陶姓男孩名字大全属虎(陶姓男孩名字大全)-一对姻缘网

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陶姓宝宝取名字，总有一个适合你
谈谈中华图腾文化（1）
“独特”的高三另一场考验在100天后
陶姓精选：10个仪表堂堂的男宝宝名，值得细品

陶姓宝宝取名字，总有一个适合你

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陶婧艺

婧：本义：美女。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。

艺：本义：种植，艺术、才能、准则、技术；意指严于律己、才艺卓绝。

陶锡文

锡：本义：锡，介于银与铅之间的金属。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；

文：本意指身上rn刺有花纹的人，又有花纹、纹理的意思，后来才引申出文字、文章、文化、文明等众多的意义。意指有文质彬彬修养的人。

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陶忻悦

忻：本义：启发。意指明辨是非、和颜悦色、循循善诱。

悦：指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；

陶妍慕

妍：本意为巧慧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；

慕：本义：依恋；向往。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义；

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陶中淔

中：本义为中心，当中。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；

淔：水名。古州名。一种植物，即“菌芝”。用做人名字很少见，不宜重复。

陶子墨

子：本义：婴儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。

墨：本义：书画所用的黑色颜料，用松烟等原料制成。用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义；

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陶昱泽

昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；

泽：本意为光泽，润泽。意指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。

陶雨昔

雨：从云层中降向地面的水。指乐于助人、广结善缘、心地善良。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；

昔：从前，过去，跟"今"相对；作人名寓指温柔敦厚，端庄漂亮，玉洁冰清。

陶际丞

际：本义:两墙相合之缝。意指乘时乘势、蛟龙得水、平步青云。

丞：本义:拯救。意指王佐之才、雄才伟略、飞鸿羽翼。

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陶姓宝宝名字推荐

陶展楷—陶弘祥—陶晋辰—陶灿裕

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陶绮贞—陶蕾月—陶舒傲—陶海才

陶宏达—陶翔宇—陶文星—陶远辰

陶菇珊—陶睿霜—陶又裳—陶菡婉

陶强鹤—陶轩胜—陶棋翰—陶博城

陶家雪—陶梨钰—陶睿娜—陶茜柔

谈谈中华图腾文化（1）

陶华平 4月3日

陶姓历史文化系列篇（11）

一．“图腾”一词引入中国虽仅百年，但中华民族的“崇拜物”文化早已存在数千年，实质是“图腾”文化

“图腾”一词是外来词，来源于印第安语“totem”，它由清朝学者严复翻译引进。“totem”最早见于1791年在伦敦出版的英国商人人类学家龙格所著的《一个印第安译员兼商人的航海探险》【1】一书中。意思为“它的亲属”，“它的标记”。

1903年，中国近代启蒙思想家、翻译家、著名学者严复翻译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，之后“图腾”成为中国学术界的通用译名，进而在中国社会流行起来。

“图腾”一词引入中国仅百年，但“图腾”文化现象却存在于中华民族几千年。中国上古的“图腾”文化可以称之为“崇拜物”文化，实质是“祖先崇拜”文化。我们现在在各种传媒所见到的“图腾”形象，远非数千年之前的原始图腾，而是近代人充分发挥姓氏图腾、文字图腾想象力、创造力而美化、艺术化之后的流行“作品”。

二．图腾的起源及蕴涵

1. 图腾的起源

与人的起源，族群的起源有关。母系氏族社会时期，生产力极其低下，原始先民在严酷的自然环境里生存、繁衍，经常遭受到各种外在力量的威胁，他们感到自身的无力和渺小。对自然界充满疑惑、无知、敬畏和幻想。原始先民不懂得男女媾和繁衍人类的道理，即不知道父亲在受孕过程中的角色和作用，而认为本氏族的繁衍是祖先与某种动物、植物和非生物互动的结果，有一个“图腾”神灵起作用。

如关于中华人文始祖黄帝出生的记载：【2】“黄帝轩辕氏，母云附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕，二十五月而生帝于寿丘。”

再如关于陶姓得姓始祖尧出生的记载：“帝尧，高辛氏第二子，母帝喾四妃陈丰氏曰庆都，感赤龙之祥，孕十有四月，而生尧于丹陵，名放勋......”

类似例子，上古传说，比比皆是，不胜枚举。【3】

在原始先民眼中，动物有许多超越人类的优势，如鸟能天上飞，鱼能水中游，猴子能爬树，老鼠会钻洞，蛇能蜕皮，虫能遁土……不同族群对不同的动物、植物、非生物感到神秘，迷信它同本氏族有血缘关系，进而把它作为祖先的转世或化身进行崇拜。当今中国很多大的家族每年都会举行“祭祖大典”——其实就是一种“祖先崇拜”的悠久传统形式。因此，人的起源，族群的起源，所导致的祖先崇拜是产生图腾崇拜的根源。

2. 图腾的蕴涵

图腾是一个族群的崇拜物、象征物、保护神和精神支柱。

（1）族群的“崇拜物”。

在原始先民的信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，于是某种动、植物、非生物便成了这个民族最古老的祖先。人们把它的形象作为自己族群的“崇拜物”来顶礼膜拜。

（2）族群的“标志”和象征，即族徽。

“严復曰。图腾者。蛮夷之徽帜。用以自别其众于余众者也。”【4】图腾是一族群区别于其他族群的特殊形象标志。

（3）族群的“保护神”。原始族群相信他们的“崇拜物”有超自然力，会且能够保护本族群安危，保佑本族群生存发展。此外，本族群还可以获得崇拜物所拥有的力量和技能。

（4）族群的“精神支柱”。

如果说血缘关系是凝聚、维系氏族成员的基因要素或纽带，那么图腾就是凝聚、维系氏族成员的精神支柱。

三. 中华图腾的种类及演变

<一>中华图腾的种类

中华图腾大致包括三种：动物图腾，植物图腾，非生物图腾。

1. 动物图腾。在人类所有的图腾对象中，动物图腾是数量种类最多的图腾。不但有真实的动物，如各类兽、鸟、鱼、虫......还有很多臆想或虚拟的动物如龙、凤凰、麒麟等。其中，中华民族的最具代表性的动物图腾是龙图腾。

闻一多“龙凤图腾”说。

在中国，闻先生是最早提出“龙图腾说”的。他在《伏羲考》中说：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元－－夏和殷，因为在“鲧死，……化为黄龙，是用出禹”和“天命玄鸟（即凤），降而生商”两个神话中，人们依稀看出，龙是原始夏部族的图腾，凤是原始殷部族的图腾，夏殷二朝是中华民族有文字记载的开端或中华文明的肇始，因此，他主张把龙凤当作我们民族的图腾。

本文图片均出自网络

龙图腾

对于中国来说，无论整个中华民族，汉族或少数民族，还是各个姓氏族群；无论专家学者，还是民众个人，千百年来都把“龙图腾”公认为中华民族当之无愧、无可替代的图腾，并引以自豪和骄傲！

据《竹书纪年》记载，6000多年前，太昊伏羲氏在古宛丘（今河南淮阳）实现了华夏九州第一次大结盟，开创了帝业。这次结盟后，太昊伏羲氏融合九大部落图腾之长，以蛇图腾的身、鳄鱼图腾的头、雄鹿图腾的脚、老虎图腾的眼、巨蜥图腾的腿、苍鹰图腾的爪、红鲤图腾的鳞、白鲨图腾的尾、长须鲸图腾的须，组成了一个新的模糊集合的原始图腾：龙！从此，龙成为凝聚华夏各族民众的旗帜。

几千年来，龙被塑造成具有非凡的能力，有鳞有角，有牙有爪；能上天入海，腾云驾雾；能大能小，忽隐忽现；能呼风唤雨，又能施电驱雷的无所不能的动物。不仅如此，龙还被打造成一种权利、力量、智慧的集合体，成为中华儿女勤劳、勇敢、智慧的化身。中华民族崇拜龙，中国人更以“龙的传人”笑傲全球！

有关龙图腾的形象，由于龙是人们臆想的虚拟动物，从古至今，都没有统一标准形象。如今人们所表述的龙的形象，都是经历代艺术家们精心打造的日臻完美的形态。

2. 植物图腾：最早的植物崇拜源起于对植物的敬畏、无知和迷信。有的植物高大挺拔，枝繁叶茂；有的植物耐旱耐寒，生命顽强；有的植物果实累累，且可果腹；有的植物冬枯春荣，周而复始......原始人们好奇于某种植物身上的特性，也就把某种植物当成了本族群的崇拜物。比如谷物、麦穗、葫芦、松树、桃树、梨树、枫树、竹子等等。植物图腾中最具代表性的当属葫芦图腾。

葫芦图腾

源于盘古开天辟地的传说。中国社会科学院民族研究所研究员、楚雄彝族研究所所长刘尧汉在《论中国葫芦文化》中指出：“我们根据民族志资料可以推断：世界上凡是远古曾生长葫芦的地方，那里的原始先民在使用陶容器之前，曾先使用天然容器——葫芦；而葫芦容器，也就是陶容器的现成模型。”“盘古的盘，它的本字是“槃”，而槃即葫芦，“古”意为开端，所谓盘古就是“从葫芦开端”的意思。”【5】

中国汉、彝、白、苗、瑶、畲、黎、侗、水、壮、佤，布衣、仡佬、德昂、拉祜等等至少20多个民族崇拜葫芦，都以代表女娲，伏羲的“盘古开天地”的葫芦为原始图腾。

3.非生物图腾：包括各种自然物与自然现象，如日、月、星辰、风、云、雷、电、火、江、河、湖、海、山脉.......原始先民因对它们磅礴的力量感到神秘和敬畏而将其作为图腾崇拜。

<二>中华图腾的演变

1. 原始先民的姓氏成为原始图腾的载体

在母系氏族社会，区别不同血缘关系族群的标记有两种：一是原始图腾，二是姓氏。二者孰先孰后，关系如何？中外学者都有广泛的研究和结论。

德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说：在姓氏出现之前，人们用什么来标示自己的家族和身份？一个图腾，开始是一个氏族图腾的标记，之后是部族的名字，最后是部族祖先的名字。这里的“名字”，其实就是“姓氏”。

上古的姓氏具有比较严格的区分和定义：“姓是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记，姓为主；氏是同姓族群发展衍生出的分支，氏从属于姓。”【6】姓与氏后来经历了姓氏合一到姓取代氏的演变。

民国时期著名历史学家李宗侗认为，姓即图腾的结果。

著名历史学家吕振羽认为，中国今日不少姓氏中，都保留着原始图腾名称的遗迹。

北京师范大学文学院王泉根教授认为，原始图腾崇拜是中华古姓的根源。

文化学家丁山认为，中国古姓大多是图腾的遗留。

不少学者认为，中国姓氏的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。

总之，中华姓氏基本来源于上古氏族的原始图腾，换句话说，原始先民的姓氏的发展成为了原始图腾的承载体。

2. 古代象形文字成为原始图腾的载体

中国象形文字的出现较图腾晚得多。中国最早自成体系的象形文字是殷墟甲骨文，它是殷王朝占卜的记录。象形文字，又叫“表形文字”，最初它是以物体的形象为基础，每一个字都摹拟物体的形象，以此来代表这个物体，也就是它的意义，有一定的读音。

李宗侗在《中国古代社会新研》中指出：“姓即图腾的结果，在文字内现在尚能看见他种种遗迹。”在姓氏的文字里，我们还可以解读出远古祖先在一个简单的象形文字里留下的图腾。“姓氏”的象形文字在更原始和古老的象形文字的基础上，进行了组合和美化，而后形成一个更具有代表性的象形文字。

中华文字发展史上，形成了“汉字七体（书）”：“甲金篆隶草楷行”。以出现的时间先后顺序排列：甲骨文（商）；金鼎文（商周）；小篆（秦）；隶书（汉）；楷书（魏晋）；行书和草书（唐）。

究竟那一种文字适合成为图腾的承载体呢？显然，越是早期的象形文字，越接近图腾形象本身。其中甲骨文、金鼎文是最早期的象形文字，最能反映姓氏图腾的特点和特色，因而最具有资格成为“中华姓氏图腾”的载体。

五.中国图腾文化

关于“中国图腾文化”较早、较系统论述的专著当属何新亮先生所著《中国图腾文化》。【7】

所谓图腾文化，就是原始先民把图腾当做祖先或保护神之后，为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象，这些文化现象英语统称之为totemism。

（1）图腾文化观念：图腾祖先观念；图腾神观念。

（2）图腾信仰：图腾生育信仰、图腾化身信仰......

（3）图腾仪式：入社仪式；祭祖仪式；“牺牲”仪式。

陕西黄帝陵祭祖大典

河南新郑黄帝故里祭祖大典

滇黔川渝陶氏祭祖大典

（4）图腾圣物：图腾圣物（宗教圣物）、图腾圣地（宗教活动场所）。

（5）图腾禁忌：重要的有两点：一是对图腾要敬重，禁止伤害、禁止猎杀、禁食图腾。二是禁止同一图腾群体之间的相互通婚。

（6）图腾日历：12生肖。汉族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

（7）图腾节日：如中秋节、龙舟节。广西的蛙婆节......

（8）图腾神话：很多图腾皆伴随神话而生。如“夏图腾龙神话”；“商图腾凤神话”；“盘古开天辟地的葫芦神话”；“大理石头本主”的神话......

（9）图腾艺术：图腾人体装饰；图腾画；图腾雕塑；图腾音乐；图腾舞蹈：如模仿、装扮成图腾动物的活动形象的孔雀舞、舞龙灯、舞狮等。

总之，“图腾”一词引入中国虽仅百年，但“图腾”文化现象却广泛存在于中华民族几千年。中国上古的“图腾”文化可以称之为“崇拜物”文化，实质是“祖先崇拜”文化。对待原始先民创造出的丰富多彩的各种图腾文化现象，我们既不能采取历史虚无主义的态度，全盘否定，不予承认；也不能全盘肯定，照抄照搬。而是应该兼收并蓄，剔除其糟粕，吸收其精华，把中国图腾文化传承下去，发扬光大！

参考文献：

【1】百度百科“图腾” 词条。

【2】春秋晋、魏佚名史官《古本竹书纪年》

【3】宋郑樵《通志》。

【4】甄克思：《社会通诠》，上海商务印书馆藏版，第四页，标点符号原文照搬。

【5】分别摘自《葫芦与象征——中国民俗文化国际学术研讨会论文集 1996年》第56页、第65页。

【6】陶华平《姓与氏的演变：从严格区分、姓氏合一到姓取代氏》

【7】何新亮《中国图腾文化》中国社会科学出版社1992年11月

“独特”的高三另一场考验在100天后

无论2020年如何特殊，有些事都会照常发生。比如高考。
按照通常的安排，2月28日，2020年高考将进入100天倒计时。对于疫情阴影笼罩下的高三学生来说，那是他们必须全力以赴的另一场挑战。
他们目前还没法回到课堂。在山东烟台，一所县中的所有高三学生都被要求每天早晨6点半和晚上10点，分别拍一张书桌的照片发送给老师。即使如此，该校一位语文老师还是不放心，他每天早上6点半会准时开始给学生打电话，让他们背诵文言文。
不只一位高三学生说，以往教室黑板上的“高考倒计时”被移到了班级的QQ群。如今，他们中不少人的学习备考都要依赖这些软件在线上进行。
这种特殊的备考方式让一位武汉的男生陷入纠结——他想报考飞行员，但是手机里网课实在太伤眼睛。他要抓紧每一个课间做眼保健操。
对另一位武汉考生而言，他必须首先安抚自己焦虑的心情。春节期间，他每天起床，先看两眼手机：今天又多了多少病例，高考倒计时又少了一天。
那段时间，用手机看网课，做题的他总忍不住切换屏幕，瞅一眼铺天盖地的新闻。他说自己为疫情感到紧张，因为这是此刻的生活；也因高考焦虑，那关乎他的未来。
他需要抉择。直到2月，他卸载了新闻App，不再看过多消息。他必须回归学习了。
“独特”的高三
特殊时期的学习备考，总会遇到意想不到的挑战，网络问题只是其中之一。
四川省凉山彝族自治州木里县某高中的高三学生苏小英说，她的班级本计划与成都的一所知名高中同步直播复习，大家都很期待。但测试后发现，不少同学家的网速根本不行。
更让她担心的是，班里几位成绩尚可的同学，近来从未在班群里签到，“他们恐怕没有网络。”
她的不少老师在农村，网络环境比学生还差。日常答疑时，部分老师回复得慢，同学们干脆在班级群里互相讨论，自行解决。
陈兴才是昆明某县中的高三年级主任。他告诉中青报⋅中青网记者，即使是对网络要求很低的录播视频课，全年级的大约1200人中，也有100多人因网络不好或联系不到而无法按时参加。
有关网速的吐槽很多。一位成都的高三女生称，最害怕数学课网络不稳——卡上半分钟，一道题的讲解就跟不上。来上几次，一节课在迷茫和焦虑中过去了。
李开在成都郊区的一所高中教高三历史。两个班90多名学生中，大约20人来自都周边山区。这些孩子最近一直买手机流量包上直播课。好几位同学说，一节课有十几分钟听不清。他感到心疼。
“好的教师必须互动，上网课，反倒要竭力克服。”李开以往讲评试卷时总下意识问大家，“这道题为什么选错了？”如今，很多学生的网络环境不支持语音问答，一堆人在聊天栏打字——速度慢，表述还不清。
他发现，网络教学没有互动，只能把所有知识点“大水漫灌”。身边人惊叹：你现在上课，语速也太快了。
李开很着急。学校要求教师们每天到校，在讲台上直播。看着空荡荡的座位，他想笑又想哭：每一节课时间都很紧，可效率却低，是“没有办法的办法”。
有学生总结：尖子生觉得“网课”低效，差生压根儿不听，这种形式最适合中游学生。
李开的一位学生告诉他，有人虽然早自习在班级群签了到，其实依然躺在被窝。甘肃张掖某所高中的高三班主任朱老师每天查看直播课后台，发现有学生一节课只听15分钟就退出了。他在课上连麦点名，总是有大约三成学生不在。事后的理由都是相似的，“我去上厕所了。”更多学生的共识是：听网课，稍不注意就走神了。
老师和家长都在强调“自制力”。问题是，它并非一天养成的。湖南的一位高三男生承认，每天拿着手机复习，会在短视频、游戏和社交软件上消耗掉个把小时。一位高三的学生抱怨，自己在家静不下心，刷了一天剧。到晚上后悔又焦虑，大哭一场。等到第二天起床，便更不想学了。
大多数学生都清楚，自己在高三，必须紧张起来。可在家不可避免的效率有限，一天过去，便加倍懊丧。他们往往会和朋友互相打听，你是不是在家学得更认真？
我们学校的录取率会不会下滑
陈兴才告诉记者，昆明市教育局为全市的高三学生组织了“名师课堂”，通过直播和录播等方式播放。
陈兴才也知道，对于硬件条件不够的偏远地区学校来说，这是目前最好的解决方式了，但问题在于，课程面向全市学生，他的学生中有人觉得难度大，总在手机里问他，跟不上怎么办，班上一位名列前茅的女生，已经把“名师课堂”里听不懂的知识点整理到了笔记本上，密密麻麻，说要返校后找老师们挨个解决。
在湖南省新晃县，一位准备参加书法艺考的陶姓考生说，他的学校因为没有条件，只得让他们这些艺术生和其他班级一起看视频录播。
“就说数学课，我真是一个字都听不懂。”他说。
“今年，我们学校的录取率会不会下滑？”陈兴才担忧。在他看来，当学校作用退居二线，城市里条件好的家庭，能给孩子的帮助肯定更多。中国教育科学研究院研究员储朝晖也认为，“这次疫情中，学校相对一般的学生，尤其农村的学生，受到的影响比较大。”
当原本坐在一个教室的同学们被分隔在不同地方，很多东西会拉远他们的距离。有时候，家里是否有打印机都可能成为障碍。一位四川女生只有一部手机，习题在手机里，老师解题的直播画面也在，她不得不在两者间来回切换，“换着换着就蒙了。”
多一部电脑或手机能解决一些问题，但很多农村乃至县城家庭也并没有这些设备。无论如何，将题答在白纸上，再拍照提交——这是很多学校明确要求，最贴近高考答题情景的方法。
还有问题接踵而至：除了试卷，课本、复习资料在身边么？放假时，很多人将它们一起放在了学校。
居家备考时间中，体育生们可能是动静最大的。短视频平台上，他们中的很多人最近成了“网红”：举重杠铃的替代品包括但不限于大桶矿泉水、木桩和空心混凝土砖。一段视频中，河南某农村的一位体育特长生为锻炼体力，在家举起了生锈的三轮车轮毂。还有人将麻绳困在腰间，拖拽着大号轮胎，奔跑在乡间空旷的水泥路上，还有人在家练习连续弹跳，楼下最终发来信息：你家怎么了？
甘肃的那位朱老师最近总接到班里体育生的电话，说不知如何备考了。
“要不先去小区空地上练练？”
过一段时间，电话再度响起，“报告老师，我们小区连楼都不让下。”
他感到头疼。
武汉的考生彭昕烨，今年将参加美术艺考，可近来大部分时间都只能围绕着一张床活动。他被确诊为新冠肺炎，是2月6日凌晨第一批进入方舱医院的病人。
来时匆忙，没带台灯和纸笔。医院给每位病人发了小箱子，他把它当凳子，趴在床上听网课。学校安排体育课，他就在床上做卷腹。医生护士们给了他很多写作业用的白纸。方舱每晚11点熄灯，最外围的一圈灯光照到床上很昏暗。值班的护士和保安总来问他，要不要去值班室复习，那里光线好。
改变的和不变的
准备参加2020年高考的学生，大多出生于2003年。那一年，中国发生了“非典”疫情。如今，他们要在另一场疫情阴影的笼罩下走向人生的一个转折点。
很多学生感到焦虑，但总有一些人比其他人更焦虑。艺考生是其中一部分。全国大多艺术类考生会在高二结束后暂时放下文化课，开启专业集训，陆续参加本省的专业统考和外省专业院校校考；如果没有意外，2020年的2-3月，所有专业考试结束，再用最后100多天突击文化课。
但现在，意外发生了。
一位武汉艺考生的母亲一股脑给孩子报上了所有能检索到的、目前还未终止艺考报名的院校。
但与此同时，她必须安慰孩子。她发现孩子最近很焦躁，开始有意给孩子分享“积极”的新闻——比如，“今天又有好多省来援助我们”。孩子上的辅导班微信群也设定了规矩：一旦有人发送“不好”的消息，会被立刻踢出群。
湖南那位姓陶的书法艺考生，本应在2月23日完成最后一场专业课考试。他说，自己现在是“迷茫大于焦虑”：即使考试在3月恢复，还要每一场都参加吗？还要去报考院校周边的辅导班参加考前集训吗——对艺考生而言，这是提高专业课成绩的通常作法。但再花时间，6月的文化课考试怎么办？
还有一些人面临着更多未知。在武汉音乐学院附近的小区，一对苏州的母女滞留在此。1月17日，李女士安排女儿来此，接受艺考集训。
3天后，女儿说，小区里有很多拖着行李箱的声音。大家都在撤离，她想回家。李女士要坚持。1月22日，处理完公司事务的她也来了。武汉在一天后封城。
接下来一段时间，母亲总觉得女儿的古筝声变得悲伤。她自觉对不起女儿，“总要求她听我的。但这次，我确实错了。”
这个外地艺考集训生集中租住的小区，最近的演奏声明显少了。除了离开的，很多同样滞留的学生开始投入文化课复习。对于李女士的女儿，如果苏州于3月初线下复课，她们离开武汉后再隔离14天，已然赶不及了。对抗不确定性的办法是花钱——李女士索性给女儿请了私教，一对一视频教学，每个月3万多元。
但无论如何焦虑，备考都必须进行。网上最近流传一则视频，一位家中没有Wi-Fi信号的高三男生，为上在线课程，每天清晨爬到自家屋顶，接收邻居家的网络。“屋顶男孩”说，他的目标是浙江大学。
在四川旺苍，一位女生每天要走上来回1小时的山路，坐到悬崖边学习。村委会有着全村唯一的Wi-Fi信号，但在疫情期间封闭了。崖上能收到那里的信号。
一位河南的网友发了微博，称自己老家的村子里，两名高三生为了上网课，在村小院墙外搭了个棚子，专门“蹭网”。小学墙外就是麦田，只在墙根有一圈土包能落脚。学生们把木桌、竹凳和烤火盆搬了过来。
广东东莞一位成绩颇好的学生告诉中青报⋅中青网记者，对她而言，网络复习比传统课堂更高效。在她的班级，只有数学课每周要保证4小时直播网课，语文等科目则以学案分享，布置作业，录播视频等形式穿插进行。学校给出每天每时段学习科目的建议，但并不强制。老师们时间充裕，发过去的问题总在第一时间回复。她得以查漏补缺，补足弱势。
陈兴才说，老师们都在调整教学计划。开学后，肯定要全力抢占时间，追赶复习进度。
他班里的那位女生，从昆明市某知名高中的朋友们那里要来了习题和资料，发现无论命题解题，思路都灵活得多。这是意外的收获。
女孩有自己的打算。春节前在学校，有时写不完作业，她每天深夜1点入睡。等到开学，她要睡得更晚，无论几点，“一定要完成任务。”
在武汉，班主任最近总给彭昕烨打电话，问他今天身体如何，方舱怎么样，复习有没有落下。
彭昕烨在学校是那种调皮捣蛋的学生，被老师安排在教室第一排。他说，最近被这么照顾，有点不习惯。
他的复习并不顺利。方舱里终归吵闹，网课容易走神。几天前，他复查了CT，肺部还有感染；核酸检测也还呈阳性，仍旧无法出院。
但倘若不看这些指标，他的身体几乎完全康复了，“能吃能喝能跳能睡。”1月下旬，他的父母先发烧，等到安排他们入院时，两人都自行康复、核酸转阴了。
“切，他俩把我搞进来，自己倒先好了。”彭昕烨如今随口说起这事，像一句日常的抱怨。
在病区转了一圈，他发现自己可能是这区唯一的高考生。病友们路过时总爱给他打气；护士们不时来查看他学得是否认真；有时他在夜里刷手机，睡得晚了，护士直接来提醒，“赶紧睡啊，明天学不学了？”
有一天，他画完一张画，然后睡着了，画就在手边。醒来时，人们围过来，举着他的画端详。有阿姨说，自己女儿前年刚艺考，能给他很多经验，一定交流下。大家很快聊起来。新的一天开始了。
他把画的“方舱生活”发到了微博上——两位病人在床，护士俯身照顾。画中医院的墙上被他特意写了四个字：“武汉加油。”
中青报⋅中青网记者程盟超
责编：秦璐敏