封神演义：12生肖中有9种动物成妖成神，剩下3种为何没机会得道？
本期内容，咱们说一说十二生肖，在封神演义中的角色。
漫夜细数封神中的妖，有名有姓的大概有20多只。
都说截教是湿生卵化，披毛戴角，但实际上也只占不到一半的名额。
那么12生肖中到底出现过哪些动物呢？
咱们一一说来。
首先说最霸气却又很可怜的一种动物，也是传说中的物种。
第一种，龙。
自古传说，龙是具有灵性的物种。腾云驾雾，呼风唤雨。
人间帝王也号称龙子，华夏先民也称自己为龙的传人。
然而，龙在各种神怪小说中的地位却并不高。
西游记中，四海龙王身为天庭敕封的神官，掌管人间行云布雨。
结果呢？
被孙悟空欺负得跟三孙子一样。
封神中也是如此，东海龙王被幼年时期的哪吒吊起来打，太子也被剥皮抽筋。
实在是可怜的很。
说起来，他们也是封神中名气很大，实力却弱得可怜的生肖。
第二种：鸡。
纵观封神全文，也只出现了一只鸡精。
轩辕坟三妖中的九头雉鸡精，人家也算是得道了，还是被女娲娘娘认可的妖怪。
此妖还颇有脾气，最后被杨戬追杀时，这样说过：“我们姊妹断送成汤天下，与你们做功名；你反来辱我等，何无天理也？”
实力上嘛，也就那样。
在杨戬手下只撑了三五个回合就被打跑了。
可见，这是一只有性格却很可怜的生肖。
第三种：兔子。
要说实力，这只生肖妖怪，应该能名列前茅。
甚至不低于元始天尊座下的玉虚十二仙。
封神中只出现过一只兔精，便是通天教主随侍七仙中的长耳定光仙。
漫夜也是属兔的，但对这只妖怪一点好感都没有。
通天教主祭炼六神幡，就是为了在最后关头翻盘。可惜他错付于人，长耳定光仙带着六神幡叛变了。
一方面来说，长耳定光仙算是识时务的俊杰，反过来说，就是彻头彻尾的反骨仔。
临阵倒戈这种事，谁都会恶心。
第四种：猴。
这个就不必多说了吧。
说起有实力的妖怪，袁洪应该算是顶尖的了。
杨戬都奈何不了他，甚至在桃山上还被袁洪击退。
如果不是女娲娘娘借山河社稷图，杨戬想要擒拿此妖，怕是要摊上更多的波折。
袁洪的形象跟西游记中的孙悟空多有重合，也是个能折腾的主。
可惜在封神中被定义为妖怪，没有主角光环，再强也得被干掉。
袁洪也不是天不怕地不怕。起码有两种法宝让他畏惧，一种是杨任的七禽五火扇，还有就是哪吒的九龙神火罩。
猴子怕火是本能，但漫夜认为，他更怕的是烟熏。
这一点又跟孙悟空暗合。
第五种：蛇。
蛇精常昊也是梅山七怪中的一员，擅长喷吐毒烟和召唤毒蛇。
除此之外没有什么亮点，袁洪的忠实小弟。
第六种：羊。
羊精杨显同样是梅山七怪中的成员，只是实力很差。非杨戬一合之敌。
被杨戬化作猛虎，将其斩成两段。
在古人的印象中，羊一直是温顺的动物。在封神中出场为妖，也算是一种特色了。
第七种：猪。
这种生肖憨态可掬，很可爱。
但在封神中，猪精朱子真也算是个反面典型。呆头呆脑，贪婪好吃。
凶残起来堪比西游记中的猪八戒。
可惜，这货啥都敢往下咽。吃了杨戬后，被闹得五脏六腑不宁。又被赶进周营，被南宫适一刀宰了。
第八种：牛。
说起这种动物，在封神中大多以坐骑出现。
比如三大神牛。
黄飞虎的五色神牛，老子的板角青牛，还有通天教主的奎牛。
奎牛从某种意义讲，并不是牛，而是一种传说中的雷兽。
但却还有一只牛精，也是梅山七怪中的一员。
金大升。
要论实力，这位在七怪中可排行第二，仅次于袁洪。
作战时可喷涂一块牛黄，非常厉害。
此妖也是被女娲娘娘亲自收服的，也算是很有牌面了。
第九种：狗。
牛有牛黄，狗有狗宝。
同为梅山七怪的狗精戴礼，跟金大升类似，也修炼了一颗红珠对敌，应该就是狗宝了。
这狗宝也很厉害，哪吒都不敢力敌。
只是碰上了养狗的杨戬，哮天犬也算是狗族中的佼佼者。一口咬住戴礼，被杨戬斩于马下。
堂堂梅山七怪之一，甚至还斗不过哮天犬。
可见，哮天犬当属封神演义第一狗了。
说完了以上九种，剩下的三种在封神中并没有得道者。
先说第一种：虎。
按理说，老虎是很厉害的物种，但在封神中却罕有提及。
申公豹的坐骑是一只老虎，但也没啥特殊表现。赵公明的坐骑也是一只黑虎，同样没有什么战绩。
这样一种猛兽竟然会被忽视，实在是难以理解。
相比之下，西游记中的虎力大仙就有牌面多了。
那么封神作者为啥不喜欢老虎呢？
唐宋时期是虎患最严重的时期，因此在各种古典小说中，只要是以唐宋时期为背景，肯定会提到老虎。
比如武松打虎，李逵杀虎。
而江浙一带，老虎是很罕见的动物。可能封神作者一辈子都没见过，所以对其也不太感冒。
第二种：老鼠。
封神中没有提过老鼠。
而在西游记中，地涌夫人的描写可算精彩。
那是一只很有来头的老鼠，在灵山偷吃过贡品。得道之后自称半截观音。
后被李靖哪吒父子抓到，饶其一命。
老鼠精也算是有情有义的，拜李靖为父，哪吒为兄。
这一波大腿抱得很溜。
那么封神中为啥没出现过老鼠精？
可能只有一个解释，明清时的江南一带，并没有多少关于鼠精的传说。
而在东北的萨满教却有很多老鼠精怪的传说。
也可以说，这应该跟地域文化有关。
第三种：马。
自古，人们就对马有一种特殊的感情。
大江南北，西域塞外，可以说有人的地方就有马。
战争、运输、搞文艺，都离不开马。
而在各种志怪小说中，只有西游记中出现过不算妖怪的白龙马。
可见，很多作者都不愿意亵渎这种动物。
那么是不是说封神中没有跟马有关系的神明？
有，但没有明确指出。
封神中有这样一位奇怪的神仙，骷髅山白骨洞的一气仙马元。
此人食人心肺，异常凶残。
从其形象和行为来看，这位不像是仙，更像是一种魔头。
马元最后被准提道人收走，传说是成就了佛果。
那么此人跟马有什么关系呢？
当然不能因为姓马，就硬跟马这种物种扯上关系。
咱们从马元被收服的过程，可以窥得一丝真相。
马元在野外见到一位妇人，不由分说撕着吃了。还没吃完，就发现手脚都长在了妇人身上。
其实，这妇人是文殊广法天尊变出的诱饵。
那么马元为啥这么喜欢吃人？
可能跟他后来的身份有关，便是马头明王。
马头明王身为观音三十二相之一，也称作马头观音，或是狮子无畏观音。
表征为啖食一切众生无明罪障，摧破诸恐而现之形。
只不过，封神中将其定义为一种邪恶的魔头，并没有细究其在佛门中的深意。
纵观各大志怪小说，这种描写还属孤例。
好了，本期内容到此就说完了。
如果您有不同意见，可以写在评论区讨论。
本文配图：九轩文化封神演义连环画。
京华物语㊶丨俗称金銮殿的太和殿屋顶上的瑞兽有何讲究？
从曾经的帝王宫殿，转变为今天的文化圣殿，紫禁城已历经六百年的风雨沧桑。而在这其中，有一座极具代表性的建筑，那就是太和殿。
太和殿是明清北京紫禁城宫殿建筑，东方三大殿之一。俗称金銮殿的太和殿，建成于明永乐十八年，因仿南京故宫奉天殿建成，故在当时称为奉天殿，后改称皇极殿，直到清朝顺治二年才改为太和殿。
太和殿是中国现存最大的木结构大殿，位于北京紫禁城（故宫）南北主轴线的显要位置。作为故宫中体量、等级都无出其右的建筑，太和殿除了宏伟的造型、华美的装饰赋予它极高的审美价值之外，从整体的柱架、屋顶，再到局部的榫卯、斗拱，每一个环节都体现着中国古建筑的高超技巧与智慧。
故宫博物院研究馆员、故宫古建专家周乾曾参加太和殿大修工作，在他所著的《太和殿》一书中，详细介绍了太和殿设计和建造的巧妙之处。在历史上，太和殿建成后屡遭焚毁，多次重建，现在我们所能看到的太和殿为清康熙三十四年（1695年）重建后的形制。
太和殿殿内匾额“建极绥猷”，原为乾隆皇帝的御笔，但遗憾的是，原件在袁世凯称帝时被换下，已佚。现在殿内所能看到的匾额，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划维修时，历时一年时间，于2002年9月复制成功的复制品。
太和殿最为引人注目的就是它的外观形制，远远望去，黄色的琉璃瓦，在阳光下金光闪耀，令整个建筑展现出华丽而又庄严之美。而在屋顶之上，整齐排列着的形态各异的小动物也颇为引人注目。这些位于太和殿各戗脊前部动物形象的瓦件，称为“瑞兽”“小兽”“小跑”。紫禁城古建筑屋顶的瑞兽数量可为1个、3个、5个、7个、9个，且都为单数。但太和殿屋顶上瑞兽却有10个，且数量是双数，这究竟是怎么回事呢？这些小动物，又代表着什么呢？
以下内容节选自《太和殿》，已获得出版社授权刊发。
《太和殿》，周乾著，世纪文景丨上海人民出版社2021年1月版。
原文作者丨周乾
摘编丨安也
太和殿重要建筑特色之一，就是屋顶上有形态各异的小动物，它们被称为“瑞兽”，整齐排列在仙人骑凤的造型后面。从功能来看，太和殿屋顶的瑞兽装饰，最初的功能是保护屋脊上的钉子。
紫禁城古建筑的屋顶通过瑞兽数量来体现建筑的等级，瑞兽数量越多，建筑等级越高。太和殿屋顶上瑞兽的数量是紫禁城中最多的，且数量是双数，共10个，依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，这在紫禁城为孤例。
瑞兽变化多端的造型使得紫禁城古建筑屋顶生动有趣，展示了中国古建筑特有的艺术效果。建筑学家梁思成、林徽因曾评价屋顶脊兽装饰：使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕。由此可知，太和殿古建筑屋顶上的瑞兽像集实用与观赏于一体。
除了装饰功能之外，瑞兽还具有一定的实用功能。固定脊瓦的钉子很容易在空气中锈蚀，且雨水容易沿着钉子渗入屋顶基层。为了保护钉子，古代工匠便在钉子上盖了一顶瑞兽造型的“帽子”。其材料与瓦件相同，或为琉璃，或为普通黏土。这样，小兽造型的“帽子”增加了瓦件的重量，增加了瓦件与泥背之间的摩擦力，有助于钉子阻止瓦件下滑，同时还避免钉子暴露在空气中。随着古代施工技艺的成熟化，小兽装饰逐渐与屋脊部位的瓦件连成一体了。
紫禁城古建筑屋顶的瑞兽数量可为1个、3个、5个、7个、9个。瑞兽排列有序，天马、海马可互换，狻猊、押鱼可互换，数量均为单数。
清康熙三十四年（1695），梁九奉命重建太和殿，把太和殿的平面布局由九间改为十一间，以解决楠木不足问题。然而重建前的太和殿开间数量为九间，对应屋顶上的小兽数量是9个。而梁九重建太和殿时，将太和殿开间数量由九间变成十一间。这样一来，屋顶又要重新排瓦，且排列瓦件时，其对应的尺寸要发生变化。排完9个小兽后，每个檐角恰恰多余一块位置，恰能多放一块瓦。梁九决定在这个空的位置增加一个新的小兽，即行什，并获康熙帝批准。
太和殿对应屋顶上的小兽数量是10个。排在小兽前面的是骑凤仙人。
瑞兽的文化含义
龙象征帝王
龙是天子化身。自秦始皇被称为“祖龙”、汉初刘邦时“龙”正式成为皇帝的代称后，历代帝王都认为“龙为君像”，自称为“真龙天子”，龙的形象便成为了皇帝的象征。
龙之所以具有这种文化象征意义，是因为传说及神话中龙上天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨，拥有无比神通。但更重要的，几千年来龙常常作为中国奴隶、封建社会中最高统治者的“独家专利”，是皇权的代名词。
龙是皇权的代名词。
凤代表皇后嫔妃
凤本意凤鸟，后因凤、凰合体，成为凤凰的简称。凤凰是中国神话传说中的百鸟之王，雄的称凤，雌的称凰，通称凤凰。凤寓意吉祥美好，亦是皇权的象征，代表皇后嫔妃。
凤凰在远古图腾时代被视为神鸟而被崇拜。它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。凤是百鸟之首，是人们心目中的瑞鸟，古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。“凤”的甲骨文和“风”的甲骨文字相同，即代表风的无所不在，含有灵性力量的意思；凰皇字，为至高至大之意。
狮子象征护卫皇权
狮子相貌凶猛，勇不可挡，威震四方，是百兽之王。
明代马欢著《瀛涯胜览》记载有：狮子的外形如老虎，浑身黑黄，没有斑纹，巨大的头部，张嘴时露出血盆大口，尾巴尖而多毛，又黑又长如长带一般，它能发出雷鸣般的吼声，其他的野兽看到了它，都趴在地上不敢起来，这算是兽中之王了。它高贵、有威严，极具王者风范，被奉为护国镇邦之宝。
对于统治阶级和贵族阶层而言，狮子是消灾避邪、维护利益不受侵犯的象征。他们还认为狮子可以带来祥瑞之气。狮文化和堪舆文化结合，使狮子成为一种形象威严的镇殿之宝。
天马象征护卫帝王的天空战神
天马的形象在中国古代通常为奔腾的骏马，无双翼，有多种战神形象，表现了汉民族的尚武精神。
汉朝时，天马是对来自西域的良马的统称，能日行千里，追风逐日，凌空照地，是人们心目中的神马。《汉书·礼乐志》记载说，天神太一赐福，使天马飘然下凡，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。这天马情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。
天马拥有不畏强敌、不怕牺牲、拼搏进取的无量勇气，是将士崇拜的偶像，也是汉民族最重要的图腾之一。为表现“天马”与普通马的不同，常于马下方绘制云朵，表现天马腾云驾雾。
海马，与天马类似，海马象征护卫帝王的海中战神。
押鱼寓意灭火防灾
押鱼又称狎鱼，是海中的一种异兽，其外形特点为龙首鱼尾、前足有爪、后背有脊。
在中国古代神话中，押鱼是兴云作雨，灭火防灾的神兽，它能喷出水柱，灭火防火。这种能力是紫禁城古建筑非常需要的。紫禁城古建筑以木结构为主，很容易着火。紫禁城自建成以来，在历史上多次着火，如太和殿即在历史上曾历经五次火灾。
在中国古代神话中，押鱼是兴云作雨，灭火防灾的神兽。
押鱼以龙与鱼组合的形象，坐落在太和殿屋顶之上，既体现了太和殿作为帝王的场所的形象需要（龙），又兼备防火的象征。
狻猊象征护佑帝王平安的神兽
狻猊是中国古代神话传说中龙生九子之一，形如狮，头披长长的鬃毛，因此又名“披头”。
“狻猊”一词最早出自《尔雅·释兽》：狻猊外形如浅毛虎，吃虎豹。两晋文学家郭璞做了如下注解：狻猊就是产自西域（今敦煌玉门关以西地区）的狮子。西周《穆天子传》卷一记载有：狻猊如野马，能日行五百里。郭璞注解说：“狻猊就是狮子，吃虎豹”。由上可知，狻猊是外形接近狮子的猛兽，具有善于奔跑、凶猛无比、能食虎豹的特点，亦是威武百兽的率从。
獬豸象征护卫皇权的神兽
獬豸是中国古代神话中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。
《清宫兽谱》对獬豸亦有描述，认为：獬豸，外形如山羊，但脑袋前有一个角，有人称它为神羊，还有人称它为解兽。獬豸生长在东北地区的荒林中，性格忠诚直爽，见到有人争斗就用角顶触过错一方，又称为任法兽。执法的人都带着獬豸角形状的帽子，以表示公正。
獬豸与“法”是有一定渊源的。“法”的繁体字为“灋”（fǎ），而“灋”由“氵”“廌”“去”三部分组成。其中，“氵”表示法平如水；“去”表示去掉不平之处；“廌”（zhì）就是指獬豸。因而，在古代，獬豸就成了公正的化身。尽管广义的獬豸代表中国传统的吉祥神兽，在这里寓意却完全不同，它象征着皇权官本及封建礼制神圣不可侵犯，是维护帝王统治的工具。
斗牛寓意灭火防灾
斗牛是传说中的一种虬龙（有角的龙），其外形特征为牛头龙身，身上有鳞，尾巴似鱼鳍。斗牛与狎鱼作用相近，为镇水兽。在古代，水患之地多以牛镇之。据《宸垣识略》记载有：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道旁及金鳌玉栋坊之上。”由此可知，斗牛是一种兴云作雨、镇火防灾的瑞兽。
行什寓意防雷
在紫禁城宫殿建筑中，仅太和殿屋顶有行什。之所以被称为“行什”，是因为该瑞兽在太和殿屋顶排行第十。从外形特征看，行什面部五官奇特，眉毛翻卷，环眼暴睛，朝天鼻，鸟嚎嘴，两獠牙，身材壮实，乳凸腹鼓，肩部后方还拖着一对翅膀，双手交叉拄着一杆金刚杵，手掌为十指，但脚部却为四趾，造型似鹰爪。其造型与雷震子有着多处类似之处。
行什
那么，为什么要放“行什”这个神兽呢？原来行什在外形上很像雷公（雷震子），也就是上天主管打雷的神。太和殿曾遭受多次焚毁，其重要原因之一即为雷击所致。梁九在太和殿屋角放置这么一个神兽，寓意非常明显：希望上天多多“关照”，不再让太和殿遭受雷火。
作者丨周乾
摘编丨安也
编辑丨王青
导语部分校对丨刘军
灵性到底是什么意思？有哪些有灵性的家禽和家畜？
灵性原本是指人天资聪慧，后来也指一些驯化后的动物具有一定的智能，而智能是智力和能力的统称。以前的人认为一些家养的动物养时间长后会“成精”，其实这里的成精并不是变成妖精，而是具有灵性。那么，有哪些有灵性的家养动物呢？我们一起来了解一下。
人们认为最有灵性的动物-狐狸
首先是家畜从距今约1.5万年前，人类开始了驯化野生动物，这对于人类来说是具有划时代意义的，因为在驯化动物之前，人类作为一种杂食性动物，连肉类的基础保障都做不到。不过，原始人并不贪心，因为它们首先驯化了狼。
狼的驯化让原始人多了一位得力的狩猎助手，它们能持续地追击猎物，冲锋陷阱，大大提高了人类的狩猎成功率，而狗保留了狼昼伏夜出的习性，在夜晚，它们还能为人类站岗放哨。
由于狗是人类第一种驯化的动物，经过万年的相处，狗成为了最有灵性的家畜之一。我们分别从智力和能力两个方面来说一下狗。
首先是智力，哺乳动物的智商高低，可以参考两个因素：脑化指数（EQ）和神经元数量。其中，脑化指数指的是动物大脑与身体的比例，也就是我们常说的脑体比，EQ数值越高的动物，往往越聪明，比如人类的EQ在动物界是最高的，达到了7.4-7.8，宽吻海豚达到了4.14。
而狗的EQ是1.2，比大象低一些（1.13-2.36），而且狗的神经元数量为5.3亿个，虽然比人类差得远，但是在动物界已经算是比较高的了，尤其是在家养动物中，它已经是天花板级别的存在了（黑猩猩平均只有2.45）。
看完了智力，我们再来看一下能力，狗在家畜中的能力是非常广泛的，它们能看家护院，能牧羊，能导盲、能搜救，有着多项能力。事实上，动物能力的高低也是智商高低的体现之一，所以，狗是当之无愧的“最有灵性的家畜”。
除了狗之外，EQ最高的家畜就是猫了，它以1.0的成绩仅次于狗，而且在神经元数量方面，它比狗也少很多，约有2.5亿。不过，猫在能力上表现并不突出，因为它们长期是在半散养的状态下与人相处，所以，它们不能算是很有灵性的家养动物。
让我们再把目光放在大型的家畜上，我们先把猪排除掉，因为猪虽然也比较聪明，但EQ平均只有0.27。在家畜中，EQ和神经元数量仅次于猫的就属牛和马了，它们的EQ平均在0.9左右。而且在能力上，马不仅仅是骑乘的工具，它们还能在刀光剑影中穿梭，有着很强的记忆能力（老马识途）。
而牛就更不用说了，它们的能力除了负重外，还有一个非常关键的表现，那就是一些家养的老黄牛，在被主人卖掉时，通常是会流泪的，虽然牛流泪的原因多种多样，比如这是它排盐的方式之一、寄生虫、蝇虫的侵扰等等，但是在被卖时泪流满面，我相信还有情感上的表达。
甚至牛还能在被卖时，给主人下跪，比如2022年的9月18日，安徽省淮南市的袁先生准备将养了多年的母牛卖人时，母牛突然前腿跪地，之后深受感动的袁先生将收下的定金退了回去。
因此，在家畜中，有灵性的动物当属狗、牛、马了，其中狗是最具灵性的。
有灵性的家禽家禽都属于鸟类，而鸟类的智商高低目前科学界统一的认定方式就是通过观察鸟类创新性的觅食方式和在该地区的生态位以及鸟的脑化指数，根据这些因素，加拿大蒙特利尔麦吉尔大学路易斯-拉菲波尔博士在2005年，给鸟类的智商排了一次序。
在这项排名中，第一名被乌鸦拿走了，紧随其后的是猎隼，之后是老鹰、苍鹭以及啄木鸟，而排在最后的是鹌鹑、鹬鶓、鸵鸟等鸟类。
而在我们的家禽中，鸡、鸭、鹅等鸟类的排名不是很高，但是在这几种家禽中，排名最靠前的就是鹅了。我国的家鹅是由野生鸿雁驯化而来的（欧洲家鹅是灰雁驯化的），也就是说家鹅的智商其实就是鸿雁的智商。
其实，大鹅能拿到家禽的智商担当并非没有道理，因为大鹅的脑体比是所有家禽中最高的，而且在能力上，大鹅不仅仅能像其他家禽那样产蛋，还具有多种其他的能力，比如大鹅能够防蛇，几乎除了蟒蛇外，大多数的蛇都怕大鹅，这是因为大鹅身上被厚厚的羽毛覆盖，毒蛇极难咬到它，反而会被它的齿状喙咬的遍体鳞伤。
除了防蛇外，大鹅还具有看家护院的能力，一旦有陌生人进家，大鹅会大叫，这个能力与狗的看门是一个道理，而且大鹅还对黄鼠狼有着很强的克制作用，家里养鸡如果养几只大鹅，黄鼠狼是不敢偷鸡的。
这是因为黄鼠狼没有秒杀大鹅的能力，而且大鹅也不像鸡那样害怕黄鼠狼，一旦发现黄鼠狼大鹅不但会张开翅膀主动的攻击，还会大叫来“摇人”，堪称家禽中的“黄鼠狼克星”。
总结“灵性”主要体现在智力和能力上，而综合分析智力和能力来看，有灵性的家畜有狗牛马，而有灵性的家禽只有一种，它就是大鹅。
当然，如果将灵性再人化，那么有灵性的就只有家畜了，毕竟家禽的EQ和神经元数量是个硬伤，这导致了它们聪明，但也极其有限。
