本文目录一览：
凤凰来翔的男孩名字，明德惟馨，高情远意
当今许多父母为孩子取名都会遇到一个常见的问题：普通的名字很多，但是重名率低又特别，寓意好的名字就非常难求。所以父母为孩子起名的时候很容易起得头晕，因为不知道如何着手，很多父母甚至抱着字典来查找好的字，用很多天的时间起名，最后头晕脑胀，结果用自己喜欢的字拼凑出一个名字。这种翻阅字典起名是比较常见的起名方法，但弊端是太过费力伤神，而且起出的名字拼凑感强，名字寓意不完整连贯，甚至常见偏僻字。
为什么父母花了很大的力气也起不好名字呢？就是因为临时抱佛脚。起名本身是文学创作的过程，需要一定的文学底蕴。就好比写格律诗一样，拿着字典按照格律诗词的韵律平仄的要求来拼凑一首诗词，实际上只要肯下功夫，普通人也能做到。但是这样写出的诗，连贯性很差，都是用字凑上去的 ，很难有完整的思想表达和赋比兴的手法，更不要说情景交融，意境优美，思想深刻了。
所以起名的功底在于平时的日积月累，所以如果您有宝宝需要起名，还是非常中肯的建议找专业的起名老师进行起名，省时省力效果好。
下面子墨老师分享给大家一些非常好的凤凰来翔的男孩名字，明德惟馨，高情远意，一起来看下。
赵膺庭 [ zhào yīng tíng ]男孩名字，出自北齐·宁戚·《相牛经》"膺庭欲得广，天关欲得成。"汉语词汇。本意为胸前，用作人名寓意胸襟广阔，光明磊落。 万皓澜 [ wàn hào lán ]男孩名字，出自《中原民谣·金澜酒》"金澜酒，皓月委波光入酒。"寓意皓质呈露，凝芸冰澜。 庄道闻 [ zhuāng dào wén ]男孩名字，出自《闻道》"闻道有先后，术业有专攻。"寓意求知若渴，博闻强识。
董睿泽 [ dǒng ruì zé ]男孩名字，出自唐·刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》"愿随睿泽流无限，长报丰年贵有馀。"汉语词汇。本意为恩泽，用作人名寓意福泽深厚，承天之祜。 宁九安 [ níng jiǔ ān ]男孩名字，出自《忆长安·九月》"忆长安，九月时，登高望见昆池。"九在《易经》中为极数，表最大，最多。九安寓意十方安好，惟愿卿安。音同“久安”。 时更新 [ shí gēng xīn ]男孩名字，出自《元日》"岁序一更新，阳风动人寰。"寓意超越自我，万象更新。
田秋实 [ tián qiū shí ]男孩名字，出自《秋声赋》"天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。"寓意男子踏实稳重、硕果累累。 孟子慕 [ mèng zǐ mù ]男孩名字，出自《楚辞 九歌 山鬼》"既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕"寓意男子文质彬彬、谈吐风雅、仪表堂堂。
子墨老师温馨提示您：名字虽然好，也要结合名主的生辰八字才能起到生助命理的作用。一定不要随意选取名字，因为起名有喜忌，不同的人适合不同的名字，更需要考虑姓氏与名字之间音律、字形、寓意之间的搭配关系，来达到音美以悦耳、形美以悦目、意美以悦心的审美感受。
男孩名：这些不常见的古风名字，叶落成诗
诗的组成除了诗句、诗人以外，还有就是诗名了，有的诗名用字很好听，寓意也不错，家长在给孩子取名的时候可以从诗名中提取适合的字来取名，给取名创造更多可能性，不拘泥于条框才能取出一个好的名字。
那么到底什么样的名字才可以叫做好名呢？我潜心整理了一些这样的名字，如果不知道如何取名的家长，那么可以从以下内容中参考挑选。
依晖
诗词出处："含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。"——《全唐诗 杂曲歌辞·杨柳枝》
点评：“依晖”选自于句中，意思是万千的柳枝面对夕阳时总是依依不舍，展现出了一种温和缱绻的姿态。“依晖”作为宝宝起名，可以理解为依偎着太阳的光辉，寓意孩子乐观开朗、豁达大度，有颗容人之心。
识英
诗词出处："代公实英迈，津涯浩难识。"——《全唐诗 三君咏·郭代公（元振）》
点评：“识英”选自于句中，能体现出代公的雄韬伟略、老当益壮。作为孩子起名，形容他有思想、有追求，不随年岁的增加而对学习产生懈怠，活到老学到老。起名“识英”，寓意着孩子具有看人的眼光，能结交有才学的人，自己也有才傍身，自信自立，智勇双全。
序临
解析：此名取自诗词“身间时序好，且登临。”从诗词提取名字，赋予名字好的内涵，读起来也非常好听，富有节奏感。其中，序字所指排列、序列之义，临字表示临近、临到的意思。两字搭配十分有内涵，意指男孩做事情整齐有序又很有条理，读起来响亮大气，郎朗动听。
寰宇
名字分析：寰本义为水溢，用作人名中指富饶兴盛。
知瑾
来源："公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。"——《全唐诗 后汉门·灵帝》
解释：“知瑾”选自于句中，展现出了公瑾瑜的聪慧果敢。“知瑾”适合作为男孩名字，一方面寓意孩子聪明勇敢，拥有雄韬伟略，对自己的事业有深刻的规划；一方面寓意孩子品德高尚、纯洁善良，拥有美好的品质。
弈嵘
释意：“弈”则指博弈，延伸为聪明，用于挑战之义，入之男孩名字，可寓意着男孩思维敏捷，“嵘”亦是虎年宜用字，包含“山”字根，契合虎年生肖。形容山势高峻的样子，用于男孩名字之中，形容气势不凡，具有霸气之态。“弈嵘”一名，趋势磅礴，凸显男孩的内涵，意义美好。
柏梁
注释：出自张九龄《奉和圣制南郊礼毕酺宴》“饱德君臣醉，连歌奉柏梁。”提取“柏梁”取名，在诗句中一种柏梁台，借指宫廷。用作人名意指高贵、吉祥、幸福之义。不仅唯美有寓意内涵，而且独特时尚。
森森
点评：“森森”一名，听起来非常元气活泼，“森”所指森林，是老虎的栖息之处，给属虎男孩起小名叫森森，寓意着他能够安居乐业，并且可以在合适的环境下畅快的成长，森林可以为他提供保护。这个名字听起来很洋气，而且也充满了茂盛的含义。
朗溪
释意：“朗溪”取自《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，包含有文学典故，诗意动听，且均为虎年喜用字，契合生肖命理，其中“朗”指晴朗，延伸有无忧无虑、活泼开朗之意。以“溪”字为名，增添了一股清幽气质，使得读起来惬意好听。
子彦
意思：道子字，具浑厚之音，恳恳切切，其以简形述深意，展温文儒雅、大方得体之姿；古之“彦”者，才德出众之人也。因此，将二者搭配作为男孩的名字非常的合适，简单大方洋气，还颇有一种古风的韵味，给人以文人雅士之感。
泽仁
点评：泽之一字，有着润之的含义，将其作为男孩的名字，寓指男孩无私、包容、伟大的美好寓意，寓指男孩备受恩泽，善良美好之义也。仁表示的是优秀品德，因此可以寓指男孩仁爱善良，品德美好的含义。名字给人一种很温柔的韵味，暗指男孩君子端方，有容有度的含义。
“壞、懷、還、環”等字中的“褱、睘”为什么都简化为“不”？
“壞、懷、還、環”等字中的“褱、睘”为什么都简化为“不”？
中文是范式文字，范式即典范式样。典范式样是构成出来的。所以要解释这个问题就得解析文字的构成。“不”犹女人来月经时的性交拒绝者。
“褱”是衣有所遮蔽使眼睛有所不能看到犹偷窃裹藏物品者。
“瞏”犹受惊而目旋视者。
“不”与“褱”、“瞏”风牛马不相及。“褱”、“睘”并等于“不”。简化字不是简单偏旁相当之对应简化。
土、不两范式叠加：犹在女人不方便不愿意之时刻还要强行交配发生男女关系是坏字之范式。
土、褱两范式叠加。犹自我毁败地背叛婚姻如偷窃一般淫乱者是壞字之范式。
“坏”是被损而“坏”。“壞”是本质上“壞”。“坏”与“壞”从构成上来表达都具有使不完整缺损的内容。但是如果从人的角度来审视。本质上“壞”是真“壞”。所以古人用“壞”来表达好坏之“壞”。而“坏”用作“坯”来解读。一般不用“坏”来表达好坏之“壞”。现代只是将“坏”恢复表达了本义。所谓简化字只是用“坏”作为好坏之“坏”的规范用字而已。
忄、不两范式叠加。心旁有所遮蔽裹藏物品处犹如若女人来月经可受孕如此者是怀字之范式。
心、褱两范式叠加。心旁如有所遮蔽裹藏物品者是懷字之范式。
“怀”与“懷”皆有心旁如有所遮蔽裹藏物品者的意蕴。“怀”字之“不”从女人来月经可以受孕了来相与比述衍义心旁若可受孕者。“怀”是“懷”之俗字。（参见《中文大字典》第5212页）。现在所谓简化字只是用“怀”作为规范用字而已。
辶、不两范式叠加。行止而复回犹如女人来月经每月去复来者是还字之范式。
辵、瞏两范式叠加。行止而复回犹目受惊旋视者是還字之范式。
“还”与“還”皆有行止而复回之意。“不”从女人来月经相与比述。女人来月经每月去复来所以也有行止而复回的意思。目受惊旋视也有行止而复回的意思。“还”是“還”之俗字。（参见《中华大字典》第2269页）。现在所谓简化字只是用“还”作为规范用字而已。
玉之回旋周绕犹月经之相循不穷（阴阳、生命）围绕无端者是环字之范式。
玉、睘两范式叠加：玉之回旋周绕犹目受惊旋视反复相寻无穷者是環字之范式。
“环”是“環”之俗字。现在所谓简化字只是用“环”作为规范用字而已。
不：
《说文解字》：“不，鸟飞上翔不下来也。从一，一犹天也。象形。”。
鸟乃雄性器官的象征。因女人不方被拒绝了，所以勃起而未能泄。故谓“鳥飛上翔不下來”。其乃象“宪象”之形的缘故。
如果以字形会之，则《说文解字》所言不确。不符合常识常理。所以从“不”字旁所推。
《说文解字》：“否，不也。从口、从不。”。
口、不两范式叠加：犹女人癃闭月经不通反流时之性交拒绝者是否字之范式。
《玉篇》：“否，闭不行也。”。《广韵》：“否，塞也，易卦名。”《匡谬正俗》:"否者，蔽固不通之称。"。:《左传·宣公十二年》:"执事顺成为臧，逆为否。"。《广雅》：“否,隔也。”。《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。《注》否，谓不善之物也。《疏》写出否秽之物也。综合之犹女人癃闭月经不通反流时之性交拒绝者皆能解释。
“丕”从不、从一。一、不两范式叠加：犹女人停月经怀孕时之性交拒绝者是丕字之范式。
女人来月经加“一”横表示女人月经停了。女人月经该来而没有来就说明怀孕了。这个女人月经停了是因为怀孕而停。“丕”的意蕴都与怀孕有关。“丕”除了也有否定的表达，还有“大”的内容。因为“丕”这个字有怀孕肚子慢慢逐渐大起来的意思。曹操给儿子取名丕，就是希望自己的队伍逐渐壮大。
古代“不”与“丕”通。那么“不”除了表示否定以外，也还有“大”的内容。
《诗经·小雅·车攻》：“徒御不惊，大庖不盈。” 汉·毛亨·传：“不惊，惊也；不盈，盈也。” 《楚辞·宋玉·招魂》：“被文服 纤，丽而不奇些。” 汉·王逸·注：“不奇，奇也。”。其中的“不”用“丕”来解读，就有“怀孕而大”的意思了。所以“不”这个字的古今意义必须搞清楚。
坏：
坏：从土、从不。
（土：参见三画之一“土”）
（不：参见四画之二“不”）
土、不两范式叠加：犹在女人不方便不愿意之时刻还要强行交配发生男女关系是坏字之范式。
注意：
《说文解字》：“坏，丘再成者也。一曰瓦未燒。从土、不声。”。
（土：参见三画之一“土”）
（不：参见四画之二“不”）
土、不两范式叠加：女人被损害犹陶土制器物未烧作成品者是“坏”字之范式。
古人是直接将“坏”解释成“坯”。
《说文解字注》第2765页：“（坏）一曰瓦未烧。今俗谓土坏，古语也。瓦者、土器已烧之总名。然则坏者，凡土器未烧之总名也。此与墼字异义同，但墼专谓塼耳。国语：赵简子使尹铎堕晋阳垒培，尹铎增之。韦注：垒墼曰培。此培字正坏之叚借。月令：坏垣墙，坏城郭。注曰：坏，益也。是又叚坏为培也。从土不声。”。在古籍经典中一般出现“坏”字，都作“坯”解。
“坏”这个字在古代一般不用作物品好坏之坏。用作“坯”。（参见八画之二十五“坯”）认为被损坏不是本质之坏。所以只当做是没有完成之“坯”。好坏之坏写作“壞”。
坏：异体字写作“壞”
《说文解字》：“壞，败也。从土、褱声。”。
（土：参见三画之一“土”）
《说文解字》：“褱。俠也。从衣、眔声。一曰橐。”
（衣：参见六画之十一“衣”）
（眔：参见十画之二十“眔”）
衣、眔两范式叠加。衣有所遮蔽使眼睛有所不能看到犹偷窃裹藏物品者是褱字之范式。
土、褱两范式叠加。犹自我毁败地背叛婚姻如偷窃一般淫乱者是壞字之范式。
异体字“壞”简化为“坏”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
怀：
怀：从忄、从不。
忄即“心”（心：参见四画之七“心”）
（不：参见四画之二“不”）
忄、不两范式叠加。心旁有所遮蔽裹藏物品处犹如若女人来月经可受孕如此者是怀字之范式。
怀：异体字写作“懷”
《说文解字》：“懷，念思也。从心、褱声。”。
（心：参见四画之二“心”）
（褱：参见十六画之三“褱”）
心、褱两范式叠加。心旁如有所遮蔽裹藏物品者是懷字之范式。
异体字“懷”简化为“怀”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
还：
还：从辶、从不。
辶即“辵”（辵：参见三画之五“辵”）
（不：参见四画之二“不”）
辶、不两范式叠加。行止而复回犹如女人来月经每月去复来者是还字之范式。
《龙龛手鉴》第391页：“还，還之俗字。”。
还：异体字写作“還”
《说文解字》：“還，复也。从辵、瞏声。”。
（辵：参见三画之五“辵”）
《说文解字》：“瞏，目惊视也。从目、袁声。”
（目：参见五画之三“目”）
（袁：参见十画之二十“袁”）
目、袁两范式叠加。犹受惊而目旋视者是瞏字之范式。
辵、瞏两范式叠加。行止而复回犹目受惊旋视者是還字之范式。
异体字“還”简化为“还”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
环：
环：从玉、从不。
（玉：参见五画之一“玉”）
（不：参见四画之二“不”）
玉、不两范式叠加：玉之回旋周绕犹月经之相循不穷（阴阳、生命）围绕无端者是环字之范式。
环：异体字写作“環”
《说文解字》：“環， 璧也。肉好若一谓之环。从玉、睘声。”。
（玉：参见五画之一“玉”）
（睘：参见十三画之十二“睘”）
玉、睘两范式叠加：玉之回旋周绕犹目受惊旋视反复相寻无穷者是環字之范式。
异体字“環”简化为“环”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
繁华吹满头气质温柔的女孩名！
春日游，繁花吹满头大气温柔的女孩名
【今沅】：博古烁今，沅芷湘兰
【芙叶】：初发芙蓉，玉叶金柯
【银翎】：瑶台银阙，风灵之翼
【予喆】：清新高雅，善良大方
【幼初】：长幼有序，慎重如初
【栩箬】：冰雪聪明，朝气蓬勃
【芊芯】：芊芊家人，静谧平和
【芸皖】：美丽动人，丰姿冶丽
【莱晚】：茉莉花开，宛转悠扬
【沁伊】：沁人心扉，乔木伊人
【悦柯】：幸福如意，满面春风
【姝晗】：静女其姝，嫣然含笑
【似锦】：前程似锦，名利双收
【槿岩】：风杉露槿，岩居川观
【岁柠】：岁丰时和，柠月如风
【诗栩】：阳光开朗，冰雪聪明
【清瑶】：清雅高尚，温柔有礼
【栖岩】：善良美好，心地纯真
【峤伊】：活力开朗，温暖阳光
【婧蕙】：蕙质兰心，善良宽容
【辰浠】：温柔可人，豁达大度
【苒之】：善解人意，温婉贤淑
【温妤】：款语温言，婕妤美好
【琬倪】：美玉琬垚，幸福美满
【墨婉】：琴棋书画，婉转清扬
【贝瑶】：书海拾贝，瑶花琪树
【伊湄】：所谓伊人，在水之湄
【鹿苓】：呦呦鹿鸣，食野之苓
【沅弋】：沅芷湘兰，弋者何慕
【沁窈】：清润心脾，窈窕沅婷
【苗茴】：妙语连珠，回文织锦
【子芩】：赤子之心，白芩杜若
【白卿】：翰林子墨，白衣卿相
【冷蓝】：冷冷若然，青出于蓝
【司甜】：柠月如风，娇甜可人
【幸可】：追忆往昔，此情可待
【宁则】：本固邦宁，知人则哲
【令曦】：令闻令望，温柔若曦
【洛凝】：洛神仙女，肤如凝脂
【南焉】：南面之尊，轮焉负焉
【媞月】：伊颜媞媞，花颜月貌
【奈一】：心之所奈，一笑倾城
【苡沐】：薏苡丛丛，如沐暖阳
【晞甜】：东方末睎，恬然安适
【佑慈】：心若菩提，外王内贤
【芙黎】：宛如芙蓉，烂漫伊人
【墨礼】：翰林子墨，谦逊有礼
【浠可】：浠水如嫣，可爱迷人
【珺柔】：珺環光芒，怀柔天下
【问桐】：勤学好问，凤栖梧桐
【书养】：书香门第，荞蔓枝枝
【芷一】：阮芷湘兰，始终如一
【茄音】：胡茄鸣奏，余音绕梁
【倪朵】：霓裳羽衣，如花似朵
【语汐】：妙语如珠，汐汐相依
【锦知】：锦衣玉食，知书达理
【羽睛】：吉光凤羽，晴云秋月
【之夏】：知书识礼，夏日盈盈
【凌珂】：儌雪凌霜，鸣珂锦玉
【松吟】：坚贞如松，轻歌慢吟
【妙予】：妙笔生花，取予有节
【沐芯】：沐浴爱河，心有灵犀
【岑溪】：寸碧逼岑，溪水潺潺
诗词写作指导：高频对仗词汇排行榜
由于律诗的颔、颈两联必须对仗，故而历代诗家都喜欢在中二联的对仗上骋巧思以见才气。从“云对雨，雪对风，晚照对晴空”的蒙馆对法，到奇字对、犄角对、交互对等极富技巧的对仗形式；从对偶之句精整壮阔，稳如柱石，到运古文疏荡之气于俳偶之中，对仗的技法和韵味日益丰富。今天带大家看看高频对仗词汇排行吧。
一字对
第一名：有 对 无
总出现次数：17520。忽从憔悴有生意，却为离披无俗姿。 唐·刘禹锡 庙庭偃松诗无人开口共谁语，有酒回头还自倾。 唐·白居易 春尽日纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。 唐·李商隐 春日寄怀色洞玉壶无表里，光摇金盏有精神。 唐·白居易 咏家酝十韵在一字对中高居榜首的对仗词汇是“有对无”。
存在与虚无是诗中永恒不变的主题之一。从技法角度讲，一句有，一句无；一句实，一句虚，虚实相生是诗中最为基本的表现手法。“有对无”能在数量上高居榜首，可谓实至名归。
第二名：青 对 白
总出现次数：7779。天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。 唐·杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首客舍不离青雀舫，人家旧在白鸥洲。 唐·韩翃 送客归江州青草湖将天暗合，白头浪与雪相和。 唐·韩偓 雪中过重湖信笔偶题青松带雪悬铜锡，白发如霜落铁刀。 唐·贾岛 赠僧紧随其后的对仗词汇是颜色对“青对白”。
在小编看来，青与白对仗的意义，并不仅仅是颜色上的对比，它之所以能紧随代表存在与虚无的“有无”之后，是因为隐藏于颜色改变中的岁月不居之感。
青属春，白属秋，从春天的生机盎然，到秋天的肃杀清冷，日月推迁，韶华易逝，正所谓“树犹如此，人何以堪”。有对青春的留恋，有对不老的渴望，有时不我与的无奈，有寸阴尺璧的奋进，万千感慨都可寄于由青到白的变化之中，小编认为这才是“青与白”能够排名第二的真正原因。更不用说青与白还能组成“青眼”对“白头”之类极为精巧的对法了。
第三名：一 对 千
总出现次数：7334。家山梦后帆千尺，尘土搔来发一簪。 唐·罗隐 秋夜寄进士顾荣两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。 唐·许浑 送杜秀才归桂林南昌一榻延徐孺，楚国千钟逼老莱。 唐·杜荀鹤 和友人见题山居水阁八韵情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。 唐·温庭筠 杏花一字对中排名第三的对仗词汇是“一对千”。
大家都知道，诗中对仗的两句应该有开阖变化，不可死板。或一大一小，或远一近，或一时间一空间等等。如老杜“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”上句之境广袤宏大，下句之景则哀婉纤细，这样的句子对比强烈，极富张力。一与千的量差极大，数字上的差距使得句子的差别更加具象、强烈，给读者带来直接的冲击也更加直接。如此想来“一对千”的组合能进入前三也在情理之中了。
两字对
第一名：人间 对 天上
总出现次数：455。人间定有崔罗什，天上应无刘武威。 唐·李商隐 圣女祠天上别归京兆府，人间空数茂陵阡。 唐·刘禹锡 哭庞京兆人间若剩住，天上复离群。 唐·王维 送张道士归山人间从到海，天上莫为河。 唐·李商隐 西溪两字对中排名第一的对仗词汇是“人间对天上”。
天界与人间，又是一组虚实的对照。俯仰感慨，或写仙凡之异，或写天人之隔，或写陵谷之变，皆在作者一心之用。流水落花春去也，真令人其魂也销。
第二名：青山 对 白发
总出现次数：435。青山举眼三千里，白发平头五十人。 唐·白居易 登龙尾道南望忆庐山旧隐愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧溪。 唐·岑参 首春渭西郊行呈蓝田张二主簿青山满眼在，白发半头生。 唐·白居易 重到江州感旧游题郡楼十一韵白发多生矣，青山可住乎。 唐·杜荀鹤 将归山逢友人排名第二的对仗词汇“青山对白发”又是一组感伤流年的词汇。
山川长在，岁月如梭。人的一生在宇宙河山面前显得如此短暂。当已满头白发垂垂老矣之时，面对着不老青山，心中又会有怎样的感慨呢？是壮志未酬的不甘，抑或是亲友异物的悲凉？青山与白发，看似不相关的事物背后竟蕴含了如此深沉的意味，这也许就是对仗与诗词的魅力所在吧。
第三名：乾坤 对 日月
总出现次数：333。闷向酒杯吞日月，闲将诗句问乾坤。 唐·杜荀鹤 投郑先辈乱觉乾坤窄，贫知日月长。 唐·韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵血战乾坤赤，氛迷日月黄。 唐·杜甫 送灵州李判官日月浮生外，乾坤大醉间。 唐·杜荀鹤 送九华道士游茅山两字对中排名第三的对仗词汇是“乾坤对日月”。
乾坤，是天地的代指；日月，是时间的别称。含天地之元气，包古今之正变，诗人的胸襟识见正当有如此气象。
三字对
第一名：三千里 对 二十年
总出现次数：21。心游目送三千里，雨散云飞二十年。 唐·温庭筠 送崔郎中赴幕关河契阔三千里，音信稀疏二十年。 唐·李昉 赠邓洵美故山西望三千里，往事回思二十年。 宋·苏轼 和宋肇游西池次韵江湖流落三千里，笔砚追随二十年。 宋·赵鼎臣 次岢岚军寄保德倅同年王粹公三字对中出现频率最高的对仗词汇是“三千里对二十年”。
古人的交通并不发达，三千里的路程不可谓不长；对平均寿命并不太长的古人而言，从壮年到垂暮，也不过二十年而已。二十年日久，三千里路遥，无论是朋友分别，还是背井离乡，亦或是宦海沉浮，对古人而言都是生离死别了。三千里对二十年，在这组高居榜首的对仗词汇背后，隐藏的恐怕都是诗人心酸泪吧。
第二名：登山屐 对 漉酒巾
总出现次数：14。立换登山屐，行携漉酒巾。 唐·白居易 早春西湖闲游怅然兴怀忆与微之同赏因思在越官重事殷镜湖之游或恐未暇偶成十八韵寄微之闲来欲著登山屐，醉里还披漉酒巾。 唐·牟融 题孙君山亭雪里登山屐，林间漉酒巾。 唐·朱放 经故贺宾客镜湖道士观多负登山屐，深藏漉酒巾。 唐·李嘉祐 登湓城浦望庐山初晴直省赍敕催赴江阴登高怀远，对酒风流，可以说是自古以来名士的标配。在前面一系列感伤悲怆的词汇之后，终于在三字对的第二名里见到了些许欢乐的影子。回过头来想一想，也许痛苦比欢乐更加容易促动诗人的灵魂吧。
第三名：疑无地 对 别有天
总出现次数：13。光连银汉疑无地，望断蓬莱别有天。 宋·李正民 题海月亭人间避暑疑无地，湖上乘凉别有天。 宋·陈宓 同林潘二先生登舟望际疑无地，寰中别有天。 宋·赵崇嶓 过鄱阳湖平临绝壑疑无地，忽蹑危梯别有天。 明·王世贞 游徐四公子宅东园山池三字对中排名第三的对仗词汇是“疑无地对别有天”。
“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的情况是多么令人惊喜啊。但小编认为，之所以这一组含义并不丰富的词汇能进入三字对的前三，还是因为其颇为巧妙的缘故吧。
以下是各组第四五位排名，有兴趣的朋友可以看看哦。
一字对
第四名：三 对 一
总出现次数：6156。药销日晏三匙饭，酒渴春深一椀茶。 唐·白居易 早服云母散病渴三更回白首，传声一注湿青云。 唐·杜甫 示獠奴阿段位极乾坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。 唐·杜牧 闻开江相国宋下世二首三道旧誇收片玉，一章新喜获双金。 唐·白居易 病中辱崔宣城长句见寄兼有觥绮之赠因以四韵总而酬之第五名：雨 对 风
总出现次数：6128。黄菊倚风村酒熟，绿蒲低雨钓鱼归。 唐·罗隐 忆九华两岩花落夜风急，一径草荒春雨多。 唐·许浑 郑秀才东归凭达家书暮雨不知涢口处，春风只到穆陵西。 唐·刘长卿 使次安陆寄友人湖后钓筒移夜雨，竹傍眠几侧晨风。 唐·皮日休 杂体诗 奉和鲁望晓起回文两字对
第四名：十二 对 三千
总出现次数：282。南临赡部三千界，东对蓬宫十二层。 唐·白居易 酬微之开拆新楼初毕相报末联见戏之作向日三千里，朝天十二楼。 唐·刘长卿 送李补阙之上都江上三千里，城中十二衢。 唐·白居易 和微之春日投简阳明洞天五十韵仙经已读三千卷，古法曾持十二科。 唐·吕岩 七言第五名：千里 对 十年
总出现次数：281。往来千里路长在，聚散十年人不同。 唐·韦庄 关河道中十年别鬓疑朝镜，千里归心著晚钟。 唐·罗隐 抚州别阮兵曹怨别自惊千里外，论交却忆十年时。 唐·高适 东平别前卫县李寀少府三字对
第四名：鳷鹊观 对 凤凰台
总出现次数：13。宫月夜悬鳷鹊观，江流春转凤凰台。 明·何景明 送贾学士之南都名高鳷鹊观，气逸凤凰台。 明·王世贞 潘景升见访后即游南雍应试赋此赠之以壮行色卿月忽悬鳷鹊观，法星犹照凤凰台。 明·尹台 送叶廷尉赴召北上宫月夜明鳷鹊观，江云秋绕凤凰台。 明·边贡 送汪少宰閒斋进贺北上第五名：青眼旧 对 白头新
总出现次数：10。今日相看青眼旧，他年肯作白头新。 宋·黄庭坚 次韵奉答文少激推官纪赠二首杨柳春来青眼旧，山林老去白头新。 宋·方岳 春日杂兴一笑每逢青眼旧，多情空愧白头新。 宋·李之仪 和人三首作牧幸逢青眼旧，论交宁叹白头新。 宋·高斯得 次韵赵庸斋贺除闽漕科学家说｜“寰”是什么？
视频加载中...
地球是人类赖以生存的星球，表面积有5.1亿平方公里，然而在北京怀柔科学城的一间实验室内，竟然装下了整个地球，它就是国家重大科技基础设施地球系统数值模拟装置——“寰”，那么“寰”是做什么的？为什么要取名为“寰”呢？7月29日东方卫视12点30分、新闻综合频道17点播出的《未来邀请函》将为您解答。
