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鬼才老妈整理：300个常用成语（含解释），每天看一看，不仅提分
成语不仅在我们学习中是比较常见，而且在我们生活中也是比较常见的。学好成语，不仅能提高我们的语文成绩，而且更有利于我们生活中的交流。如果不学好成语，可能连别人说什么都不清楚了，更不要说是交流了！
文末有word版资料的获取方式！1: 好高鹜远——骛：通“务”，追求。指不切实际的追求过高、过远的目标。
2: 有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。
3: 淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓：畅快的样子。尽致：到达极点。
4: 愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗。
5: 涣然冰释——涣然：流散的样子。冰释：冰块消融。比喻疑虑、误会等一下子完全消除。
6: 庸人自扰——庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦。
7: 引吭高歌——放开喉咙高声歌唱。
8: 老奸巨猾——深历世故,十分奸诈狡猾的人。
9: 略见一斑——喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹。
10: 味同嚼蜡——像吃蜡一样，没有一点味儿。形容心境、语言或文章等枯燥无味。
11: 绵里藏针——喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬。
12: 一语破的——一语：一句话。的：箭靶。比喻一句话就说到问题的实质。
13: 买椟还珠——椟：木匣子。还：退还。比喻没有眼光，不识货，取舍失当。
14: 匠心独运——匠心，巧妙的心思。形容创造性地运用精巧的心思。多指文学艺术的创作构思。
15: 安之若素——素：平常。指身处逆境、遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。
16: 刚愎自用——固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦。
17: 弱不禁风——弱得受不住风吹。形容人体质虚弱。
18: 门可罗雀——罗：张网捕捉。形容门前冷落，宾客往来稀少。
19: 动辄得咎——辄：就。咎：罪过。一有举动就会获罪或受到责备。
20: 莫衷一是——莫：不能。衷：折衷，判断。是：对。不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论。
21: 为虎作伥——为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。
22: 痴心妄想——根本办不到的空想。比喻不切实际的希望。
23: 不三不四——不想这个不像那个。形容不伦不类，不像样子。形容品行不端，不正派。
24: 事半功倍——事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容费力小，收效大。
25: 委曲求全——勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让。
26:蔚然成风——形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气。
27: 汗牛充栋——意为书多得堆满屋子，用牛运时，牛马累得出汗。形容藏书或著——作极多。充：装满。栋：栋宇、房屋。
28: 文过饰非——文、饰：掩饰。过、非：过错。指以各种理由或借口掩饰过失、错误。
29: 明日黄花——明日：指重阳节后的一天。黄花：菊花。古人多于重阳节赏菊，过了节令再赏菊就没兴味。后多用来比喻过时的事物。
30: 如法炮制——本指依照成法,炮制药剂。后比喻照样处理。
31: 满面春风——比喻人脸上呈现出愉悦和蔼的面容。形容人心情愉快，满脸笑容。
32: 侃侃而谈——侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫的谈话。
33: 包罗万象——包：包括。罗：网罗。万象：各种景象。形容内容非常丰富，应有尽有，无所不包。
34: 鬼鬼祟祟——行事暧昧而不光明。
35: 阴谋诡计——想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计。
36: 迫在眉睫——迫：近。眉睫：眉毛和睫毛，比喻眼前。比喻事情已临近眼前，非常紧迫。
37: 鳞次栉比——意为像鱼鳞和梳子齿那样一个接一个地排列着。形容密集、整齐排列的样子。栉：梳子。
38:绝无仅有——再也找不出来,极为罕见。
39: 细大不捐——细：小。捐：舍弃。小的大的都不舍弃。常指收罗的东西多，毫无遗漏。
40: 融会贯通——融会：融合。贯通：全面透彻地了解。指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解和领悟。
41: 众口铄金——铄金:熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非。
42: 返璞归真——璞：朴素。归：回到。真：纯真。去掉外表的装饰，返回到质朴、纯真的状态。
43: 韬光养晦——韬：隐藏。光：光芒，锋芒。晦：晦迹，即隐藏踪迹。指隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。
44: 生灵涂炭——生灵：生民，指百姓。涂：烂泥。炭：炭火。指百姓陷入沼泽与炭火中。形容百姓处于极端困苦的境地。
45: 忍俊不禁——忍俊：克制自己不外露。禁：忍住。原指热衷于某事，不能克制自己。后指忍不住发笑。
46: 美轮美奂——形容房屋高大华美而众多。轮：高大。奂：众多。
47: 志同道合——志趣相投、观点一致。志：志向。道：方向。
48: 纵横捭阖——指在政治、外交上运用手段进行联合或分化。
49: 耳闻目睹——亲耳听到，亲眼看见。
50: 蔚为大观——蔚：草木繁盛。大观：盛大的景象。形容事物丰富多彩，形成盛大壮观的景象。
51: 居心叵测——心存险诈,难以预测。
52: 锱：一两的四分之一。铢：一两的二十四分之一。锱铢：泛指很小的数量。较：计较。指办事认真，一丝不苟。也指很少的钱、很小的事情也要计较。形容小气、气量小。
53: 虚与委蛇——虚：不真实，假意。与：跟。委蛇：敷衍。指对人虚情假意，敷衍应酬。
54: 咸与维新——咸：都。与：参与。维：语助词。新：革新。指一切受恶劣习俗影响或犯罪的人都可改过自新。也泛指一切都需要改革更新。
55: 老马识途——比喻富于经验堪为先导。
56:惘然若失——神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。
57: 空前绝后——以前没有过，以后也不会有。形容非常难得、独一无二。
58: 雷厉风行——如迅雷,似疾风,形容办事果断、有力、迅速。
59: 各行其是——每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见。
60:任劳任怨——工作不辞劳苦,不怕受埋怨。
61: 耳濡目染——濡：沾染。因经常听到看到而不知不觉受到影响。
62: 鞭长莫及——本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到。
63: 变本加厉——本意谓比原来更加发展。后谓变得比原来更加严重(多指缺点、错误)。
64: 蒙昧无知——愚昧,不通事理。
65: 踌躇满志——踌躇：得意的样子。形容从容自得、心满意足。
66: 弥天大谎——彻头彻尾的谎言。。
67: 殚精竭虑——用尽精力和心思。殚：竭尽。
68: 美不胜收——胜：尽。美好的东西太多了，看不完，接受不尽。
69: 如数家珍——家珍：家中收藏的珍宝。如同数自己家藏的珍宝那样清楚。形容对所讲述的东西非常熟悉。
70:披星戴月——披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波。
71: 欣欣向荣——欣欣：草木生机旺盛的样子。荣：茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
72:铤而走险——指没有办法,只得冒险。
73: 异想天开——异：奇异。天开：天门打开。形容想法奇异，不切合实际。
74: 息息相关——息：呼吸进出的气息。呼吸时进出的气息相互关连。形容关系或联系非常密切。
75: 纷至沓来——接连不断地到来。
76: 振聋发聩——聩：耳聋。声音很大，使耳聋的人都听得见。比喻高超的言论能够使麻木糊涂的人觉醒。
77: 不胫而走——胫：小腿。走：跑。没有腿而能够跑。比喻事物用不着推行就能到处流传。
78: 声情并茂——声：声音。情：情感。茂：美好，盛美。形容演唱时音色优美，感情丰富动人。
79: 事必躬亲——凡事都亲自去做。
80: 求全责备——责：要求。备：完备。指对人或事要求完美无缺。
81: 戒骄戒躁——要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风。
82: 设身处地——设：设想。身：自身。设想自身处在别人的地位或环境中。指替别人的处境着想。
83: 闻一知十——指听到一点就能推知很多。形容非常聪明，善于类推。
84: 良莠不齐——莠：狗尾草，比喻坏人。指好人、坏人混在一起。
85: 过犹不及——过：过分。不及：不够。事情做的过了头就像做的不够一样，都不合适。
86: 破釜沉舟——形容不顾一切，下定决心一拼到底。
87: 危言危行——只讲正直的话，做正直的事。
88: 黄粱一梦——比喻虚幻的梦想。典出唐?沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。
89: 虎视眈眈——像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取。
90:草菅人命——菅:一种野草。杀人如同除草,任意害人性命。
91: 举一反三——反：类推，推论。指举出一件事，就可以触类旁通，类推出许多同类事理出来。
92: 天网恢恢——天的禁网虽然广大而宽疏,但为恶者却极少能漏脱。
93: 麻木不仁——麻痹无知觉。比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝。
94: 汗流浃背——形容满身大汗。亦形容万分恐惧或惭愧。
95: 寥寥无几——形容非常稀少,没有几个。
96: 满腹经纶——形容人很有才学和智谋。
97: 兢兢业业——形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责。
98: 事倍功半——事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容费力大，收效小。
99: 栉风沐雨——用风梳头发，用雨水洗头。形容人辛苦的四处奔波。栉：竖立。沐：洗头。
100: 醍醐灌顶——醍醐：从牛乳中提炼出的纯酥油，佛教比喻最高的佛法。灌：浇。顶：头顶。比喻给人灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。
101: 目不暇接——暇：空闲。接：接触。眼睛来不及看。形容吸引人的食物很多，看不过来。
102: 秘而不宣——保守秘密,不对外宣布。
103: 浮想联翩——联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来。
104: 按兵不动——指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展。
105:再接再厉——坚持不懈,毫不松劲,不断前进。
106: 不刊之论——刊：修改。不可改动或不可磨灭的言论。
107: 迫不及待——急迫的无法再等待。
108: 无可非议——非议：批评指责。没有什么可以指责的。
109: 风声鹤唳(li)——形容惊慌疑惧，自相惊扰。
110: 厚此薄彼——厚：重视。薄：轻视。重视这个，轻视那个。形容对人、对事不同等看待。
111: 墨守成规——比喻拘泥于成见而不善于机变。
112: 鞠躬尽瘁——不辞劳苦地贡献出自己的一切。
113: 提纲挈领——提网之纲,挈衣之领。比喻举其要领,扼其要害,就能理顺关系,处事得心应手。
114: 自惭形秽——惭：惭愧。形：形象、模样。秽：邪恶，丑陋。因为自己模样丑陋而感到惭愧。也泛指自己觉得不如别人而感到惭愧。
115: 毫厘不爽——毫、厘：很小的长度单位。爽：差失。形容丝毫不差。
116: 相得益彰——相得：互相投合。益：更加。彰：明显。两个人或两件事互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
117: 河清海晏——晏：平静、安逸。黄河的水清了，大海平静了。比喻天下太平。
118: 筚路蓝缕——驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路：柴车,蓝缕：破衣服。
119: 阳春白雪——原为战国时楚国的深奥高雅的歌曲。后泛指高雅、不通俗的文学艺术。
120: 随心所欲——欲：想要，希望。指随着自己的意愿，想要干什么就干什么。
121: 无稽之谈——不真实的或虚假的事情。
122: 流言蜚语——原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
123:和蔼可亲——性情温和,态度亲切。
124: 光怪陆离——光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂，样式多。形容奇形怪状，五颜六色。
125: 明珠暗投——旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里。
126: 无事生非——没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非。
127: 同仇敌忾——全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。
128: 层出不穷——一次又一次地出现,没有穷尽。
129: 作茧自缚——缚：束缚。蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己使自己受困。
130: 始作俑者——俑：木制或陶制的偶人。比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
131: 秀色可餐——形容女子姿色十分秀丽。
132: 黯然失色——黯然：暗淡的样子。指事物失去了原有的色泽、光彩。
133: 如火如荼——荼:开白花的茅草。像火那样红,像荼那样白。原来形容军容盛大,现在用来形容气势旺盛、热烈或激烈。
134: 拭目以待——擦亮眼眼看着。形容关注某件事情的出现。
135: 中流砥柱——黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体。
136: 重蹈覆辙——重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误。
137: 鼎力相助——鼎力：大力。大力相助。多用于求人相助时的客气话。
138: 车水马龙——车像流水，马如游龙。形容车马来来往往的热闹景象。
139: 不落窠臼——窠臼：老套子。比喻有独创性，不落俗套。
140: 略胜一筹——筹：筹码。略微高过一筹码。指两相比较，稍微强一点。
141: 开门揖盗——揖：拱手行礼。打开门请强盗进来。比喻引进坏人，招致祸患。
142:走投无路——形容走到无投身之地,前无生路。
143: 急如星火——形容情势紧急迫切。
144: 各抒己见——各自表达自己的见解和看法。
145: 薪尽火传——意指柴虽然烧完，火种却流传下来了。比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代承传。
146: 文不加点——点：古人写文章在字的右上角涂一点，表示删去。文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。
147: 路有饿殍——路边有饿死的人。
148: 毛骨悚然——毛发竖起,脊梁骨发冷。形容恐惧惊骇的样子。
149: 颐指气使——颐：腮帮。指：指挥。气：神情。使：指使。用面部表情和出气发声做出示意来指使别人。形容有势力的人的傲慢神情。
150: 堂而皇之——堂皇：气势宏大的样子。形容公开，不加掩饰。也形容很气派、很体面。
151:流连忘返——形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事,舍不得离开。
152: 既往不咎——咎：追究罪责。对已经过去的错误或罪责不予追究。
153: 一言九鼎——形容说的话很有分量、很有作用。
154: 余音绕梁——形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝。
155: 独树一帜——单独树起一面旗帜。比喻创造独特风格，自成一家。
156: 指手画脚——指说话时做出各种动作。形容放肆或得意忘形的神态。
157: 临渊羡鱼——临：面对。渊：深水潭。羡：希望得到。面对着深渊，希望得到鱼。比喻有欲望想得到某种东西，但却没有实际行动。
158: 亘古未有——从古到今从未有过。
159: 微不足道——指意义、价值等小得不值一提。
160: 升堂入室——比喻学识由浅入深，逐步达到很高的成就。也作“登堂入室。
161: 箪食壶浆——指百姓犒劳欢迎军队。箪：盛饭的竹器。壶：盛水器。浆：米汤。
162: 肆无忌惮——肆：放肆。忌：顾忌。惮：害怕。指毫无顾忌，任意妄为。
163:白璧微瑕——洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思。
164: 鸿篇巨制——鸿：大。篇：篇章。制：作品。指篇幅长、规模大的著作。
165: 有口皆碑——所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。
166: 励精图治——振作精神，想办法把国家治理好。
167: 炙手可热——手一靠近就感觉很烫。比喻气焰盛、权势大。炙：烤。
168:纵横驰骋——纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌。
169: 唉声叹气——因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
170: 博闻强识——见闻广博，记忆力强。
171: 慷慨激昂——形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬。
172: 差强人意——差：尚，稍微。强：振奋。还能振奋人们的意志。大致上还能够令人满意。
173: 怙(hù)恶不悛(quan-)——坚持作恶，不肯悔改。
174: 一针见血——比喻话语、文章简洁而能说中问题的实质。
175: 百无聊赖——指思想感情无所寄托,感到很无聊。
176:刻不容缓——急迫之极,一刻不能迟缓。
177: 粗茶淡饭——简单的、粗劣的饭食。形容清苦的生活。
178: 想入非非——脱离实际，幻想不能实现的事。
179: 临深履薄——临：面临。履：踩、踏。面临深渊，脚踏薄冰。后比喻做事小心谨慎，提心吊胆。
180: 病入膏肓——指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。
181: 有口皆碑——皆：都。碑：刻记着功业的石碑。人人的嘴都是记颂功业的碑。比喻人人称颂。
182: 责无旁贷——责：责任。贷：推卸。指自己应尽的责任，不能推给别人。
183: 声名狼藉——形容名声极坏。
184: 味同嚼蜡——形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力。
185: 曲高和寡——曲：音乐曲调。高：高深。和：跟着唱。意为曲调越高深，能跟着唱得人越少。比喻思想、言行、文艺作品等高深，不能为多数人所理解接受。
186: 诚惶诚恐——诚：实在。惶、恐：害怕。非常惊慌害怕，也指心中惊恐不安。
187: 休戚相关——休：喜悦，吉利。戚：忧愁，悲哀。欢乐、忧愁彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
188: 望其项背——能够看到别人的颈项和脊背。比喻有能力赶上。
189: 娓娓动听——娓娓：说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人爱听。
190: 以逸待劳——逸：安逸。指在作战时作好充分准备，养精蓄锐，等疲劳的敌人进犯时给与还击。
191: 迥然不同——差得很远，非常不一样。
192: 左右逢源——原指做学问如果有丰富的知识积累，那么在需要的时候就能取之不尽。后比喻做事很顺利。也比喻办事圆滑。
193: 一往无前——一往：一直向前。无前：前面没有任何东西可以阻挡。多形容勇猛前进。
194:所向披靡——比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除。
195: 剑拔弩张——剑出鞘，弩张开。形容书法或诗文雄健有力，气势豪放。形容情绪或形势紧张，一触即发。
196:浮想联翩——联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来。
197: 应接不暇——原指景物很多，顾不上观赏。后形容太繁忙，应付不过来。
198: 凤毛麟角——凤毛：凤凰的毛。麟角：麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或事物。
199: 一意孤行——孤行：独自行事。指固执得依照己见行事而不听劝告。
200: 语无伦次——话说得颠三倒四,言语没有条理层次。
201:穷兵黩武——出动全部兵力,任意发动战争。形容好战。
202: 靡靡之音——古指亡国的声乐。现指淫靡而不健康向上的庸俗音乐。
203: 官样文章——比喻徒具形式的例行公事，或做样子给人看的虚文滥调。
204: 恣意妄为——肆意为非作歹。
205: 发愤图强——振作起来,谋求强盛。
206: 并行不悖——彼此同时进行,不相妨碍。
207: 不耻下问——不以向学问比自己差或地位、辈分比自己低的人请教为可耻。
208: 莘莘学子——数量众多的学生。
209: 未雨绸缪——绸缪：修缮。比喻事先做好防备工作。
210: 姑息养奸——姑息：无原则的宽容。养奸：助长坏人坏事。由于无原则的宽容而助长恶人做坏事。
211: 处心积虑——存在着某种想法早已有了打算。形容用尽心思的谋划。
212: 死不瞑目——人死还不闭眼,形容虽死而心犹未甘。
213: 拾人牙慧——拾取别人的片言只语当做自己的话。
214: 不遗余力——遗：留下。不留下剩余的力量。指毫无保留地使出一切力量。
215:恬不知耻——泰然处之,不以为耻。
216: 星罗棋布——罗：罗列。布：分布。形容数量很多，分布很广。
217: 任重道远——担子重，路途远。比喻肩负的责任重大且要经过长期艰苦的努力。
218: 锱铢必较——
219: 与人为善——与：偕同。跟别人一同做好事。后多指善意助人。
220: 见贤思齐——贤：贤人，指才德兼备的人。齐：看齐，向他学习。看见有道德、有才学的人，就想向他学习，向他看齐。
221: 不可开交——开交：结束，解决。形容无法摆脱或不能了结。
222: 束之高阁——阁：放东西的架子。把东西捆绑起来，放在高高的架子上。比喻弃置不用。
223: 蠢蠢欲动——蠢蠢：虫子爬动的样子。形容像虫子一样缓慢行动。也比喻敌人或坏分子准备进行活动。
224: 趋之若鹜——比喻很多人争相追逐、趋附。含贬义。。
225: 由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。后用来比喻虚幻的事物。
226: 耳提面命——命：教导。形容严格要求，殷切教诲。。
227: 别具一格——格：风格。另有一种与众不同的风格。
228: 面目全新;形容出现了崭新的面貌。
229: 名副其实——名称与实质相合一致。
230:融会贯通——把各方面的知识或道理融合贯穿起来,从而得到系统透彻的理解。
231: 未置可否——置：确立，决定。没说行，也没说不行。即未发表任何意见。
232: 一暴十寒——暴：晒。寒：冻。比喻做事没有恒心。
233: 有声有色——形容声势规模大。也形容表现得十分鲜明生动。
234: 飞扬跋扈——鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆。
235: 川流不息——[行人、车马等]像水流一样连续不断地行进。
236: 漠不关心——不放在心上,粗枝大叶。
237: 错综复杂——错综：纵横交错。形容头绪很多，情况复杂。
238: 缘木求鱼——缘木：爬树。比喻方向、方法不对，就不可能达到目的。
239: 暴殄(ti?n)天物——任意糟蹋东西。
240: 泾渭分明——泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。比喻是非明了,境界清楚。
241: 失之交臂——形容有了机遇又当面错过。
242:焕然一新——光彩夺目,给人一种全新的感觉。
243: 相濡以沫——濡：沾湿，浸润。沫：唾沫。比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。
244: 司空见惯——形容某事常见，不足为奇。
245: 义不容辞——义：道义。辞：推辞。道义上不容许推辞。指理应接受。
246: 斑驳陆离——斑驳：多种颜色夹杂在一起的样子。陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。形容色彩错杂不一。
247: 功败垂成——垂：接近，将要。事情在将要成功的时候失败了。含惋惜意。
248: 洗心革面——洗心：指清除坏思想。革面：改变旧面貌。比喻彻底悔改。
249: 迫不及待——急切地或不能自制地要采取行动的;忍耐不住地渴望的；未经慎重考虑急忙而猛烈的一时冲动或急躁情绪。
250: 付之一笑——付：交给。用一笑来对待，表示毫不介意。
251: 厉行节约——严格实行节约。
252: 相敬如宾——互相尊重，如何对待宾客一样。后用来形容夫妻之间互相尊敬，平等相待。
253: 间不容发——形容极为精密或准确。也比喻时间紧迫，情势危急。
254: 不负众望——不辜负群众的期望。负：辜负。
255: 艰苦奋斗——艰难困苦的奋斗。
256: 匪夷所思——匪：平常。不是平常人所能想像的。
257: 不孚众望——不能使群众信服。孚：令人信服。
258:相形见绌——互相比较之下,一方显得很逊色。
259: 蓬荜生辉——简陋的房屋也发出了光辉。谦辞。多用于对他人来访或题赠诗文字画等表示感谢。
260: 附庸风雅——附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》、《小雅》，后泛指有关诗文方面的事。指为了假充斯文而与名士结交，从事文化活动。
261: 信手拈来——信手：随手。拈：用两三个手指头捏东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故、素材，用不着怎么思考。
262: 安步当车——安步：慢步行走。以慢步行走当作坐车。
263: 畸形发展——某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态。
264: 火中取栗——出自法国作家拉?封登的寓言。说是炉中烤着栗子。猴子叫猫去偷,猫不但没有吃到栗子,反而把脚上的毛烧掉了。比喻冒着风险替别人出力，自己却没得到一点好处。
265: 适逢其会——适：恰好。逢：碰上。恰好碰上那个机会。
266: 蛊惑人心——使人心意迷惑。
267: 另眼相看——用另外一种眼光看待。即对人用不同于一般的眼光看待。指特别看重或重视。
268: 如雷贯耳——比喻人名声很大。
269: 虚怀若谷——谷：山谷。胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚。
270: 绘声绘色——绘：描绘。形容描写、叙事生动逼真。
271: 触类旁通——触：接触。通：通晓。掌握了某一事物的规律或知识，就能够以此类推，了解同类的其他事物。
272: 矫揉造作——过分做作,极不自然。
273:一丘之貉——同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
274: 得不偿失——得到的抵不上付去的。
275: 偃旗息鼓——偃：放倒。息：停止。放倒旗帜，停止击鼓。指军队为不暴露目标而隐蔽行动或停止作战。也比喻事情中止。
276: 目不斜视——眼睛不斜向旁边看。形容态度严肃，遵守规矩，不左右乱看。
277: 功亏一篑——堆山只亏欠一筐土而没有达到要求的高度。形容仅仅缺少再坚持一下的努力而告失败。
278: 灯红酒绿——形容夜饮聚会的情景。后多用来形容寻欢作乐的腐化生活。
279: 捉襟见肘——捉襟：整理衣襟。肘：胳膊肘儿。形容衣裳破旧。也比喻困难很多，应付不过来。
280: 明辨是非——明确地分辨是与非。形容判断力强。
281: 素不相能——能：亲善、和睦。指长期不和睦。
282: 脍炙人口——切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文为众人所称美。
283: 短小精悍——身材短小而精明强干；后形容文章、言论等简短有力，队伍人少但强而有力。
284: 万籁无声——籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静。
285: 五花八门——比喻变化多端或花样繁多。
286: 巧夺天工——夺：压倒、胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。
287: 如虎添翼——好像老虎加上了翅膀一样。比喻强者得到了有力的帮助而更加强大。
288: 擢发难数——擢：拔。发：头发。拔下头发来数也难以数清。形容罪过多得数不过来。
289: 甘之如饴(yi)——饴：麦芽糖。像饴糖那样甜美。比喻甘愿承受艰难困苦。
290: 屡试不爽——爽：差错。屡次试验，都没有差错。
291: 姑妄言之——姑：姑且。妄：随便。指姑且随便说说，未必一定有理或可信。
292: 别出心裁——独出巧思,不同流俗。
293: 咬文嚼字——形容过分得斟酌字句。多用来讽刺死抠字眼而不注重精神实质。后也指故意卖弄自己的学识。也指十分认真得斟酌字句。
294: 大显身手——身手,本领、才能。充分地显示出自己的才能。
295: 琳琅满目——琳琅：美玉。满眼都是美玉。比喻精美的东西,出色的诗文,有用的人才很多。
296:顾影自怜——顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意。
297: 沽名钓誉——沽：买。钓：骗取。用某种手段骗取名誉。
298:瞠目结舌——眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子。
299: 故伎重演——旧时的一套伎俩重新施展出来。
300: 无可厚非——厚：过分。非：非难，责备。不可以过分责备。
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成语不仅在我们学习中是比较常见，而且在我们生活中也是比较常见的。学好成语，不仅能提高我们的语文成绩，而且更有利于我们生活中的交流。如果不学好成语，可能连别人说什么都不清楚了，更不要说是交流了！
文末有word版资料的获取方式！1: 好高鹜远——骛：通“务”，追求。指不切实际的追求过高、过远的目标。
2: 有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。
3: 淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓：畅快的样子。尽致：到达极点。
4: 愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗。
5: 涣然冰释——涣然：流散的样子。冰释：冰块消融。比喻疑虑、误会等一下子完全消除。
6: 庸人自扰——庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦。
7: 引吭高歌——放开喉咙高声歌唱。
8: 老奸巨猾——深历世故,十分奸诈狡猾的人。
9: 略见一斑——喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹。
10: 味同嚼蜡——像吃蜡一样，没有一点味儿。形容心境、语言或文章等枯燥无味。
11: 绵里藏针——喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬。
12: 一语破的——一语：一句话。的：箭靶。比喻一句话就说到问题的实质。
13: 买椟还珠——椟：木匣子。还：退还。比喻没有眼光，不识货，取舍失当。
14: 匠心独运——匠心，巧妙的心思。形容创造性地运用精巧的心思。多指文学艺术的创作构思。
15: 安之若素——素：平常。指身处逆境、遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。
16: 刚愎自用——固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦。
17: 弱不禁风——弱得受不住风吹。形容人体质虚弱。
18: 门可罗雀——罗：张网捕捉。形容门前冷落，宾客往来稀少。
19: 动辄得咎——辄：就。咎：罪过。一有举动就会获罪或受到责备。
20: 莫衷一是——莫：不能。衷：折衷，判断。是：对。不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论。
21: 为虎作伥——为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。
22: 痴心妄想——根本办不到的空想。比喻不切实际的希望。
23: 不三不四——不想这个不像那个。形容不伦不类，不像样子。形容品行不端，不正派。
24: 事半功倍——事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容费力小，收效大。
25: 委曲求全——勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让。
26:蔚然成风——形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气。
27: 汗牛充栋——意为书多得堆满屋子，用牛运时，牛马累得出汗。形容藏书或著——作极多。充：装满。栋：栋宇、房屋。
28: 文过饰非——文、饰：掩饰。过、非：过错。指以各种理由或借口掩饰过失、错误。
29: 明日黄花——明日：指重阳节后的一天。黄花：菊花。古人多于重阳节赏菊，过了节令再赏菊就没兴味。后多用来比喻过时的事物。
30: 如法炮制——本指依照成法,炮制药剂。后比喻照样处理。
31: 满面春风——比喻人脸上呈现出愉悦和蔼的面容。形容人心情愉快，满脸笑容。
32: 侃侃而谈——侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫的谈话。
33: 包罗万象——包：包括。罗：网罗。万象：各种景象。形容内容非常丰富，应有尽有，无所不包。
34: 鬼鬼祟祟——行事暧昧而不光明。
35: 阴谋诡计——想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计。
36: 迫在眉睫——迫：近。眉睫：眉毛和睫毛，比喻眼前。比喻事情已临近眼前，非常紧迫。
37: 鳞次栉比——意为像鱼鳞和梳子齿那样一个接一个地排列着。形容密集、整齐排列的样子。栉：梳子。
38:绝无仅有——再也找不出来,极为罕见。
39: 细大不捐——细：小。捐：舍弃。小的大的都不舍弃。常指收罗的东西多，毫无遗漏。
40: 融会贯通——融会：融合。贯通：全面透彻地了解。指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解和领悟。
41: 众口铄金——铄金:熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非。
42: 返璞归真——璞：朴素。归：回到。真：纯真。去掉外表的装饰，返回到质朴、纯真的状态。
43: 韬光养晦——韬：隐藏。光：光芒，锋芒。晦：晦迹，即隐藏踪迹。指隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。
44: 生灵涂炭——生灵：生民，指百姓。涂：烂泥。炭：炭火。指百姓陷入沼泽与炭火中。形容百姓处于极端困苦的境地。
45: 忍俊不禁——忍俊：克制自己不外露。禁：忍住。原指热衷于某事，不能克制自己。后指忍不住发笑。
46: 美轮美奂——形容房屋高大华美而众多。轮：高大。奂：众多。
47: 志同道合——志趣相投、观点一致。志：志向。道：方向。
48: 纵横捭阖——指在政治、外交上运用手段进行联合或分化。
49: 耳闻目睹——亲耳听到，亲眼看见。
50: 蔚为大观——蔚：草木繁盛。大观：盛大的景象。形容事物丰富多彩，形成盛大壮观的景象。
51: 居心叵测——心存险诈,难以预测。
52: 锱：一两的四分之一。铢：一两的二十四分之一。锱铢：泛指很小的数量。较：计较。指办事认真，一丝不苟。也指很少的钱、很小的事情也要计较。形容小气、气量小。
53: 虚与委蛇——虚：不真实，假意。与：跟。委蛇：敷衍。指对人虚情假意，敷衍应酬。
54: 咸与维新——咸：都。与：参与。维：语助词。新：革新。指一切受恶劣习俗影响或犯罪的人都可改过自新。也泛指一切都需要改革更新。
55: 老马识途——比喻富于经验堪为先导。
56:惘然若失——神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。
57: 空前绝后——以前没有过，以后也不会有。形容非常难得、独一无二。
58: 雷厉风行——如迅雷,似疾风,形容办事果断、有力、迅速。
59: 各行其是——每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见。
60:任劳任怨——工作不辞劳苦,不怕受埋怨。
61: 耳濡目染——濡：沾染。因经常听到看到而不知不觉受到影响。
62: 鞭长莫及——本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到。
63: 变本加厉——本意谓比原来更加发展。后谓变得比原来更加严重(多指缺点、错误)。
64: 蒙昧无知——愚昧,不通事理。
65: 踌躇满志——踌躇：得意的样子。形容从容自得、心满意足。
66: 弥天大谎——彻头彻尾的谎言。。
67: 殚精竭虑——用尽精力和心思。殚：竭尽。
68: 美不胜收——胜：尽。美好的东西太多了，看不完，接受不尽。
69: 如数家珍——家珍：家中收藏的珍宝。如同数自己家藏的珍宝那样清楚。形容对所讲述的东西非常熟悉。
70:披星戴月——披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波。
71: 欣欣向荣——欣欣：草木生机旺盛的样子。荣：茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
72:铤而走险——指没有办法,只得冒险。
73: 异想天开——异：奇异。天开：天门打开。形容想法奇异，不切合实际。
74: 息息相关——息：呼吸进出的气息。呼吸时进出的气息相互关连。形容关系或联系非常密切。
75: 纷至沓来——接连不断地到来。
76: 振聋发聩——聩：耳聋。声音很大，使耳聋的人都听得见。比喻高超的言论能够使麻木糊涂的人觉醒。
77: 不胫而走——胫：小腿。走：跑。没有腿而能够跑。比喻事物用不着推行就能到处流传。
78: 声情并茂——声：声音。情：情感。茂：美好，盛美。形容演唱时音色优美，感情丰富动人。
79: 事必躬亲——凡事都亲自去做。
80: 求全责备——责：要求。备：完备。指对人或事要求完美无缺。
81: 戒骄戒躁——要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风。
82: 设身处地——设：设想。身：自身。设想自身处在别人的地位或环境中。指替别人的处境着想。
83: 闻一知十——指听到一点就能推知很多。形容非常聪明，善于类推。
84: 良莠不齐——莠：狗尾草，比喻坏人。指好人、坏人混在一起。
85: 过犹不及——过：过分。不及：不够。事情做的过了头就像做的不够一样，都不合适。
86: 破釜沉舟——形容不顾一切，下定决心一拼到底。
87: 危言危行——只讲正直的话，做正直的事。
88: 黄粱一梦——比喻虚幻的梦想。典出唐?沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。
89: 虎视眈眈——像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取。
90:草菅人命——菅:一种野草。杀人如同除草,任意害人性命。
91: 举一反三——反：类推，推论。指举出一件事，就可以触类旁通，类推出许多同类事理出来。
92: 天网恢恢——天的禁网虽然广大而宽疏,但为恶者却极少能漏脱。
93: 麻木不仁——麻痹无知觉。比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝。
94: 汗流浃背——形容满身大汗。亦形容万分恐惧或惭愧。
95: 寥寥无几——形容非常稀少,没有几个。
96: 满腹经纶——形容人很有才学和智谋。
97: 兢兢业业——形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责。
98: 事倍功半——事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容费力大，收效小。
99: 栉风沐雨——用风梳头发，用雨水洗头。形容人辛苦的四处奔波。栉：竖立。沐：洗头。
100: 醍醐灌顶——醍醐：从牛乳中提炼出的纯酥油，佛教比喻最高的佛法。灌：浇。顶：头顶。比喻给人灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。
101: 目不暇接——暇：空闲。接：接触。眼睛来不及看。形容吸引人的食物很多，看不过来。
102: 秘而不宣——保守秘密,不对外宣布。
103: 浮想联翩——联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来。
104: 按兵不动——指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展。
105:再接再厉——坚持不懈,毫不松劲,不断前进。
106: 不刊之论——刊：修改。不可改动或不可磨灭的言论。
107: 迫不及待——急迫的无法再等待。
108: 无可非议——非议：批评指责。没有什么可以指责的。
109: 风声鹤唳(li)——形容惊慌疑惧，自相惊扰。
110: 厚此薄彼——厚：重视。薄：轻视。重视这个，轻视那个。形容对人、对事不同等看待。
111: 墨守成规——比喻拘泥于成见而不善于机变。
112: 鞠躬尽瘁——不辞劳苦地贡献出自己的一切。
113: 提纲挈领——提网之纲,挈衣之领。比喻举其要领,扼其要害,就能理顺关系,处事得心应手。
114: 自惭形秽——惭：惭愧。形：形象、模样。秽：邪恶，丑陋。因为自己模样丑陋而感到惭愧。也泛指自己觉得不如别人而感到惭愧。
115: 毫厘不爽——毫、厘：很小的长度单位。爽：差失。形容丝毫不差。
116: 相得益彰——相得：互相投合。益：更加。彰：明显。两个人或两件事互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
117: 河清海晏——晏：平静、安逸。黄河的水清了，大海平静了。比喻天下太平。
118: 筚路蓝缕——驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路：柴车,蓝缕：破衣服。
119: 阳春白雪——原为战国时楚国的深奥高雅的歌曲。后泛指高雅、不通俗的文学艺术。
120: 随心所欲——欲：想要，希望。指随着自己的意愿，想要干什么就干什么。
121: 无稽之谈——不真实的或虚假的事情。
122: 流言蜚语——原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
123:和蔼可亲——性情温和,态度亲切。
124: 光怪陆离——光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂，样式多。形容奇形怪状，五颜六色。
125: 明珠暗投——旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里。
126: 无事生非——没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非。
127: 同仇敌忾——全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。
128: 层出不穷——一次又一次地出现,没有穷尽。
129: 作茧自缚——缚：束缚。蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己使自己受困。
130: 始作俑者——俑：木制或陶制的偶人。比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
131: 秀色可餐——形容女子姿色十分秀丽。
132: 黯然失色——黯然：暗淡的样子。指事物失去了原有的色泽、光彩。
133: 如火如荼——荼:开白花的茅草。像火那样红,像荼那样白。原来形容军容盛大,现在用来形容气势旺盛、热烈或激烈。
134: 拭目以待——擦亮眼眼看着。形容关注某件事情的出现。
135: 中流砥柱——黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体。
136: 重蹈覆辙——重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误。
137: 鼎力相助——鼎力：大力。大力相助。多用于求人相助时的客气话。
138: 车水马龙——车像流水，马如游龙。形容车马来来往往的热闹景象。
139: 不落窠臼——窠臼：老套子。比喻有独创性，不落俗套。
140: 略胜一筹——筹：筹码。略微高过一筹码。指两相比较，稍微强一点。
141: 开门揖盗——揖：拱手行礼。打开门请强盗进来。比喻引进坏人，招致祸患。
142:走投无路——形容走到无投身之地,前无生路。
143: 急如星火——形容情势紧急迫切。
144: 各抒己见——各自表达自己的见解和看法。
145: 薪尽火传——意指柴虽然烧完，火种却流传下来了。比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代承传。
146: 文不加点——点：古人写文章在字的右上角涂一点，表示删去。文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。
147: 路有饿殍——路边有饿死的人。
148: 毛骨悚然——毛发竖起,脊梁骨发冷。形容恐惧惊骇的样子。
149: 颐指气使——颐：腮帮。指：指挥。气：神情。使：指使。用面部表情和出气发声做出示意来指使别人。形容有势力的人的傲慢神情。
150: 堂而皇之——堂皇：气势宏大的样子。形容公开，不加掩饰。也形容很气派、很体面。
151:流连忘返——形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事,舍不得离开。
152: 既往不咎——咎：追究罪责。对已经过去的错误或罪责不予追究。
153: 一言九鼎——形容说的话很有分量、很有作用。
154: 余音绕梁——形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝。
155: 独树一帜——单独树起一面旗帜。比喻创造独特风格，自成一家。
156: 指手画脚——指说话时做出各种动作。形容放肆或得意忘形的神态。
157: 临渊羡鱼——临：面对。渊：深水潭。羡：希望得到。面对着深渊，希望得到鱼。比喻有欲望想得到某种东西，但却没有实际行动。
158: 亘古未有——从古到今从未有过。
159: 微不足道——指意义、价值等小得不值一提。
160: 升堂入室——比喻学识由浅入深，逐步达到很高的成就。也作“登堂入室。
161: 箪食壶浆——指百姓犒劳欢迎军队。箪：盛饭的竹器。壶：盛水器。浆：米汤。
162: 肆无忌惮——肆：放肆。忌：顾忌。惮：害怕。指毫无顾忌，任意妄为。
163:白璧微瑕——洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思。
164: 鸿篇巨制——鸿：大。篇：篇章。制：作品。指篇幅长、规模大的著作。
165: 有口皆碑——所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。
166: 励精图治——振作精神，想办法把国家治理好。
167: 炙手可热——手一靠近就感觉很烫。比喻气焰盛、权势大。炙：烤。
168:纵横驰骋——纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌。
169: 唉声叹气——因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
170: 博闻强识——见闻广博，记忆力强。
171: 慷慨激昂——形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬。
172: 差强人意——差：尚，稍微。强：振奋。还能振奋人们的意志。大致上还能够令人满意。
173: 怙(hù)恶不悛(quan-)——坚持作恶，不肯悔改。
174: 一针见血——比喻话语、文章简洁而能说中问题的实质。
175: 百无聊赖——指思想感情无所寄托,感到很无聊。
176:刻不容缓——急迫之极,一刻不能迟缓。
177: 粗茶淡饭——简单的、粗劣的饭食。形容清苦的生活。
178: 想入非非——脱离实际，幻想不能实现的事。
179: 临深履薄——临：面临。履：踩、踏。面临深渊，脚踏薄冰。后比喻做事小心谨慎，提心吊胆。
180: 病入膏肓——指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。
181: 有口皆碑——皆：都。碑：刻记着功业的石碑。人人的嘴都是记颂功业的碑。比喻人人称颂。
182: 责无旁贷——责：责任。贷：推卸。指自己应尽的责任，不能推给别人。
183: 声名狼藉——形容名声极坏。
184: 味同嚼蜡——形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力。
185: 曲高和寡——曲：音乐曲调。高：高深。和：跟着唱。意为曲调越高深，能跟着唱得人越少。比喻思想、言行、文艺作品等高深，不能为多数人所理解接受。
186: 诚惶诚恐——诚：实在。惶、恐：害怕。非常惊慌害怕，也指心中惊恐不安。
187: 休戚相关——休：喜悦，吉利。戚：忧愁，悲哀。欢乐、忧愁彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
188: 望其项背——能够看到别人的颈项和脊背。比喻有能力赶上。
189: 娓娓动听——娓娓：说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人爱听。
190: 以逸待劳——逸：安逸。指在作战时作好充分准备，养精蓄锐，等疲劳的敌人进犯时给与还击。
191: 迥然不同——差得很远，非常不一样。
192: 左右逢源——原指做学问如果有丰富的知识积累，那么在需要的时候就能取之不尽。后比喻做事很顺利。也比喻办事圆滑。
193: 一往无前——一往：一直向前。无前：前面没有任何东西可以阻挡。多形容勇猛前进。
194:所向披靡——比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除。
195: 剑拔弩张——剑出鞘，弩张开。形容书法或诗文雄健有力，气势豪放。形容情绪或形势紧张，一触即发。
196:浮想联翩——联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来。
197: 应接不暇——原指景物很多，顾不上观赏。后形容太繁忙，应付不过来。
198: 凤毛麟角——凤毛：凤凰的毛。麟角：麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或事物。
199: 一意孤行——孤行：独自行事。指固执得依照己见行事而不听劝告。
200: 语无伦次——话说得颠三倒四,言语没有条理层次。
201:穷兵黩武——出动全部兵力,任意发动战争。形容好战。
202: 靡靡之音——古指亡国的声乐。现指淫靡而不健康向上的庸俗音乐。
203: 官样文章——比喻徒具形式的例行公事，或做样子给人看的虚文滥调。
204: 恣意妄为——肆意为非作歹。
205: 发愤图强——振作起来,谋求强盛。
206: 并行不悖——彼此同时进行,不相妨碍。
207: 不耻下问——不以向学问比自己差或地位、辈分比自己低的人请教为可耻。
208: 莘莘学子——数量众多的学生。
209: 未雨绸缪——绸缪：修缮。比喻事先做好防备工作。
210: 姑息养奸——姑息：无原则的宽容。养奸：助长坏人坏事。由于无原则的宽容而助长恶人做坏事。
211: 处心积虑——存在着某种想法早已有了打算。形容用尽心思的谋划。
212: 死不瞑目——人死还不闭眼,形容虽死而心犹未甘。
213: 拾人牙慧——拾取别人的片言只语当做自己的话。
214: 不遗余力——遗：留下。不留下剩余的力量。指毫无保留地使出一切力量。
215:恬不知耻——泰然处之,不以为耻。
216: 星罗棋布——罗：罗列。布：分布。形容数量很多，分布很广。
217: 任重道远——担子重，路途远。比喻肩负的责任重大且要经过长期艰苦的努力。
218: 锱铢必较——
219: 与人为善——与：偕同。跟别人一同做好事。后多指善意助人。
220: 见贤思齐——贤：贤人，指才德兼备的人。齐：看齐，向他学习。看见有道德、有才学的人，就想向他学习，向他看齐。
221: 不可开交——开交：结束，解决。形容无法摆脱或不能了结。
222: 束之高阁——阁：放东西的架子。把东西捆绑起来，放在高高的架子上。比喻弃置不用。
223: 蠢蠢欲动——蠢蠢：虫子爬动的样子。形容像虫子一样缓慢行动。也比喻敌人或坏分子准备进行活动。
224: 趋之若鹜——比喻很多人争相追逐、趋附。含贬义。。
225: 由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。后用来比喻虚幻的事物。
226: 耳提面命——命：教导。形容严格要求，殷切教诲。。
227: 别具一格——格：风格。另有一种与众不同的风格。
228: 面目全新;形容出现了崭新的面貌。
229: 名副其实——名称与实质相合一致。
230:融会贯通——把各方面的知识或道理融合贯穿起来,从而得到系统透彻的理解。
231: 未置可否——置：确立，决定。没说行，也没说不行。即未发表任何意见。
232: 一暴十寒——暴：晒。寒：冻。比喻做事没有恒心。
233: 有声有色——形容声势规模大。也形容表现得十分鲜明生动。
234: 飞扬跋扈——鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆。
235: 川流不息——[行人、车马等]像水流一样连续不断地行进。
236: 漠不关心——不放在心上,粗枝大叶。
237: 错综复杂——错综：纵横交错。形容头绪很多，情况复杂。
238: 缘木求鱼——缘木：爬树。比喻方向、方法不对，就不可能达到目的。
239: 暴殄(ti?n)天物——任意糟蹋东西。
240: 泾渭分明——泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。比喻是非明了,境界清楚。
241: 失之交臂——形容有了机遇又当面错过。
242:焕然一新——光彩夺目,给人一种全新的感觉。
243: 相濡以沫——濡：沾湿，浸润。沫：唾沫。比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。
244: 司空见惯——形容某事常见，不足为奇。
245: 义不容辞——义：道义。辞：推辞。道义上不容许推辞。指理应接受。
246: 斑驳陆离——斑驳：多种颜色夹杂在一起的样子。陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。形容色彩错杂不一。
247: 功败垂成——垂：接近，将要。事情在将要成功的时候失败了。含惋惜意。
248: 洗心革面——洗心：指清除坏思想。革面：改变旧面貌。比喻彻底悔改。
249: 迫不及待——急切地或不能自制地要采取行动的;忍耐不住地渴望的；未经慎重考虑急忙而猛烈的一时冲动或急躁情绪。
250: 付之一笑——付：交给。用一笑来对待，表示毫不介意。
251: 厉行节约——严格实行节约。
252: 相敬如宾——互相尊重，如何对待宾客一样。后用来形容夫妻之间互相尊敬，平等相待。
253: 间不容发——形容极为精密或准确。也比喻时间紧迫，情势危急。
254: 不负众望——不辜负群众的期望。负：辜负。
255: 艰苦奋斗——艰难困苦的奋斗。
256: 匪夷所思——匪：平常。不是平常人所能想像的。
257: 不孚众望——不能使群众信服。孚：令人信服。
258:相形见绌——互相比较之下,一方显得很逊色。
259: 蓬荜生辉——简陋的房屋也发出了光辉。谦辞。多用于对他人来访或题赠诗文字画等表示感谢。
260: 附庸风雅——附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》、《小雅》，后泛指有关诗文方面的事。指为了假充斯文而与名士结交，从事文化活动。
261: 信手拈来——信手：随手。拈：用两三个手指头捏东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故、素材，用不着怎么思考。
262: 安步当车——安步：慢步行走。以慢步行走当作坐车。
263: 畸形发展——某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态。
264: 火中取栗——出自法国作家拉?封登的寓言。说是炉中烤着栗子。猴子叫猫去偷,猫不但没有吃到栗子,反而把脚上的毛烧掉了。比喻冒着风险替别人出力，自己却没得到一点好处。
265: 适逢其会——适：恰好。逢：碰上。恰好碰上那个机会。
266: 蛊惑人心——使人心意迷惑。
267: 另眼相看——用另外一种眼光看待。即对人用不同于一般的眼光看待。指特别看重或重视。
268: 如雷贯耳——比喻人名声很大。
269: 虚怀若谷——谷：山谷。胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚。
270: 绘声绘色——绘：描绘。形容描写、叙事生动逼真。
271: 触类旁通——触：接触。通：通晓。掌握了某一事物的规律或知识，就能够以此类推，了解同类的其他事物。
272: 矫揉造作——过分做作,极不自然。
273:一丘之貉——同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
274: 得不偿失——得到的抵不上付去的。
275: 偃旗息鼓——偃：放倒。息：停止。放倒旗帜，停止击鼓。指军队为不暴露目标而隐蔽行动或停止作战。也比喻事情中止。
276: 目不斜视——眼睛不斜向旁边看。形容态度严肃，遵守规矩，不左右乱看。
277: 功亏一篑——堆山只亏欠一筐土而没有达到要求的高度。形容仅仅缺少再坚持一下的努力而告失败。
278: 灯红酒绿——形容夜饮聚会的情景。后多用来形容寻欢作乐的腐化生活。
279: 捉襟见肘——捉襟：整理衣襟。肘：胳膊肘儿。形容衣裳破旧。也比喻困难很多，应付不过来。
280: 明辨是非——明确地分辨是与非。形容判断力强。
281: 素不相能——能：亲善、和睦。指长期不和睦。
282: 脍炙人口——切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文为众人所称美。
283: 短小精悍——身材短小而精明强干；后形容文章、言论等简短有力，队伍人少但强而有力。
284: 万籁无声——籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静。
285: 五花八门——比喻变化多端或花样繁多。
286: 巧夺天工——夺：压倒、胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。
287: 如虎添翼——好像老虎加上了翅膀一样。比喻强者得到了有力的帮助而更加强大。
288: 擢发难数——擢：拔。发：头发。拔下头发来数也难以数清。形容罪过多得数不过来。
289: 甘之如饴(yi)——饴：麦芽糖。像饴糖那样甜美。比喻甘愿承受艰难困苦。
290: 屡试不爽——爽：差错。屡次试验，都没有差错。
291: 姑妄言之——姑：姑且。妄：随便。指姑且随便说说，未必一定有理或可信。
292: 别出心裁——独出巧思,不同流俗。
293: 咬文嚼字——形容过分得斟酌字句。多用来讽刺死抠字眼而不注重精神实质。后也指故意卖弄自己的学识。也指十分认真得斟酌字句。
294: 大显身手——身手,本领、才能。充分地显示出自己的才能。
295: 琳琅满目——琳琅：美玉。满眼都是美玉。比喻精美的东西,出色的诗文,有用的人才很多。
296:顾影自怜——顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意。
297: 沽名钓誉——沽：买。钓：骗取。用某种手段骗取名誉。
298:瞠目结舌——眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子。
299: 故伎重演——旧时的一套伎俩重新施展出来。
300: 无可厚非——厚：过分。非：非难，责备。不可以过分责备。
由于篇幅原因，今天的内容就到这里了，如需更多完整word版学习资料，学习方法，都可以关注通过下方方式找我免费领取！打印领取步骤：1、点击头像进入主页然后再关注，2、接着点击“私信”发送【01】即可汉语成语与四字格的声音美
唐晓敏
汉语成语多是四个字。四字格自然也是四个字。这四个字选择的排列，往往是注意到了声调的丰富性，尽可能表现出声调的丰富性。例如，光明磊落、酸甜苦辣、千锤百炼，都是都是四个声调都有，而且呈现出的顺序正好是一声、二声、三声、四声。另有一些虽然不是四个声调都有，但也往往是有三个声调，如张三李四、久经考验、谦虚谨慎。这些成语或四字格，读起来就有一种抑扬顿挫之美。
古人读书，都是讲究大声朗读。因此对汉语的声音多敏感。现代语文教育中，更重视默读，因此对汉语的声音之美，往往就体会不深，乃至体会不到了。陈从周曾将传统西湖十景与新选出来的十景相比较。指出，传统十景形象生动，念起来也朗朗上口，如三潭印月、断桥残雪，都有平有仄，而新评出来的十景往往无此考虑，如“吴山天风”，四个字都是平声，没有仄声。念起来声音单调，不好听。
告诉你一些记叙文开头、结尾的方法，实例多，上手快
文章的结构，我们常常用凤头，猪肚，豹尾来形容。如果一个开头就写两三百字，那显然有问题，就不是小巧精致的凤头，而是蠢笨粗大的猪头，头重脚轻不行。同样，结尾如果写两三百字，那就不是收束有力的“豹尾”了，而是耗子拉木锨——头小尾巴大。
头重脚轻不好，头小尾巴大也不好。某种意义上来说，所谓的作文结构合理，首先是一种视觉效果，然后才是理性思考的结果。
2.开头点题结尾扣题
常常有同学问，“开头不点题，结尾不扣题行不行？”他们觉得那样不够“文学”。需要明确指出，中考的作文就不是文学创作，一定意义上来说，只是一个大问答题而已，只不过这个问答题是通过讲一个故事来完成。
开头务必要点题。不能像《藤野先生》那样，一开头就是“东京也无非是这样”，直到第六段才写“从此就见到许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义”，藤野先生此时才出场。从考试作文来说，这样的开头并不讨好。应该像朱自清的《背影》一样，一开头就点题，“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”
结尾也务必要扣题。有人觉得婉转含蓄才好，那样才“文学”。婉转含蓄，余音绕梁固然是文学，但考试作文一般来说，最好还是要明确扣题，而不是婉转含蓄。让阅卷老师在最短的时间内看清楚你对作文题目的理解和把握最为重要，如果非要绕弯，把阅卷老师绕进去的结果就是把自己也绕进去了。
3. 开头结尾要由浅入深
考试作文主要是写自己的经历，写自己的成长。如果一开头就竹筒倒豆一般，把所有关于对题目的理解都写在此处，结尾不能进一步深化，那就明显头重脚轻，看不出来你经历这件事获得的成长。所以开头一般来说要“浅浅地点题”，要揣着明白装糊涂，而结尾要“深深地扣题”，要尽可能把话说清楚，说明白，说深入。
要想实现开头结尾对比由浅入深，有一个小技巧，就是“从特殊到一般”，开头只是就事论事，而结尾则谈从这个特殊的事情中获得怎样的普遍意义上的人生道理。
4.不能是万能的开头结尾
有人不管写什么作文，开头结尾都是一大段的排比，一大段的抒情议论。大海、小溪，青松、小草，骏马、雄鹰是这些排比中常见的意象。这些要尽可能要避免，无意义的排比和空洞的抒情议论，只能是增加阅卷老师的厌恶之感，而不可能成为加分的项目。
虽然我在这篇文章中把开头结尾单独拎出来说，但要记住，开头结尾是文章的有机组成部分，不可分割。不能像三明治一样，两边两片面饼，中间夹什么都行。而应该像披萨一样，所有的内容都紧密结合在一起。要让人看到开头结尾，就知道你中间写的是什么内容。
特别说明，这四点可以成为你考试作文的加分项，但不意味着只要开头结尾做到了这四点，你的作文就能得高分。有一个成语叫“衣冠禽兽”，“穿靴戴帽”固然重要，但如果是狗带帽子——装人，虽然穿了靴子，戴了帽子，到最后还是禽兽，那就不好了。
1.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
2.俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
3.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
4.快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢?
5.微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
6.即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
7.生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
8.宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
9.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
10.盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
11.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
12.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
13.如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
14.试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
15.能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。中考满分作文开头
16.春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
17.《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
1.巴尔扎克说过“不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
2.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已。
3.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
4.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
5.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
分类1：排比、比喻
1.面对着苍茫的群山，面对着无际的原野，面对着清澈的小溪，面对着芳郁的野花，面对着浅浅的草叶，我沉默，我惊叹，我欣喜，我欢乐，我无言。
2.追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦;是沁人心脾，令人留连的田园风光;是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说;有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城;有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。
3.美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的记忆;美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
4.有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的缥缈;有人爱霜，爱它的洁白，爱它的淡雅;也有人爱露，爱它的晶莹剔透，爱它的娇小玲珑;更有人爱雪，爱它的纯洁，爱它的素雅。当暴风雨来袭时，林海枝舞叶涌，俯仰起伏，万千树干就是万千根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐;云雾涌来，一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片摇摆晃动的海底森林;但当热带雨倾泻过后，太阳重又照耀，亿万叶片上的水珠，闪烁出亿万晶莹的星星，眩人眼目。而我，唯独钟情于雨。(开头)
5.是的，童心无价。拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格;拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生;拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。
6.花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。(结尾)
7.亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。(议论)
分类2：引用诗词、名言
8.爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照‘梧桐更兼细雨’是一种思愁;李煜‘寂寞梧桐深院锁清秋’是‘剪不断’的离愁;周邦彦‘桐花半亩，静锁一庭愁雨’寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。
9.追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯;奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”;卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡”。
10.我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈;我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑;我在“征鸿过尽，万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语……
分类3：诗化语言
11.母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次;一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。每一针，都仔仔细细;每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑综合体纵横的脸;泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。
12.友人来访/不小心碰翻一杯乡愁/浓浓的气氛四溢弥漫/情绪漂泊成不系之舟。
13.风说：忘记她吧/我已用尘土/把罪恶埋葬/雨说：忘记她吧!我已用泪水/把耻辱洗光!只有小草不会忘记/因为那殷红的血/已经在花朵里放出清香。
14.月光如水，水如天。静静的夜，柔柔的月光，我站在花儿的面前，凝视着，花儿无语，我无语。我慢慢地听，给我以心静，给我以力量，这就是情，无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静……
分类4：活用名人、生活事例
15.命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。命运就是保尔双目失明后写下的骨气就是那一页页辉煌的诗文。
16.骨气就是孟子“富贵不能淫，威武不能屈”的忠贞不渝。骨气就是李白‘安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的刚正不阿。骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞了里爬出”的凛然不苟。
17.啊!原来美丽就是“化作春泥更护花”的落红落到地上的声音;就是在暗无天日的地下生活数载却只能在阳光下歌唱若天的蝉;就是小乌鸦为其年老父母找食而来去匆匆的身影;就是翻山越岭的游子对家乡深情地回眸;就是蜡烛在临熄灭前那一瞬间的无比瑰丽的跳动……
18.风在大，雨在大，鸟儿不会怕，因为它有家;海再深，浪在大，鱼儿不会怕，因为它有家;天再冷，雪再大，鹿儿不会怕，因为它有家;希望再渺茫，前途再坎坷，我们也不会怕，因为我们也有一个家——我们的班集体
分类5：气势充沛式
19.何谓潇洒?我国悠久的人文历史中，高人雅士的言行分明闪烁着潇洒的光辉：庄子有“鲲鹏展翅九万里”的潇洒;屈原将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”视为潇洒;诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”谓之潇洒;苏东坡唱出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”的潇洒曲调;谭嗣同喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的潇洒强音……
20.何谓潇洒?潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治;潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现;潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑;潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，潇洒是“不已己悲，不已物喜”，执著于自己的追求而具有的一种精神优势;潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。
21.我们的家长怎么了?在向孩子嘴里大口大口塞着奶油面包方便面的时候，是否也该充实一下孩子那贫瘠而又平庸的大脑呢?我们的学校怎么了?在带着孩子题海泅渡竭力扒分的时候，是否要教会他感悟人生思考社会探索真理呢?我们的传媒怎么了?在不断向大众推出“欢乐总动员”“超级大赢家”等娱乐快餐时，是否该想着为我们的下一代服一服精神上、人格上的“龙牡壮骨冲剂”呢?唯有如此，我们民族的明天才能够真正的潇洒。
分类6：哲理语句
22.现实生活中没有完美的人生，正如舞台上没有纯粹的喜剧。
23.海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。
24.看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福;熙熙攘攘的人们，争取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路边的风景;想要太多却失落了最珍贵的心情。
分类7：反问疑问
25.金钱不再是生命的唯一，人生贵在追求心灵的完美。你是否理解，当洪水泛滥时，为何有人助人为乐、面无改色;当山区幼童失学时，为何有人慷慨解囊、毫不吝啬;为何有人粗茶淡饭，甘之如饴，有人荒野磨砺、矢志不移;你能否理解，经济危机中，国民捐金饰珍藏，解国家之急。
26.“我能行从哪里来?”有人不禁会问。
听见了，孙中山在长江的军舰上回答：从对民族的热爱中来，从对国家的责任中来;
听见了，普罗米修斯在高山的锁链上回答：从对光明的向往中来，从对温暖的渴求中来;
听见了，安贞焕在世界杯的赛场上回答：从对自己的信心上来，从别人的期待中来。
分类8：对偶、语言凝练
27.驱车蜿蜒山路，观众山起伏如浪;漫步窄细小径，听流溪低吟如歌;停步清澈石潭，望飞瀑泻落如练;凝视苍郁古寺，见青烟缭绕如丝。
28.心是一棵树，一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
29.蓦然回首，在春的温馨、夏的热烈、秋的爽朗、冬的严峻中，我愉快地度过了初中三年的时光。
俗话说："织衣织裤，贵在开头；编筐编篓，重在收口。"一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。所谓"豹尾"，便是指结尾时笔法要简洁、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。
01
首尾相应 结构严谨
1. (开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头、有他们这样一群人。
(结尾)太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。(《他们》)
2. (开头)站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏；身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息；漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化；停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……
(结尾)我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是"云销雨霁，彩彻分明"，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。(《触摸都市》)
3. (开头)窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。
生活中处处存在着感动，哪怕是一草一木，一花一石。带着感动出发，我发现生活之河中，每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
(结尾)带着感动出发，每一天都会将行囊充实，无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。(《带着感动出发》)
4. (开头)人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力。
欲望来自哪儿？来自人类生而拥有的--好奇心。
(结尾)好奇心--它在推动世界进步的同时，也在积蓄着毁灭世界的力量。
对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心，我们应当何去何从？(《好奇心》)
5. (开头)为什么？
两个人都上年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？
每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。
(结尾)我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。
02
自然收尾 朴素无华
6. 生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒犹在。需要我们不断探索和思考人生，只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头，人生就变得充实。
让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧！(《杯中窥人生》)
7. 人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感；如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。
当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。(《不要轻易说"不"》)
8. 我站在花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。(《好奇心》)
9. 对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。(《一蓑烟草任江平》)
10. "人间有味是清欢。"抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。(《清欢》)
03
画龙点睛 卒章显志
11. 一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。
梦和生命同在，它在记忆的暖室里将永不凋零，所有残缺的梦，让我们用爱的花朵，为它们插上奋飞的翅膀。(《残梦》)
12. 怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结？《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴？
青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在-起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平！(《青山一道同风雨》)
13. 天空不留下飞鸟的痕迹，但它已飞过。飞翔不是为了留下痕迹，而是在飞翔中尽情享受自由和快乐！
花落无痕，但它曾经美丽过。虽然没有结果，但它享受过汗水和青春。虽然我不能拥抱第一志愿，但我会在第二志愿里创造出最美的澎湃，让这里成为我飞越梦想，步入艺术的殿堂！
我的杯中需要沙！(《我的杯中需要沙》)
14. 然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。
为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。(《遥远的抵达》)
15. 自然，有其自身的法则蕴于其中，人类也是世界生命的一环，我们应当遵守这一准则。也许，那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难；也许，静静地注视着这一切的发生并非是冷漠，而是，一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。《规则》)
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04
回眸一笑 秋波动人
16. 生命中的一瞬间的爱，竟赚取了我们活一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一世，终无悔！
天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺人眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。
伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。(《我于咖啡中看见》)
17. 风吹过窗台，有花落的痕迹，但愿别再有花落的迹象。因为我已委托明月的清辉轻轻告诉花儿：不要轻易说"不"。(《不要轻易说"不"》)
18. 我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激。(《举手投足之间》)
19. 我打江南走过／那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡，品江南的同时，人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。
凭借着对水乡气息的执着，那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。
在灵魂的庙宇中，我虔诚地祈祷，只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。(《品江南》)
20. 寻一方静室，冲上一杯咖啡，用馥郁的满室醇香祭奠那些逝去的灵魂。从此，携上一壶咖啡上路……(《携一壶咖啡上路》)
05
使用诗歌 尽显华章
21. 眼前的一切还在，对于我们的不辞而别，他们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。
一场华美的宴会，终于曲终，人散。
从此刻启程
不要睡去，不要
亲爱的，路还很长
不要靠近森林的诱惑
不要失掉希望
我将在那儿
守护你疲倦的梦想
赶开一群群黑夜
只剩下铜鼓和太阳
或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐，然而他们终于像时光里的轻烟一样，从容自然淡去。至于记住与否，那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命中，如同风飞过青山，燕飞过屋檐，只要有过，就已经足够了。(《品尝高考》)
22. 我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？
"江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。"人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。(《跳出》)
23. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。(《远近焦距》)
24. 《哈姆雷特》中有言："身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。"也许，正因为有了真的"好奇心"在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。(《好奇心》)
25. "不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的"。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！(《坚守心中的道德律》)
06
妙用修辞 摇曳多
26. 主人，感谢你在缔造我的同时，赐予了我一颗常人没有的好奇心，因为是它，让我了解了你的过去，你的背后，你的鲜为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你桃花般红消香断的泪痕，你柳絮般飘飞的沉思，只有婉儿姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不会在乎世人对你世俗的评价，如果有来生，我只愿带着这颗好奇心，做你喘息的平台。(《好奇心》)
27. 某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句：记忆是无花的蔷薇／永远不会败落--席慕容
拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他／她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢？
我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开……(《蔷薇·故乡》)
28. 我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢，千金散尽还复来"的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有"雁引愁心去，山衔好月来"的收获！(《诗意地生活》)
29. 怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。
人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。(《幸福之花，开在感恩枝头》)
30. 流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……(《穿越百年的芬芳记忆》)
07
环境烘托 寓情于景
31. 在一阵惊喜与称赞声中，我闭上眼睛。历经了千年，在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。我望见他纯澈的眼眸，那里灵动着两个字--好奇。(《好奇心》)
32. 我弯着腰，双手撑在膝盖上，嘴里喘着粗气，心想，你怎么就不等等我啊。可春会等谁呢？每年到这个时候，我就以为她又回来了，草绿了。可我才发现，来得已经不是原来那个属于我的春了。春来百草青，每年的新绿都是相同的，每年看到新绿的人都是不同的。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
青草无涯，嘲笑着我的轻狂，而已不年少。(《春来草自青》)
33. 枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！(《一步与一生》)
34. 是的，我爱乡村。爱她金灿灿的油菜花，也爱她的泥泞和肮脏；爱她的青石街道、粉墙黛瓦，也爱她臭哄哄的猪圈；爱她"肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯"的热情与豁达，也爱她物质的匮乏。
我把双脚踩进爷爷的稻田里，那是种下去并且可以长出来的感觉--我愿意做一根稻草，只要乡村，是我的土地……(《感受乡村》)
35. 现实的世界里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。
诗意地生活，拂尽世俗尘埃，清静红尘纷扰，让我们在双手合十的微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。(《诗意地生活》)
精彩豹尾 余味无穷
36. 啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。啊！只要人人怀着一颗感恩的心，我们就将知道滴水之恩，以何报？
--"滴水之恩，以何报？"
--"滴水之恩，以心报？"(《滴水之恩，以何报？》)
37. 林清玄曾说过："雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。"而"帮助"是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光；是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望；是帮助，让在黑暗袭时孤苦无依的人有耐心期待天光。
让我们尽情吞吐这种生命的养分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。(《温暖人间》)
38. 回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代！
拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空！(《母语》)
39. 翻开线装书本，淡的檀香味飘进鼻子--这才是灵魂的味道啊！飘逸的李白，哀怨的易安，豪放的东坡，他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂，然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗？不！决不能！请让我们一起张开双手，拥紧我们的灵魂吧！(《拥紧自己的灵魂》)
40. 一枚贝之所以能将无数的沙粒转化成一颗颗璀璨的明珠，那是长期的用心哺育，经过了无数个黑夜的承受，那是所有用心坚守的结果，并非一朝一夕所能成就。我们不仅要看到那颗光彩夺目的珍珠，也要看到那个经历了无数个日夜只为别人获得一枚明珠的劳作。
世间所有最美都从凄凉中用心生出，生命中的那片绿茵不会凋谢，守住心灵的那片绿叶，你便守住了整个春天的绿茵，从那片丝丝的绿茵中读出世间最美，使生命之火愈燃愈烈！(《守住心灵的绿茵》)
41. 爱心也许是那天上飘渺的云，虽然我们看不到它，摸不着它，但他却时时刻刻在我们的身边，给我们诉说着一个个伟大的故事。
爱的心田是我们心中那永远洁白无瑕，自由而充满欢笑的相互帮助，使人与人之间架起了一座桥，是它让我们更能相互了解沟通。
我们的整个世界充满着爱，让我们的爱充满整个世界。(《让爱洒满人间》)
42. 诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是"举世皆浊我独清"的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选择诗意地生活，选择精彩的人生。(《诗意地生活》)
43. 城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家？不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。
怀念从前，向往明天。希望明天，季节在城市扎根发芽，开花，如歌般行吟。(《季节》)
44. 是追求，让我们希望不灭；是追求，让我们愈挫愈坚；是追求，让我们谱写人生的美丽篇章；也是追求。让无数伟人为人类社会作出巨大贡献，推动社会前进。
拥有一份永不知足的追求信念，带上一份"闲看庭前花开花落"的心境，跋涉于人生之途，去摘取幸福硕果，那么，我们的生活有何遗憾？追求，让我们勇往直前！(《追求，让我们勇往直前》)
45. 如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执着的追求最美，自己的金秋最美！
留一方空白给自己，然后我们播种，小心料理，真心守护，秋天的时候你会自豪地说："这是我的果实！"(《自己的天地里收获秋天》)
46. 融融月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天。再华美的词藻写出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白，不仅是歌功颂德，也是为自己做过的错事的反省吧！那是历经千秋万载也消不尽的……(《无字碑歌》)
47. 泡一壶清茶，倚着那棵古槐，仰天望去，青空上纵使无浮云朵朵，无驯鸽飞过，但也许，你品味到的，是那个哀怨的宋朝女子浅浅的吟唱，是那个多情柳永的"执手相看泪眼"，是那份空白，宁静而又深远。(《点点空白，悠悠情思》)
48. 为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。
平静的天，平静的阳光下，我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔，远远地隔着梭罗，轻轻吟唱着，月圆是画，月缺是诗。在为自己留下的生命空白里，涂上斑斓的色彩。(《月圆是画，月缺是诗》)
49. 滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去？与其在世间滚打，不若畅饮山巅，共红日沉浮。南山下的名菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸。世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱、爵位、声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能看得清呢？有时，回头不顾，在青山外眺望这似云似雾的一切，也是一种勇气。
人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而，有时努力追求的是一种残缺，而在远处眺望时，你收获的却是完美。(《眺望》)
50. 生活的智者总会在如流的岁月中坐观红尘，拈花微笑。纵然失意如张继，悲古如屈原仍能品出生活的朦胧意韵，我们又何苦去破坏呢？懂得领略朦胧之美，才能懂得生活的真谛。
