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一、 龃龉 jǔyǔ：
1.牙齿上下对不上，比喻意见不合。
明 徐渭 《秦望山花蕊峰》诗:\"宛如齿龃龉，张吻讼所苦。\"
2.比喻不平正;参差不齐。
明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》:\"始甚峻，一里，转西渐夷，於是皆车道平拓，无龃龉之虑矣。\"
清 李必恒 《铙歌·役者讴》:\"辇粟陟砠，山石龃龉。\"
3.不相投合，抵触。
汉扬雄 《太玄·亲》:\"其志龃龉。\"范望 注:\"龃龉，相恶也。\"
唐 韩愈《答窦秀才书》:\"又不通时事，而与世多龃龉。\"
丁玲 《一九三○年春上海(之一)》二:\"虽然两人的性格实在并不相同，但也从不龃龉的过下来了。\"
4.不协调，差失。多用于文辞。
南朝梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:\"状貌山川，古今咸用，施於常文，则龃龉为瑕。\"
金 王若虚 《论语辨惑四》:\"然记者以此属于圣人无毁誉之下，义终龃龉，疑是两章而脱其'子曰'字。\"
明 归有光《先妣事略》:\"孺人中夜觉寝，促有光 暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。\"
苏曼殊 《<梵文典>自序》:\"﹝梵文﹞音韵既多龃龉，至於文法，一切未详。\"
5.不顺达。多指仕途。
《新唐书·王求礼传》:\"然以刚正故，宦龃龉。神龙 初，终卫王府 参军。\"
宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》:\"出而龃龉于仕，坎壈其身，几陷入于深文。\"
宋·孙光宪《北梦琐言》卷三:\"夏侯孜相国未偶，伶俜风尘，蹇驴无故坠井。每及朝士之门，舍逆旅之馆，多有龃龉。时人号曰'不利市秀才'。\"
6.谓别离。
宋 王安石 《酬冲卿见别》诗:\"两地尘沙今龃龉，二年风月共婆娑。\"
宋 苏轼 《端午游真如迟适远从子由在酒局》诗:\"归来一调笑，慰此长龃龉。\"
二、 囹圄 língyǔ：囹圄是一个汉语词汇，也作:\"监牢\"，拼音是líng yǔ。释义:监狱。身陷囹圄(是指被关进监牢。也可表示陷入困难或束缚中);久禁囹圄。监狱。
《礼记·月令》:\"﹝仲春之月﹞命有司，省囹圄，去桎梏。\" 孔颖达 疏:\"囹，牢也;圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。\"
《汉书·礼乐志》:\"祸乱不作，囹圄空虚。\"
清 褚人获 《坚瓠九集·板隶》:\"由是案牍清简，囹圄 空虚。\"
邹韬奋 《揭穿妨害民主的几种论调》:\"拘后则审讯无期，又不开释，致令久禁囹圄，呼吁无门。\"
三、 魍魉 wǎngliǎng：魍魉常和魑魅并称，事实上二者并不一样，两者并称可见於张衡的<西京赋>
魑魅魍魉 chī mèi wǎng liǎng 【解释】：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【出处】：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
【示例】：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮 。
【反义词】志士仁人
【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语。
四、 纨绔 wánkù：纨绔是一个汉语词语，拼音是wán kù，指富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。绔同\"裤\"，又可写为\"袴\"，用于\"纨绔\"。出自《汉书·叙传》:\"出与王、 许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。\"
《红楼梦》第三回中，借《西江月》二词，批宝玉的，其词曰: 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻乖张，那管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!(引)
五、 鳜鱼 guìyú：一种鱼名
六、耄耋 màodié：(形声。从老,毛声。本义:年老)
同本义。古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。--《诗·大雅·板》
亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》
又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。
年老昏乱
耄期倦于勤。--《书·大禹谟》
又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。
折叠
耋dié
(形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]
年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》
则大耋之嗟。--《易·离》。马注:\"七十曰耋。\"
使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》
耆耋好礼。--《礼记·射义》
又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。
七、 饕餮 tāotiè：饕餮，是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。性格贪婪，比喻好吃之徒，常见于青铜像。为缙云氏之子而非龙九子(传说中是龙五子)。饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。
八、 痤疮 cuóchuāng：痤疮是毛囊皮脂腺单位的一种慢性炎症性皮肤病，主要好发于青少年，对青少年的心理和社交影响很大，但青春期后往往能自然减轻或痊愈。临床表现以好发于面部的粉刺、丘疹、脓疱、结节等多形性皮损为特点。
九、 踟躇 chíchú：踟躇是一个词语，读音是chíchú，意思是形容慢慢的走等，也指非常犹豫。出自乐府诗的《陌上桑》中有:\"使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝?\"
十、 倥偬 kǒnɡzǒnɡ 另：倥侗念kōngdòng：倥偬，汉语词汇，汉语拼音为kǒng zǒng，指的是 忙乱、事情的纷繁迫促，如，戎马倥偬。倥偬也可以意为困苦窘迫，如，清龚自珍《江左小辨序》:\"使倥偬拮据，朝野骚然之世，闻其逸事而慕之，览其片楮而芳香悱恻。\"
十一、 彳亍 chìchù：彳亍是一个汉语词汇，拼音为chì chù，意思为慢步行走;形容小步慢走或时走时停;犹疑不定。李贽《观涨》等均有相关记载
十二、 谄媚 chǎnmèi：释义:卑微地奉承，讨好别人。
十三、 女红 nǚgōng 古同“工”：女红，也称为女事，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。\"女红\"最初写作\"女工\"，后来随时代发展，人们更习惯用\"女红\"一词指代从事纺织、缝纫、刺绣等工作的女性工作者，它的本义反而被置于从属地位，为避免混淆，人们用\"红\"为\"工\"的异体，\"女工\"的本义被转移到\"女红\"一词上，而它本身则转型成功，借另一意义获得了重生。
《现代汉语词典》是这样解释的:旧时指女子所做的纺织，缝纫，刺绣等工作和这些工作的成品。
《辞海》的解释要全面的多:女工，(1)亦作\"女功\"，\"女红\"。旧指妇女所作的纺织，刺绣，缝纫等事。(2)旧指做女红的妇女。今泛指女工人。女功，同\"女工(1)\"。
十四、 佝偻 gōulóu：弯着背向前。也指佝偻病。婴儿或幼儿容易得的一种病,多由缺乏维生素D、肠道吸收钙、磷的能力降低引起。患者头大、鸡胸、驼背、两腿弯曲、腹部膨大、发育迟缓。也叫“软骨病”
十五、 龟裂 guīliè ：微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)；颜料、釉或油漆薄膜,由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹
龟裂 jūnliè 田地因天旱而裂开许多缝子；皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口
十六、 蓓蕾 bèilěi： 遗憾的是在人名中经常被念作péi。
十七、 蹀躞 diéxiè：蹀躞是唐代出现的一种功能型腰带。隋唐时期出现的一种功能型腰带，称为蹀躞带，简称蹀躞。据2013年扬州出土的隋炀帝墓葬中已有实物表明，至少在隋朝时即已有蹀躞。
十八、 迤逦 yǐlǐ：迤逦是一个汉语词语，读音为yǐ lǐ，亦作\"迤里\"或\"迤逦\"，形容唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转曲折连绵。也有渐次、逐渐等意思。出自 《治宅》。
十九、 呷茶 xiāchá： 呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā。
二十、狡黠 jiǎoxiá：狡黠，是汉语词汇，拼音为jiǎo xiá，有诡诈，狡猾之意，做褒义词时形容人古灵精怪，机灵。其近义词有狡猾、诡诈、狡诈、圆滑等。其反义词为正直、憨厚、诚实等。
二十一、 猥亵 wěixiè：做下流的动作以满足自身欲望
二十二、 猥狎 wěixiá： （怀疑是否有这个词）解释为猥亵的意思。
二十三、 委蛇 wēiyí：委蛇，中国神话传说中的蛇。人首蛇身，并且有两个头。它的身子是紫色的，头则是红色的，长度差不多和车辕相当，特别讨厌雷声，每次打雷的时候都会呆立不动。
《楚辞·离骚》:\"驾八龙之婉婉兮，载云旗之~。\" ;随便应顺，指对人虚情假意，敷衍应酬，出处 《庄子·应帝王》:\"乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。\"
二十四、 蟾蜍 chánchú：蟾蜍（读chán chú），也叫蛤蟆há ma(蟆单独读má)。两栖动物，体表有许多疙瘩，内有毒腺，俗称癞蛤蟆、癞刺、癞疙宝。在我国分为中华大蟾蜍和黑眶蟾蜍两种。从它身上提取的蟾酥以及蟾衣则是我国紧缺的药材。
二十五、 迷惘 míwǎnɡ：迷惘是一个汉语词汇，拼音为mí wǎng，基本意思是迷惑失措;神经错乱失常;指蛊惑，使迷惑。出自《聊斋志异·三仙》、《二十年目睹之怪现状》等文献。
二十六、 趔趄 lièqie：趔趄是一个汉语词汇，拼音是liè qie。意思是由于某种原因，身体歪斜，脚步不稳。出自元·郑廷玉 《后庭花》第二折:\"不觉地身趔趄，不觉地醉模糊。\"
二十七、窥觑 kuīqù：意思是从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。
二十八、 肄业 yìyè：是指在校学习，指没有毕业或尚未毕业。肄(yì)是学习之意。
二十九、徜徉 chánɡyánɡ： 也作倘佯。
三十、 叱咤 chìzhà：释义:1、怒斥，呼喝。2、 指呵斥。3、怒喝。例:使王良操左革而叱咤之。--《韩非子·外储说右下》
三十一、 绸缪 chóumóu：意思是紧密缠缚;连绵不断;情意殷切;深奥;事前准备等。《诗·豳风·鸱鸮》等均有记载。
三十二、纶巾 guānjīn：指古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。语出《晋书.谢安传》等。
三十三、咄嗟 duōjiē： 霎时
三十四、 罹难 línàn：遇难是指因为各种灾难而导致死亡。 这类灾难可以是人为事故，也可以是自然灾害等等。诸如因飞机失事而遇难;因海啸而遇难;因地方暴动而遇难;车祸遇难等等。是属于中性词。
三十五、龌龊 wòchuò：龌龊是一个汉语词汇，拼音是wò chuò。释义是不干净;脏 。形容人品质恶劣，思想不纯正 。形容气量狭小，拘于小节。出自《文选·张衡》:\"独俭啬以龌龊，忘蟋蟀之谓何。\" 薛综 注:\"《汉书》注曰:龌龊，小节也。\"
三十六、 促狭 cùxiá：促狭cù xiá，汉语词汇。狭窄，窄小的 意思。方言，意为刁钻，爱捉弄人。引申为气量狭小，捉弄人的意思，出自《三国志》、《醒世姻缘传》、《红楼梦》等。
三十七、皈依 guīyī：皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，也就是希望投靠三宝的力量而得到保护与解脱。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。 入佛门应先拜老师，受三皈戒。三皈戒是很隆重、严肃的大事，不是小事。这是正式拜释迦牟尼佛为师，愿意一生依照老师的教训来修学、来修行。
三十八、旮旯 gālá：是我国北方方言词汇，是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。按照《现代汉语词典》中的诠释，是“狭窄偏僻的地方”和“角落”的意思。 近年，北京人艺演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。
三十九、 戛然 jiárán：意思是声音忽然停止。
四十、参差 cēncī：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。【出处】《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”汉·扬雄《法言·序目》：“国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣。”
四十一、 鳏夫 guānfū：无妻或丧妻的男人
四十二、髑髅 dúlóu：一般指死人的头骨。
四十三、皴裂 cūnliè：皴裂，是汉语词汇，是发生在手足的深浅不一的裂纹。其既是一些皮肤病的伴随症状，也可作为一种独立的皮肤病。皴裂要注意手的养护，冬季注意保暖。
四十四、妊娠 rènshēn：
四十五、老鸨 lǎobǎo：开设妓院的女人，也叫鸨儿（bǎo’ér）、鸨母
四十六、 东莞 dōngguǎn
四十七、 孑孓 jiéjué：蚊子的幼虫。由蚊卵于水中孵化而成，其体细长，胸部较头部及腹部宽大，游泳时身体一屈一伸。通称跟头虫。
四十八、逡巡 qūnxún：迟疑不敢向前的样子：逡巡不前；里胥迫我纳，不许暂逡巡。 同徘徊.
四十九、 趑趄 zīqiè：行走困难
五十、 斡旋 wòxuán：1.调解周旋2.扭转;挽回
五十一、 弹劾 tánhé：君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状
五十二、褴褛 lánlǚ：衣服破烂
五十三、蒯草 kuǎicǎo：多年生草本植物,叶条形,花褐色。生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,也可造纸虽有丝麻,无弃菅蒯。--《左传·成公九年》
五十四、执拗 zhíniù：形容固执任性，坚持己见，听不进别人的意见。也有阻拦的意思。《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》等均有相关记载。
五十五、 匍匐 púfú：1.以腹贴地前进2.躯体贴地(像虫、蛇、龟)缓慢爬行3.使自己俯卧
五十六、 阿訇 āhōng：主持伊斯兰教的各种仪式，讲解古兰经的人
五十七、 暴殄 bàotiǎn：1.灭绝，残害。2.任意浪费、糟蹋。
五十八、拥趸 yōngdǔn：指支持者；拥戴者。起源于粤语，起初多用于香港、广东地区。
五十九、 氤氲 yīnyūn：烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子
六十、鹄的 gǔdì：1.通稱天鵝。似雁而大，頸長，飛翔甚高，羽毛潔白。亦有黃、紅者。 2.形容白色。參見「鵠纓」、「鵠髮」。 3.枯瘦貌。 4.通「浩」。恣肆、心無所主...
六十一、整饬 zhěngchì ：北京话里常念轻声。
六十二、贲临 bìlín： 常被人念成pēn形容来者贲然盛饰，后人因称贵宾来到叫贲临
六十三、 踽踽 jǔjǔ：1.独行貌。2.引申为落落寡合的样子。
六十四、弑君 shìjūn：本意是指封建时代臣子杀死君主。
六十五、 舐犊 shìdú：老牛以舌舔小牛，所以示爱。喻人之爱其子女。
六十六、澹台 tántái ：复姓
六十七、单于 chányú：单于(Chán yú):百家姓中的一种，复姓;起源于后周，该姓氏社会地位较低，历史名人不多，现今主要分布在山东历城、益都一带。单于姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
六十八、尉迟 yùchí： 复姓。
六十九、噱头 juétou或xuétóu 一般取后一种：1.滑稽，也指滑稽的话或举动2.花招;鬼点子
七十、 劓刑 yìxíng：劓是中国古代的一种刑罚，始于秦朝，属五刑内肉刑的一种，被处劓刑的受刑人被割去鼻子。汉文帝时，将应受劓刑的罪改为笞刑。赢虔又因教导太子无方，而被秦商鞅处以此刑。在隋以后，刑典中即不再有劓这种刑罚。
七十一、 旌旗 jīngqí：旌是羽毛指示物，基层部队使用;旗指的是布面指示物，高层部队使用。熊虎为旗，交龙为旗 ，两字本别，今通用。亦作\"旍\"。旗帜的总称，也借指军士。
七十二、 沟壑 gōuhè：溪谷，山涧
七十三、菁华 jīnghuá：精华
七十四、拈花 niānhuā：1.见“拈花一笑”。2.绣花。
七十五、旖旎 yǐnǐ：柔美的样子
七十六、 木讷 mùnè：1.指人质朴而不善辞令。2.泛指质朴，无文饰。3.指木讷的人。
七十七、 薄荷 bòhe：成唇形科的各种芳香植物中的任何一种;尤指薄荷属( Mentha )的成员，可入药
七十八、 徘徊 páihuái：1.在一个地方来回地走2.比喻犹豫不决
七十九、 耆宿 qísù：指有名望有学问的老年人耆宿大贤,多见废弁。--《后汉书.樊儵传》
八十、 确凿 quèzáo 现在只有一个音：真实;确实
八十一、枣核 zǎohé 念hú时通常后加儿化音。
八十二、 给予 jǐyǔ：使别人得到
八十三、说客 shuìkè：1.劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义)2.替别人游说的人3.子翼良苦。远涉江湖，为曹氏作说客耶?——《三国演义》
八十四、 腌臜 āzā：1.不干净。2.心里感到别扭，不痛快。
垚（三个土，读音yáo，意：山高，多用於人名。）
犇（三条牛，读音bēn，意：同“奔 ”，急走，跑，紧赶，逃跑等。）
聶（三只耳朵，读音niè）
磊（三块石头，读音lěi，本义:石头多）
猋（三条小狗，读音biāo ）
贔(三个宝贝，读音bì )
蟲(3个虫重叠，读音chong ) (虫的繁体)
姦(三个女字重叠,读音jian） (奸的繁体)
驫(三匹马，读音piāo )囍(两个喜字，每个喜字31口，共六十二口，读音xǐ )
巭(上功下夫，读音bū)
恏(上好下心，读音hào )
孬(上不下好,读音nao)
奣(上天下明，读音wěng)
嫑(上不下要，读音biáo，意：不要 )
嘦(上只下要，读音jiào )
甭(上不下用，读音béng)
嚞(三个吉，读音zhé)
譶(三个言，读音tà )
舙(三条舌头，读音qì )
瞐(三只眼，读音mò )
馫(三只香，读音xīn)
灥(三条泉水，读音xún )
靐(三个响雷，读音bìng)
畾(三个条田，读音léi)
轟(三个车，读音hōng )
皛(三个白，读音xiǎo)
惢(三颗心，读音suǒ )
尛(三个小，读音mó)
麤(三个鹿，读音cū )
龘(三个龙，读音dá ，意古同“龖”，龙腾飞的样子。）
票(三个票，读音piāo，意通“飘”。轻举的样子）
鑫(三个金，读音xīn，意旧时商店字号、人名用字,取其金多兴旺之意）
森(三个木，读音sēn，意稠密
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一、 龃龉 jǔyǔ：
1.牙齿上下对不上，比喻意见不合。
明 徐渭 《秦望山花蕊峰》诗:\"宛如齿龃龉，张吻讼所苦。\"
2.比喻不平正;参差不齐。
明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》:\"始甚峻，一里，转西渐夷，於是皆车道平拓，无龃龉之虑矣。\"
清 李必恒 《铙歌·役者讴》:\"辇粟陟砠，山石龃龉。\"
3.不相投合，抵触。
汉扬雄 《太玄·亲》:\"其志龃龉。\"范望 注:\"龃龉，相恶也。\"
唐 韩愈《答窦秀才书》:\"又不通时事，而与世多龃龉。\"
丁玲 《一九三○年春上海(之一)》二:\"虽然两人的性格实在并不相同，但也从不龃龉的过下来了。\"
4.不协调，差失。多用于文辞。
南朝梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:\"状貌山川，古今咸用，施於常文，则龃龉为瑕。\"
金 王若虚 《论语辨惑四》:\"然记者以此属于圣人无毁誉之下，义终龃龉，疑是两章而脱其'子曰'字。\"
明 归有光《先妣事略》:\"孺人中夜觉寝，促有光 暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。\"
苏曼殊 《<梵文典>自序》:\"﹝梵文﹞音韵既多龃龉，至於文法，一切未详。\"
5.不顺达。多指仕途。
《新唐书·王求礼传》:\"然以刚正故，宦龃龉。神龙 初，终卫王府 参军。\"
宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》:\"出而龃龉于仕，坎壈其身，几陷入于深文。\"
宋·孙光宪《北梦琐言》卷三:\"夏侯孜相国未偶，伶俜风尘，蹇驴无故坠井。每及朝士之门，舍逆旅之馆，多有龃龉。时人号曰'不利市秀才'。\"
6.谓别离。
宋 王安石 《酬冲卿见别》诗:\"两地尘沙今龃龉，二年风月共婆娑。\"
宋 苏轼 《端午游真如迟适远从子由在酒局》诗:\"归来一调笑，慰此长龃龉。\"
二、 囹圄 língyǔ：囹圄是一个汉语词汇，也作:\"监牢\"，拼音是líng yǔ。释义:监狱。身陷囹圄(是指被关进监牢。也可表示陷入困难或束缚中);久禁囹圄。监狱。
《礼记·月令》:\"﹝仲春之月﹞命有司，省囹圄，去桎梏。\" 孔颖达 疏:\"囹，牢也;圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。\"
《汉书·礼乐志》:\"祸乱不作，囹圄空虚。\"
清 褚人获 《坚瓠九集·板隶》:\"由是案牍清简，囹圄 空虚。\"
邹韬奋 《揭穿妨害民主的几种论调》:\"拘后则审讯无期，又不开释，致令久禁囹圄，呼吁无门。\"
三、 魍魉 wǎngliǎng：魍魉常和魑魅并称，事实上二者并不一样，两者并称可见於张衡的<西京赋>
魑魅魍魉 chī mèi wǎng liǎng 【解释】：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【出处】：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
【示例】：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮 。
【反义词】志士仁人
【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语。
四、 纨绔 wánkù：纨绔是一个汉语词语，拼音是wán kù，指富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。绔同\"裤\"，又可写为\"袴\"，用于\"纨绔\"。出自《汉书·叙传》:\"出与王、 许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。\"
《红楼梦》第三回中，借《西江月》二词，批宝玉的，其词曰: 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻乖张，那管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!(引)
五、 鳜鱼 guìyú：一种鱼名
六、耄耋 màodié：(形声。从老,毛声。本义:年老)
同本义。古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。--《诗·大雅·板》
亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》
又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。
年老昏乱
耄期倦于勤。--《书·大禹谟》
又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。
折叠
耋dié
(形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]
年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》
则大耋之嗟。--《易·离》。马注:\"七十曰耋。\"
使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》
耆耋好礼。--《礼记·射义》
又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。
七、 饕餮 tāotiè：饕餮，是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。性格贪婪，比喻好吃之徒，常见于青铜像。为缙云氏之子而非龙九子(传说中是龙五子)。饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。
八、 痤疮 cuóchuāng：痤疮是毛囊皮脂腺单位的一种慢性炎症性皮肤病，主要好发于青少年，对青少年的心理和社交影响很大，但青春期后往往能自然减轻或痊愈。临床表现以好发于面部的粉刺、丘疹、脓疱、结节等多形性皮损为特点。
九、 踟躇 chíchú：踟躇是一个词语，读音是chíchú，意思是形容慢慢的走等，也指非常犹豫。出自乐府诗的《陌上桑》中有:\"使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝?\"
十、 倥偬 kǒnɡzǒnɡ 另：倥侗念kōngdòng：倥偬，汉语词汇，汉语拼音为kǒng zǒng，指的是 忙乱、事情的纷繁迫促，如，戎马倥偬。倥偬也可以意为困苦窘迫，如，清龚自珍《江左小辨序》:\"使倥偬拮据，朝野骚然之世，闻其逸事而慕之，览其片楮而芳香悱恻。\"
十一、 彳亍 chìchù：彳亍是一个汉语词汇，拼音为chì chù，意思为慢步行走;形容小步慢走或时走时停;犹疑不定。李贽《观涨》等均有相关记载
十二、 谄媚 chǎnmèi：释义:卑微地奉承，讨好别人。
十三、 女红 nǚgōng 古同“工”：女红，也称为女事，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。\"女红\"最初写作\"女工\"，后来随时代发展，人们更习惯用\"女红\"一词指代从事纺织、缝纫、刺绣等工作的女性工作者，它的本义反而被置于从属地位，为避免混淆，人们用\"红\"为\"工\"的异体，\"女工\"的本义被转移到\"女红\"一词上，而它本身则转型成功，借另一意义获得了重生。
《现代汉语词典》是这样解释的:旧时指女子所做的纺织，缝纫，刺绣等工作和这些工作的成品。
《辞海》的解释要全面的多:女工，(1)亦作\"女功\"，\"女红\"。旧指妇女所作的纺织，刺绣，缝纫等事。(2)旧指做女红的妇女。今泛指女工人。女功，同\"女工(1)\"。
十四、 佝偻 gōulóu：弯着背向前。也指佝偻病。婴儿或幼儿容易得的一种病,多由缺乏维生素D、肠道吸收钙、磷的能力降低引起。患者头大、鸡胸、驼背、两腿弯曲、腹部膨大、发育迟缓。也叫“软骨病”
十五、 龟裂 guīliè ：微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)；颜料、釉或油漆薄膜,由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹
龟裂 jūnliè 田地因天旱而裂开许多缝子；皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口
十六、 蓓蕾 bèilěi： 遗憾的是在人名中经常被念作péi。
十七、 蹀躞 diéxiè：蹀躞是唐代出现的一种功能型腰带。隋唐时期出现的一种功能型腰带，称为蹀躞带，简称蹀躞。据2013年扬州出土的隋炀帝墓葬中已有实物表明，至少在隋朝时即已有蹀躞。
十八、 迤逦 yǐlǐ：迤逦是一个汉语词语，读音为yǐ lǐ，亦作\"迤里\"或\"迤逦\"，形容唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转曲折连绵。也有渐次、逐渐等意思。出自 《治宅》。
十九、 呷茶 xiāchá： 呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā。
二十、狡黠 jiǎoxiá：狡黠，是汉语词汇，拼音为jiǎo xiá，有诡诈，狡猾之意，做褒义词时形容人古灵精怪，机灵。其近义词有狡猾、诡诈、狡诈、圆滑等。其反义词为正直、憨厚、诚实等。
二十一、 猥亵 wěixiè：做下流的动作以满足自身欲望
二十二、 猥狎 wěixiá： （怀疑是否有这个词）解释为猥亵的意思。
二十三、 委蛇 wēiyí：委蛇，中国神话传说中的蛇。人首蛇身，并且有两个头。它的身子是紫色的，头则是红色的，长度差不多和车辕相当，特别讨厌雷声，每次打雷的时候都会呆立不动。
《楚辞·离骚》:\"驾八龙之婉婉兮，载云旗之~。\" ;随便应顺，指对人虚情假意，敷衍应酬，出处 《庄子·应帝王》:\"乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。\"
二十四、 蟾蜍 chánchú：蟾蜍（读chán chú），也叫蛤蟆há ma(蟆单独读má)。两栖动物，体表有许多疙瘩，内有毒腺，俗称癞蛤蟆、癞刺、癞疙宝。在我国分为中华大蟾蜍和黑眶蟾蜍两种。从它身上提取的蟾酥以及蟾衣则是我国紧缺的药材。
二十五、 迷惘 míwǎnɡ：迷惘是一个汉语词汇，拼音为mí wǎng，基本意思是迷惑失措;神经错乱失常;指蛊惑，使迷惑。出自《聊斋志异·三仙》、《二十年目睹之怪现状》等文献。
二十六、 趔趄 lièqie：趔趄是一个汉语词汇，拼音是liè qie。意思是由于某种原因，身体歪斜，脚步不稳。出自元·郑廷玉 《后庭花》第二折:\"不觉地身趔趄，不觉地醉模糊。\"
二十七、窥觑 kuīqù：意思是从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。
二十八、 肄业 yìyè：是指在校学习，指没有毕业或尚未毕业。肄(yì)是学习之意。
二十九、徜徉 chánɡyánɡ： 也作倘佯。
三十、 叱咤 chìzhà：释义:1、怒斥，呼喝。2、 指呵斥。3、怒喝。例:使王良操左革而叱咤之。--《韩非子·外储说右下》
三十一、 绸缪 chóumóu：意思是紧密缠缚;连绵不断;情意殷切;深奥;事前准备等。《诗·豳风·鸱鸮》等均有记载。
三十二、纶巾 guānjīn：指古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。语出《晋书.谢安传》等。
三十三、咄嗟 duōjiē： 霎时
三十四、 罹难 línàn：遇难是指因为各种灾难而导致死亡。 这类灾难可以是人为事故，也可以是自然灾害等等。诸如因飞机失事而遇难;因海啸而遇难;因地方暴动而遇难;车祸遇难等等。是属于中性词。
三十五、龌龊 wòchuò：龌龊是一个汉语词汇，拼音是wò chuò。释义是不干净;脏 。形容人品质恶劣，思想不纯正 。形容气量狭小，拘于小节。出自《文选·张衡》:\"独俭啬以龌龊，忘蟋蟀之谓何。\" 薛综 注:\"《汉书》注曰:龌龊，小节也。\"
三十六、 促狭 cùxiá：促狭cù xiá，汉语词汇。狭窄，窄小的 意思。方言，意为刁钻，爱捉弄人。引申为气量狭小，捉弄人的意思，出自《三国志》、《醒世姻缘传》、《红楼梦》等。
三十七、皈依 guīyī：皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，也就是希望投靠三宝的力量而得到保护与解脱。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。 入佛门应先拜老师，受三皈戒。三皈戒是很隆重、严肃的大事，不是小事。这是正式拜释迦牟尼佛为师，愿意一生依照老师的教训来修学、来修行。
三十八、旮旯 gālá：是我国北方方言词汇，是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。按照《现代汉语词典》中的诠释，是“狭窄偏僻的地方”和“角落”的意思。 近年，北京人艺演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。
三十九、 戛然 jiárán：意思是声音忽然停止。
四十、参差 cēncī：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。【出处】《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”汉·扬雄《法言·序目》：“国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣。”
四十一、 鳏夫 guānfū：无妻或丧妻的男人
四十二、髑髅 dúlóu：一般指死人的头骨。
四十三、皴裂 cūnliè：皴裂，是汉语词汇，是发生在手足的深浅不一的裂纹。其既是一些皮肤病的伴随症状，也可作为一种独立的皮肤病。皴裂要注意手的养护，冬季注意保暖。
四十四、妊娠 rènshēn：
四十五、老鸨 lǎobǎo：开设妓院的女人，也叫鸨儿（bǎo’ér）、鸨母
四十六、 东莞 dōngguǎn
四十七、 孑孓 jiéjué：蚊子的幼虫。由蚊卵于水中孵化而成，其体细长，胸部较头部及腹部宽大，游泳时身体一屈一伸。通称跟头虫。
四十八、逡巡 qūnxún：迟疑不敢向前的样子：逡巡不前；里胥迫我纳，不许暂逡巡。 同徘徊.
四十九、 趑趄 zīqiè：行走困难
五十、 斡旋 wòxuán：1.调解周旋2.扭转;挽回
五十一、 弹劾 tánhé：君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状
五十二、褴褛 lánlǚ：衣服破烂
五十三、蒯草 kuǎicǎo：多年生草本植物,叶条形,花褐色。生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,也可造纸虽有丝麻,无弃菅蒯。--《左传·成公九年》
五十四、执拗 zhíniù：形容固执任性，坚持己见，听不进别人的意见。也有阻拦的意思。《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》等均有相关记载。
五十五、 匍匐 púfú：1.以腹贴地前进2.躯体贴地(像虫、蛇、龟)缓慢爬行3.使自己俯卧
五十六、 阿訇 āhōng：主持伊斯兰教的各种仪式，讲解古兰经的人
五十七、 暴殄 bàotiǎn：1.灭绝，残害。2.任意浪费、糟蹋。
五十八、拥趸 yōngdǔn：指支持者；拥戴者。起源于粤语，起初多用于香港、广东地区。
五十九、 氤氲 yīnyūn：烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子
六十、鹄的 gǔdì：1.通稱天鵝。似雁而大，頸長，飛翔甚高，羽毛潔白。亦有黃、紅者。 2.形容白色。參見「鵠纓」、「鵠髮」。 3.枯瘦貌。 4.通「浩」。恣肆、心無所主...
六十一、整饬 zhěngchì ：北京话里常念轻声。
六十二、贲临 bìlín： 常被人念成pēn形容来者贲然盛饰，后人因称贵宾来到叫贲临
六十三、 踽踽 jǔjǔ：1.独行貌。2.引申为落落寡合的样子。
六十四、弑君 shìjūn：本意是指封建时代臣子杀死君主。
六十五、 舐犊 shìdú：老牛以舌舔小牛，所以示爱。喻人之爱其子女。
六十六、澹台 tántái ：复姓
六十七、单于 chányú：单于(Chán yú):百家姓中的一种，复姓;起源于后周，该姓氏社会地位较低，历史名人不多，现今主要分布在山东历城、益都一带。单于姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
六十八、尉迟 yùchí： 复姓。
六十九、噱头 juétou或xuétóu 一般取后一种：1.滑稽，也指滑稽的话或举动2.花招;鬼点子
七十、 劓刑 yìxíng：劓是中国古代的一种刑罚，始于秦朝，属五刑内肉刑的一种，被处劓刑的受刑人被割去鼻子。汉文帝时，将应受劓刑的罪改为笞刑。赢虔又因教导太子无方，而被秦商鞅处以此刑。在隋以后，刑典中即不再有劓这种刑罚。
七十一、 旌旗 jīngqí：旌是羽毛指示物，基层部队使用;旗指的是布面指示物，高层部队使用。熊虎为旗，交龙为旗 ，两字本别，今通用。亦作\"旍\"。旗帜的总称，也借指军士。
七十二、 沟壑 gōuhè：溪谷，山涧
七十三、菁华 jīnghuá：精华
七十四、拈花 niānhuā：1.见“拈花一笑”。2.绣花。
七十五、旖旎 yǐnǐ：柔美的样子
七十六、 木讷 mùnè：1.指人质朴而不善辞令。2.泛指质朴，无文饰。3.指木讷的人。
七十七、 薄荷 bòhe：成唇形科的各种芳香植物中的任何一种;尤指薄荷属( Mentha )的成员，可入药
七十八、 徘徊 páihuái：1.在一个地方来回地走2.比喻犹豫不决
七十九、 耆宿 qísù：指有名望有学问的老年人耆宿大贤,多见废弁。--《后汉书.樊儵传》
八十、 确凿 quèzáo 现在只有一个音：真实;确实
八十一、枣核 zǎohé 念hú时通常后加儿化音。
八十二、 给予 jǐyǔ：使别人得到
八十三、说客 shuìkè：1.劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义)2.替别人游说的人3.子翼良苦。远涉江湖，为曹氏作说客耶?——《三国演义》
八十四、 腌臜 āzā：1.不干净。2.心里感到别扭，不痛快。
垚（三个土，读音yáo，意：山高，多用於人名。）
犇（三条牛，读音bēn，意：同“奔 ”，急走，跑，紧赶，逃跑等。）
聶（三只耳朵，读音niè）
磊（三块石头，读音lěi，本义:石头多）
猋（三条小狗，读音biāo ）
贔(三个宝贝，读音bì )
蟲(3个虫重叠，读音chong ) (虫的繁体)
姦(三个女字重叠,读音jian） (奸的繁体)
驫(三匹马，读音piāo )囍(两个喜字，每个喜字31口，共六十二口，读音xǐ )
巭(上功下夫，读音bū)
恏(上好下心，读音hào )
孬(上不下好,读音nao)
奣(上天下明，读音wěng)
嫑(上不下要，读音biáo，意：不要 )
嘦(上只下要，读音jiào )
甭(上不下用，读音béng)
嚞(三个吉，读音zhé)
譶(三个言，读音tà )
舙(三条舌头，读音qì )
瞐(三只眼，读音mò )
馫(三只香，读音xīn)
灥(三条泉水，读音xún )
靐(三个响雷，读音bìng)
畾(三个条田，读音léi)
轟(三个车，读音hōng )
皛(三个白，读音xiǎo)
惢(三颗心，读音suǒ )
尛(三个小，读音mó)
麤(三个鹿，读音cū )
龘(三个龙，读音dá ，意古同“龖”，龙腾飞的样子。）
票(三个票，读音piāo，意通“飘”。轻举的样子）
鑫(三个金，读音xīn，意旧时商店字号、人名用字,取其金多兴旺之意）
森(三个木，读音sēn，意稠密
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【生僻字】之 囹圄 、蘡薁 、觊觎 、龃龉
囹圄[读音]：líng yǔ
[释义]：监狱。
身陷囹圄（是指被关进监牢。也可表示陷入困难或束缚中）；久禁囹圄。
《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞命有司，省囹圄，去桎梏。” 孔颖达 疏：“囹，牢也；圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。”
监狱
蘡薁[读音]： yīng yù
[释义]：葡萄科葡萄属落叶藤本植物，枝条细长有棱角，叶掌状，有三到五个深裂，缘有钝锯齿，下面密生灰白色绵毛，果实黑紫色。可酿酒，亦可入药作滋补品。茎的纤维可做绳索。
蘡薁
觊觎[读音]：jì yú
[释义]：渴望得到不应该得到的东西。
1.非分的希望或企图。2.希望得到（不应该得到的东西）。
《三国志·魏志·武帝纪》：“宗庙乏祀，社稷无位；羣（qún）凶觊觎，分裂诸夏。”
觊觎
龃龉[读音]：jǔ yǔ
[释义]：1．牙齿上下对不上，比喻意见不合。
明 徐渭《秦望山花蕊峰》诗：“宛如齿龃龉，张吻讼所苦。”
2.不顺达。多指仕途。
《新唐书·王求礼传》：“然以刚正故，宦龃龉。神龙 初，终衞王府 参军。”
3.谓别离。
宋 王安石 《酬冲卿见别》诗：“两地尘沙今龃龉，二年风月共婆娑。”
谓别离
“身陷囵圄”，还是“身陷囹圄”，别再傻傻地分不清了
“身陷囵圄”，还是“身陷囹圄”？许多人都分不清！古代监狱称谓知多少？夏狱曰夏台，商狱曰羑里，周狱曰囵圄！“身陷囵圄”，还是“身陷囹圄”，试写一下看你能不能分清？
有个成语叫“身陷囹圄”，意思是指“失去人身自由，正在监牢里受苦”。因为有些字形近似，人们在书写时，往往会错用它字，比如有人在书写“身陷囹圄”时，就会不自觉地错写为“身陷囵圄”。
之所以会出现这样的笔误，是因为没有理解“囵”与“囹”的含义。“囵”的读音为lún，意指完整无缺。《康熙字典》的释义为：“龙春切，音伦。囫囵也。”囵字很少单独使用，而是要与囫字配对，组成一个固定词“囫囵”。
囫囵的意思，是整个儿、完整的，或含糊、糊涂。《现代汉语词典》还选用了两个与囫囵相关的常用词：一个是俗语“囫囵觉”，意思是整夜不被吵醒的睡眠。比如“她每天夜里起来给孩子喂奶、换尿布，没睡过一个囫囵觉。”
另一个是成语“囫囵吞枣”，意思是把枣儿整个吞下去，比喻读书等不加分析地笼统接受。出自《湛渊静语》：“客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却个枣也。”
而“囹”字的本义即为监狱，“囹”常与“圄”联用，组成一个固定词语“囹圄”。“囹圄”（有时也作“囹圉”）指的就是监狱。“囹圉”一词，语出《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞命有司，省囹圄，去桎梏。” 孔颖达疏：“囹，牢也；圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。”所以，形容一个人被关进监狱，应当写作“身陷囹圄”。
但是，许多人想用“身陷囹圄”这个词时，往往会误写成“身陷囵圄”。不仅是普通人，就连百度百科，也还专门收录了“囵圄”条，其实，这是以讹传讹。
汉语是世界上最为繁复、精深的语言，汉语词汇得丰富多彩，是世所公认的。比如，仅是古代的监狱名，就能将现代人整懞。据明末清初的史学家、文学家张岱在其《夜航船》“兵刑部”中所载：“夏狱曰夏台，商狱曰羑里，周狱曰囵圄，汉狱曰请室。”
夏台是夏王朝监狱，又称钧台，今河南禹州。商汤汤与伊尹、仲虺谋划征伐豕韦，被夏桀察觉。桀假召汤入朝议事，将他囚禁于夏王朝监狱——夏台（又称钧台，今河南禹州）。钧台原在禹州城南，距城十里。《水经注》载，在三峰山东南，大陵之西，陵上有“启筮亭，启享神于大陵之上，即钧台也”。钧台是我国历史上第一个举行“开国大典”和“国宴”的地方，也是夏桀囚禁商汤的地方。
商汤的部下伊尹、仲虺闻讯后，在国内搜集珍宝美女贿夏桀。夏桀便下令放回商汤。夏桀囚禁商汤一事，引起诸侯普遍反感，相传一天之中叛离夏桀，投奔商汤的诸侯多达五百，夏朝统治基础陷于分崩离析的境地。商汤强盛，联合各诸侯国攻夏，缚住夏桀，放逐于现巢亭山（今安徽境）。三年后，夏桀忧愤而死，商汤便建都于亳（今河南商丘东南）。
羑里，又称羑都，为商纣囚禁周文王的地方。羑里城遗址在今河南省安阳市汤阴县北4.5公里的。周文王名姬昌，是商末周族领袖。他广施仁政，引起殷纣猜忌，被纣囚于羑里。姬昌被囚7年，将伏羲八卦推演为六十四卦，著成《周易》一书，于是羑里便成为《周易》（世称中华文化之源）的发祥地。后人为纪念这位伟人，在城址上修建了文王庙，成为人们朝敬先贤周文王的圣地。《史记·殷本纪》：“纣囚西伯(即周文王）羑里。”所以，后世的史书称商时的监狱为“羑里”。
周朝的监狱称“囹圄”，亦说秦朝的监狱称“囹圄”。另外，在夏商周三代，监狱还有另外一个通称，那就是“圜土”。当时监狱多为圆形土牢，故名。《竹书纪年》日："夏帝芬三十六年作圜土。”《尔雅·释名·释官室》：“狱又谓之圜土，筑其麦墙，其形圜也。”《周礼订义》曰：“圜土，狱城也”。其后，“圜土”又专指周朝的监狱。周朝的监狱圜土中关押的犯人，要在监督下进行劳动，如果能改过自新的，重罪三年后释放，中罪两年后释放，轻罪一年释放，但是释放后三年内不能被当平民对待。
到了春秋战国时代，监狱的规模已经扩大了很多，此时的监狱名称也有了变化，叫做“圄”。到秦朝时，因为法律严酷，犯罪的人增多，所以监狱也比以前增加许多，郡县基本上都有监狱。同时，为了适应需要，秦律的《囚律》中有了监狱管理方面的详细规定。
汉代的“请室”是指清洗罪过之室（相当于现代的“请喝茶”吧），亦即囚禁有罪官吏的牢狱。《汉书·贾谊传》载：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请辠耳。” 颜师古注引苏林曰：“音絜清。胡公《汉官》车驾出有请室令在前先驱，此官有别狱也。”汉司马迁在其《报任少卿书》中书也说：“绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。”意思是“绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中”。可见，“请室”在汉代系指监狱无疑。
张岱所言，只是概而言之，其中，盘点一下中国古代的监狱史，就会发现，监狱的称谓自汉以后，基本就固定下来了。监狱从汉朝开始称为“狱”，汉朝除了中央监狱即廷尉狱外，还有各个官府自行设置的监狱。此时的监狱还有很多其他的名字，如内宫、居室、保宫和请室等。地方上的郡县也都有自己的监狱，当时全国共有两千多所监狱。南北朝时的监狱体制基本上继承了汉朝体制，但北朝除了监狱外，还挖地为狱，叫做地牢。其后各代，多沿用了汉代的称谓，称“狱”或称“牢狱”，宋代称“牢城”，明代称“监”，清代沿用明代的“监”名，并把“监”和前代的“狱”合在一起，始称“监狱”。
中国最早监狱的出现，还有着非常神秘的传说。我国最早提出创建监狱的人是皋陶。皋陶是上古时期的华夏部落首领，与尧、舜、禹并称“上古四圣”，皋陶历经唐虞夏三个时代，长期担任掌管刑法的“士师（理官）”一职，后世尊为“中国司法始祖”。
相传皋陶清脸鸟嘴，铁面无私。他有一只神兽獬豸（独角兽），能知道谁是有罪的人，皋陶审理案件，遇到疑难，就牵来獬豸 ，獬豸只触有罪的人。隋陆法言《广韵三烛》：“狱，皋陶所造。”自西汉直至明清时期，各地监狱普遍把皋陶奉为狱神，建庙设像，以示崇敬。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征，所以为世代执法者所接纳。
到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门（监狱）中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚在是中一直延续了两千多年。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。
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