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历史名人系列：从鲁迅「命交华盖欲何求」说起
相信大家也会听过鲁迅一句名言：「横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。」
这句名言其实是出自他感怀身世的一首诗歌。诗歌全首是这样说的：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
这首诗歌的大概意思是指作者自交入坏运之后，事事都不如意，头头碰着黑，就像一条装满酒的小船，到了江中间突然船底漏水，无可奈何。虽然命运是这样的不济，但是作者仍然要与命运抗争，显示出鲁迅坚毅不屈的斗心。
如果各位对八字有一定的认识，就知道诗歌第一句「运交华盖欲何求」的「华盖」是子平命理的其中一种神杀。
华盖的口诀是：
申子辰见辰，寅午戌见戌；
亥卯未见未，巳酉丑见丑。
意思是，凡八字的年支或日支中，见到申、子或辰，而在八字其他三支有再见到辰，这便是命带华盖，其他查法如此类推。
什么是华盖呢？
《三命通会》云：「华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，常覆大帝之座，故以三合低处得库，谓之华盖。人命得华盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。」
近人命书《命理新论》有载：「人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。」
由此可见，华盖是代表才华，但同时亦代表孤寡的神杀。
所以鲁迅认为「运逢华盖」便遇上倒霉的衰运，这是符合命理的。
不过，玄善堂发现，鲁迅先生一生之中其实未行过华盖运呢！
为什么？
＊＊＊＊＊＊
鲁迅名诗有言：「运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。」
他认为自己事事不如意的原因是由于「运交华盖」所致。
究竟鲁迅是否真的因为交上华盖运而行运程不济呢？
这个问题，也许未有人研究过。
本着「术数研究」的宗旨，玄善堂在这里尝试和大家分享一下：
根据互联网上的资料，说鲁迅的生日资料是：1881年9月25日(清光绪七年八月初三)玄善堂用万年历把它转换成八字数据如下是：
原局：
大運：
注：因为玄善堂在这里旨在证明鲁迅并没有交上华盖运，并不是为他论证一生吉凶，故上运岁数就此略过。
申子辰见辰，寅午戌见戌，亥卯未见未，巳酉丑见丑。
如果上述的出生数据是正确的话，则在鲁迅有生之年，根本没有交过华盖运。
华盖是用年支或日支来查找的。
鲁迅生在巳年，「巳酉丑」在丑，则丑运便是华盖运。
在大运可见，鲁迅要在第八运才遇上丑运，这时鲁迅应该是八十多岁了。
大家知道鲁迅有几多岁？
他只有55岁，在1936年10月便病死了！
试问他怎能交上华盖运呢？
如果用日支来找华盖。
日支是戌，「寅午戌」在戌，戌运便是鲁迅的华盖运。
不过，在大运中从来没有戌运。
由此可见，鲁迅一生根本未曾交过华盖运。
由此推论，鲁迅是不懂得八字的，如果他懂得八字，他应该会知道自己在写诗时并不是真的交上华盖运。
也许，鲁迅只不过是借题发挥，利用「运交华盖」来形容自己运程不顺而已。
研习术数和阅读历史，也是玄善堂的兴趣，把两者配合来探究，真的别有一番趣味。
「横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛」是鲁迅的名言。
鲁迅“横眉冷对千夫指”中“千夫”到底指什么人？不少人没弄明白
鲁迅被誉为“民族的脊梁”，我们在中小学时代，读了很多先生的作品。然而鲁迅的小说、散文虽然处处都透露出先生“哀其不幸、怒其不争”的民族担当，但我们还是很难从直观上理解鲁迅先生作为“民族脊梁”的确切内涵。直到我们读到这么两句诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
什么是民族脊梁？这就是民族脊梁。事实上，鲁迅先生的很多诗句都铁骨铮铮，豪情万丈。比如“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”、“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，然而最能体现鲁迅先生“民族脊梁”之名的，还是这首《自嘲》。
《自嘲》
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这首诗最为人称道的便是五、六两句。然而这两句到底什么意思，不少人却理解错了。其中的“千夫”所指为何，“孺子牛”所指又为何，不少人一直没弄明白？本期笔者就为大家重新解读这篇《自嘲》。
首联，“华盖”二字，不易理解。鲁迅先生有《华盖集》，为何名“华盖”？所谓“华盖”，乃是星座的名称，古代认为，命犯华盖，运势不佳。鲁迅说自己“运交华盖”，看似写自己时运不济，实则是写当时的社会状况败坏，让人不得“翻身”，处处“碰头”。联想到鲁迅另一首诗中所言：“廿年居上海,每日见中华。有病不求药,无聊才读书。”可见鲁迅此时内心之“彷徨”，心中之“呐喊”。
次联，“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”，是作者的自画像。与达官贵人、富商显贵相比，先生只是“破帽”一顶，这是当时傲岸的文人的真实写照。要坚持内心的傲岸和正义，就势必无法与时代同流合污，只能落得穷困潦倒。这种困境，就如“漏船载酒”，“酒”寓意心中的理想。然而船在“泛中流”，又是“漏船”，又有几人能够顶得住风雨，敌得过艰难险阻呢？
纵观历史，多少人选择了苟且，选择了同流合污，选择了“妥协”与“投降”。但鲁迅先生不！颈句是历来最为人们所喜爱，但又误解最多的一句。“横眉冷对千夫指”，很多人认为这一句中的“千夫指”，是一个动词，说的是鲁迅不惧怕为“千夫所指”。其实这种解法是错的，所谓“千夫”指的是群众，“千夫指”在这里是一个名词，指的是被群众唾弃的人。鲁迅对这些人“横眉冷对”，铁骨铮铮，巍然屹立。
“俯首甘为孺子牛”，过去我们的理解也是不够全面的。第一层意思大家都理解到了，那就是鲁迅甘为人民做“牛”。但是为什么一定要做“孺子牛”呢？这是一个典故，春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上。鲁迅在此，也甘愿为了孩子做孺子牛，显示了先生寄希望于民族的未来。同时“孺子”在这里可引申为普通百姓，可见鲁迅先生作为民族的脊梁，恰似那“蜡炬成灰”，让后人站在他的脊梁之上，去实现民族的兴旺。
最后一联，鲁迅先生坚持自己的志向和立场永不改变，不管外面的环境如何恶劣。过去我们一直关注这首诗的精神内核，却忽略了诗本身的文学价值。事实上，无论是典故的娴熟运用，还是意境的渲染，这首诗哪怕放到唐诗里也是一首不错的七律。大家喜欢吗？欢迎讨论。
鲁迅最经典的一首诗，写得风趣诙谐，第三句是千古名句
在上世纪八九十年代的小学课堂上，都会贴着鲁迅先生这么一句话“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，寓意着对邪恶势力的轻蔑和为普通人民大众服务。直到长大后，才知道这句是出自鲁迅的一首诗中。
自嘲
近现代：鲁迅
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
【注释】
华盖：是星座名，在封建迷信中有这样一个说法，人要是犯了华盖星，就代表运气不好。
破帽：指破旧的帽子
漏船载酒：出自《晋书·毕卓传》中的典故：“得酒满数百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣。”
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
开篇就以犯了华盖星来表达自己生逢黑暗社会的倒霉坏运气。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意外，是具有极其强烈的愤激之词，从这一句也可以看出当时社会的黑暗，同时也表明作者对国民政府已经不抱任何幻想，并表达了对当时黑暗社会的藐视和憎恨。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
这一句中的“闹市”暗喻敌人横行霸道的地方。这一句用象征的手法，用来说明当时社会形势的恶劣。作者在"与“闹市”， “漏船”与“中流”这两个对立的事物中，非常巧妙的用“过”和“泛”两字，再次表达自己面对危险毫不畏惧且勇往直前的精神，同时衬托出革命战士在危难之中英勇顽强的战斗精神。这两句流露出诙谐、乐观的情趣。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
这一句是全诗的核心和精髓，也是流传千古的名句，它集中体现出作者无产阶级的世界观。这两句揭示了作者内心深处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这句充分表现出作者为人们服务崇高的品德和对敌人极端的藐视和憎恨。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
“小楼”指的是作者居住的地方。“躲进小楼”十分风趣地道出战斗环境的特点和作者自信乐观的心态。而“管他冬夏与春秋”则表现了作者对困难的无所畏惧，表达了作者不管前路多么艰辛，都将一往无前坚持斗争的决心。
这首诗命名《自嘲》，是鲁迅从自己所处环境的险恶和四处碰壁中迸发出的愤懑之情，非常形象地展现了作者勇敢坚毅的战斗精神。
鲁迅诗命逢华盖欲何求，华盖是什么，我们平常说的桃花运又是什么
古代玄学中很多概念其实是来自古人的现实生活中的事物，比如鲁迅著名的诗：
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
第一句运交华盖中的华盖就是命理学中的概念，我们分析三个玄学中的常用的概念，很有意思：
驿马。
驿马是啥？驿马就是驿站里的马，驿站类似现在的物流中心，不过是官府办的。最早的驿站大约是周朝时候的烽火台，到了汉朝驿站由三公之一的太尉主管，可见其重要性。
驿站一开始的性质是传送军事情报，太尉主管军事，所以这算是专业对口。
驿站因为是官府办的，所以在后来加入了迎送来往官吏的职能，所以驿站成了集传送情报，寄送信件，迎来送往的一个综合性服务行业。
驿站在崇祯朝曾经被裁撤，崇祯皇帝比较节俭，有大臣向他建议，裁撤驿站，每年可以节省二十多万两白银，崇祯一听有这么多银子可以省，那就撤吧。
驿站一撤，数万驿卒失业了，他们都靠着驿站的收入养家糊口，驿站一失业，他们顿时失去了收入来源。
这些失业大军中，有一个人叫李自成。
后来他实在贫无立锥之地，就加入了高迎祥的起义队伍。
最后事业人员李闯亲手把自己的原单位大明搞破产了。
神煞中的这个驿马，就是在驿站中养的马匹。
这些马只有一个职能，就是接送过各级官员，或者在各个驿站之间送信。驿马的特点就是走来走去。
所以八字中有驿马这个信息存在，说明这个人也会像驿站里的马一样到处奔波，停不下来。
华盖。
这是一个不好的神煞，鲁迅先生《自嘲》诗中写道：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
遇到华盖往往运气不太好。
华盖是啥？？华盖是皇帝出门时，打的伞上的盖子。
皇帝出门固然威风，各种仪仗，金瓜钺斧朝天蹬，但是一个伞盖子有啥威风的，刮风下雨伞盖冲在第一线，得替皇帝挡着，各种皇家的荣耀，与这伞盖一点关系也没有。
吃苦都是你的，荣耀与你无关。
所以古代星命学认为人逢华盖，运气都不会太好。
单纯的华盖都不太好，但是和各种别的神煞结合，往往会翻身把歌唱的。
比如和官星或者禄星相结合。
这就像一个伞盖虽然那没啥，但是好歹是皇帝家的伞，宰相门前七品官，何况皇帝家呢。
能贴身给皇帝打伞，那人必须是皇帝很信任的亲信，所以华盖和官星禄星一结合，那就厉害了。
成书于明朝的《封神演义》，中姜子牙封神，也有这位华盖星。
猜猜华盖星是谁？
被哪吒抽筋扒皮的龙王太子敖丙，也是个心比天高命比纸薄的家伙。
咸池—桃花
咸池又名桃花。说一个人命逢桃花，那这个人肯定是异性缘爆棚。
咸池是传说中西王母众众女神洗澡的地方，一个男人迷路了，走着走着忽然听到前面有笑声，跑过去一看，哇塞，不得了，很多漂亮女人在温泉沐浴。
这时候他心里会不会闪过许多英雄人物：牛郎，董永。
他大约会偷走地上的一件衣服，转身藏起来，等女仙们都走了，那个困在池子里的女仙找衣服时，他适时出现，和女仙讲条件：
你如果愿意当我女朋友，我就把衣服给你。
所以咸池或者桃花运来的时候，异性缘爆棚，选择会很多。
桃花运的说法更多可能来自于唐朝崔护的诗：
去年今日此门中，人面挑花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
据说当年崔护考试完，去京郊玩，在城南庄遇到一个桃花一样好看的姑娘，两人相对无言，此时无声胜有声。
爱情就这样发生了。
第二年，崔护再来城南庄，转悠了半天没看到姑娘，他怅然若失的写下了千古名篇。
这故事告诉我们，看到喜欢的姑娘要立刻展开攻势，不然，如果过一年再来追，有的姑娘都变孩儿他妈了。
在子平术以日干为本人，在这之前唐人李虚中发明的星命术，以年干辅助神煞判断吉凶祸福。
李虚中和崔护几乎是同一时代的人，李虚中死后，李贺曾经邀请韩愈给李虚中做墓志铭，不知道李虚中和崔护有没有交流过桃花这件事。
文：薛白袍
