财神爷上供有什么讲究 给财神上香的规矩和忌讳
经商之家供奉一尊财神是很普遍的事情，但是如何供奉，财神的摆放位置都是很有讲究的，如果胡乱摆放不得要领，不仅不能进财，还可能触怒仙官招来厄运。那财神爷上供有什么讲究?今天，wed114结婚网小编为大家带来给财神上香的规矩和忌讳。
财神简介
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。
主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。
\"文财神\"财帛星君，也称\"增福财神\"，他的绘像经常与\"福\"、\"禄\"、\"寿\"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，\"招财进宝\"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
\"武财神\"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
农历正月初五\"接财神\"的习俗正月初五，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
财神爷摆放位置是怎么样的
1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。#p#副标题#e#
财神爷摆放位置究竟有哪些讲究
①文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
财神爷的摆放位置禁忌
一不向厕所，不向房门，不向饭桌。
二祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，放在一起供奉。
其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 !
总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 !
倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，特别是平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。
希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友，让你在一生中财运不断、发财不停，让你的事业红红火火，更上一层楼。
老祖宗说烧香拜佛，许愿谨记“佛前十不求”，究竟哪十样不能求？
你是否经常去寺庙烧香拜佛，许下各种心愿，希望得到佛祖的保佑和满足？
但是，有些心愿是不能在佛前求的，否则不仅得不到应验，反而会给自己带来麻烦和苦恼。
那么，这些不能求的心愿是哪些，为什么不能求，又该怎么做呢？
《宝王三昧论》中说：“佛前十不求”，“佛前十不求”究竟是哪十样呢？让我们一起来看看吧！
1、念身不求无病，身无病则贪欲易生。
人人都想身体健康，没有病痛。但是身体健康并不是幸福的保证，反而可能导致贪欲的增长。
因为身体健康的人，往往对世间的欢乐有更多的追求和享受，忘记了身体是无常的，生老病死是必然的。
贪欲一旦起来，就会违背佛法的戒律，造下恶业，堕入轮回之苦。
就像有句话说的：“饱暖思淫欲，闲人生是非”。很容易走上邪路，堕入六道轮回。所以，不要去求身无病。
2.处世不求无难，世无难则骄奢必起。
你可能觉得生活平安是最幸福的，所以你去寺庙求佛保佑你生活平安，没有任何困难和灾难。
但是你知道吗？生活平安并不一定是幸福的，反而可能会让你变得骄奢淫逸。
当你生活平安的时候，你就会失去了对生命的敬畏和珍惜，你就会沉溺于安逸和舒适，你就会忽视了自己的修行和进步。
就像孟子说的：“生于忧患而死于安乐”，当你生活平安的时候，你就容易停滞不前，失去了动力和方向。所以，不要去求世无难。
3、 究心不求无障，心无障则所学躐等。
不求心无障，因为心无障会让你傲慢懈怠
你可能觉得心灵自由是最美好的，所以你去寺庙求佛保佑你心灵自由，没有任何障碍和困扰。但是你知道吗？心灵自由并不一定是美好的，反而可能会让你变得傲慢懈怠。为什么呢？因为当你心灵自由的时候，你就会认为自己已经达到了完美和圆满，你就会看不起其他人和事物，你就会放弃了自己的学习和提高。就像有句话说的：“道高一尺，魔高一丈”，当你心灵自由的时候，你就容易被魔难所侵扰，失去了警惕和防范。所以，不要去求心无障。
4.立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。
不求行无魔，因为行无魔会让你誓愿不坚。
你可能觉得修行顺利是最理想的，所以你去寺庙求佛保佑你修行顺利，没有任何魔难和干扰。但是你知道吗？修行顺利并不一定是理想的，反而可能会让你变得誓愿不坚。为什么呢？因为当你修行顺利的时候，你就会忘记了自己修行的目的和意义，你就会满足于自己的成就和功德，你就会放弃了自己的慈悲和智慧。就像有句话说的：“修行是逆境中的顺境”，当你修行顺利的时候，你就容易失去了对自己的检验和完善。所以，不要去求行无魔。
5、谋事不求易成，事易成则志存轻慢。
不求事易成，因为事易成会让你志存轻慢
你可能觉得事业成功是最值得的，所以你去寺庙求佛保佑你事业成功，没有任何困难和挫折。但是你知道吗？事业成功并不一定是值得的，反而可能会让你变得志存轻慢。为什么呢？因为当你事业成功的时候，你就会认为自己已经无所不能，你就会轻视其他人和事物，你就会忽略了自己的缺点和错误。就像有句话说的：“成功是失败之母”，当你事业成功的时候，你就容易遭遇失败和挫败。所以，不要去求事易成。
6、交情不求益吾，交益吾则亏损道义。
不求交益吾，因为交益吾会让你亏损道义
你可能觉得交友有益是最重要的，所以你去寺庙求佛保佑你交友有益，没有任何损害和利用。但是你知道吗？交友有益并不一定是重要的，反而可能会让你亏损道义。为什么呢？因为当你交友有益的时候，你就会只看重别人对自己的帮助和利益，你就会忘记了对别人的关心和感恩，你就会失去了真正的友情和信任。就像有句话说的：“朋友不在多，在真”，当你交友有益的时候，你就容易失去真正的朋友和伙伴。所以，不要去求交益吾。
7、于人不求顺适，人顺适则心必自矜。
不求人顺适，因为人顺适会让你心必自矜
你可能觉得人际和谐是最难得的，所以你去寺庙求佛保佑你人际和谐，没有任何冲突和矛盾。但是你知道吗？人际和谐并不一定是难得的，反而可能会让你心必自矜。为什么呢？因为当你人际和谐的时候，你就会认为自己已经得到了所有人的认可和尊重，你就会看不起其他人和意见，你就会失去了自我反省和改进。就像有句话说的：“与人相处要留一线”，当你人际和谐的时候，你就容易忽视自己的缺陷和问题。所以，不要去求人顺适。
8、施德不求望报，德望报则意有所图。
不求德望报，因为德望报会让你意有所图
你可能觉得做善事是最美好的，所以你去寺庙求佛保佑你做善事，没有任何障碍和阻力。但是你知道吗？做善事并不一定是美好的，反而可能会让你意有所图。为什么呢？因为当你做善事的时候，你就会期待得到别人的赞扬和感谢，你就会希望得到好的结果和回报，你就会忘记了自己做善事的初衷和动机。就像有句话说的：“布施要无相”，当你做善事的时候，你就容易失去了无私和无我。所以，不要去求德望报。
9、见利不求沾分，利沾分则痴心亦动。
不求利争分，因为利争分会让你此心妄动。
你可能觉得得到利益是最合理的，所以你去寺庙求佛保佑你得到利益，没有任何亏损和失落。但是你知道吗？得到利益并不一定是合理的，反而可能会让你此心妄动。为什么呢？因为当你得到利益的时候，你就会贪心不足，想要更多更好的利益，你就会与人争夺，甚至不择手段，你就会忘记了自己本来的需要和满足。就像有句话说的：“知足常乐”，当你得到利益的时候，你就容易失去了平和和喜悦。所以，不要去求利争分。
10、被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生。
不求抑申明，因为抑申明会让你怨恨滋生。
你可能觉得受到公平是最应该的，所以你去寺庙求佛保佑你受到公平，没有任何冤枉和委屈。但是你知道吗？受到公平并不一定是应该的，反而可能会让你怨恨滋生。为什么呢？因为当你受到公平的时候，你就会认为自己已经得到了应有的待遇和尊重，你就会对其他人和事物有所要求和期待，你就会忘记了自己也有过错和缺点。就像有句话说的：“宽以待人”，当你受到公平的时候，你就容易失去了谦虚和宽容。所以，不要去求抑申明。
不要被贪嗔痴所迷惑，不要为了一时的利益而失去了道义，你觉得怎么样呢？
#暑期创作大赛#
去拜菩萨，默念三句话，自然心想事成
为什么有些人经常去寺庙，也没有如愿以偿，而有些人只是偶尔去烧一炷香，就能心想事成，原因其实很简单，只要你在拜菩萨时，默念三句话，自然会心想事成。
很多人因为带着功利的心，只想要从菩萨那里得到点好处，所以烧香才无法如愿，因为这样的想法本身就是愚痴的，这种行为也不会带来好的结果，甚至还会增长你的贪嗔痴，使你招来恶果。
去寺庙烧香要讲究方式和方法，我们平时在生活中求人办事，也不能空着手去求人吧，所以去烧香时，也要带点东西才行，首先我们要带着一颗给予和感恩的心，并在烧香时默念三句话，好运不求自来。
一、我要感谢一切众生。
去寺庙烧香时，一定要带着一颗感恩的心，要多学会感恩，多去感恩才能感应到好运，我们要学会感恩你的父母，感恩你的师长，感恩一切众生。
人与人都是相互的，你如何待人，别人就会如何待你，你感恩他人，他人就愿意帮助你，他人一旦帮助你，你不懂得感恩，以后就没有人愿意帮你。
所以我们去寺庙烧香时，一定要懂得感恩，我们找菩萨帮忙时，先学会付出才能有收获，你想让别人帮助你，你就要先拿出点诚意来，有舍才有得，如果你连感恩都不会，只想要得到，那到头来只会事与愿违。
二、我要相信善有善报。
我们在礼拜烧香时，心中一定要生起善念，要知道善因带来善果的道理才行，如果你经常作恶，还不去改正自己的行为，就算每天都去烧香也得不到善果，如果你是一个善良的人，就算从来不去烧香，也能招来善果。
我们去寺庙时，一定要保持一颗慈悲心，并在生活当中多行善，才能感召好运，人的福气都是自己修来的，靠求是求不来的，这个道理一定要懂。
三、我要学会随缘。
我们不要太过于执着自己所求之事，更不要因为所求不得，就去怨恨他人或怨恨命运不公，更不能因为如愿了就去沾沾自喜，一定要抱着得之吾幸，失之吾命态度才行，所求如愿那是你的运气，没有如愿，那是你没有种下那善因。
去寺庙一定要保持一颗平常心，凡事多从自己身上找原因，不要总是患得患失的，要做到一切随缘，这次没有如愿也不要气馁，只要坚持行善，早晚有一天，好运会降临在你的身上。
