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腹的成语开头(腹的成语)

腹的成语开头(腹的成语)

带“肠”字的成语。与“肠”有关的四字成语都在这里,值得收藏

第一个字是肠

肠肥脑满

第二个字是肠

肝肠寸断、羊肠小道、饥肠辘辘、牵肠挂肚、搜肠刮肚

回肠荡气、愁肠百结、无肠公子、回肠九转、柔肠百转

愁肠寸断、柔肠寸断、肠肥脑满、羊肠九曲、羊肠鸟道

撑肠拄腹、愁肠九转、鸡肠狗肚、愁肠九回、熬肠刮肚

愁肠殢酒、倾肠倒腹、柔肠粉泪、腐肠之药、肥肠满脑

回肠结气、屠肠决眼、肝肠断绝、热肠冷面、鸡肠鼠腹

枯肠渴肺、搜肠润吻、刚肠嫉恶、热肠古道、刮肠洗胃

鱼肠尺素、诗肠鼓吹、回肠百转、倾肠倒肚、撑肠拄肚

徊肠伤气、鱼肠雁足、牵肠萦心、悬肠挂肚、回肠寸断

萦肠惹肚、洗肠涤胃、翻肠搅肚、回肠伤气、无肠可断

牵肠割肚、羊肠小径、鸡肠小肚、柔肠百结、铁肠石心

第三个字是肠

脑满肠肥、九回肠断、心碎肠断、眼穿肠断、腹热肠荒

腹热肠慌、泪迸肠绝、魂销肠断、雀儿肠肚、泪迸肠絶

第四个字是肠

搜索枯肠、铁石心肠、荡气回肠、小肚鸡肠、古道热肠

九曲回肠、蛇蝎心肠、鼠肚鸡肠、鼠腹鸡肠、木石心肠

蝉腹龟肠、兜肚连肠、锦心绣肠、百结愁肠、锦绣心肠

热心快肠、冰肌雪肠、鼠腹蜗肠、机心械肠、酒有别肠

刮腹湔肠、快口直肠、泪出痛肠、擢发抽肠、鸟道羊肠

别具肺肠、铁心石肠、饥火烧肠、泪干肠断、食不充肠

吞刀刮肠、隳胆抽肠、挂肚牵肠、锦绣肝肠、石心木肠

儿女心肠、草腹菜肠、铁心木肠、别具心肠、割肚牵肠

曝骨履肠、别有心肠、呕心抽肠、沥胆抽肠、开心见肠

别有肺肠、铁打心肠、倾吐衷肠、老龟刳肠、丢心落肠

热血柔肠

5副对仗工整的挽联,情真意切,用词恰到好处,令人刮目相看

#秋日生活打卡季#

挽联是对联中的重要大类,缅怀逝者,寄托哀思,具有表情达意的重要作用。

我是真游泳的猫,一个对联达人。喜欢对联的朋友一定要动动手指,关注我哦。

今天我和大家分享5副对仗工整的挽联,情真意切,用词恰到好处,令人刮目相看!

喜欢对联的朋友,赶紧把文章收藏下来吧。

第1副对联:朵殿奉丝纶,四百纸述事记言,史馆犹传大手笔;明湖思俎豆,九十载清风俭德,邦人长想古衣冠。

清代著名书法家梁同书死后,乡里士绅送上了这副挽联。

梁同书是93岁死的,所以下联说“九十载清风俭德”。因为是乡里百姓送的挽联,所以说“邦人长想古衣冠”,用词非常贴切。

上联的朵殿,指的是大殿的东西侧堂,通常指皇宫内院。梁同书曾经担任翰林院侍讲、日讲起居注官、侍讲学士等官职,所以说“朵殿奉丝纶”、“史馆犹传大手笔”。

上联感叹梁同书的才能与影响力,下联表达乡人对梁同书去世的悲伤与缅怀,不但对仗工整,而且语气恰到好处,堪称妙联。

第2副对联:与人何尤,可怜白发双亲,养子聪明成不幸;自古有死,太息青云一瞬,如君摇落更堪悲。

清代嘉庆年间,有个才子叫张翱。此人是广东大埔百侯南山人,从小博学多才,被誉为是神童。

到了23岁的时候,张翱考中乡试第一,成为了解元。又过了7年,考上了进士,排名第十一。

虽然张翱很有才,但是这个人持才傲物,喝酒好色,整天在酒色里胡闹,35岁的时候就去世了。

很多人说张翱是咎由自取,但是张翱的老师花杰却十分悲痛,写下了上面这副挽联。

上联感叹张翱本身是一个父母眼中的聪明儿子。可是,现在张翱这么早去世了,让父母白发人送黑发人,聪明的儿子反而变成了家门不幸,让人十分同情张翱的白发父母。

下联说,人都有一死,本来是可以接受的。

但是像张翱这样的聪明才子,少年早慧,前半程人生如此辉煌,却像流星一般坠落,就让人无法接受了,让人感叹天意弄人,让人悲叹张翱的英年早逝。

挽联站在老师的角度来说,表达了深切的哀悼,更在悲伤之中寓有谴责,认为张翱不该只顾自己的花天酒地,忘了父母的辛酸痛苦,让父母白发人送黑发人,实在太过不该了。

第3副对联:逝矣修文郎,纵玉堂传舍,金粟空花,回首能忘垂老母;伤哉薄命女,仅三日同牢,六旬尝药,断肠永作未亡人。

某个翰林学士新婚两个多月,就生病死了。得知死讯之后,死者的岳父送来了这副挽联。

上联感叹翰林学士虽然有了学士的荣耀地位,却只是“金粟空花”,空欢喜一场。留下了一个白发苍苍的老母亲,实在让人悲痛。

下联则是岳父对自己女儿年纪轻轻当寡妇的悲痛。

“三日同牢”,指结婚,这里代指结婚的短暂。(晋武帝谓山涛曰:“拜于舅姑,可准庙见;三日同牢,允称在涂。”)

六旬尝药,一月三旬,六旬就是两个月。这是说女儿结婚之后,就陪着新郎这个药罐子过日子。断肠永作未亡人,可怜的女儿从此变成了寡妇了。

这副挽联情感沉痛,体现出这位岳父的无限伤心,无限痛苦。

第4副对联:想吾生竭力经营,无非是之乎者也;问此去何等快乐,不管他柴米油盐。

这个对联是某位教书先生的自挽联。也就是说,教书先生临死之前,自己给自己写的挽联。

由于是自己回顾一生的评价,相对来说,更加真实,不会像旁人的挽联那般“恭维”与“客套”。

当然,自挽联主要还是看作者自己的心态。有的人得意一生,临死前感觉这辈子没有白活,心态自在,挽联也写得得意洋洋。

而像这位穷教书先生,一辈子都没有过什么好日子,回首一生,发现自己就是和“之乎者也”打交道,一辈子也没有什么出人头地的风光事,难免有些尴尬。

甚至在教书先生看来,可能还是死了后更加舒服,可以自由自在,不必为人生的柴米油盐烦恼焦虑了。

这副挽联既有自嘲,也有自伤,幽默之中含有泪水,悲伤之后还有从容,读来别有趣味。

第5副对联:答君恩清慎忠勤,数十年尽瘁不遑,解组归来,犹自心存家国;殚臣力崎岖险阻,六千里出师未捷,骑箕化去,空教泪洒英雄。

林则徐去世后,咸丰帝送了这副挽联。

上联赞叹林则徐忠君报国、鞠躬尽瘁、死而后已的美好精神。下联对林则徐病死平乱途中的遭遇表达了同情,感叹林则徐出师未捷身先死,使人泪满襟。

“骑箕化去”是古代挽联经常用的一个词语。“骑箕”典出《庄子》:“傅说得之以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。”后人用“骑箕”来指大臣或者名人的死亡。

这副挽联是站在帝王的角度来挽臣子的,但是语气却没有怎么颐指气使,而是多了许多真诚的哀伤,体现出了林则徐的重要影响力。

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