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姜姓男孩起名(姜姓)

姜姓男孩起名(姜姓)

齐国祖先姜子牙的姜姓到底有着怎样的渊源

齐国的建国者为姜子牙,在上古时代阶层分化非常严重,而且大多贫民百姓难以获得受教育的机会,像姜子牙这种博学之人,如果不是贵族,很难让人相信。而且姜子牙的姜姓,本身在史书中就有着非常渊源的历史。《竹书纪年》载:“炎帝自伊(任)徙耆(姜),故曰伊耆(任姜)氏,伊即帝尧母家。” 说的就是炎帝本身的姓氏可能就是姜。后世学者的解释是“自伊徙耆”系笔误,应是自任徙姜,所以是“任姜氏”,这个任姓也是上古名家,是帝尧母亲的家族所在地。《史记》载:“神农氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女,登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝。”不管这种解释是否准确,姜姓源自母系社会时期,这个是毋庸置疑的。

炎帝的母亲是任氏女,而这个任地的所在,据说可能就在上古时期的穷桑国,即后来的鲁国附近。而姜字在甲骨文中即是“任字+女字”的组合,从字面意思可以解释成是由任姓女子生的孩子,这也从某种程度上说明炎帝与姜姓的渊源,也可说明姜姓与任姓的渊源。而炎帝本身是少典的后人,东汉学者皇甫谧曰“有熊,今河南新郑也”,有熊氏是黄帝的部落所在,而黄帝跟炎帝是兄弟,也是少典的后人,那么少典部落距离炎黄所在不可能太远。在《姓纂》上则还有个说法,是“炎帝生于姜水,因氏焉”,《水经渭水注》载:“岐水东迳姜姓城,南为姜水”,这个姜水所在,炎帝的出生地,可能是姬周发源的岐山地带。

在姬周的创世传说中,后稷是周人始祖,而后稷的母亲是姜嫄,这个姜嫄显然就是姜姓部族的重要成员,也是炎帝部族在这个地区的后裔。炎帝虽然出生在姜水,但后世关于炎帝记载最多的后裔族群,则是向东发展,与东夷地区部族形成融合,逐渐与黄河沿岸发展的黄帝部落分庭抗礼。至于留在姜水附近的部族,则与姬周民族们共同生活。到周人的古公亶父时期,周人率领部族来到周原,姜姓部族有没有跟随他们,共同成为进攻殷商的联盟力量,是很值得一说的。《水经注》载:“岐水又东,迳姜氏城南为姜水……历周原下……水北即岐山也”,生活在这里的姜氏部族,显然比姬周部族更为临近周原,是否是姜氏部落为古公亶父提供迁徙的战略思路,亦未可知。

《诗经》载:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。”姬周部族与姜氏部族的姻亲关系,可能从当年后稷的父亲帝喾时代就已经开始墨守成规,虽经百年传承,这种传统依然没有改变,而且影响颇为深远,即便是到西周建国甚至是春秋战国,这种周姜联姻之事也比比皆是。古公亶父的妻子就是姜女太姜,而后季历的妻子是太任,周文王的妻子是太姒,周武王的妻子是邑姜。

要知道任和姒都是夏朝后裔,而任氏始祖当年还是炎帝的母亲,邑姜是姜子牙的女儿,而姜氏的血液中有着任氏的基因,也就是说这种上古家族的血脉线条,基本上都没有超过两条,即是黄帝和炎帝,再往上则是少典,所有这些后来者都流淌着少典家族的血液。但是如果这样看的话,姜氏与姬周家族的关系,就比我们想象的还要亲密的多,姜子牙在渭水河边钓周文王,这个故事的真假性或许还有待考证,要是解释成周文王和姜子牙在渭水河边谋定天下大事,倒是更为妥当的多。

姜氏部族的发展可能比姬周稍慢,这也才是有着同样发源、同样地区、同样的发展脉络的部族,最终成功的却是姬周部族,而姜姓部族却成为辅佐者。在古公亶父时期,姬周部族的首领称为“公”,而姜氏部族到了周文王时代,还是称作“公”,姜子牙就是所谓太公。不同的称谓在某种程度上已经说明着一个道理,即是在姬周家族称王而后,姜氏依然停留在“公”的级别,显然已经落后于姬周家族,或者附庸于姬周家族。姜子牙辅佐周文王、周武王,也就在情理之中.

文章来源:海叔说春秋

黄帝姓姬,炎帝姓姜?甲骨文改写认知

根据《国语》记载,黄帝生在姬水附近,炎帝生在姜水附近,所以两个人都是“因水为姓”,即以姬与姜为姓。千百年来,人们对此深信不疑,即便不信也没有足够可靠的文献去否定,但随着甲骨文的出土,黄帝姓姬、炎帝姓姜的历史却要被改写。

大约4700年前,炎帝王朝衰落,黄帝部与蚩尤部先后分离出来,形成了上古版的三国鼎立。经过多年厮杀,黄帝先后击败炎帝、蚩尤,完成了上古版的统一战争。从此之后,黄帝家族垄断了中国统治权,其余上古四帝颛顼、帝喾、帝尧、帝舜,以及夏朝、商朝、周朝的王族都成了黄帝血缘后代。但史书记载也有自相矛盾之处,大禹是黄帝玄孙、颛顼的后代,商契是帝喾之子,帝喾是黄帝曾孙,按理夏商王族都该姓姬!但夏朝王族姓姒,商朝王族姓子,都不与黄帝一样姓姬,中国人说“行不更名,坐不改姓”,夏商王族为何背祖弃宗改姓?先秦时期,“氏”可以根据封地变化而变化,但一个人的“姓”通常是不会变的,因此夏商王族不太可能是黄帝血亲后代。

当然,史书记载只能说明黄帝世系让人怀疑,不太可信,却不能说黄帝姬姓是虚构的。甲骨文出土之后,人们在卜辞中找到了姬字,由于中国文字的特殊性,往往蕴含历史文化内容,会反映出时代特征,因此姬字的出现有助于进一步解读黄帝姓氏。

姬字最早见于甲骨文,由“女”与“”构成,女字表意,“”字表音,其中“”是“䇫”的本字,而“䇫”(jī)是一种篦子,一种特殊的梳子,齿要比普通梳子更密,通常是用竹子制成。因此,姬字本义是一个妇人在梳头,实际表示女性或美女,起初无疑与姓氏无关。

另外,史书说黄帝因姬水成姓,但从姬字字形上完全看不出与河流有什么联系,与古代造字习惯不太相符,如济、河、江、海、渭等部首都有三点水,姬水之姬的部首应该有水才对。因此,黄帝“因水为姓”的记载可能不那么可信。

或许正因如此,司马迁在讲述黄帝历史上时,才没有记为黄帝姓姬,而是说“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕”。

当然,如果黄帝姓姬是真实历史,那么大概情况应该是:母系氏族社会时,一个可能盛产篦子的部落名气很大,于是被周围部落称之为“姬”,其部落旁边的河流被称之为“姬水”,黄帝出生于姬水旁边,所以就以姬为姓。

最近几十年来,黄帝研究取得了不小进展,目前较为公认的观点是黄帝是周人祖先,但他出现时间应该没有史书说得那么早,而是周人构建古史时,有意将黄帝时间提前了,与其他民族祖上有名的人物,最终被编成一个谱系,黄帝成了这些名人的祖先。也就是说,黄帝的历史地位是周人构建出来的,关于他的传说很多也是后人添加的,因此黄帝本身可能没有姓氏,但后代周人有了姬姓之后,于是逆向赋予了祖先姬姓。

黄帝的另外一个称呼是公孙轩辕,《史记·五帝本纪》中认为黄帝姓公孙,但“公孙”这个姓氏始于春秋战国,本义是公族之孙,也就是周朝宗室或诸侯宗室后代,后来慢慢的演变为姓氏。先秦时期,称呼都很严谨,“公子”、“公孙”等的称呼是身份的象征,像武侠小说中的到处称“公子”会引来杀头之罪的。因此,黄帝绝不可能是公孙氏,这是春秋战国文人臆想的产物,认为黄帝是诸侯后代,自然可以称之为公孙。通过公孙姓氏起源可见,包括姓姬在内的黄帝很多历史传说,可能都是后人包装出来的。

如果说黄帝姓不姓姬,还很难判断的话,那么炎帝姓姜则基本上不可能。

唐代司马贞《三皇本纪》记载,神农氏建立上古炎帝王朝,之后传承了十余代、530年到“榆罔”时衰落,黄帝乘势而起,取代了炎帝。按照这种说法,神农氏的姜姓比姬姓出现得更早,距今要有5200余年。当然,司马贞的说法与很多史料相矛盾,绝大多数史料说炎帝与黄帝大约同时得姓,因此按照史料说法炎帝姜姓距今时间大约至少在4700年以上。然而,甲骨文并不支持炎帝姜姓之说。

甲骨文中的姜字,是头戴羊角的女人,用作性别区分,未见用于姓氏,甲骨文专家赵诚说“像女子头上有羊角之形,指从羌族俘虏来的女俘”。而甲骨文中的羌字,是头戴羊角的男人,不过甲骨文中羌字有多种写法,形象地反映了当时商羌关系。

上图1—3中有绳索之类的东西,图4已经没有了。出现这种变化的原因很简单,就是起先商羌之间处于战争状态,商人打败羌族之后俘获了很多俘虏,就将他们捆绑了起来,1—3羌字反映的就是这种情况,后来可能羌人臣服了,于是就放开绳索,变成了正常的“头戴羊角的男人”。

也就是说,甲骨文中的羌与姜,只有性别上的区别,“羌”是男羌,“姜”是女羌,其中姜字起初还没有成为姓氏。后来,当需要有一个符号来表达羌族的族群名称时,就用“羌”来表示,用来表达羌族姓氏时,就用“姜”来表示。通过姜与羌的演变不难看到,姜姓出现得比较晚,大约在商朝中晚期,与炎帝姜姓来源的历史根本对不上。

另外,商羌关系以及姜姓起源也说明,姜子牙应该大有来头,极有可能代表了当时羌人的利益,所以才与周人一起反商,而不是史书上记载的“忧国忧民”才愤而反纣。史书上炎帝姓姜的历史真相,大概是炎帝是羌人祖先,姜子牙的祖先,羌人得姜姓之后逆向赋予了炎帝姜姓。

所谓“一切历史都是当代史”,黄帝姓姬、炎帝姓姜大抵就是如此,春秋战国文人书写炎黄历史时,以当时的认知、他们的眼光看待炎黄,所以才有黄帝姓姬、炎帝姓姜之说,实际上炎黄当时未必有姓氏。

参考资料:《史记》、甲骨文等

姓姜的孩子怎么起名,根据命理啊!

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百家姓姓氏图腾(22)滕、晋、苑、邬、臧、畅、宫、来、苟

百家姓姓氏图腾(二十二)滕、晋、苑、邬、臧、畅、宫、来、苟

2023百家姓211滕姓:

【释义】滕,“水涌也”。滕的本义是水往上涌。在金文中,滕的字形是以火为图腾,从联,从火,不从水,。【起源】1、出自姬姓,为黄帝后裔十二姓氏之一。相传黄帝的二十五子中,分别得到十二个姓,第五就是滕姓,这是起源最早的一支滕姓。2、亦出自姬姓,为西周时周文王第十四子错叔秀之后,以国名为氏。西周初年,周武王封自己的弟弟,亦即周文王第十四子错叔绣于滕地,建立了滕国(在今山东省滕州市西南)。战国初期,滕国被越国所灭,但后来又恢复起来,不久又灭于宋国,原滕国王族遂以国名命姓,成为滕姓。得姓始祖:错叔绣(周文王之子)、滕文公

2023百家姓212晋姓:

【释义】晋,“箭也”。甲骨文和金文中“晋”的字形是两箭插入器中之形。晋就是箭的古文。因箭是飞行之物、前进之物。所以,晋,义为进。【起源】出自姬姓。周武王将儿子叔虞,分封为唐地的首领,故称为唐叔虞。至其子燮父,因唐地有条河流叫晋水,就将地名改为晋,并建立了晋国(今山西省太原一带),传二十代,韩、赵、魏三家分晋。原晋国王公之族被废为庶人,子孙遂以原国名为晋姓。得姓始祖:叔虞(周武王之子)

2023百家姓213苑姓:

【释义】苑,古时专指养禽兽、植树木的场所。古代养马的场所称苑,后来凡养牛、羊、马的地方均称“苑”,即牛苑、羊苑、马苑。也称种树木的地方为“苑”。【起源】源自商朝始祖商高宗,名武丁,是商朝第二十三代君王。武丁在位时,封其庶子文为苑侯(今河南新郑),后为苑国。周武王灭商后,苑国也亡,国人四散,其中有迁宛城(河南南阳)、宛丘(河南淮阳)、宛亭(河南长垣)、宛阳(今河北临漳)、宛平(今北京南郊)等地,后裔子孙以国为氏。得姓始祖:殷父(殷武丁之子)

2023百家姓214邬姓:

【释义】邬,“地名也”。春秋有二邬:一在晋地,二在郑地。【起源】1.陆终四子求言,别封于邬,其后以封邑为氏。邬,春秋时郑地,故地在今河南偃师邬集(一说河南鄢陵)。2. 源于祁姓,出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑,以封邑为氏。晋顷公赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)。得姓始祖:求言(陆终四子)、邬臧

2023百家姓215臧姓:

【释义】臧的本义是善和好。甲骨文中的臧字像一把利戈刺在一个跪在地上的人身上。表示有臣服、屈服之义。臧字表示古代以武力征服周边的含义。而对奴隶而言臧是有保护、收臧之义。【起源】1、源于姬姓,周武王封其弟周公旦于鲁(始封河南鲁山,称西鲁,后改封山东曲阜,称东鲁),周公任职于京城,蔌 其子伯禽代往鲁地,史称鲁侯或鲁公。历西周、春秋,到十二代君时为鲁孝公。孝公之子食采于臧(今山东栖霞),称臧僖伯,子孙以父王名字为氏。得姓始祖:臧僖伯(鲁孝公之子)

2023百家姓216畅姓:

【释义】畅的意思是没有阻碍地

【起源】畅姓出自姜姓。据《风俗通义》、《陈留风俗传》所载,畅姓起源于春秋时期的齐国,为公族之后。

得姓始祖:姜尚(吕望)

2023百家姓217宫姓:

【释义】宫,房屋也。甲骨文和金文的宫字是由房屋的外形和上下叠加的两个“口”组成,表示由很多房间组成。宫的物象本源为大型的建筑群。【起源】源于姬姓。武王姬发克商建立周朝,分封天下诸侯时,封同一曾祖的族侄仲为虞君,是为虞仲。又封虞仲之子为“宫”(tong,音“同”)国之君, 宫国(今山西平陆县东)传数世即为晋国所灭。宫之奇原姓姬,名之奇,又名奇,是宫阝国后世国君的族人。宫阝国被晋国灭时,他离 宫阝奔虞国,将宫阝字去右耳(右“阝”旁的原字型为“邑”字,“邑”为诸侯之国的意思,去邑表示离开故国,“宫阝”去邑为“宫”),改姓宫,名之奇。子孙以宫为氏。得姓始祖:虞大夫宫子奇

2023百家姓218来姓:

【释义】来,本义是小麦。麦有大麦和小麦之分。是人们主要的粮食。“麦”字像一个麦壳上有一个麦芒,壳中生有两个麦粒,是象形字,像麦有“芒朿之形”。因为麦是上天赠的,所以引申为“来去的来”。【起源】源于子姓,出自商汤王族后裔之封地,以国为氏。商王族支孙食采于郲(今河南荥阳古荥镇),建立郲国,其后遂以封地名称“郲”为姓氏。春秋时期,郲国被鲁国所并,其国人因失国而去“邑”,再后又简为来氏。得姓始祖:时来(商帝支孙)

2023百家姓220苟姓:

【释义】苟的本义为草名。苟同枸,即枸杞。茄科,多年生灌木,茎丛生,有短刺,嫩茎和叶可做菜食用。【起源】源自姬姓。黄帝之子,得姓者十四人,其一为苟姓。苟,实为荀姓所改。春秋时,来电晋国大夫荀氏之后,避难改称苟氏。苟氏族所居之地的河内多苟草,是为今河南修武县苟泉陂,是苟氏族最初居住地。得姓始祖:苟变、苟晞

有梗!姜姓爸爸给娃取名“去寒”!多地爆款名字出炉,快看你家孩儿上榜没

近日,

江苏南京的姜先生

因姜姓不太好取名,

于是干脆让孩子叫作“去寒”,

结果登上了热搜!

“我觉得姜这个姓取的名字都不是特别好听!”姜先生称,自己也想过几个名字,但都觉得不太满意,“后来我就查了一下字典,其中就有关于姜的药效功能的介绍,姜可以驱寒,我就觉得这个寓意不错”。

“历史人物霍去病的名字结构也是类似这种。”姜先生表示,自己认为驱寒太强调姜的药用属性了,便把“驱”改为了“去”。“孩子是在冬天出生的,天气比较寒冷,他还因此生病住院,取这个名字也是希望他能驱除寒冷,同时也伸引为驱除疾病的意思。”

姜先生说,自己期盼孩子在以后的生活中能够处处温暖,做一名小暖男。“我父母那一辈刚开始不理解,觉得这个名字过于直白了,但我们还是坚持下来了,慢慢的也就能够接受了,甚至觉得这个名字还不错。”

对此,网友们纷纷点赞!

还有网友跟着打趣:“干脆帮姜先生把二胎、三胎的名字都取了,诸如姜去腥 、姜生发 之类。”

近期,

常有孩子的名字突然在网络上走红,

只因名字对大家有着特殊的意义,

快来看看

有和你家娃“同款”的名字吗?

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安徽合肥

2022年新生男宝使用最多的10个名字:

2022年在合肥办理出生登记的男孩中,“沐辰” 位居榜首,共有163名小朋友取了这个名字。“子屹、瑞泽、沐阳、瑞霖、沐宸 ” 紧随其后,都超过了100名。

2022年新生女宝使用最多的10个名字:

2022年在合肥,办理出生登记的女孩中“沐瑶” 稳坐榜首,共有123名小朋友取了这个名字,“一诺、沐妍 ” 紧随其后,深受宝爸宝妈喜爱。

广东佛山

据广东佛山市公安局公布的信息,2022年在佛山办理出生登记的人口中男孩取名为“宇轩 ” 的最多,大约1000个男孩有1个取名为“宇轩”。

在佛山,女孩姓名排行榜榜首是“心玥” , 2022年,在当地大约1000个女孩中就有近3个取名为“心玥” 。

浙江杭州

杭州新生男婴最热的三个名字是“子屹、奕辰、瑞泽”, 新生女婴最热的三个名字是“玥、一诺、昕玥”。

四川成都

2022年,四川成都男孩取名榜上位列榜首的名字是“瑞霖” ,2022年在成都办理出生登记的人口中大约1000个男孩中有4个取名为“瑞霖” 。

而拔得头筹的女孩名字是“伊一” , 大约1000个女孩中有近2个取名为“伊一”。

小编有话说

常说大丈夫行不改名、坐不更姓,名字伴随着人的一生,是一个特定的符号,也是富有众多信息的生命体,所以,怎么取名是有讲究的。一些引起关注的名字,就是因为有一定的讲究在里头,表达某种特定的含义,引来津津乐道。

诸如,安徽安庆一对夫妇给孩子取名为“伍拾忆”,因谐音“五十亿”走红网络。对此,孩子父亲伍林表示,他的名字谐音“50”,给孩子取名伍拾忆是为了谐音“51”,寓意着传承。他还说,“拾忆”可理解为捡拾回忆,希望儿子老了之后,回顾一生都是美好的回忆。你看,这“五十亿”并非只是简单的数字,也不是为了物质财富,另有含义,多有意思。

当然,也有些名字因为过于生僻,或含义难懂,也引发关注,也有的名字因有歧义而被讨论。以“姜去寒”“伍拾忆”来说,这样的名字其实就挺好的,网友基本上都是认可的。网友说,与其为了强行凑齐四个字的那种,不如这类的简单明了。

这也表明,取名可以追求个性,可以显示独特性,但不必为了深奥而深奥,不必为了不同而不同。能通俗易懂、富有寓意就行,自己喜欢,别人也喜欢,就是好名字。

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来源: 河北青年报