探讨天德月德与人命运的秘密
在古代，人们对命运有着无尽的向往和探索。其中，天德与月德被视为能够影响人命运的重要因素。那么，天德和月德究竟是什么？它们与人的生活息息相关吗？
天德，指的是天上的德行和美好力量。周天按照三百六十五度二十五分半的方式划分为十二个宫位，每个宫位都有特定的属性和特征。同时，天德也与神藏煞没有关，每个宫位都能化解凶煞，使之转化为善良。天德可以带来安逸和吉祥，对人的命运起到积极的影响。
月德则是指日月合会的特殊时刻。在这些时刻中，不同星座的相互作用会产生特殊的能量。月德的出现，可以使命主更加清晰明确，增添人生的幸运和机遇。同时，月德也与天德有一定的联系，它们共同扶持，使得凶煞不再具有威胁性。月德的出现，对于人的成就和发展起着重要的推动作用。
传统观念认为，拥有天德和月德的人可以得到更多的福泽。无论命中是否带有凶煞，天德和月德的存在都能够化解困难和厄运，使命主的生活更加顺遂。而对于女性来说，得到天德和月德的机会更多，她们往往成为贵人之妻，享受着幸福和安定的生活。
在大统历中，天德与月德的合会被视为五行相契的特殊时刻。这种合会能够为人的命运注入新的活力和机遇。同时，月德合空、月厌和月煞等现象也会对人的命运产生一定的影响。然而，在特定的日子中，如春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子等天赦日的出现，更是能够宥罪赦过，给予人重新开始的机会。
除了天德和月德外，还有一些与命运相关的因素。天喜神的出现，能够给人带来欢欣和喜悦；旌德煞和旌钺煞的存在，可以为人带来荣耀和权势；而三公煞则对庶人命主造成毒气，最为恶劣。
然而，现代人对于天德和月德的探讨相对较少。在命理学中，人们更多地关注其他因素，而忽略了这两者的重要性。实际上，天德和月德作为古代神秘力量的体现，虽然不能完全决定一个人的命运，但它们仍然对人的生活产生着重要的影响。
无论是追求幸福和顺遂的人还是希望改变命运的人，都应该关注天德和月德的存在。通过与其相契合，我们或许能够找到新的方向和机遇，拥有更加美好的未来。
天德和月德作为古代命理学中的重要元素，对人的命运有着重要的影响。它们代表着善良、美好和机遇，可以化解凶煞和困难，给人带来幸福和顺遂。无论现代人是否相信命运的力量，对于天德和月德的探讨仍然具有一定的意义。愿每个人都能够在生活中遇到天德和月德的庇护，拥有幸福美满的人生。
天乙贵人是最大的贵人，命中得之，一切凶煞远离
天乙贵人是古代命理学中的一种神煞，是一种特定的天干地支的组合方式，有其特定的组合和查询方法。文出：天乙贵人，四柱神煞之一。 甲戊见牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎马， 此是贵人方。 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。
在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同；
歌诀：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，
讲解：
天乙贵人命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫带橘子石手链可以做到顺和阴阳，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古代人认为这样天乙贵人命可以化解丈夫的灾祸。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
详解：
自己的出生年如与当年所属生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖属蛇为太岁，而生肖属猴和虎为“偏冲”太岁。古代人认为当天乙贵人而且有刑太岁时是很不吉利的事情，一旦出现会让女士佩戴橘子石手串，男士佩戴红竹石饰品，之后请法师用“法体盐，玫瑰，云海石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符，并按照自身农历生日添加结印：农历3到5月出生的需要添加“日足，青竹丹枫”3个结印。农历9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，藏之介”3个结印。古人认为饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。命理名家于大有老师提醒您，天乙贵人只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运，可以百度搜索于大有。
庚辛逢虎马，此是贵人方。
详解：
天乙贵人旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士需要带红竹石饰品。之后需要请阴阳道师傅用“影子石，蜜蜡石，赤鱬鳞，玫瑰金，法体盐”制作成石碑护身符放在身边，并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生的需添“木灵御币，千帆团扇，赑屃”3个结印。农历6到8月出生需添加“扶桑伞幡，八重冰梅，百目静”3个结印。农历9到11月出生需添加“青竹丹枫，夕城，羽心”3个结印。农历12到2月出生需添加“五音分金，羽心，刳舟剡楫”3个结印。饰品与石碑护身符和结印册三个组成的民俗风水中的“三才风水局”这样组合可以旺事业财运，缺一不可
另诀：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
详解：
一个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
详解：
古代人认为春天到了草木就生长，冬天到了草木就凋零。生长和凋零是受到时间支配。这时间“点”就叫做机遇。如果天乙贵人想旺自己的机遇，需女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，用“法体盐，赤鱬鳞，黄金，樱花石，橘子石”制作成石碑护身符，之后请阴阳师按生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“石叠，八重冰梅，千帆团扇”3个结印。农历6到8月出生需添加“石叠，千帆团扇，音无响子”3个结印。农历9到11月出生需要添加“木灵御币，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。农历12到2月出生需添加“羽心，音无响子，扶桑伞幡”3个结印。结印配合饰品和石碑护身符可以达到“加寅卯巳午之上”从而带来人生幸福的机遇
庚辛逢马虎，此是贵人方。
详解：
天乙贵人本在命盘位“死绝运临”所以如有坠胎是大的凶煞。佛经<<佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经>>中记载：堕胎属犯杀戒,五逆罪之一。堕胎孩子父亲母亲运气很差，背部酸痛总是觉得有东西爬在背上的感觉，无端的耳鸣，哭泣，笑常在身边徘徊。想转运需为堕胎孩子起一个正式名字，名字对于孩子是一份重要的礼物，孩子不能来到世上感受父母对她的爱就给他一个名字当做礼物。之后要请法师用“黄金，玫瑰金，赤鱬鳞，法体盐，须罗”制作成石碑护身符。护身符是为保护孩子转生路上平平安安，免除恶灵干扰。之后按照堕胎日子请法师在结印册上添加“千与香穗结印，南宫橘末结印，九虹锦声结印”，结印册是为了让孩子将来从新顺利投胎。为孩子请紫冰银结印符，紫冰银结印符两面按照孩子夭折的生日雕刻结印阵：农历3到5月出生结印阵是“蛊羽阵，犀婴阵”。农历6到8月出生结印阵是“蝎夔阵，介赑阵”。农历9到11月出生结印阵是“丝咫阵，雾餮阵”。农历12到2月出生结印阵是“赉渫阵，澞塬阵”。紫冰银结印符是为了孩子投胎转世时用。最后用御守宣，将石碑护身符，结印册，紫冰银结印符包裹起来。放在天乙贵人里一个安静的地方：如床底下或者柜子里，也可以埋在风景好的树木多的地方。
命中如遇此，定作紫微郎。
详解：
天乙贵人在八阵中是在“冲克天乙贵人”位置容易遇到口舌缠绕和小人陷害，而且横祸不断，无法蓄财，需要用“影子石，黄金，云海石，赤鱬鳞，法体盐”制作成石碑护身符，之后在结印册上按照生日添加结印：农历3到5月出生需要添加“九虹锦声，羽心，云松”3个结印。农历6到8月出生需添加“木灵御币，扶桑伞幡，渡边葵蟹”3个结印。农历9到11月出生需添加“石田佐吉，竹雀，石叠”3个结印。农历12到2月出生需添加“千与香穗，音无响子，菊葵”3个结印。护身符和结印组合形成两仪之象可以化解凶煞。
天乙贵人以年干、日干均可查，实践证明，年干的贵人大，日干的贵人小，如果四柱中年日干都有天乙贵人，那么就是一个大贵人。[1]
查法
以年干或日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按\"丙丁猪鸡位\"查，丙见年支酉为贵人.四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通会》说：“天乙者，乃天上之神，在紫微垣阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。”《烛神经》还讲：“天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱.死绝则执拗自是，喜游近贵.与劫煞并则貌有威，多谋足计.与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨.与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。”
三车一揽赋云:\"天乙文星,得之聪明智慧\".惊神赋云:\"日干座贵,一世清高\".天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位.大小运行年至此,亦主升官进财.一切加临至此,皆为吉.凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧.日干坐贵,一世清高.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人
说明
四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否.以日干查命宫,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉.若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。命理名家徐墨斋老师介绍说在判断八字格局层次高低上，天乙贵人也有不可忽视的作用，顾名思义，带天乙贵人者，一生必会多接近富贵之人，自己必然也不会很差，而命中没有天乙贵人的人，即便格局高，往往也是暴发户而已。[2]
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计算方法
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天乙贵人,八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为天乙贵人。如：己日见申子。
天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样“贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专……”；相反，贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能逢凶化吉，越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用：如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。
四柱无贵人，看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，如果落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。[3]
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方法详介
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天乙贵人测算方法，就是一个人出生的年月日时支中有贵人。贵人为吉星，为解危之星，求助之星，是表示吉祥的词。四柱中有贵人吉星，遇事有人帮，遇难危之事有人救，是逢凶化吉之星。
甲戊并牛羊，乙已鼠猴乡，丙丁猪鸡位，
壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
“甲戊并牛羊”，“甲”是甲年的年干，“戊”是戊年的年干，就是这两年中生的人，四柱中见有“牛、羊”，即丑未，即为四柱中有贵人。这丑未二字同时有，为四柱这中有两个贵人，只有一个，不论是“丑”还是“未”，就为有一个贵人。
有的书上，把甲。戊当年干，有的书把甲戊当日干。根据实践经验证明。甲戊即可当年干查贵人，也可以当日干来查贵人用。年干上的贵人，大于日干上的贵人。
现排一例：
1984年，六月，初一，丑时生人，
甲子年，辛未，丙年，已丑。
此四柱中未和丑为贵人，柱中有两个贵人。
1984年，五月，初一，酉时生人。
甲子年，庚午，丙子，丁酉。
此四柱中，按甲干来查贵人，四柱中无丑、未二字，故无贵人。年干四字无贵人，就以日干“丙”字查贵人，日干“甲”字上查，四柱中有“未”字，未为羊，故日干甲上有贵人。
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相关诗文
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甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀少，好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。
申庚驿马道路行，椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不妖娆。
子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私淫。
亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚，牙齿细密下颚长。
戊己生时气不全，伤官时月见留连，
必当头面有亏损，浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生，支成火局气熏蒸，
刑冲克破当残疾，发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰，七杀驾临三合来，
才合日支衣食缺，耳聋残疾面尘埃。
壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财，
纵然面目无斑癞，定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光，
火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮。
◎求天乙贵人女士带云海石可以寻得贵人、男士带影子石可以寻得贵人。[5]
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古籍论述
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《三车一揽》
赋云：\"天乙文星，得之聪明智慧\".《惊神赋》云：\"日干座贵，一世清高\".
诗词翻译：
天乙贵人命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳。
天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位.大小运行年至此，亦主升官进财.一切加临至此，皆为吉.凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧.日干坐贵，一世清高.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，一生劳碌.辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人.天乙一般还区分阴贵人和阳贵人，阴贵人也叫做玉堂贵人。区分阴阳贵人的方法是以用事时间或者出生时间看，如果在晚上则是使用阴贵人，白天则是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分阴阳贵人。但是使用当中大部分以子时和午时进行区分。
《李虚中命书》
分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为\"鄙吝煞\"，以次递减，且多难无福。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。
阎东叟
云：论天乙贵，须就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而带印为上，遁见丁丑、辛未者次之，乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午，此阴金不嫌鬼胜，得二为上，得一次之。《紫虚局》以此为贵人入庙，遇者主金紫贵。
《八字金书》
论贵神，又分优劣，即前六十甲子吉凶，其归要与禄、马同窠，不犯交退，伏神，支干相合为贵，紧要在月日时支干相合。
林开论天乙相合，如甲子见己未，无死绝、冲破、空亡，更有福神助，至贵。如犯上忌减力，又多难无福。戊子见己丑，不犯上忌，更有福助，此为次格。有死绝减力，有冲破、空亡，风尘吏也。辛未见庚寅，不犯上忌，有福助，为第三等；死绝减力，冲破、空亡，平生多难，卑冗官耳。
阎东叟论贵合贵食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此类谓之贵合。甲食丙，乙食丁，丙丁贵在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸贵在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显，有贵食则禄多称意，三者兼之，官高禄重。
《三命提要》
以天乙在贵神六合上，如甲戊庚在子午，则子合丑，午合未。乙己在丑巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇两合以上尤贵。
《宝鉴》
有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯，甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戊申准此。入贵格，别无刑冲，主一生少病，早年享福；常格得之，终身无刑狱之灾。
有干夹贵神，如甲戊庚人得丑未，日时上却带甲戊庚一字，主显异。
《指南》有夹贵逢六合，如壬癸人见辰而得癸酉合，丙丁人见戌而得丁卯合，取前后各有天乙贵，更禄马临身，主大富贵。
有福星贵人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背；又贵在卯巳，得辰是福星扶贵人也。
《烛神经》
曰：“天乙贵遇生旺，则形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辩。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。若落天中或与天中合，或与天中连珠，当有伶伦之态，好呕吟，伎艺人也。
其他
又曰：天乙贵，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵，如甲午人见辛丑时，丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云：“贵人或落空亡里，禄马背违如不值。”《宝鉴》云：“贵人无气，虽有如无。”《洞玄经》云：“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。
《三命通会》贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。《算命讲义大全》贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。《缘海集》按：天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南（在熊星座），张衡曰：\"天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。\"人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。紫微斗数以天乙为\"天魁星\"，玉堂为\"天铖星\"。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。
天乙、玉常若俱其他的星结合，即产生各种性质：
一、有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。
二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
三、与禄神同干、主善于文词。[6]
2019年“半仙”行凶只因八字相克，目中无人辱骂法官：全都是废话
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2019年，四川省广安市高级人民法院的审判流程刚刚开庭，被告席上蹬着拖鞋的红衣男子，就开始十分狂妄的叫喊道：
“少跟我说废话！”
“你是审判长你就了不起吗？”
“让我冷静？你有种你就枪毙我！”
跟其他的犯人不同，通常的犯人到了法庭上一般都会唯唯诺诺，以求争取减刑。哪怕是死刑，改个死缓也是好的，还能思考思考交代一下后事。
但这个人不一样，言语间根本就不觉得眼前法院的审判长有资格审判自己，那么他究竟是哪里来的自信，能够如此目中无人？他犯下的又是什么样的罪行？
骗别人可以，别骗自己行凶只因自己想的太美，法官在面前也照样破口大骂。
王帮用
这个看上去天不怕地不怕的中年人叫王帮用，四川省广安市岳池人，1973年出生。
案发前几天王帮用先是设计用药毒死了蒋文元门口的大黄狗，这样自己就能悄无声息的进入蒋文元家。然后，王帮用在村里散布谣言，说村里的老蒋头得了天谴，近期就要死，让生人都不要接近他。
在这种愚昧落后的地方，这种流言往往很管用，所以近几天路过蒋文元家门口的人都少了许多。
这天大雨倾盆，王帮用见状哈哈大笑：“今天趁着这大雨，老蒋头的‘天火命’被压制，正是我动手的好时机！”
于是王帮用冒着雨，提着一根木棍冲到蒋文元家，一对一搏杀了这个可怜的瘸老头。在行凶成功之后，王帮用用水洒满了蒋文元家里，也就是他所谓的“山涧水命”的破命格之法。
而且，王帮用还用多草木灰糊在老人的脑袋上，不用说，这也是什么奇怪的玄学方法。
之后，王帮用将作案工具扔到了附近的化粪池里，以为这样就能天衣无缝了，自己以后就能过上一帆风顺的人生了。
但是他没想到警方这么快就找到了自己。
警方在寻找犯罪嫌疑人的时候，其实没花多少力气，而且让他认罪的方式也很好笑，仅仅是让他在“诸天神佛”面前赌咒，说自己没有杀害蒋文元。
结果王帮用愣是支支吾吾说不出来一个字，直接认罪了。
在押解王帮用进大牢的过程中，王帮用整个人十分狂妄，不停的叫嚣“抓自己的会遭天谴之类”云云，甚至到了法庭上，面对法官，王帮用也依然“自信”，觉得自己没做错什么。
王帮用
王帮用被捕前的职业说来也有趣，据村里人跟他本人的说法，算是个“风水先生”，有时候还能兼职算个命卜个卦什么的。
而且王帮用杀人的动机也正是跟他这个“风水先生”的职业有着莫大的关联，因为被害者蒋元文生前也是一位“风水先生”，而且比起王帮用来说，被害者在当地其实更有威望。
那么到底是什么原因给了他这样强烈的自信心，让他能无视法律，无视公理与正义之后还能如此理直气壮的觉得自己没做错呢？
“天选之人”犯人王帮用行凶理由竟然只因对方跟自己八字相克，令人啼笑皆非。
被害者是一位年过七旬的老人，名叫蒋元文，当地人称“蒋半仙”。不过“风水先生”对他来说，只是一个副业。
蒋元文年轻的时候天资聪颖，所以当时的师傅不但传授了他石雕的技法，还将自己多年来研究的风水心得也一并交给了他。
之后，蒋元文就以石匠的身份为生，因为他手艺十分不错，几十年来生活糊口倒也是问题不大，不过就是他在一次意外之中瘸了一条腿。
至于师傅留给他的算命心得，蒋元文在闲暇时候也经常演练，经过几十年的沉淀，蒋元文自问在这一领域自己也算是颇有心得，随着自己曾经给村里人算了几次“神乎其神”的卦象之后，自己的名声也逐渐传开，前来求卦的人自然越来越多。
不过蒋元文也并没有直接以卜命算卦为主，依旧以石匠手艺为生，也不轻易给人算卦，玄学这个东西信则有，不信则无，想要生活还是得一步一个脚印、脚踏实地的工作，蒋元文活这么大岁数可谓是深知这一点。
但是当时45岁的王帮用可不明白这一点。
王帮用小学文凭，很早就辍学外出打工。外出打工虽然能挣到钱，但是无论是在工地上还是其他地方，工作环境肯定都是十分艰苦的。
而且，归根结底这就是个卖力气的活，没有什么所谓的“晋升空间”，也不会给自己的人生带来什么大的转机，这样下去，自己的人生一眼就能望到头，没有希望，有的只是在日复一日机械般的劳动下逐渐苍老的自己。
王帮用虽然只有小学文凭，但他觉得自己是能干大事的人，而且是那种只要动动嘴皮子，就立刻有人把钱双手奉上的那种人。
但人要是不努力，做梦终归是做梦，王帮用就这样，无妻无子，一直打着零工混到了45岁。
这时他在村里的朋友告诉他村里的石匠老蒋头会算命，而且不轻易给人算，每次在那神神叨叨的说两句，别人就得给他钱。
王帮用一听，这不就是自己一直以来想要的人生吗？
于是王帮用紧急托人买了两本有关命理的书开始没日没夜的研究起来，一段时间，等他终于“出关”之后，他自信的告诉朋友，自己就是所谓的“天选之人”，现在已经大成，就差着手实践了。
那么所谓的“天选之人”王帮用，他的“算命大业”最终成功了吗？
信则有，不信则无“初出茅庐”的算命新手王帮用行凶只因对方跟自己八字不合，就将其设计杀害，实在是天理难容。
王帮用“衣来伸手、饭来张口”的“算命大业”失败了。
原因也没什么其他的，就是算的不准罢了。
王帮用左思右想、前思后想，怎么想也想不明白，自己不是已经把两本命理学的书籍“吃透”了吗？自己算卦都是照书上说的来算的呀，这怎么还能有错呢？
这一来，算命学虽然想要入门似乎也就是照本宣科的看卦象，然后对着卦象分析实际事件罢了，有点像是查新华字典的那种感觉。
但是想要算的像中国古代的那些有“真本事”的“风水大师”一样，卦卦都能算个八九不离十，或者说大差不差，那这可就不是一朝一夕的“读死书”能够做到的了。
更何况王帮用只有小学文凭，就算是在这天天“读死书”，恐怕也很难读得明白老祖宗留下的这么多玄之又玄的东西。
而且那托人买的两本命理学相关的书籍，是不是盗版都不一定，当然，就王帮用那个文化水平他也分辨不出来。
不过这一点可能有些多虑，毕竟堂堂卦里算出来的“天选之子”要是连个盗版书也算不到，可真是令人有些贻笑大方了。
所以这书肯定得是真的，不是真的那也得是真的。
王帮用那个简单的头脑自然想不到这么多，他只是单纯的认为书肯定是真的而已，都说自己是“天选之子”了，那这书肯定是真的啊。
只能说这书里说的东西，跟自己二十年前想的东西不谋而合，突出一个“甚合我心”。
可为什么现在自己依旧老是碰壁呢？这肯定有点什么原因在里边啊。
经过王帮用彻夜不休的“推演”和“卜算”，他发现，村里算命的老蒋头的命格竟然是“天火命”，而自己的命格是“山涧水命”，自己虽然是“天选之人”，但是命格被蒋文元“天克”。
王帮用得出这个结论之后一拍脑门：“难怪自己的人生一直这么不顺呢，原来是这个老头压制了自己的命格，导致自己这个‘天选之人’被埋没至今。”
想到这里，王帮用越想越气，短时间内，王帮用就想到了最直接也最快捷摆脱这种“命格”被压制的方法。
只要杀了蒋文元就行了。
于是王帮用开始精心设计如何才能悄无声息地干掉蒋文元，心里还想着：干掉他之后，自己的人生就能“一帆风顺”，村子里的“风水生意”自己也能一家独大了。
但是他终究没算到自己的下场，藐视法律、随意滥杀无辜的后果就是用命来还。
王帮用
2019年，四川省广安市高级人民法院依法对王帮用执行死刑，这个自认的“天选之人”就这样带着生前的不服与愤怒，走向了自己人生的终焉。
看完这段有关行凶只因八字相克的故事，你有什么想说的吗？欢迎在评论区留下你的观点。
注：文章中出现的人物对话皆为作者根据史实资料和当时的情景合理设计的，不可作为参考！
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