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岩五行属什么,寓意是什么(岩五行属什么)

岩五行属什么,寓意是什么(岩五行属什么)

石材=拾财,这些石材风水你一定要懂!

风水是中华民族历史悠久的一门玄术,兴起于战国时代。风乃元气和场能,水即流动和变化。风水是研究环境与宇宙规律的哲学,其核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”的境界。在风水的实践过程中,建筑是体现风水文化的重要载体。古代中国人研究风水,一是有利于农业生产,二是有利于居住。当衣食富足以后,研究风水的根本目的转变为追求富贵或长寿。那么,既然说人与大自然和谐共存,作为天然的石材,也必然与风水有一定的关系。

汉字文化博大精深,所谓石材,也就是拾财。天然石材常常比作山,“山管人丁水管财”,山在风水中成了人丁兴旺、增加人际关系的因素。

天然石材作为一种高档建筑装饰材料,不仅是高端工程项目的必选,也越来越普遍进入家装市场。此外,石材也用于制造家具、雕刻艺术品。

在风水学中,石头代表着龙脉和生气,是最重要最基本的要素。大理石是地壳中原有的岩石经过地壳内高温高压作用形成的变质岩,乃天地孕育的精华,充满了地磁、地气带来的能量。人类居住的环境需要接地气,大理石五行属土,且自带许多净化负能量的能力。因此,大理石能化解很多煞气,避免环境给人类带来祸患,还能吸收家居环境中邪煞的负能量,起到驱邪、扶正的作用。

古代常选取具有成型花纹的大理石来制作画屏或镶嵌画,具有吉祥寓意,可起到招财、纳福、吉祥、开运等诸多功效。入户门之处,玄关之上,便可通设大理石的风水画卷,既别致典雅,又富贵奢华。

大理石的五行总体为土,因深于地下,经过地水火风的诸多洗礼形成我们可见的形态,也是经过五行的层叠与生克而形成了色彩斑斓的奇异景象。因此,大理石的色彩又形成了外五行:

白色、金色大理石五行属于金

黑色、蓝色大理石五行属于水

红色、紫色大理石五行属于火

绿色、墨绿大理石五行属于木

黄色、褐色大理石五行属于土

很多石头具有审美价值和收藏价值,普遍应用于塑造人文景观和艺术品,将这种石头放在家中,不仅能保证家宅气场的稳定,还能招来生气,汇聚财气,催旺家运。将一块具有正能量的风水石放到“水”流走的方向,可以起到聚集财气的功效,免受退财之苦。

如果从居家的角度通过风水角度而论:

1、洗手间五行属水:一般适宜黑色、蓝色系列;

2、厨房五行属火:一般适宜偏红色、紫色系列;

3、家中西南方位五行属土:为女主人的宫位,一般适宜黄色、褐色、偏红、偏紫色系列;

4、家中西北方位五行属金:为男主人的宫位,一般适宜金色、白色、蓝色、黑色系列;

5、家中正东方位五行属木:为家中儿子的宫位,一般适宜绿色、青涩、蓝色、黑色系列;

6、家中东南方位五行属木:为家中女儿的宫位,一般适宜绿色、青涩、蓝色、黑色系列。

门槛石(过门石)

每条门槛石切忌两条等分铺设,最好是完整的一块,如果石材幅面限制不能一整条,可分三条:先分一半,然后把其中一半再分两份,铺的时候,两小条在两侧,大条在中间。

有些地区会在门槛石下面压铜钱或硬币,如果家人从政,门下压7个硬币,如果家里经商,则压8个。常见的还有五帝钱和八卦铜钱,五帝钱指的是五位开国皇帝的铜钱,八卦铜钱就是按八卦位置在过门石的底部放8个铜钱。

窗台石

风水家认为尖角锋利,容易造成损害,很忌讳窗台石尖角冲射,故窗台面的“耳朵”要避免尖角,磨圆最好。为防止能量流失,大厅窗台不可正对大门,如果已经正对大门,则要想办法把台面稍微向下倾斜,方向要偏离大门方向。床头不能挨着窗台,床头靠窗是风水大忌,否则能量容易被窗带走,有损健康。

灶台

灶台忌安在水道上,炉灶属火,而水道乃排水之物,水火不容。灶忌横梁压顶,风水学上有“横梁压顶”不吉利的说法,而灶上有横梁压顶则家人多病,尤其是对妇女健康有损。如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住。灶忌面向北,北属水、克火。

假山

假山风水寓意靠山,做好了可以增加贵人给予的帮助,增进主人与贵人的关系。室内假山应摆放在家中的吉位,方能起到人丁、财运兴旺的作用。如果室内面积不够,风水上不建议安置假山,否则摆放在凶位会给家中带来厄运。假山、池塘一般用于庭院。

摆放时不宜使用片状石材组装而成的鳞片石,杀气太重,也是穷山恶水中的穷山。不宜使用方滑的青石组合,因为无法种植草木,只能作为穷山。假山在庭院中不宜过多过大,否则庭院的泥土气息会因此消失。常配套用的风水球起源于清朝末期,象征风生水起、财源滚滚。

石雕

大象石雕,象征吉祥如意,被人们称为“兽中之德者”。寺院大门口一般常用。无实体墙或其他依靠物,可以考虑摆放大象用以化解。家里摆放大象饰物,可以起到吸旺气加强座方之力量的功效。

摆放石狮可以起到镇宅的作用,但狮子的口必须向外,且狮子需要经过开光方能开启其灵气。若是对面有气势压过本宅的建筑物(例如银行),或者是阴气比较重的建筑物(例如医院),都可采用石狮来镇宅化煞。公狮在左,颈佩颈圈与铃铛比较威武雄壮,母狮在右,脚扶幼狮则显温柔情深。因狮子的杀气比较有力,故家宅中的石狮子不应超过1.8米高,而企业、政府的应在1.8米以上。

「八字」起名,怎么判断字的五行属性?

文字也具有其五行属性,根据八字判断喜用五行之后,可以用名字来改善运势。比如八字喜木,名字就取五行属木的字,这在一定程度上可以改善运势。

大部分常用字的五行都比较明显,像木字旁的“桂”、草字头的“薇”等,一眼就能看出它的五行是木。但某些字表面看不出来五行属性,又该怎么判断呢?下面总结了几种判断汉字五行属性的方法:

1,从偏旁部首判断五行:

金五行偏旁部首: 钅,釒,匕,刀,刃,皿,刂。比如: 钊,仑,仞,孟,盛,鑫。

水五行偏旁部首: 水,氵,冫,丷,子。比如: 沙,清,益,雪,澄。

木五行偏旁部首: 艹,禾,木。比如: 林、菱、槿、季、森、楠、英、蒲、菂。

火五行偏旁部首: 灬,心,光,日,忄。比如: 照、晨、耀、明、炎、态。

土五行偏旁部首: 土,石,山,圭。比如: 磊,垒,城,均,坚、岩、奎。

2,根据笔画数判断五行,如果没有明显能判断五行的偏旁部首,可以用笔画数看。

笔画数为4、9、14、19的字五行属金。

笔画数为1、6、11、16点字五行属水。

笔画数为3、8、13、18的字五行属木。

笔画数为2、7、12、17的字五行属火。

笔画数为5、15的字五行属土。

3,根据字的象义判断五行属性。

火五行具有发光、发热、美、明亮的象,那么同样具有这些象的字就属火五行。比如“丽”字。

土五行的象是包容、忍耐、朴实、中庸。同样具有这些含义的字就五行就属土。比如“中”字。

金五行的象是尖锐、刚硬、严肃、高冷。同样具有这些含义的字,五行就属金。比如“锋”字。

水五行的象是多变、不确定性、幽深、暗,同样具有这些含义的字五行就属水,比如“宛”字。

木五行的象是开始、温婉。同样具有这些含义的字,五行就属木。比如“生”字。

4,根据字的形态判断五行属性。

金,圆形。形态较圆的字五行属金。

水,波浪形。具有波浪特性的字五行属水。

木,长形。形态较长的字属木。

火,上尖下阔。上小下大的形态的字五行属火。

土,方形、对称。整体看起来对称的,或偏方形状的字五行属土。

最后,如果以上方法都无法判断其五行属性的话,可以去查这个字的原始写法和原始意义,甲骨文、金文,看像什么,具有什么五行特性。

妍字取名, 桃李争妍

妍:yán

美丽:妍媸(美好和丑恶)。百花争妍。

巧:妍捷。

妍,技也。一曰慧也。——《说文》。按,慧巧之意。

一:美丽

浪迹无妍蚩。——江淹《杂体诗》。注:“犹美恶也。”

二:美好

面丑心妍,利居众后,责在人先。

又如:妍好(美好);妍妙(美好);妍和(美好和煦);

妍姿(美好的姿容);妍容(美好的容貌);妍淑(美好)

妍诗词句子:

妍华不可状,竟夕气融融。

美女兴齐赵,妍唱出西巴。

妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举。

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

偶因耳目好,复假丹青妍。

艳阳桃李节,皎洁不成妍。

深诚长郁结,芳晨自妍媚。

明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

妍字取名:

语妍,子妍,馨妍,蹊妍,嘉妍

桐妍,瑾妍,乔瑾,心妍,菡妍

妍字代表美丽大方,聪慧多才,姿态优雅。代表岁月美好,人生幸福吉祥。妍五行属水,用妍为女孩取名字,象征婉约恬静,有大家之风。因为它的属性是水,不太适合冬天所生宝宝起名字。冬天水冷则寒,如人生有清寒的味道,那必定是辛苦人生。比较适合夏天出生的宝宝起名字。取名字是一件专业的事情,还得找专业的取名大师为好。

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老君山科学内涵丰富,花岗岩地貌景区独树一帜

老君山科学内涵丰富,花岗岩地貌景区独树一帜

老君山科学内涵丰富,花岗岩地貌景区独树一帜。

在老君山入口处,也就是中高山区与低缓山区接壤地带的伊河南岸,分布着具有古生代华北板块大陆南缘边界特征的巨型地质构造带——黑沟栾川断裂带(栾川为命名地,足以显示构造遗迹保存的典型性)。这条在地壳演化不同历史阶段均起重要作用的地质构造遗迹,是划分中国大陆中央山系秦岭造山带与华北板块两个一级大地构造单元的界线,它记录着古代时期发生的大陆裂谷作用,古生代时期形成的板块构造体制,中生代时期造就的颅内造山运动和新生代新构造运动的推覆构造形迹,对研究追溯华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山演化过程,具极高科学研究价值。受新构造运动影响,老君山花岗岩体地貌景观自北向南表现出锯片状叠置的单面山景观——滑脱峰丛——滑塌峰林到断层崖地貌,是造山代花岗岩地貌景观系列的重要补充。

飞来峰 “飞来峰”为地质术语,意即外来岩块。在上世纪20年代,我国地质学家在四川彭州首次发现老地层逆掩在新地层之上的“飞来峰”现象,经中外地质学家研究确认后将“飞来峰”作为专业术语录入地质教科书中。老君山这里借用“飞来峰”这一专业术语,用来描述发生于老君山花岗岩体内部的推覆构造现象。其形成过程是,随后强大的构造应力首先将岩体剪切成薄片状的岩片,随后逐级推动岩片脱离原地,逆掩覆盖在岩体边缘之上。

石林景区 提起石林有人可能会想到云南的石林,想到美丽的阿诗玛。老君山的石林与云南的石林相比有很大的不同,从地质角度讲,云南石林属于典型的石灰岩岩溶地貌,老君山的石林属于海底火山岩及火山沉积岩系。其地质术语为:“花岗岩峰林”。说到花岗岩,人们就会想到光秃秃、滑溜溜的特征。这是由于花岗岩的球形风化,因此,其形体特征是鹅卵状,表面特征是光滑,难存植被。然而,老君山石林却不具备花岗岩的这些特征,而是刀劈斧削,犬牙交错,披绿挂红,植被茂盛。看上去更加雄伟壮观,多姿多彩。这是由于老君山花岗岩体与其它花岗岩的不同造成的。老君山的岩体是由“斑状黑云母二长花岗岩”组成。它是在距今1.4—0.8亿年间秦岭造山带抬升造山过程中形成的相对年轻的花岗岩体,被国内地质专家命名为“老君山岩体”。老君山岩体就位后,经长期的构造剥蚀作用,造就了当今奇峰异谷,挺拔秀丽的地貌景观。因此,世界地质公园评审专家赵逊先生称:老君山南坡石林是“迄今为止世界范围内发现的规模最大的花岗岩峰林奇观。”

千年玉兰树 玉兰,属木兰科,花蕾入药散热去寒,主治伤风,鼻塞不通等症。它完全长在石头上,已有千年历史,虬枝满身,古朴健壮,俗称看山老。上山拜老君这儿是必歇之地,与古树合影留念,长命百岁,可不要错过机会哟。玉兰分为白玉兰树高可达20m,树冠宽卵形,幼枝及芽均有灰黄色长绢毛,叶倒卵状长椭圆形,幼时叶背有柔毛。她先花后叶,花朵硕大单生于枝顶,花径12cm~20cm,其花高雅莹洁,花香似兰,花形可爱,盛开时满树洁白如雪山瑶岛。果熟时种子裂开,形如扭曲的红色麻花,可榨油。花蕾和树皮可入药。还有一种玉兰,叫“广玉兰”(学名“Magnolia grandiflora L.”,英文名“Lotus Magnolia”)。她是白玉兰花的近亲姊妹,为亚热带树种,因其原产北美,所以又叫“洋玉兰”。 广玉兰四季常青,植株端整雄伟,枝粗大密生。她5月~7月开花,花单生于枝顶,乳白色,花形似白玉兰,花瓣通常6瓣,间为9瓣~12瓣,芳香馥郁,掩映在绿叶丛中,宛如荷花,故上海一带又称其为“荷花玉兰”。 广玉兰具有较强的抗毒性,它对二氧化硫、氯气、汞蒸气等有害气体有一定的吸抗力,是绿化美化的良好花木。其花含芳香油,可制成鲜花浸膏,其叶制剂有降低血压的作用。

大自然用它那神奇的彩笔在不同的季节给老君山变换着不同色彩,在这些大自然的杰作中,当属秋天的颜色最迷人。老君山的主要秋景有野菊荟萃,一墩墩、一簇簇相连成片。若遇秋风劲吹,则见花海涌动,彩浪起伏。十月初,老君山层林尽染,出现“树头万枝齐喷火,霜叶红于二月花”的奇观。君山特色的五角枫、黄栌柴、漫山遍野的林不苏、云阳叶、木棉树、柿树、漆树都向游人展现着它们深浅不同的红叶、淡红、深红、黑红、火红、真是飞红流丹!正是“君山红叶竞秋色,万木霜天红烂漫”。

在老君山海拔1500米以上有大面积的原始山林,因山高气寒和春短冬长的特殊气候影响,出现了数目形态多变的怪象。它们在中秋节过后开始落叶,到了十月就抖掉了绿色的秀幕,裸露出了古林的新奇。生长在这里的桦栎、青岗、黑腊子、山榆等树如雕似塑,千姿百态。有的树长得像蟒蛇弯弯曲曲;有的像木桥横加平伸;有的树如同骆驼弯腰弓脊;还有的像雄鹰展翅欲飞。这些老林古树的纸条还鼓起了许多树疙瘩,犹如桃李挂满枝头。这些光怪陆离的林貌现象被有人称为“古林秀色”。

摞摞石 当年太上老君骑着青牛驾彩云来到景室山,因青牛走路用力过猛,将这块石头踩翻滚下山去,当时山崩地裂,响彻云霄惊动玉皇大帝,玉皇闻声,掐指一算言道“石破天惊,道德天尊,驾临景室,传经布道,乃凡间幸事”。太上老君往后一看,山石滚落,忙将手中拂尘一扬,大石飞起,落回原处,严丝合缝,才松了口气对青牛说:“大石落山,有伤害生灵之忧,你我务必小心才是”,青牛“哞”的一声点了点头往峰顶而去。九百年后唐朝诗人李贺听说了这个故事,写出了“石破天惊逗秋雨”的千古绝句。

领春木 属国家级重点保护植物,又称“钥匙树”,秋天,叶子变红后又变黄,是著名园林观赏树种。

华山松 材质优良,可做建筑材料和家具。其种子较大,含油,可食用,生于海拔1000米以上山坡中。

红桦 可看到它边身上下呈橘红色,皮呈片状脱落。其材质非常坚硬,宜做器皿、器具。

饮牛池 这是老君山顶的饮用水源,山下大旱三年,此泉清水长流,相传是老子饮青牛的地方,所以叫饮牛池。相传老君平日煮茶做饭,也要用这里的水。过去香客上山朝拜老君,在这里取水吃干粮的人很多,从没发生过闹肚子的事,都说这是神水,大家不妨一尝神水的味道。

峰林峡、柱石丛、馒头山、五行山、摞石山文字介绍及形成年代、地质学中的价值:

峰林峡 位于老君山景区石林内,是由许多石峰林立组成的大型峰林景观,峰林丛立,大气磅薄,非常动人,是全国独一无二的石林奇观。形成于1.5亿年以前的喜马拉雅造山运动时期,是由地质构造应力作用下,位于推覆体的前沿形成蠕动状滑脱带,在后期水流的作用下机械破碎物质流失,刚性物质则异峰突起,因而形成的重力滑脱型峰林景观,带有明显的新构造运动印记,在地质学上具有典型的地质构造意义,具有重要的科学价值。

柱石丛 位于老君山景区玻璃观景台附近,形成于1.5亿年以前的喜马拉雅造山运动时期,是花岗岩地貌绝妙景观,柱地擎天,巍峨挺拔,从里群山之间,是全国独一无二的奇观,景观母体为伏牛山混合型花岗岩,地貌景观受构造侵蚀与选

择性差异风化双重作用控制,形成独树一帜的混合型花岗岩群,其中,原地——半原地混合型混合花岗岩体因含有较多的基性交代残余物质而容易遭受风化剥蚀成为负地形,以长英质组分构成的混合花岗岩带则异军突起,形成沿片麻理倾斜方向而耸立的巨型石柱、峰林、峰丛。在地质学上具有典型的地质构造意义,具有重要的科学价值。

馒头山 位于老君山景区内,状如馒头,惟妙惟肖,形成于1.5亿年以前的喜马拉雅造山运动时期,造景母体为老君山花岗岩,是花岗岩地貌绝妙景观,是全国独一无二的奇观,由岩体卸荷解理风化而形成,地质学上具有典型的地质构造意义,具有重要的科学价值。

五行山 位于老君山景区内,如同五行八卦,妙趣横生,形成于1.5亿年以前的喜马拉雅造山运动时期,造景母体为老君山花岗岩,是花岗岩地貌绝妙景观,是全国独一无二的奇观,由岩体卸荷解理风化而形成,地质学上具有典型的地质构造意义,具有重要的科学价值。

摞石山 位于老君山景区内,危如累卵,形成于1.5亿年以前的喜马拉雅造山运动时期,造景母体为老君山花岗岩,是花岗岩地貌绝妙景观,是全国独一无二的奇观,由岩体卸荷解理风化而形成,地质学上具有典型的地质构造意义,具有重要的科学价值。

捧读鄂尔多斯玉,祖先的叮咛在这里!

美丽的鄂尔多斯高原

当鄂尔多斯发现了储量丰富的玉石资源,“羊煤土气玉”便如“五朵祥云”,护佑着圣地子孙,预示着全新的发展机遇与命运。

在达旗文旅创投基地的鄂尔多斯玉石文化产品展区,玉石全产业链发展格局初见端倪。用心捧读五彩斑斓的鄂尔多斯玉,我们会洞穿它的前世今生,与人类的远祖对话,聆听他们的智慧与启迪——

达旗汉代古墓群考古出土文物玉蝉,典型的西汉汉八刀工艺。

白色石

黑色石

红色石

黄色石

绿色石

46亿年前,人类赖以生存的地球诞生。36亿年前,地球上最原始的陆地之一“鄂尔多斯古陆”诞生。在此后的30亿年中,鄂尔多斯古陆沉入海底。直至6亿年前,地壳运动又把这块古陆抬升到高原,这便是今天的鄂尔多斯高原。

出土文物

出土文物打制石器

出土文物刮削器

出土文物旧石器

上世纪20年代,在鄂尔多斯萨拉乌苏河流域大沟湾和杨四沟湾,考古学家发现了古人类活动遗址,发掘清理出古人类化石和600多件人工打制的石器。经考古鉴定,这是距今35000年—14万年的旧石器时代晚期智人生活遗迹,证明了“鄂尔多斯(河套)人”是现代人的始祖,是中国乃至亚洲迄今为止所知的最早的古人类,他们开启了华夏人类文明的第一页。而这些人工打制的石器,正是古人类区别于动物的重要文化标志,是人类智慧和血汗劳动的结晶。

这些石器包括“刮削器”“尖状器”“雕刻器”三大类,作为生产生活工具,我们的祖先必须要在万千石头中选择硬度高、密度大、分量重的,尤其是石英岩质的贝壳状断口更容易取得刃状实用器,这样才能在原始丛林中抵御外侵、狩猎捕食、切割猎物。而这样的标准就符合对玉石的基本判定,表明这正是鄂尔多斯玉石文化的开篇。玉石与人类命运攸关,这是14万年人类进化史给我们的最早证明。

而在鄂尔多斯伊金霍洛旗的尔吉奈曼沟,出土了距今5000—7000年的新石器时代人类遗址,发掘了大量陶器和近300件石器。这些石器皆用美丽而坚硬的石料制成,考古资料明确记载有玛瑙、火石、石英和石髓等,尤以玛瑙石居多。这四类石头全部被地矿学界认定为玉石,它们续写了鄂尔多斯玉石文化的新石器时代篇章。

河套人遗址

原始人使用石器

及至后来在鄂尔多斯准格尔旗发现的汉代广衍古城及周围墓葬群,在达拉特旗发现的呼斯梁汉代古墓群,都出土了大量精美的玉器,其中一只玉蝉的雕刻要远比现代人的工艺更为精湛细腻。这就证明了鄂尔多斯在秦汉时期的经济发达和文化艺术繁荣,也证明了玉石文化艺术一直在这片古老而神奇的土地上发展延续。

到了元朝,鄂尔多斯大部成为察汗淖尔御封之地,其时皇室大兴玉石文化,玉石、玛瑙成为贵族专享,广泛运用于贵族生活装饰,包括蒙古服装配饰,生活餐酒具,鼻烟壶,刀剑配饰,印玺等物。玉石成了典型的贵族传承和专利,远离了百姓生活。

明清之时,汉族退守晋陕,筑长城而治,划“黑界地”而阻断了鄂尔多斯大地与中原文化的民间交流。后虽有开关放垦移民,但“走西口”的都是谋生讨饭的内地饥民,没人识得玉石原石。因此,鄂尔多斯的玉石文化失去了几个世纪的传承。直至近几年,鄂尔多斯人发现并开发了鄂尔多斯玉石产业,重拾了鄂尔多斯玉石文化,立志让祖先的智慧文明光耀大地、荫庇子孙。

鄂尔多斯玉是人类历史上最早使用的玉石。横看中外,查阅典籍,西方把石英岩质玉列入宝石行列,并使用有9000年之久;纵看中华,鄂尔多斯玉石至少伴随了35000年的人类进化。因此,每一枚鄂尔多斯玉石,都是祖先留给我们的遗传信物,其中蕴藏着华夏文明的基因密码和血脉传承。捧读鄂尔多斯玉石,就可以与远古对话、与祖先凝视,探寻宇宙奥秘、聆听远祖叮咛,回望人类起源、预示终极走向。

鄂尔多斯地貌

高原地貌

大沟湾

鄂尔多斯玉色彩丰富,靓丽可人,是最具中华文化内涵的文化石、信仰石。鄂尔多斯玉是石英岩质玉,其主色调为红、黄、白、黑、青五色,正好与“金、木、水、火、土”五行相印证。

读懂了祖先的叮咛,鄂尔多斯的再次腾飞有如风鹏正举!

—THE END—