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掌柜叨叨｜我不信命只信瑜伽
记得以前在网上看过一个段子，有人找算命先生去算命，算命先生看了他的生辰八字后说，“恩，你20-30岁之间非常曲折，人生很辛劳。”那人拼命点头表示赞同，“但是从40岁开始。。。。”,“是不是转运了？”，“不是，之后你就习惯了。”
虽说这不过是个笑话，但是算命这个事情，每个人都曾经期待过。
昨晚七夕，一群闺蜜难得相聚，于是聊起近况，有位闺蜜就说起她刚参加了一个培训班，是关于“人类图”测试及解读（备注：人类图的定义在百度百科中没有查到，但是在搜狐网、豆瓣等显示可以看到，人类图是根据你的出生年月日时间，绘制一幅人生通道图，涉及64个闸门，36条通道，9大能量中心，4种生产类型。据资料介绍，此图可以显示出你的原生特质），几位好友都说要帮忙测试，并为此今天还在记忆犹新的细嚼此中解读，并提及怪不得婚姻曲折、事业不顺或者财源不佳。
这个画面是不是大家很熟悉，我想大家在某一阶段总会在一个时期特别相信命运，也特别仰视身边会算命的各位大小神仙姐姐、哥哥们，马掌柜也是。从高中阶段开始我就迷上了算命，那时候是星座啦，后来是称骨算法，再后来是紫微斗数，期间还夹杂各种解读心理测试，大把时间在研究星盘、元贞利亨盘，这个盘那个盘，恩，写到这里我终于找到了当年功课不好的原因。
中间走过毕业工作生娃再学习，曲折不可言说，也有时候会心想，不是命盘里没这个事那个事，为啥都会遇上？这样的情况直到遇上了瑜伽哲学，心中的疑问才就此放下（不是豁然开朗，而是放下哦，因为不再关注）。
我们每次算命都会说这个好准，然后纠结焦虑算出来命中曲折的那个部分，但是苏磨瑜伽导师、中国美院副教授闻中先生在他的新书《从大吉岭到克什米尔》书中曾经提及对算命对“命运的认识”：
我便认识不少的朋友，男女老少皆有，其中亦不乏我尊敬的长者与平辈，常常迷在易经的测算、占星术的排盘中，然后以之论定吉凶成败、顺逆得失，进而推定命运。我自然是不反对人的生存实有太多的外在原因之说法。我也相信生辰的时间因，存在的空间因，而生活在太阳系里的生命，尤其与八大行星的运行轨道有必然的联系，就像月亮的升降会影响到人的情绪一样。这并不奇怪，但这些从来不会是主因，非真能左右人的命运，对于彼生命的自觉行动者，更是如此。。。。所有这些因素都是被生成的，并不是根本，根本只有一个，那就是念头。由念头构成心之相续，由心之相续，才造成了看似宿昔而来的命运。其实命运者，都是于种种相造命运投射到心念中的瞬时生成。。。。勇者自会与命运的恶龙搏斗，殚尽千金，自学屠龙术，以屠尽命运与业力的重重围困，所以，他们根本就不在算命先生的术数与星盘里边。。。自己即是自己命运的造物主，这里赢回来的乃是生命的真实尊严、真实意义与真实智慧。辨喜尊者曾经说过：“如果你害怕任何东西，永远要转过身来，面对它，别想逃避它。”（辨喜尊者即维维卡南达，印度最伟大的吠檀多学者，行动瑜伽忠实践行者，瑜伽正是通过此位传至西方后开始兴盛）。
从2009年近距离接触瑜伽哲学开始，我似懂非懂的读起了《现在开始讲解瑜伽》（目前改名为《帕坦伽利瑜伽经及其权威解释》），一直到最近开始打开《吠陀智慧》，我眼见着瑜伽文库的书籍（目前已出版的图书共有16册）在我的书架上占有越来越多的位置，而之前买的算命类，心灵类图书被越占越小，我渐渐明白，瑜伽哲学已经深入我的人生轨迹。而我对于命运的理解也越来越接近《瑜伽经讲什么》的译者，苏磨瑜伽导师、哲学博士朱彩红在其文章中所提及的：
瑜伽应该是强者或者走向强者之路的人的面包。如果瑜伽教人依赖什么幻觉，那最好不要瑜伽。瑜伽，让我们管理好生命，你是自己的神，自己的管理者，你的存在也是他人的福祉。想起瑜伽文库的主编、浙江大学博士生导师、苏磨瑜伽创立者王志成先生说起：“我今年出了专著《阿育吠陀瑜伽》是从身/肉体的层面管理我们的健康，明年我想出一本管理学的书，管理什么？管理生命！吠陀时代的仙人、《九种奥义书》所提及的东西，还有中国古人的智慧，都在传导很多的管理生命的理念，我要做得就是把这些点融汇贯通加上现代的管理学知识，这就是我下一本著作的主要内容，也是瑜伽文库更多新作品之一。”
“命运这个东西不会管你过得好不好，但是瑜伽这个东西，可以保你过得是否开心，是否身心健康，所以，我不信命只信瑜伽。”马掌柜总结说。
（作者：马菁，瑜社艺术掌柜）。
