马就被投进水里献给了河神。当初，太傅褚褒也想要这马，晋明帝说，已经送给河神了。等到褚褒死后，士兵们看见他骑着那匹马而行。
冯孝将
广平太守冯孝将，男马子。梦一女人，年十八、九岁，言\"我乃前太守徐玄方之女，不幸早亡，亡来四年，为鬼所枉杀。按生录，乃岁至八十余。今听我更生，还为君妻，能见聘否？\"马子掘开棺视之，其女已活，遂为夫妇。（出《幽明录》）
【译文】
广平太守冯孝将，有个儿子名叫马子。一日，马子梦见一个女子，十八九岁的样子，说：\"我是前太守徐玄方的女儿，不幸夭折，死了四年后，又被鬼屈杀。按生死簿上讲，我能活到八十多岁。现在，听凭我再生一次，返回阳间作你的妻子，不知你肯不肯娶我？\"第二天，这马子掘开那女子的棺材一看，那女子已经活了。于是，他俩便结成了夫妻。
商仲堪
商仲堪在丹徒，（丹徒原作舟。据《搜神记》及《异苑》七改）梦一人曰：\"君有济物之心，岂能移我在高燥处，则恩及枯骨矣。\"明日，果有一棺逐水。仲堪取而葬之于高冈，酹酒。其夕，梦见其人来拜谢。（出《梦隽》）
【译文】
商仲堪在丹徒县梦见一个人，对他说：\"你既然有济困扶危的博爱之心，能不能把我挪到一个干燥的高地方？这样，你就对一具枯骨也有恩了。\"第二天，果然顺水漂来一具棺材。商仲堪捞上来之后，又将他埋葬在山岗上，且用酒祭奠了他。当晚，商仲堪梦见那人前来感谢他。
商灵均
商灵均，义熙中，梦人来缚其身将去，形神乖散。复有一人云：\"且置之，须作衡阳，当取之耳。\"后除衡阳守，辞不得免，果卒官。（出《梦苑》。明抄本作出《异苑》。）
【译文】
晋义熙年间，商灵均作了一个梦，梦见有人把他用绳子绑上就走，吓得他魂飞魄散。这时，又走出一个人来说：\"放了他吧。衡阳还缺个太守，应当在那儿取他。\"后来，商灵均果然被任命为衡阳太守，想推辞也不行，结果死在衡阳任上。
