百家姓——孙姓的起源
根据最新人口统计，截至目前为止，孙姓人口已达到2000多万，占据全国人口约1.5%。那么作为孙姓的你，是否了解自己的姓氏起源呢？
第一支起源：源自姬姓。周文王姬昌第九个儿子曾被封在畿内之地的康国（大概位置在今天河南禹州西北一带），被称为康叔。周成王时期发生了三监之乱，而康叔帮助周公旦平定叛乱，在公元前1055年，周公旦分封康叔在卫（今天的河南淇县），建立卫国，康叔也被称康叔卫。到了春秋时期，康叔卫的八世孙姬和因为攻灭西戎有功劳，便被周平王赐封为公爵，史称卫武公。卫武公有一个儿子叫做惠孙，惠孙的孙子叫做名乙，字武仲，又被称为武仲乙，武仲乙因为祖父名叫惠孙，后便以“孙”为姓。武仲乙又被称为孙乙，他的后代就以孙为姓。孙乙便成为姬姓孙氏的得姓始祖。
孙氏姬姓始祖——孙乙
第二支起源：源自妫姓和姚姓。公元前1046年，周武王灭掉商朝，周武王便封舜帝的直系后裔妫满于陈国。等到公元前672年，陈厉公妫跃有个儿子叫做陈完，因陈国内乱为避祸便逃到了齐国，改陈氏为田氏。到了齐景公时期，陈完的四世孙中有个叫做须无，须无的儿子叫做田桓，田桓的儿子便是齐国的大夫田无宇，田无宇的儿子叫做田书，田书因为讨伐莒国有功，便被齐景公封在乐安，大概位置在今天的山东惠民县一代，并赐姓孙氏。 田书的后裔便以“孙”为姓。
说到这里，细心的朋友会发现，田书的先祖是陈完，这个陈完就是我们前面所介绍的陈姓的先祖。所以这支孙氏与陈氏是同一源流。
孙氏妫(guī)姓始祖—孙书
第三支起源：源自子姓。前面我们介绍王姓的时候曾经说到，商朝末年，纣王的叔父比干，因敢于纳谏而被杀，子孙避难改姓，因比干本为王室子孙，其后裔中有以王为姓，而另外也有以“孙”为姓。
孙氏子姓始祖——比干
第四支起源：源自芈姓。看过《芈月传》的朋友都知道，芈姓为楚国的国姓。春秋时期，楚王蚣冒有一个孙子蒍贾，蒍贾的儿子叫做蒍艾腊，这个蒍艾腊还有个大名鼎鼎的名字，叫做孙叔敖，孙叔敖在楚庄王时期担任过令尹，因“孙叔”为字，所以他的子孙以其字“孙”为姓。
此外，楚大夫屈投江而死后，他的三个儿子去了秦国。其中一个定居耀州，唐朝著名的孙思邈便是其后人。
孙叔敖雕像
第五支起源：外姓改姓而来。前面我们介绍过，几千年来不断有少数民族融合到汉族，很多少数民族改为汉姓，其中就包括孙姓，例如鲜卑、蒙古、满族等民族。在现在的盂县秀水镇东白水村的孙氏就是蒙古族改姓而来的。同时还有其他汉姓改为孙姓。例如明朝安化王后裔由朱姓改为孙姓、汉朝夏侯婴的后裔中也有部分改为孙姓等。
几千年来，孙氏后裔人才辈出，例如孙膑、孙武、孙权等等，皆是孙氏后裔。
湖北鄂州孙权雕像
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「青未了•王占魁专栏114」王姓由来与始祖
【青未了•王占魁专栏114】王姓由来与始祖
文/王占魁
自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的主要标志。其中，按姓氏人口多寡排序而言，全国范围内，李、王、刘、陈排在前列。就王姓来说，位列第二。那么，王姓的朋友们，您知道王姓的始祖是谁吗？其发源地又在哪里呢？又有哪些杰出代表人物？
首先，王氏作为华夏主要姓氏之一，至2014年。王姓人数达9500万人，仅次于李姓，为全国第二。在中国古代史上，存在着王姓起源于姬姓、子姓、妫姓等三个观点。但一般认为，起源于人文始祖黄帝的姬姓较多。另外，早在2500年前，周灵王之子太子晋（又称王子晋或姬晋），因犯颜直谏，被废为平民。但其子宗敬，仍在朝任司徒之职。时人因其是周王族后代，便称为“王家”，于是这支族人遂以王为姓氏。
其次，姫晋因被奉为王氏之祖，后世多称其为王子乔或王乔。值得注意的是，姬晋这位王姓之祖，博学多才，才华横溢，尤精音律，并创造了一套玉笙独奏乐谱，且演奏的惟妙惟肖，传遍天下诸候。从王姓的地缘之根来说，其活动区域多在伊水与洛水之畔，安居于当时的东周国都附近，即今日的河南洛阳，当地至今还有太子晋墓葬及国都遗址。
另外，在王姓的历史演变中，有琅琊、太原、开闽、三槐等四大分支，即天下王氏，主要起源于上述四个地区，且以琅琊和太原王氏的影响为最大。其中琅琊王氏，奠基于西汉时期的琅琊临沂（即今山东临沂市），鼎盛于魏晋时期。史载：从东汉至明清的1700多年间，琅琊王氏培养出以王吉、王导、王羲之、王元吉、王安石为代表的35个宰相，36个皇后，36位驸马，186名文人雅士。
还有，王氏族人，在华夏漫长的历史长河中，名人贤达，络绎不绝，略举几例：东周列国时期的王诩（号称鬼谷子）学贯古今，通天彻地，诸子百家，无所不精，弟子中的孙膑、苏秦、张仪、商鞅，皆叱咤风云的旷世奇才。盛唐时期，王姓多诗人，如：王翰、王之涣、王维、王昌龄等，最为著名。宋元时期的王喆，号重阳真人，创立全真教，手下七位高徒，号称全真七子，皆文武兼备，功在当代，名垂后世。至明代有心学大师王守仁（自号阳明子），龙场悟道，脱胎换骨，不仅开宗立派，而且统兵御敌，平定叛乱，建功立业。
（王占魁据历史资料整理）
作者简介： 王占魁，1945年生山东省曹县，1969年入伍，1971年入党，历任政治部干事、营教导员、政工科长等职。转业菏泽检察院后，历任办公室主任、工会主席和高级检察。自幼酷爱文学，先后在省以上报刋发表各类文学作品近两千篇，二十八篇获各种级别奖励，被六家省以上报刊聘为记者、特约记者和特约通讯员，被国家人事部收入《当代中国人才库》，被中国企业文化促进会教育委员会收入《中华骄子.专业人才卷》，被中国社会科学院管理研究院聘为特约研究员，被多家诗词刊物聘为特约诗人和古诗词顾问等职。
编辑：马学民
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百家姓之王姓的起源
王姓的起源：
王姓，作为中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。
王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位；东周时期的姬晋为王姓始祖。
一说周灵王的太子姬晋，因直言进谏被废为庶民，迁居到琅琊(今山东胶南一带)，世代繁衍生息，因其本身就是王族，所以世人称他们为“王家”，于是就沿用成了姓氏。
而姬姓王又有三个分支，分别是东周的毕公之后，春秋初期的周平王之后和周考王的同胞弟弟桓公揭之后。
作为现代中国排行第一大姓，王姓有着许多著名的人物，对王氏家族起巨大影响的当属东晋的宰相王导，他辅佐晋元帝“偏安江左”， 在“五胡乱华” 的动乱中使中国传统文明得以延续。王羲之是东晋著名书法家，后世称为“书圣”，他的《兰亭集序》广为流传。
唐代诗人王勃，为“初唐四杰”，他的《滕王阁序》为历代泛颂，也是“背诵全文”的重要一篇。唐代著名的诗人和画家王维，被誉为“诗中有画，画中有诗”。他的山水诗和山水画均在历史上产生广泛影响。
而北宋宰相王安石，是著名的政治家、文学家，也是“唐宋八大家” 之一。
我们山东济宁孙氏家族的渊源
南阳访古寻踪 2022-03-15 12:47
人类的文明史是由一个个社会的历史构成的，而社会由一个个家族构成。人不了解自己家族，就不会明白自己身上的许多遗传天性是怎么回事儿，也不清楚自己继承了哪些精神财富和责任。
忘记过去就意味着背叛，不了解过去则更加可怜。
很遗憾的是，许多人甚至弄不清自己的爷爷做过什么事儿，曾祖以上连名字都不知道，更不用说家族的渊源。历史往往被人有意无意地加以曲解，或增或删，而失去了其本来面貌。
其实，不妨从调查研究自家的历史着手，来还原其真实。这对自己，对后代，对社会都是有益的。
我们山东济宁孙氏家族目前能查到的源头，是明朝洪武年间从山西移民到山东的。
在山西的孙家先祖们情况如何，已无从知晓。据考，山西太原、平遥一带的孙姓族人为春秋时吴国的大军事家孙武之后，他的著作《孙子兵法》举世闻名。他的第十一代孙孙福在东汉末年任太原太守。在魏、晋、南北朝时，孙福的后人，屡有入仕为官者，逐渐在太原附近形成很大的一支孙氏家族。我们多半就是这一家族的成员。
明朝洪武年间，先祖孙得宝被强制从山西洪洞大槐树迁徙到山东。先到夏津，后转到济宁。
元朝的最后十几年，天灾频发。黄河、淮河多次决口，旱灾、蝗灾连年爆发。民不聊生，饥民遍野，农民四处揭竿而起。白莲教韩山童、刘福通在颍州，徐寿辉在蕲州，郭子兴、朱元璋在濠州，张士诚在泰州等等，先后造反。历经了十六年的残酷战争，朱元璋才将元军赶到漠北，建立了明朝。
天灾和战乱，使得包括如今的山东、河北、河南、江苏、安徽、湖北等在内的广大中原地区人口锐减，一片荒芜。为恢复这些地区的生机，朱元璋下令从受灾乱影响较少、人口较多的山西辽州、沁州、泽州、潞安州、汾州府和平阳府，向其它地广人稀的中原地区移民。
朱元璋死后，又发生了“靖难之役”。燕王朱棣反对其侄儿建文帝削藩，经四年争战将其赶下皇位，改年号为永乐。这场战争更加剧了河北、山东一带的荒芜。
因此，从明太祖朱元璋的洪武六年到明成祖朱棣的永乐十五年，在近半个世纪中进行了十八次移民。移民都先集中到洪洞县一棵汉代种植的古槐树下所设的移民机构，再从这里发送到各地。所以在那些移民目的地，至今还流传着“问咱老家在何处，山西洪洞大槐树”之类的民谣。
从济宁开始创业的孙家第一代祖先，名叫孙得宝。虽为布衣，但“念先祖世世为儒”，始终教导子孙读书。至第三代孙鳌化考了个禀生，即科举的生员，从此孙家又逐渐成为书香门第，走上仕途。
第五代孙芳在清康熙26年（即公元1687年）中举，文章翰墨，名重一时。他无意追名逐利，却广交朋友，教授门徒，研究《易经》。后来，被授内阁中书。
▲ 第七代孙扩图遗存的墨宝
▲ 第八代孙玉庭
第七代孙扩图（1717年—1787年）在乾隆元年（即公元1736年），年仅18岁就中举。次年和乾隆十二年两次被选明通进士，后任山东掖县教谕。又先后任浙江乌程、缙云、嘉兴、钱塘四县知县。其子孙玉庭（1751年—1834年）为乾隆三十九年举人，乾隆四十年（即公元1775年）进士，在乾隆、嘉庆、道光三朝为官。历任山西河东道、广西盐法道、按察使、湖南、安徽、湖北布政使、粤、桂、黔、滇、浙巡抚、湖广总督、两江总督加太子少保，协办大学士、体仁阁大学士等职。此后孙家更成了济宁的名门望族，代代都出了不少高官。如第九代孙瑞珍，是清道光三年进士，历任内阁学士，兵部、礼部、工部、户部尚书，翰林院学士等职。第十代孙毓汶（1834年—1899年）咸丰六年（即公元1856年）进士及第，获一甲第二名榜眼，在咸丰、同治、光绪三朝为官，历任户部、兵部尚书，军机大臣等。第十一代，即我的高祖父孙楫（1827年—1899年）为咸丰二年（即公元1852年）进士，历任闽陕御使、高廉道、高州知府、广东按察使、湖南按察使、广东雷州知府、广州知府等以及顺天府尹（管辖北京及其周围五州十九县）。
▲ 前排右二为第十代孙毓汶
前排右三为庆亲王弈劻
辛亥革命后，随着满清王朝的覆灭，济宁孙氏家族的官运也就不再亨通。孙氏族人逐渐向知识界、军界、工商界等发展。
▲ 钤印“孙诒叔章”、“秘琳琅馆图书印章“的书籍
我的祖父孙祖荫，字诒叔（1889年—1952年）毕业于山东高等学堂，曾任过甘肃省一条山盐务局局长、北洋段祺瑞（北京）国民政府的国务院财政部秘书、山东省议会议员等职。祖父在39岁时离职。
祖父弟兄三人，大伯祖名叫孙高荫（1870年—1932年）。
三伯祖孙曾荫，字矩存（1877年—1957年），清华大学法律系毕业，日本留学专攻法律博士。在日留学期间，参加过孙中山领导的同盟会。回国后，曾任农工商部衙门主事、陆军部主事。后一直以法官为职业，任北平大法官。在四十多岁时，就退休了。
我三伯祖母孔令僡（1875年—1961年）是圣人孔夫子七十六代后裔，在山东曲阜孔府长大。出嫁后，1901年带着刚满月的大儿子回娘家时，孔府特将平日不开的正大门打开，迎接外孙回府。
我们孙家的子孙都深受儒家思想的熏陶，忠厚正直，刚正不阿，忧国忧民，讲究学问，待人恭谦，彬彬有礼。
繁衍到我父辈时，人丁更是兴旺，他们堂兄弟姊妹是13个。听父亲说，孙家历代堂兄弟姊妹在排行中老二、老七是空位，原因我不记得了。父亲在堂兄弟中排行老十，他同胞姊弟三人，上有一个姐姐，下有一个弟弟。
1998年父亲离世后这些年来，我在整理家族资料时，才知道父辈的兄弟姊妹中，多人在抗战时有着令人震撼、敬慕的故事。
济宁城东门里孙家大院，是高祖嘉航公（孙楫，字嘉航）的家宅。其正门朝南是迴龙街一号，北门是东门大街96号，东墙外就是柴禾市街。曾祖肇杰公故前嘱咐曾祖母若干年后可把家产均分给高荫、曾荫、祖荫三兄弟。大概是在1920年，曾祖母把家产均分给我的祖父、伯祖们的。后来他们兄弟仨相继离开故乡到北平定居，祖父是1946年最后一个离开济宁城的。
▲ 三爷爷祖蔭和儿子孙承谟及六孙辈合影
1955年拍摄于台湾
我父亲孙承诒就出生在这样的家庭，自幼生活在三代聚居的孙家大宅院里，接受着几代人培植的家风熏陶，和正统的儒教诗礼。后来他在北平城读书时，开始接受新文化新思想的影响，形成他自己的生活和工作方式。自七七事变后脱离家庭，离开北京，离开山东济宁，踏上抗日的征程，来到河南南阳，把他的毕生精力奉献给了中原大地。
