辛酉政变(辛酉)

八字十干禄

十干禄命，简称干禄。禄在古代讲，是指食朝廷俸禄，禄是天干代表日主到地支行使权力，禄是福气、爵禄，食禄，衣禄，福运，财禄，有一禄胜千财之说。但是并不是有禄就一定好，其实禄跟财官印一样岁为吉神都也有两面性。凡人命带禄，有吉有凶，有贵有贱。不能仅凭有禄就以吉利富贵论。尤其八字有禄太多而不富，禄尽而人亡等说法，在分析八字应期时，非常重要，也是使用较多的。要懂得灵活变通，合理运用！

八字命理中，天干找地支叫禄，地支找天干叫原身。以日干查四支。甲禄在寅，乙禄在卯， 丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申, 辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。丑辰未戍无。因为辰戌为魁罡，也称边疆恶地，禄元不寄生，丑未乃是天乙贵人进出的门，禄元需要避开，又有的说是四季的最后一个月有杂气，不专一。所以辰戌丑未不取之为禄。

命逢禄神之特征

禄神在年支者为岁禄，也称为元禄，主其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强，性急燥，易得罪人，记忆力好，勤劳致富，一生少闲。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。若逢卫破，主家道中落。

禄神在月支为建禄，其人大多性格务实，注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达，过着稳定的生活，禄临年支喜财官透干，透财，富。透官，

禄神忌落空亡之地，称为财库落空，一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄神逢冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足。月支建禄被破，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。

禄

建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。（此言地支有日主之禄，身旺，喜天干透财官印绶为用神，行喜用神之运，主富贵双全。）

建禄遇官则贵，遇财则富，遇印则秀。（此言建禄格。）

禄被冲破，别祖离乡。年支冲禄，早年出家。（犹指年禄和月禄。）

日禄归时，贵重人钦羡。（此言日禄归时格，不见官杀星，主大贵。）

日主弱而得比禄，主手足兴家、和睦。

禄多有印相扶，职高位显。（此言地支有禄，天干透印，行运相扶，主贵。）

归禄逢财遇文昌，艺术扬名（此言时禄，柱有财星坐文昌星，会因艺术成就而富并有名声，如画家、作家等。）

比肩逢禄，兄弟名高。（此言比肩坐自身之禄。）

命中带官禄，行运又遇禄，加官晋职。（此言身旺，官星有自身之禄，行运又遇官禄，升级。）

月令建禄，一见财官，自然发福。禄到长生原有印，清任加官。（此言原局日主有禄有印，以禄印为喜用，行运遇禄的长生，升级。）

建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。（建禄格身旺者，喜财官通根透干有力，喜行财运，主富或贵。）

向禄临财甚希奇，贵显主官权。柱中有禄运逢财，金玉自天来。（日主于地支有禄，原局有财行财运，主富贵双全。）

归禄喜逢印绶。（日禄归时格，喜见印绶贴身，用神多取财星。）

建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（财）不扶，禄（官）又不养，多主贫贱。

禄神在日支为专禄：

主其人会享受，爱过豪华奢侈的生活。日干专禄指的就是出生在甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱的人。代表主观意识强，克泄平衡则能成就事业。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄；被冲主克配偶。

甲寅专禄：个性独立，主观意识强。比、劫林立必成灾，对婚姻不利、经济穷困，性格固执。见火旺克金，易招刑伤。见厚润土，有才能，容易成大富。见湿土生金，有克制能力。重金围木，外柔内刚。火旺杂无土，早伤克亲属。因此日柱为甲寅应该积极创造和谐的氛围和生活环境，遇事多听取别人意见。坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文采差一些。女命甲寅，身强克夫。

乙卯专禄：性格强硬，有威严。自主意识强。金多增贵气，有节制，生慈爱之心。比、劫林立，顽固不化，穷困，不利婚姻。见润土生金，有官位，有德有才能，兴事业。火杂旺无土，不利婚姻，不务正业。因此日柱为乙卯应该宽以待人，处变不惊，增强韧性。坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。

庚申专禄：性格强硬，心狠，意志坚强，自主意识强。火旺煅之，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，克亲属，不利婚姻。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。因此日柱为庚申应该多参加慈善事业，修身养性，不要过于心狠。坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身体强健少疾病。女命庚申带天月两德，易生贵子，聪明大器。

辛酉专禄：性格强硬心狠，意志坚强。为人固执任性，自主意识强。火多旺煅金，有官位，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，对亲属和婚姻都不利。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。水纯，有才能，见木兴事业、富裕。因此日柱为辛酉要多吸收不同的知识，最好专项学习一种专业。待人宽容慈爱。坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。

禄神在时为归禄：

归禄就是时辰自己旺。时辰是归宿，是行动的动力所在。所以意味着自身能力强。禄上有官有财，就见官见财为好。禄上没有官，就不要见官，不要破禄为佳。不喜官星，喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。见食神、财星，多主名利双收。

甲日丙寅时：甲木寅上健旺，丙为食神，寿星得地，柱无壬夺癸克，通火木月气者贵，忌见官星及申冲禄。

乙日己卯时：禄入庙堂，乙木逢卯建禄，为人秀丽，通木火者贵。见庚辛为伤禄破命，患目疾。若生巳酉丑月，平常衣禄。辰戌丑未，吉。申月亦吉。

丙日癸巳时：日禄归时，丙火巳上见癸为正官，坐贵。柱无壬己并寅亥冲刑者贵，有则不吉。官通水旺，丙通木旺，无有不贵。

丁日丙午时：青云得路。丁火午上建禄，若支无枭破，干无癸刑，禄元纯粹，主贵。如支有子卯，干有癸破禄，遇而不遇。

禄神忌落空亡之地，称为财库落空：

主一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄神逢冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足。月支建禄被破，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。

禄神被冲穿为破禄：

主一生贫困下贱离乡奔波劳碌之命，如甲禄在寅逢到申为破，逢到巳为穿倒禄神，乙禄在卯，逢到酉为破，逢到午为穿倒禄神，以此类推。八字禄神格中如若无财，则禄亦可视作财。格局中禄神出现于四柱，则称“占地盘”。万不可破局受伤。最喜禄神头带各种帽子，譬如印帽、财帽、官帽，食帽。戴帽越多，表示其人能力越强，涉足领域越广。天干之比肩亦为禄神变身，同样喜欢统领各种坐骑，譬如比肩统领七杀，统领财库，统领印绶等等。其要点皆是不可破。出现越多，统领或带帽越多，皆主人所占领之地盘越广，则格局层次越高，因持为日元所用之象矣。

建禄格八字内外原有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。

建禄四柱原无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，原无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。

《十干精粹》辛金

辛金篇

第一讲辛是庚之质，金玉不为凭

(原为:第一讲辛金与庚金的区别)

有人说，庚是斧头，辛是小刀，庚是毛铁，辛是珠玉，金菩萨。对于外行来说，这样比方似

乎也可以。然而，对于一个命理研究者来说，不应该拘泥在古人的比方下面，而要明白辛金

的实质。要弄清楚辛金的实质，该从那儿开始动脑筋呢？前面讲过到多次，阳干为气，阴干

为质。任何物质差不多都是气与质的组合体，同一五行的气与质既有联系也有区别，当我们

弄清楚辛与庚的关系时，就不难理解辛金的实质了。

今天我们就从辛与庚的区别谈起。

庚金的实质是肃煞之气，阻隔之神。肃煞也好，阻隔也罢，如何来表现，总要有个具体的表

现方式。秋天来了，夏天的炎热开始退去，这是庚金的作用，但真正使万木凋落的是寒露和

秋霜，有道是，寒露重霜压芊根。肃煞和阻隔是大的气势，明显而具体的阻煞则是雪雨冰霜。

阻煞之气是庚金，雪雨冰霜就是辛金。天气的阻煞，得益于庚金，具体的实施手段是辛金，

古人说，辛金在天为月为霜，在地为成器之金。辛金为带水之金，故长生于子。霜雨冰雪哪

一样又离得开水呢？外行可以理解为珠玉、金菩萨，须要经常用水洗涤灰尘，以免土多金埋。

内行则要明白，辛金是庚金的实体，雨雪冰霜的化身。

辛金在人身上主肺，肺位于胸中，上通咽喉。肺的主要功能是主气，司宣肃，通调水道，主

皮毛。开窍于鼻，与大肠（庚主大肠）相表里。庚有大路之称，喜欢己土以相生。要使己土

能填补修畅大路，一切“用具”都是辛金，辛金能实现庚金的愿望，辛与庚就是这样一对阴阳，

相得益彰，不可分离。

辛金属于阴金，又名首饰之金，辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求

虚荣之心和突出表现。但辛金真的是“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩。在中国历史

上，国父孙中山便是辛金命人，一生辛勤劳绝，为成功人士，但却又是悲剧人物。我身边一

位女子，经常吟诵《红楼梦》的一段歌词：秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋

不尽，哪堪风雨助凄凉。听来很是凄凉。查她的八字，她是喜欢辛金的庚金人。辛金日干的

人对目标追求殷甚，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！

例一，乾造：己亥辛未辛亥己亥

这是一个私营企业总经理，他的文化基础并不好，很多文件方面的东西是让我来帮助他完成。

他的情况我很熟悉，有很多优点，但最让我惊呼的是他的耐心。公司的业务必须求人，求人

需要耐心，一般职员人见别人不理睬的项目，都有可能放弃，但在他手上，从来都没放弃。

很多时候他就用这种耐心感动了“上帝”。

辛金比起庚金来说，是软弱的，但总有它灵秀的一面。耐心与别人勾通，就容易被人发现，

原来是一块“金子”。辛金人如果没有耐心，就象用刀雕像，肯定做不出象样的作品。

辛金与庚金都怕土埋，命书称土多金埋的时候，无论庚辛金都叫阳金，所谓阳金，就是没有

炼制和煅造的粗铁矿石。把粗铁矿石比作庚金的话，经过炼制的铁棒就是辛金，把铁棒比作

庚金的话，用铁棒磨成的针就是辛金，辛金总比庚金灵秀。正是古人所说，辛金为成器之金，

一般不需要火，或怕火。而庚金要成材，则少不得火。辛金人较容易成材，因为它本身就有

一股秀气，所需要的也很简单，那就是水。只要有水，辛金就能发挥他的才能。

庚辛金都能生助壬癸水，但相比之下，辛金生癸水则具有得天独厚的本领。因为辛金本就是

雨雪冰霜的化身。辛金生壬水，只做活水源头。秋金锐锐主要指的是庚金，前面说过，秋金

锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜。意思中庚金与壬癸水相处并不和谐，至少这一点与辛金不可

比。但庚金人在气势上远比辛金人强大，庚金人重视思想与思维方法，喜欢领导和统帅别人。

辛金则多注重技巧与技能。辛金人较软弱，温和，适合具体操作。所以，看上去要比庚金人

更辛苦。

例二，乾造：戊辰己未辛卯庚寅

这是一个辛金日干的男命，88年生，本人从长相，到学业都较优秀，学生会干部，在学校

工作积极，大一就入党，根本原因是他比较得同学和老师的喜欢。庚金代表他的弟弟，其弟

少年时期，则与他大相劲庭，想入非非。虽然思想活跃，但难得具体操作好一件事。辛金男

孩平时较温顺，看不出有什么忧愁苦闷，但其弟则成天忧心忡忡，原因是庚金迫切需要火，

而命局无火透干，辛金则无所谓。此造主要用木疏土，当令之神是己土，木比火更重要，日

时庚寅辛卯松柏木，理论上二人都可以成材，目前是一理一文，看样子，确实是一个重技术，

一个重思想。

庚金的肃煞和阻隔需要辛金来帮助它实现，没有辛金就无法实施庚金的理想。辛金虽然是雨

雪冰霜的化身，对万物却是理性的克制，就象辛对甲，是正官，关爱中的管制，克中有助益。

所以古人说辛金“能扶社稷，能救生灵”。

第二讲辛金喜阳和，更爱沙水清

(原为:第二讲辛金的体象)

《十干体象》诗曰：

辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。

成就不劳炎火煅，滋扶偏爱湿泥生。

木多火旺宜西北，水冷金寒爱丙丁。

坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。

体象就是大体之象。辛金大体上可以看做珠玉金菩萨之类，因为这样比方容易理解。珠玉以

玲珑涤透为美，喜纯洁，忌瑕疵。辛金有如白露，最高格局就是金白水清。金、水、木都不

会给辛金带来瑕疵，唯有火土五行最容易坏事。尤其是土，燥土脆金，厚土埋金，薄土污金。

只有湿土生金，但湿土生金需要很多条件，如辛金弱了需要滋扶的时候，还要温润的清水。

好比沙里淘金。

辛金人多半有灵性，有文化和没文化的只要在玄学方面发展，一般都有超乎常人的灵性。很

多大师不是辛日干就是柱中辛金多。

例一，

乾：辛丑辛丑戊午，

他不是辛日干，但天干两重辛金透出，辛金的特点一定会有所展示。他的时辰不是很清楚，

但比较清楚的是这个人易学造诣很深，很有灵性，经常铁口直断。

例二，

乾：辛亥辛丑戊午戊午

例二与例一都是很有灵性的人，例二是午时，太阳正当午的时候出生的，不同的是，年上得

了亥水，阳明清水一样不缺，辛金被水洗得更清秀，所以层次很高，医学博士。成就非凡。

例一时辰不详，不见壬水，早年甚差。如果是亥时，老来必有成就。

辛金代表金菩萨，应该有灵性，但最喜欢的是阳光明媚的大好晴天，这样就有人来朝拜。菩

萨身上不喜欢蒙灰，如果蒙灰说明这儿的菩萨受冷落，如果要重新发挥它的灵性，起码得先

去掉身上的灰尘。所以辛金诗曰：：“辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清”。用水洗尘很重要。

例如下面两个八字

乾一：乙丑甲申辛丑丙申

乾二：乙丑甲申辛丑壬辰

这两个同一天出生的男孩，一个得丙，为阳和气足，一个透壬可谓清清沙水。二人的天干均

无土污染。结果这二人的层次都不错，都有本科学历。有趣的是乾一男孩，在网上了解到这

一天出生的二十多个人中，除了这两个时辰，其它时辰出身的人层次都低。

搞玄学的预测师，虽然不是金菩萨，但最好把自己的环境打扫干净，做神仙更不能让自身蒙

上污点。

辛金是怕火的，因为它本是成器之金，再见火炼，就会变形。丁火是人间炉火，丙是太阳之

火，任何一样太旺了，对辛金都是一种伤害。尤其是丁火。上面的乾一男孩子，丙透天干，

多病，差点残废。乾二，虽然有伤官透干，但辛金喜欢的就是壬水，反而没什么病灾。

辛金只当它受克的时候，才喜欢己土。戊土燥性，一般是难以生辛金的，己土为云，遮蔽阳

光是好手。辛金最喜欢的是壬丙，如果需要土来生扶的话，辛金代表的人事物层次都不高。

木多火旺宜西北，也是说木或火太旺的时候最好用金或水，用土是不得已而为之。水冷金寒

爱丙丁，其根本原因是调候。辛喜温润，如果太寒冷，就要用丙丁火去寒解冻，再用壬水淘

洗，辛金才有光泽。水冷金寒，用火解冻的时候就不喜欢戊己土了。特别是己土，一旦解冻，

就很容易成为污泥。辛金最好能为金白水清，污泥透干有如土多金埋，辛金就难得有生气。

例四，乾造：甲寅丁丑辛未壬辰

此造有甲木丁火壬水透干，辛金总体是温润而清，本科学历，工作单位和环境也都在中上等

层次。就是有一点，土偏多，又寒冷，每遇太阳之火，丑中癸水解冻，水土浑浊，癸水食神

代表其人的言辞，总是因说话不小心，破坏了自己的形象，这种现象，其时间主要在丑字限

运。32 岁出了丑运限，转入辛金运限，成熟多了。

坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。有戊或己透干的辛金，无论戊己土的厚薄，对辛金都是

一种伤害，但如果天干见木，问题可解。木是财，这种情况多是财星代表的人事物为贵。还

有一种情况，就是辛金坐酉，即辛酉日的人，这种辛金名为出土之金，古人认为出土之金不

怕土埋。但现实中很多例子说明，只要土太多了，出土之金照样受灾。因为，土多必克水，

水受伤了，辛金还是没有光泽。

例五

乾造：戊辰己未辛酉壬辰

辛金坐禄通根，但戊己土太旺，伤了壬水，结果中年受困。不过早年的庚申辛酉运很不错，

算得上是名利双收。因为庚申辛酉运能帮助日干辛金出土。老来壬水受克，六亲不和。

例六

坤造：丁巳壬寅辛酉辛卯

丁壬透干，阳和沙水一样不缺。从大势上看，此造是金白水清。然而暗藏的戊土，对辛金还

是有影响，两重木本可以去土护金，无奈酉金绊住了寅卯，辛金蒙灰。此女天资金聪颖，学

历较高，有灵性，就是夫君不给他争气。大半生受婚姻困扰。

为什么辛金怕火土，我们回顾一下上节所谈的辛金的实质，辛金是庚金的实体，雨雪冰霜的

化身，见土就污，见火就化。土污受困，火化蒙难。壬是江河之水，唯有透壬，火土问题全

可解除。但火五行也不可全无，满盘无火，缺少阳明，辛金也困。

第三讲强可扶社稷，弱能救生灵

(原为:第三讲土多金埋与水多金沉)

辛金弱了要用土来生，但太多的土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，辛金遇

埋，至少使人懒惰，庚金遇埋，人倍觉困惑。土多金埋会使庚辛金人一事无成。古书云“辛

金喜壬水之淘”。弱了必须用土来生，生太多便要用水来洗净。既要土生又要水洗这是什么，

这是沙里淘金。正如《滴天髓》所说：“辛金软弱，温润而清，畏土之多，乐水之盈”。

辛金是首饰之金，很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人，对首饰特别钟爱，因

此戴金首饰，便真的行运了。有一位客人，最大的嗜好便是买金器，结果熟了金行，每日中

午吃了饭，便一定到金行坐坐，看八字竟然欠辛酉二金，乃用神也，十年过去，行了一个辛

酉运，马上讨厌每日入此金行，金行以为失了一个顾客，原因未明，其实是八字作的怪。

辛金被厚土埋没，要用甲木来疏，用壬水来洗。还有一位客人，被厚土埋金，污土在皮肤上

竟然变成极多的雀斑，可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。

一个辛金人要壬水，叫他去游水而且游沙滩水，命当行运，结果游了一个星期，便来了一张

北京（属水）的订单，使他三年不用再担惊害怕了，原来是开设矿泉水。为什么要水的人真

正游水会改运？其实这不神奇，欠水的人泛指没有水的性格，水是柔物，但内藏雄浑之力，

水能弯曲其身，处于何种状态的器皿均能变改其形，是代表适应能力，水代表机灵，欠水的

人多习水性，其实是增加这些水的的性格，改进自己的性格盲点。

庚辛金还有一个容易忽视的区别，那就是水太多的时候。常言道，水多金沉，那么看看下面

这个八字，水多不多？辛金的状态如何呢？

例一，

乾造：壬子 辛亥癸卯癸亥

日元癸水代表命主，癸水生在立冬后一天零六个小时，查其值日为戊土当令（亥月 立冬后

戊土七日，五日甲木，其余十八日皆是壬水）。原来此命造是戊土为真神，戊土是砥定汪洋

的根本。再看八字满盘的气势，明显水太多，水木相生，除了明显的卯木，还有亥中甲木，

甲木主生气，特别是月令中的甲木，代表命主整个家族中的生发之机，亥中壬水是他的姐姐，

亥为姐的宫位，戊是姐夫，辛金就是姐夫的能力。其人姐姐家很发达，姐夫更是居高临下，

富贵中人。命主得其姐和姐夫的帮助不小。特别的是，命主逢辛金年份都很好，看来这个辛

金没有沉到水里去。换成庚子月，庚金必沉。为何是这样呢，还是回到我们开头所言，辛金

本就是雨雪冰霜的化身，雨雪冰霜掉到水里就不那么容易沉没。而庚金则是没有煅造的粗物。

例二，乾造：辛亥庚子己亥癸亥

我所知道的这个八字，其人已经不在人世，当年所得疾病主要是哪些方面呢？可以试断一下。

此造太寒湿，庚金坐子，庚金沉没，辛金无大碍。命主得病主要是鼻子和大场，肺部并没什

么毛病。

辛金为珠玉金宝，不怕水多，这听起来匪夷所思。然而好好想一想，或许能想明白。比如一

块废铁掉到水里肯定被沉没，但一块金子掉到水理，肯定有人要去打捞。古代有个故事，杜

十娘怒沉百宝箱，讲的是一个风尘女子杜十娘与一个书生相好，好不容易离开姻花之地，可

是，就在回家的船上，杜十娘发现丈夫把自己卖给别的男人了。杜十娘一怒之下，当着书生

的面，打开隐藏多年的百宝箱，将满箱的财宝全部丢进了水里去了。在书生和普通人面前，

那是多么大的一份财富，但在杜十娘的心里，这些财宝还有什么价值。就是这一怒，满箱的

珠宝一下子成了废铁。那箱珠宝是否沉没，我不得而知，留给读者去思考吧。

第四讲辛金游四季，气数定喜忌

(原为:第四讲辛金的气数)

正五辛金用己壬，二七八月壬水尊；三月壬甲忌丙合，四月喜壬还喜甲。六月辛金用壬庚，

九月辛金火土病。十月辛金壬后丙。冬腊辛金丙后壬。

辛金是庚金的实体，辛金是阴干，与其它阴干一样，看阳干的脸色。论辛金的气数有必要再

复习一下庚金在每个月的状态。

正月建寅，庚金的状态是处绝地，处在绝地的庚金又有两种趋势，一种是不见滴母己土，庚

金无气，另一种是见了滴母亲己土，庚金为绝处逢生。庚金的这两种不同趋势，直接影响到

辛金的形体。前者庚金无气，辛金就是真正的成器之物。就象下在地面上的积雪，天上没有

云彩了，积雪不会再增加，辛金成为真正的成器之物。后者使辛金成为生长之物。因为己土

为泥沙，得壬水淘洗就是辛金还在淘制过程当中。正月辛金，得己逢壬，辛金为活金，还可

以生长。这是正月辛金的理想状态。这种辛金人，生活中能刚柔相济，恩威并举。事业成功

率更高。正月辛金得己不逢壬，就象下了一地雪，天又不放晴，雪不能融化成水，万物冻结，

现实中的这种人常常困惑，事业停滞不前。

正月辛金，无己而得壬，就象雪下完了，云彩退去天放睛，冰雪融水能滋养万物。现实中的

这种人，是真正的菩萨心肠，处处为别人着想，也很有技术才能，是做事的能工巧匠。但缺

点是柔而不刚，恩多威不足。

总之，正月辛金，壬水是第一气数，有己没己是辛金死活的分野。天干己壬齐透的层次最高，

其次是无己透壬。壬己两暗藏的再次，有己无壬更次，己壬全无就是没得气数了。有气势的

八字不在此类。

五月辛金的气数类似于正月的气数，因为午月庚金处败地，用己是为了保护庚金，庚金无伤，

辛金才有作为。壬水的作用就不用细说。所以气数曰：正五辛金用己壬。

例一

坤造，丁巳壬寅辛酉辛卯

这是一个正月辛金的命例，生在辛卯时，当令之神也是甲木，木五行有气势，首用甲丙壬顺

势而为。就气数而言，不难发现这是一个典型的无己透壬的例子。其人正是菩萨心肠，处处

为别人着想，也很有技术才能，是做事的能工巧匠。缺点是柔而不刚，恩多威不足。目前行

丙运，化泄才能，遇己丑年，工作动荡。这说明戊己土和庚申金对有壬无己的命局反而不利。

二月辛金，阳和气足，二月乙木旺，提起了庚金之气，庚金随着乙木而旺，辛金大忌戊己土

生。二月戊己虽然弱，但很容易污染辛金，见戊或己透干必要甲乙救之，有戊或己而没甲乙

透干的命局层次都不高，或是多病不起。二月辛金壬水是用神，甲乙木是壬水的保护神。壬

甲两透次层最高。壬是第一气数，甲木是第二气数。再看七月和八月的辛金，因为七八月庚

金旺，辛金得旺气而成形，再也不需要戊己土来生助了。这与二月辛金很类似，因此二七八

月都是壬水为第一气数，有病就找药，无病只用壬水。所以气数诀曰：二七八月壬水尊。意

思是这三个月的辛金，以透出壬水最为尊贵。

值得一提的是八月辛金，白露秋分之际，壬水为第一气数，只要局中壬水气足，就有金白水

清之势。金白水清，是自然界的一种美象。格局稍优者就容易遇贵人提拔而发家。

例二，家父命造：戊午辛酉庚申甲申

48 年30 岁的时候，正在酉字限运，月上辛金坐酉，是很容易发家的。当时社会很混乱，两

党争夺中原，就在我们的家乡你来我去，父亲救过八路军，也救过国民党的逃兵，谁来了，

都力所能急地做好事。他曾对我们讲，大军南下时一位营长很赏识他的才能，给他职位，并

且做他的文秘。他抱病没去。我想能发家就是因为这个辛酉，又不能发家，就是戊土透干，

庚日干还没穷尽。现在儿孙满堂，孙子有博士后的，我想应该是这个时干甲木在破土的原因。

三月辛金，三月辰是真土旺，辛金喜壬怕土是本性，首要用甲制土，壬水才不至于损伤。然

而辰月用甲，很害怕己土透干合住甲木，因为甲己在辰月最容易合化成土，这样甲木不仅不

能解除土多为患的毛病，甚至于增加了厚土。所以诀曰：三月用甲但忌合。

四月建巳，是庚金的长生之地。辛金是生长中的活金，壬水是第一气数，其次是甲，因为巳

月戊土不弱，金藏于大山之下，无甲金子难出。四月有三者当令的可能，戊土当令，甲是首

取，丙火当令，壬要先考虑，无壬得癸，也是气数不凡。庚金当令，只要壬透，就有富贵。

四月辛金，有甲护卫者，不贵也能富。因此诀曰：四月喜壬还喜甲。

六月辛金和九月的辛金都是火土为病。六月己土太燥，己土不生庚金。书曰：六月辛金，己

土当权，辅助太多，恐掩金光。实际就是土多金埋。六月土旺为何不用甲，原因是甲入墓地，

有甲也是甲己合化土，解决不了问题。还不如直接用庚，弱甲用庚是提契。六月过后是申月，

庚发水源，顺着时令走，比用木更好。九月是戌土之地。火土燥烈。火土为病，再看局中的

状态，火多用壬癸水，土多用甲乙木，己土透出的话，乙比甲好。诀曰：六月辛金用壬庚，

九月辛金火土病。

十月建亥，壬水的旺地，但辛金天生喜壬，还是首用壬水。十月有个小阳春，但寒气渐升，

先用壬水，其次就要用丙火，丙辛化水更好，不化也能除寒解冻，壬水不冻就能淘洗辛金。

十月土弱，辛金是真金白银，不忌水旺，不怕金沉，最有希望成为金白水清。天干壬丙齐透

的层次最高。

冬腊月的辛金，如果是癸水司令，最忌癸水透出而冻金。所以首用丙火防冻，次用壬水。水

旺一片，润下格，不在此类。冬腊月，壬水都是归坛，丙火最急，有丙照暖，方有富贵。无

丙多是常人。故有诀曰：十月辛金壬后丙。冬腊辛金丙后壬。

第五讲真化是才华，假化受煎熬

(原为:第五讲辛金的化象)

大家看一例：

乾造：甲辰丙子辛亥戊子此造3 岁行运，癸水当令。早年命主找我看过，去年戊子，他

又专程来问儿子升学之事，我参考他本人这个八字，时柱戊子，戊子年问事，吉凶当然要依

戊子在命局中的喜忌而论。我的结论是，你儿子一定能顺利考取大学，并且走的越远越好，

甚至可以到国外读书。后来接到他几个电话，第一个是儿子过了一线，第二次电我是说儿子

去了美国。

命主是教育部门的领导，而且很有艺术才华。性情放荡，为人随和。才貌双全的文人志士。

我当时用的是丙辛化气格，因为我知道他的层次很高，完全够化气格的层次。这一现实情况

也使我坚定了用化气格看这八字的信心。

关于化气格，我的根据是《十段景》，在分析他的八字时，我用的是下面这一段：

辛能化水，得丙方成；

四柱最宜见戊，一生只喜逢庚；

见己兮，何年发福；

遇壬兮，何日成名；

癸水旺兮，纵困而不困；

甲木旺兮，虽荣而不荣；

富贵荣华，重重见乙；

伤残穷迫，屡屡逢丁。

这段文字不是很好理解。必须具备两点知识。第一，辛金的实质；第二，化气五行与化气相

生克。辛金的实质，是庚金的实体，雨雪冰霜的化身。辛金化水，有如冰雪消融。高山积雪，

必须用太阳之火。记得以前的地理课中说过，滚滚长江之水，发源于高山积雪，每当夏天来

临，江河必涨。辛是金，丙是太阳火，二者相见化气五行为水。辛金化水的条件是丙火，温

度越高，化水的能力越强。化气五行依化气五行而论，戊癸化火，乙庚化金，火金两旺，就

相当于厚雪遇太阳烈火，化水的能力更强。所以《十段景》论辛金的化气，有“四柱最宜见

戊，一生只喜逢庚”和“癸水旺兮，纵困而不困；富贵荣华，重重见乙”的说法。

然而甲己化土，丁壬化木，二者对化丙辛的化神水是非克即泄。故也有“见己兮，何年发福；

遇壬兮，何日成名；甲木旺兮，虽荣而不荣；伤残穷迫，屡屡逢丁”的说法。

回到上面这个八字：

乾造：甲辰丙子辛亥戊子

此造辛金生于冬月，癸水当令，丙辛戊癸得龙而运化成功。时柱戊土透出天干最妙。有人说

戊土不旺，非也，此造戊土依赖于水，水有多沉，土有多厚。此人的才华，据我所知是沉不

见底。丙辛戊癸相交，偷情人月下，据说他确实风流。就凭戊土居时干而旺，我断他孩子在

戊子年必然能考取理想大学。年干透甲，甲己化土，这儿的甲就是土的性质，此人早年并非

一凡风顺，少年去父，家境较差。年为祖气之根，甲对戊是一种破坏，因此，他的孩子远离

祖居更合适。

例二，乾造：乙丑甲申辛丑丙申

此造也有丙辛合，然而化神不力，属于假化八字，特别是月上逢甲，甲运限（16~24 岁）必

有大灾。什么时候能真化？24 岁以后的8 年有真化的条件，再就是48 岁以后可以真化。也

就是申运限能真化。不能真化就是丙辛相煎。真化之时，人生必有重大变化。此造甲木正财

为忌，妻宫不美。乙木透干的乙意义重大，代表其父亲有才能。

例三，乾造：周星弛壬寅丙午辛卯壬辰

大运：（5 岁起运）丁未，戊申己酉庚戌辛亥

这是一个夏天生的丙辛合化八字。妙在壬辰时，得龙而运，功化斯成。大家知道，周星弛名

气大。《十段景》中有句话：遇壬兮，何日成名；看来丙辛之合，遇壬也能成名。见己兮，

何年发福；命主正是二十五岁己运开始发福，看来遇己虽然难发福，但也有发福的可能。这

么说十段景不灵了？非也，关键是原局真化之象先天确定。后天再向这个方向努力，一般人

难得的名利也都能得到。此造若依气数法断，也是原局好，戊己之运对原局无可奈何。下面

是他的介绍，读者不妨自己去研究研究。

《巨星之路》

周星弛，原名周星星。中学毕业后考入无线电视艺员训练班，1983 年结业后成为无线艺员，

同年被派任儿童节目《430 穿梭机》主持，做了四年。1987 年他被派演戏剧，他参演的第

一个剧集是《生命之旅》，之后他又主演了《他来自江湖》等剧集，其中最得好评的是《盖

世豪侠》。在该剧中演出了他独特地表演风格。1988 年他得到导演李修贤的赏识，让他演

《霹雳先锋》一片男主角之一。这是他参演的第一部电影。由于演出优异，因此获得台湾二

十五届金马奖最佳男配角奖。他那非逻辑性和带有神经质的演技，开创了“无厘头”文化，

成为香港文化的重要一环，因而他担纲演出的电影更历破票房记录，为香港喜剧带来另一出

路和高峰，他还在继续前进……

香港号称“东方好莱坞”，年产电影上百部，大小演员如恒河沙数，但是近二十年来票房

榜单上的头把交椅，几乎始终都是“双周一成”轮流坐。这三位票房号召力至高的巨星中，演

技多次获得专业奖项承认的，要数周润发和周星驰；有能力独立制作电影，作品能够冠以本

人大名的，只有成龙与周星驰；而演出的影片不仅富于个人特色又极具社会代表性，甚至被

作为一种文化现象来反复解读的，唯周星驰一人而已。

回溯周星驰从影之初的旧时光，很难想象这个小子会成为在香港电影史上占据重要地位的巨

星。他并不是演艺世家出身，从小和四个姐弟一起在单身母亲的抚养下成长，相貌平平，个

性不突出，书读得一般，打工也不大赚钱，要说与电影的干系，或许只是疯狂崇拜李小龙(注：

李小龙是周星驰的偶像，他小时候在戏院里看的平生第一部电影就是李小龙主演的。那部影

片让他感觉心中有一团火在熊熊燃烧，接连又看过几部李小龙主演的电影后，立志做一个武

术家或是一个演员。

)，不过年少的他更想做的也只是功夫高手，而不是电影明星。直到中学快读完的时候，

受当时电视长剧热潮的影响，他和众多同龄人一样迷上了当红剧集和当红明星，才萌发了做

演员的愿望。那时候他有一个好朋友名叫梁朝伟，两人一起大做演员梦，一起鼓捣了一个八

分钟的短片，周星驰自任导演和正面男主角，安排梁朝伟演一个恶贯满盈的大反派，又拉他

一起去报考无线电视台艺员训练班……结果，就像那种戏剧化的电影情节一样：陪玩的梁朝

伟一举高中，热情澎湃的周星驰却落了榜。

那是1982 年的春天，周星驰还未满二十岁。倔强的性格，充沛的表演欲望，不达目的

誓不罢休的精神，从那时开始，已经在这个年轻人的身上逐一体现。几经周折之后，他终于

挤进了艺员训练班夜间部，走上了自己向往的演艺之路，但是荧屏生涯远不如期望中理想：

当梁朝伟已经开始演出有名有姓的配角的时候，他只能在同一部剧集里少少露面几个镜头；

当梁朝伟已经被包装为“五虎将”的时候，他还是《射雕英雄传》里身兼数职的龙套，尽职尽

责地向导演建议“我伸掌挡一下再死吧”，也被呵斥：“快点拍戏，不要话那么多！”……当梁

朝伟因为身价暴涨而被调离儿童节目《430 穿梭机》的时候，周星驰终于得到了一个不知能

不能算作机会的机会：代替梁朝伟成为《430穿梭机》的主持人。

但是这位周哥哥本人，绝不甘心只做一个儿童节目主持人，他对自己的演艺事业始终抱有梦

想，始终不肯松懈，尝试写剧本，揣摩经典影片，精读理论，钻研演技，却始终没有表现的

机会，就算鼓起勇气去电影公司投递了报名表，终究是连老板的面都见不着。1988 年的一

个晚上，他在舞厅里消磨时光，遇到了万能电影公司大老板李修贤，这位著名电影制作人与

他简短交谈之后，送给他一个演艺生涯中宝贵的转折点：邀他在自己的新片《霹雳先锋》里

扮演一个浪荡江湖的小弟。

很少演员的影坛处女作，如周星驰在《霹雳先锋》中的表演那样驾轻就熟，圆转如意，根本

看不出是一个初登银幕的新人。这部影片使他拿到了金马奖最佳配角奖，也获得了金像奖最

佳配角和最佳新人双料提名，不仅得到影坛关注，也引来了电视台对他的重新审视，给他更

多机会在电视剧里扮演重要角色。于是，他开始主演长篇电视剧《盖世豪侠》，《他来自江

湖》……和在《四三零穿梭机》中的主持一样，他总是那么痞痞地坏坏地，行事出人意表，

言谈不着边际，但是仍然让人感觉亲切可爱，更能让人捧腹大笑，许许多多的小朋友，年轻

人，就是在一年又一年追看这些表演的过程中，与他和他的作品一起成长。

1990 年，周星驰在演了一系列小弟小偷小痞子小坏蛋之后，接演导演刘镇伟的新片《赌

圣》，扮演一个修成正果的江湖混混。这部电影本是头年票房冠军《赌神》的跟风之作，小

成本速成电影，却在天才导演和天才演员的合作下爆出惊人火花，其引人入胜的剧情，夸张

搞笑的细节，切合时代特征的新鲜元素，加之周星驰极具个人特色的表演风格，一举轰动全

港，票房狂收4132 万，打破香港开埠以来票房记录，周星驰自己也首次获得金像奖影帝提

名。同年，善于捕捉商机的导演王晶邀请周星驰合作同类型电影《赌侠》，又获得4030 万

的票房，与《赌圣》一起名列全年票房榜的冠军和亚军。周星驰在这短短半年的时间里全线

飙红，成为影坛最为抢手的大明星，连昵称也由“星仔”变成了“星爷”。

一个人的成功有可能貌似突如其来，但是细细探究，总有其脉络可寻。周星驰守候多年，终

于等来了让自己尽情发挥的电影，与自己在形象、个性上都十分契合的角色，将自己累积的

艺术探索，生活积淀，表演技巧，个人感悟，志向与激情，全面释放在每一部作品每一个镜

头之中，这使得他与不同导演合作的不同作品都有鲜明的周星驰风格，都能够使观众产生高

度的亲切感与认同感，尽管影片良莠不齐，却无不标志着作为一个演员的他向着更高目标的

迈进。1991 年，周星驰一改往日又痞又贱的小混混形象，在影片《逃学威龙》中扮演一个

卧底神探，再破票房记录，另外两部作品也都进入了票房排行榜前十名；1992 年，周星驰

在全年票房排行榜前十名中占了七席，前五名全部是他的作品，更凭又一次打破票房记录的

《审死官》获得亚太影展影帝大奖，这一年被影坛称为“周星驰年”。

癸卯年辛酉月：壬癸水篇

癸卯年辛酉月(9月8日-10月7日)运势--壬癸水篇。

·壬水，辛酉月为壬水正印，天干辛金生身，地支酉金为壬水伤官，伤官配印。壬水在酉月为沐浴之地。

·事业工作方面：工作上比较喜欢按部就班，但本月面临竞争，需要平常心面对。建议多与领导勾兑想法，利用官星制劫财，让自己立于不败之地。对于生意人，本月不利开展工作，谈好的单子可能被同行抢走。本月适当降低预期，稳字当头。本月很适合学习提升，可以做个规划。

·财运方面：本月会有主动花钱或者被动破财的问题，需要做好财务规划，看好钱包，老板注意本月现金流容易吃紧，不要过于相信回款或银行借款的速度。

·感情方面：本月内心比较自我，对感情不太上心，没有特别喜欢的人，比较佛系。部分壬水之人会有桃花出现。

·健康方面：本月身体健康比较不错，内心也比较平和，适当注意饮食问题，容易拉肚子、肠胃炎等。家庭方面：壬水女生注意孩子身体容易不舒服。

·癸水，辛酉月为癸水偏印，天干印生身，地支申金为癸水枭神夺食，癸水在申月为病地。

·事业工作方面：本月事业工作不太顺利，整个人状态比较慵懒，内心想法有些奇特另类，容易想着不着调的事。本月不要作，否则自己的贵人靠山会远离自己。本月要按部就班，不要太过积极冲在前头，容易成为众矢之的。本月容易遇到口舌是非，甚至官司，一些人会离职或变换部门等。

·财运方面：本月财富收入减少，不太适合拓展，守成最好。外部环境有变动，财源有损，实在不济就要转换思路变换赛道。

·感情方面：本月杂事多，不开心，所想事情繁杂没有头绪，感情的事无暇顾及，只能顺其自然。

在两性关系中的癸水本月内心容易受煎熬，建议加强沟通与对方说明自己所遇困难，对方会理解你的。

·健康方面：本月内心烦躁，感觉疲惫，建议出去走走，做下放松，给自己内心放个假。本月适宜去南方散步、游玩、逛商场吃饭等，化解不利局面。家庭方面有孩子的癸水之人本月注意子女身体健康问题。

辛酉政变：用最详细的梳理，解析咸丰、奕䜣、慈禧、肃顺的作为

清咸丰十一年辛酉七月十六日，文宗(即咸丰皇帝)崩于热河，遗命“立皇长子载淳为皇太子”，并派怡亲王载垣等八人，“尽心辅弼，赞襄一切政务”。这就是清朝家法中的“顾命”制度。

幼帝生母慈禧太后不满顾命大臣“目无君上”“擅自主持”朝政，于是与恭亲王精心策划，周密布置，于辛酉九月三十日将怡亲王载垣、郑亲王端华及肃顺逮捕捉下狱，一举粉碎“顾命”制度，继而以“垂帘听政”制度取而代之，慈禧太后就此夺得国家最高权力，这就是近代史上有名的“辛酉政变”。

“辛酉政变”斗争的双方，一方以慈禧太后、恭亲王奕䜣为代表，另一方以辅国公肃顺为首。要了解双方冲突的起因，必须首先追溯文宗和恭亲王奕䜣的关系。

清宣宗共有三后九子，一、二、三子均早夭，皇四子奕詝为文宗，皇五子奕誴初嗣为淳亲王，皇六子奕䜣为恭亲王，奕詝生母孝全皇后崩于道光二十年，自此奕詝即由奕䜣生母孝静皇贵妃抚养。奕詝与奕䜣同在一母的照拂之下成长，且二人年龄相仿，同在书房读书，无异于“亲兄弟”。

按照清朝皇室的传统，他们对皇子一向严格要求，皇位要传给诸皇子中才德兼优者。奕䜣才干本在奕詝之上，必得皇位无疑，不料，皇位最终却归于奕詝。这是何缘故呢?据说，有一次，宣宗带领诸皇子狩猎，奕詝故意一箭不发，帝问之，奕詝对曰：“时方春，鸟兽孳育，不忍伤生以干天和”。宣宗听了大悦曰：“此真帝者之言! ”于是，立储之事遂密定。(清史稿《杜受田传》)

奕詝说的这些话，其实是他的老师杜受田事先指教的。又据清人笔记载：一日，宣宗自言老病，将不久于此位。其时，奕詝伏地流涕，以表孺慕之诚。“帝大悦，谓皇四子仁孝，储位遂定”，奕詝此举，其实也是杜受田的授意。原来，杜受田知道奕詝智识“万不敌”奕䜣，不能以条陈时政取胜，于是定下此计，以仁孝之心取悦于宣宗。

以上两文，不言自明，文宗得位有取巧之嫌。可以想见，奕䜣对哥哥此举未必服气。由此，二人逐渐便产生了猜疑不和之嫌隙。咸丰五年，恭亲王生母孝静皇贵妃崩。文宗上谥太后，但不以本朝家法而沿用明朝故事，“减杀太后丧仪”以别嫡庶，不难想见恭亲王对此深为遗憾。自此，兄弟失和表面化。恭亲王以“办理皇太后丧仪疏略”的“原因”，奉旨“罢直军机，回上书房读书”。

肃顺得宠正是在恭亲王退出军机以后的事。可见，没有文宗与恭亲王的手足失和，就没有恭亲王奕䜣于咸丰五年的退出军机；而没有奕䜣的退出军机，可能就不会有肃顺于咸丰六年被重用的事。由此可见，肃顺与奕䜣的不合，实际是源于咸丰皇帝的狭隘心思。

肃顺性格骄狂、锋芒毕露，掌权期间得罪了不少人；但另一方面其办事干练，也是事实。肃顺有此优点与长处，因而颇得清议的好评，更得到文宗的重用，因此成为皇帝的亲信近臣，辅国公、协办大学士、署领侍卫内大臣、内务府大臣，户部尚书并执掌印钥。皇帝的重用，反过来自然也助长了肃顺的跋扈专横，甚至凌驾于满朝大臣之上，连地位在他之上的恰亲王载垣和郑亲王端华也主动与其联络。

肃顺既有整顿朝政的锐气，又有尊贤的魄力，非一般大臣能比。他不分满汉，用人唯才，力保曾国藩、左宗棠、胡林翼及湘军。清军镇压太平军有所收效，在军事上的进展自然有肃顺保荐人才的“功劳”。咸丰八年戊午科场案。因为他的坚持，杀了舞弊的正考官大学士柏葰，扭转了科场的歪风邪气。肃顺接任户部尚书后，不留情面地查办了户部司官与官钱号勾结舞弊的案子，他急于铸新钱，为的是稳定京师物价，行动之快，出人意料。尽管财政收入紧张，经他多方紧缩，居然保证了军费供应。

肃顺刚愎自用，视满朝亲贵为酒囊饭袋，唯独对恭亲王奕䜣不敢掉以轻心。恭亲王不但地位显赫，而且精明强干，对肃顺揽权是个潜在的威胁。所以，为巩固权位，肃顺拼命与恭亲王为敌。英法联军进逼京师，文宗以“秋猕木兰”为由，仓皇避往热河，命恭亲王留京出面议和，谓“办理抚局”。文宗暗自盘算议和是假，争取时间部署兵力为真，他没想到恭亲王竟然真的跟洋人打上了交道，文宗对此感到很不满。肃顺则趁机中伤奕䜣，守旧派随之望风捕影，谣传恭亲王将借助洋人的势力造反，这更加重了文宗对恭亲王的猜疑，

最严重的事件是文宗将恭亲王摒弃于顾命大臣的行列之外，这加深了恭亲王与肃顺的矛盾。清朝家法特别看重“亲亲尊贤”这四个字，选派顾命大臣，尤其应该按这个规矩办。十个亲王，有七个是承袭而来，二个是由郡王晋封，只有和硕恭亲王奕䜣与诸王不同，是宣宗朱笔亲封，特显尊荣。再说恭亲王与文宗兄弟手足，奈如一母所生，可谓亲中之亲。显然，以恭亲王的身份和才具，如无很深的猜疑和肃顺的挑拨离间，则文宗选取的顾命八大臣，应该以恭亲王为首才是。倘若如此，则以恭亲王的地位，足以抑制肃顺的揽权，也就不会有后来的事变发生。

肃顺和懿贵妃(慈禧)水火不容的关系，由来已久。懿贵妃心里明白，咸丰皇帝病入膏肓，寿数将尽，她年仅六岁的儿子——皇长子载淳将会继承皇位，她有责任帮助儿子处理军国事务。为此，她一方面严格要求儿子，另一方面设法与闻政务。咸丰皇帝命她代为批答奏折，这给她提供了很好的学习机会。她可以从奏折中了解内外局势，观察大臣言行，熟悉朝章制度；再从皇帝的批答中知道政务的处理方法，从中体会驭下之道，研究训谕款式。肃顺因此在皇帝面前说懿贵妃揽权，喜欢干预朝政。懿贵妃因此恼恨，亦可想而知。

慈禧和肃顺这两个死对头，前后大致斗了四个回合。

幼主载淳继位后，按照清朝的家法，母以子贵，懿贵太妃应尊为皇太后。但肃顺不顾别人的提醒，依然把她与其他妃嫔一样对待，视为“太妃”。当皇后指正时，肃顺借故拖延一天，有意要把两宫太后分出高下先后来。第一个回合肃顺胜了。两宫并尊，却非同日，懿贵妃毕竟晚了一日才得封为太后。因为她住在烟波致爽殿西暖阁，很自然地被称为“西太后”。这样，住在东暖阁的另一位太后就应该是“东太后”。“东太后”称“母后皇太后”，不久上微号“慈安”，“西太后”称“圣母皇太后”，上徽号“慈禧”。

肃顺对两宫太后互有扬抑，这是为什么呢?因为他知道慈安太后秉性宽厚和平，胸无大志，不懂朝政，尽可以蒙蔽，不足为虑。因之每每对慈安太后表面上敬重之诚，保持君臣之礼。慈禧太后则不同，这是个厉害的角色，在肃顺看来，她和宋朝的章献刘皇后一样喜欢大权独揽，对她不能等闲视之，每欲裁抑。在慈禧看来，这是肃顺故意和她过不去。肃顺对慈禧一直是严加防范。对于两官太后与什么人接触，谈些什么，极为注意，为此在宫里安插了奸细。

清朝的家法，太后偶尔可以垂询国事，此所谓“听政”。但是，当两官提出以铃印作为谕旨曾经过目的凭证时，肃顺表示：两宫太后只能铃印，不能更易谕旨的内容，而且章奏不先呈览。如果这样办，两宫听政，有名无实。慈禧太后坚持章奏呈览以及用御赐两印代替朱笔，于是，第二个回合是肃顺输了。

御史董元醇上奏“敬陈管见”一折，两宫太后将该奏折“留中不发”。奏折“留中”本是君上的一种偶可为之的特权，肃顺一伙竟敢公然索要“留中”的折子，继而阳奉阴违，不照“上面”交代的诺写旨，另搞一套，痛驳董元醇。其实董元醇奏请给皇帝添派师傅，并没有说错，“痛驳”竟不分青红皂白，说什么“亦毋庸议”；董元醇奏请“另行简派亲王”一起办事，也没说错，“痛驳”竟质问“是诚何心?”这简直是不让人过问国事；两官太后手中的“御赏”和“同道堂”两方图章，是咸丰皇帝亲手所赐，“痛驳”却抹煞这个事实，有欠公平。“痛驳”说“奏请皇太后暂时权理朝政，殊属非是”，这是借皇帝之口，训斥太后。

肃顺一伙于召见时凌逼孤儿寡妇，甚至把皇帝吓得大哭，遗溺在太后身上。肃顺等人最后于脆“搁车”(按：即把上谕、奏折，搁着不看)，凡此史无前例的违命抗旨及封锁，已构成叛逆行为。经过激烈的争吵，陷入僵局，两宫太后因为没有实力，被逼在痛驳董元醇的旨稿上铃了印。第三个回合，是肃顺胜了。

文宗刚驾崩，慈禧太后就向慈安太后提出：应该废“顾命”体制，立“垂帘”体制。

冲人在位，太后临朝称制的故事，已有八例，可以作为垂帘之议的根据。但是，顾命八大臣不管怎样跋扈专擅，亲承末命的事总是有的，地位是合法的。清朝的家法，只有顾命辅政，并无女主垂帘，贸然提出垂帘的主张，可能会招致大臣的反对和清议的不满。应该先造舆论，争取清议的支持，然后周密布置，才能使肃顺一伙就范，否则会被反咬一口，后果不堪设想。问题是由谁做这些事，怎样去做。

慈安太后心地宽厚，遇事无主见，干不了大事。清廷宫禁甚严，王公亲贵等闲之人不得谒见后妃，太后也无召见外臣之理，只能为咨商国事而召见顾命大臣。两宫太后实际上等于被软禁了。两宫太后不仅无权无勇，行动也不自由，只好在统治集团的最高阶层中寻求支持力量。满朝亲贵，唯一能办大事、缓急可待的人是恭亲王。两宫太后只能联络恭亲王，内外并举，才能一下子打倒肃顺。恭亲王果然不负厚望，站到了两宫太后一边。

这里有一个必须回答的问题，即恭亲王为什么要把自己同没有实力、前途未卜的两官太后绑在一个战车上呢?这是因为他们都面临“顾命”制度的挑战。“顾命”制度既使慈禧太后大权旁落，也使恭亲王受肃顺的排挤。固然，用人权柄在上头，两宫太后如将恭亲王推到军机领袖的位置上，控制军机处，说不定可使赞襄政务变成有名无实。但董元醇“简派亲王”一议被“痛驳”，打破了这一幻想，从恭亲王这面来考虑，即使驱逐肃顺，但如重视祖制，则大权仍旧落在其他顾命大臣手中。既要除去肃顺，又要使不在顾命之列的恭亲王得以执政，只有一个办法，即推翻“顾命”制度。取消“顾命”，则必以“垂帘”代替。

大学士贾桢建议两官太后临朝听政一疏说说：“权不可下移，移则日替”，这也是恭亲王的意思。钦差大臣胜保的奏折，要旨是“皇太后亲理大政，另简近支亲王辅政”，这段话可能是出于恭亲王的授意。可见恭亲王的合作是有条件的：女主“亲理大政”，恭亲王“辅政”。

可以想象：如果恭亲王亦在“顾命之列，他一定也跟肃顺一样，对“垂帘”之议，持坚决反对的态度。“祖制重顾命”，以恭亲王的才干和地位，执行尊严的家法，足以裁抑慈禧。可见，咸丰帝临死前的这种安排是多么自私和低能。

为了扩张势力，肃顺曾以管理“天”字官钱号为由，保荐吏部尚书全庆，以示笼络；文宗末命“尽心辅弼，赞襄一切政务”，其实“赞襄一切政务”这六个字，是军机大臣杜翰写旨时自己加上去的，可见这班顾命大臣一开始便用心揽权了；肃顺乘简放人员之机营私舞弊，蒙蔽两宫，使匡源和焦祐灜不经幼帝掣签就补上了户部左侍郎和太仆寺正卿的缺；痛驳董元醇之后，肃顺奏请分见两宫太后，强作嫡庶之分，不承认两宫应该并尊。

在肃顺一伙气焰如天高，得意忘形之时，慈禧太后和恭亲王不敢掉以轻心。他们制造假象，表面上处处“示人以无为”，松驰肃顺一伙的戒备；暗中不断筹划，频繁活动。咸丰皇帝病重之时，军机章京领班朱学勤就受恭亲王之命赴热河观望风色、疏导辟谣。此后，朱学勤以恭亲王名义给掌握部分兵权的钦差大臣胜保写信致意，示意笼络，抢先把军队抓到手。咸丰皇帝崩，恭亲王到热河叩谒梓宫，两宫太后以垂询家属私事和叙亲情为名，两次召见恭亲王，实际上是逼他献议垂帘，终于达成默契。

此后，为在朝中造“垂帘”舆论，恭亲王的亲信多方疏通游说，发动清议，联络人心，争取到了汉大臣大学士贾桢、周祖培和户部尚书沈兆霁及刑部尚书赵光的支持，还争取到了蒙古亲王和大臣的支持。恭亲王伺机向两宫太后面奏添派惇王为恭理丧仪大臣，以此向惇亲王示意团结，消除误会。

与肃顺斗了三个回合，越发使慈禧对肃顺咄咄逼人之势，深怀其忧。她明白；如果不能取得政治上的权力，就只能听凭顾命大臣一手遮天了，这样发展下去，肃顺一伙必“挟天子以令诸侯”，幼帝在他们肘腋之下，唯有俯首听命而已。依太后之地位，她不甘大权旁落，受制于人。要收回权柄，必先除去肃顺!权柄不能下移，这是清朝的祖宗家法。两官同心认为顾命八大臣决不可再留，遂密令恭亲王处置。按照这个指示，恭亲王在北京加紧部署。两宫太后从热河一回到北京，便召见恭亲王、大学士桂良、贾桢、周祖培和军机大臣文祥，共五人。两宫正式提出垂帘主张，控诉顾命大臣罪行，面谕“将载垣，端华、肃顺革去爵职，拿交宗人府”，“景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛着退出军机处。派恭亲王会同大学士、六部、九卿、翰、詹、科、道，将伊等应得之咎，分别轻重，按律柔公具奏。至皇太后应如何垂帘之仪，一并会议具奏，“恭亲王奉”特旨”提拿了载垣、端华，并派睿亲王和醇亲王迎捕了肃顺。这是慈禧太后和肃顺斗争的第四个回合；以肃顺彻底失败告终，肃顺被斩决，载垣、端华“赐令自尽”。其他五位顾命大臣均被“革职”或充军，有的“加恩免其发遣”。

这次事件发生于1861年，由于这一年是农历辛酉年，故历史上称为“辛酉政变”，又称“北京政变”。

辛酉年十一月初一，在紫禁城养心殿举行了垂帘大典。从此，两官临朝称制于上，恭亲王总揽全局于下。从此，慈禧太后正式取得国家最高权力，此后实际统治中国近半个世纪。

根据慈禧太后“稳定大局”的指示，对肃顺余党，只办了陈孚恩、黄宗汉等少数几个人的罪，其余的人一概不追究。与此同时，接收政权，调动军机处和部院大臣，注意安抚各方，特别是争取汉人和蒙古人的助力。

清朝的历次宫廷政变，无论是顺治年间的清算睿亲王多尔衮，康熙年间的夺嫡之争，还是世宗即位后的自相残杀，无不大动干戈。唯有这次政变，不费一枪一弹，只不过杀了三个人，大局便保持了稳定。

综上所述，“辛酉政变”有其特定的历史条件，他以文宗与恭亲王的兄弟失和为起因；以文宗设计的两宫太后与顾命大臣互相牵制的安排为隐患；以御史董元醇条奏垂帘听政一事为导火索，双方为了争夺最高统治权，围绕“顾命”体制和“垂帘”体制展开了激烈争吵，终于发展到矛盾不可调和的地步，不得不诉诸武力。

斗争的结果是权力的再分配。“辛酉政变”是在十分隐蔽的情况下进行的，我们至今只知大概而不明其全部真相。相信随着时间的推移，史料的不断发掘整理，一些细节问题可能会逐渐澄清。