金姓女孩唯美名字脱颖而出-可爱点
现在社会发展越来越快，很多人都意识到了好名字的重要性。今天可爱点这期内容就是金姓女孩唯美名字，话不多说一起来看看吧。【金冰颖】——取自佚名的诗句《实颖实栗，即有邰家室。》冰：冰字念作bīng,冰字五行属水，用作人名意指纯洁、明理、坚强之义；颖：颖字念作yǐng,颖字五行属木，用作人名意指明智、杰出、有才之义；【金雪萍】——取自杜范的诗句《数点冰葩与雪宜，有人着眼水边篱。》雪：雪字念作xuě,雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。萍：萍字念作píng,萍字五行属木，用作人名意指平安、祥瑞、自由。【金婉铭】——取自徐彦伯的诗句《敷愉东城际，婉娈南陌头。》婉：婉字念作wǎn,婉字五行属土，用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义；铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【金忞佳】——取自程公许的诗句《瓦沟佳声密飘洒，箫韶九奏未堪拟。》忞：忞字念作mǐn,忞字五行属水，用作人名意指自立自强、勤奋好学、独立能干之义；佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。【金瑞妍】——取自释子淳的诗句《三脚灵龟荒径走，一枝瑞草乱峰垂。》瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；妍：妍字念作yán,妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；【金晴天】——取自易静的诗句《其虹见时非有雨，晴天见者血成川，民更有灾愆。》晴：晴字念作qíng,晴字五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义；天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；【金妤桐】妤：基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。中国汉代宫中女官名。妤字五行属水，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义；桐：指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。桐字五行属木，用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【金克丝】克：本义为胜任。战胜，攻下，制伏，严格限定；质量或重量的单位，如克分子。克字五行属木，用作人名意指战胜困难、获得成就、胜利、成功之义；丝：蚕吐出的像线的东西；细微、极小；绵长的思绪或感情。丝字五行属金，用作人名意指专注、用心、细心之义；【金义婷】义：指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。义字五行属木，用作人名意指善良、高尚、伟大之义；婷：形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致。婷字五行属火，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。【金芷伊】芷：指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。芷字五行属木，用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义；伊：1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。伊字五行属土，用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；【金千媛】千：指为数目，十百为千，比喻数甚大。千字五行属金，用作人名意指心怀宽广、财源广进之义；媛：指美女，有才能的美女。也指年轻。媛字五行属火，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；【金晓萱】晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。晓字五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理。根据大运起名网名字库大数据分析，【晓萱】这个名字更适合给女宝宝取名字，女孩使用比例高。萱：指萱草。一种草本植物。萱字五行属木，用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。感谢您读完今天的金姓女孩唯美名字内容，最后祝您生活愉快，宝宝健康成长！
女孩取名：《诗经》中国风字的女宝宝名，寓意深远，小众淡雅
《诗经》一共收录了305篇诗歌，只有七篇没有押韵，其余的全都是押韵的，这种韵律感是我国古诗的一个显著特征。凡诗文皆可吟诵，中国历代诗歌均可吟诵。
利用《诗经》取名，一直是中国人非常擅长和喜欢的一件事。此外，还能够让拥有这个名字的人，按照《诗经》给出的精神路标去前行发展。
一、《诗经》如何起小宝宝名1. 《诗经》取名要唯美动听
《诗经》里面的很多句子都唯美动听，用来给女孩取名字在适合不过了，根据诗经取来的名字也不能随便选取句子中的任意字，要选取有意蕴的，和姓氏组合起来唯美动听的字作为女孩的名字，诗句的句子清丽悠扬，念起来仿佛身临其境，给人一种梦幻的感觉。
2. 借鉴《诗经》中描写女性清新淡雅的诗句取名
想要从《诗经》中取一个清新淡雅的名字，当然选择《诗经》中描写女性清新淡雅的诗句最恰当。比如：白茅纯束，有女如玉中的如玉；形容女孩像美玉一般漂亮、清新。另外，有美一人，婉如清扬中的清扬，形容女子面目清秀而又淡雅的样子。类似这种诗句还有很多，家长们不妨多了解一下。
二、中国风字的女宝宝名1. 沛诗
沛，盎然、旺盛、盛大、活泼意指朝气蓬勃、蒸蒸日上、激流勇进。指充盛的样子，水势湍急，行动迅疾的样子。用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义。诗，诗经、诗歌、诗句、作诗意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。“沛”指充盛的样子，可以指其有积极向上的生活态度，和遇事勇往直前的精神。“诗”本义指的是诗人，所以，这个字有一种指温文尔雅的感觉，因此，“沛诗”这个名字不仅很唯美，而且寓意深刻。
2. 蝶灵
“灵”这个字出自《诗经·定之方中》“灵雨既零，命彼倌人”一句，给人一种灵动缥缈的感觉，十分符合女孩的性格特点。而且“灵”字五行属火，对五行缺火的女孩来说很有帮助。“蝶”这个字则是女性常用字，经常用于女孩名字，也是五行属火的字。“蝶灵”这个名字对于女孩来说，寓意着女孩能够成为一个灵动、活泼、可爱的人。
3. 懿德
出自《诗经·荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。释义：人的常性与生来，追求善美是其德。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号。
4. 昊宁
出自《诗经》：昊天不平，我王不宁。「昊」指大，形成广阔无限的意思。搭配「宁」字衬托静，一个广阔无边的地方，除了安静外，还有平和。取名「昊宁」表达父母希望孩子胸襟开阔，气量大，待人宽容，热情真诚。寓意孩子平安喜乐，温柔以待。
5. 依菲
出自《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。解释：“依”字表示女孩多才多艺，身姿妖娆，“菲”字本是形容草木茂盛密集的样子，后来用作人名指为充满活力、天生丽质之义。一个清新淡雅的名字总能给人一种清新脱俗的联想感，《诗经》中有不少描述女孩天生丽质的句子，“依菲”这个名字，无论是发音还是字形都简洁清新，比较适合性格乖巧懂事的女孩子。
更多中国风字的女宝宝名
范献 凯衍 花玫 启山 蔷纪
女孩起名带汐字的名字大全
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汐字基本解释拼音：xī 简体总笔画：6 部首：氵
繁体：汐 繁体总笔画：6 康熙字典笔画：7
五行：水
主要字义：夜晚的海潮。
带汐的女孩名字汐夏
夏字具有清新，干净，热情大方的意思，与汐字搭配很有特别，寓指外向活泼、绚丽夺目、生如夏花。
汐兰
兰字具有优雅，高贵，美好淡雅的意思，与汐字搭配很有意味，寓指超凡脱俗、丰富多彩、端庄典雅。
女孩起名带汐字的名字大全
童汐
童字具有快乐，开心，无忧无虑的意思，与汐字搭配很是可爱，寓指纯真可爱、天真无邪、童心未泯。
虹汐
虹字具有妩媚，俊俏，美丽出众的意思，与汐字搭配十分好听，寓指光彩照人、娇美动人、惹人喜爱。
女孩起名带汐字汐镘 汐凡 汐白 汐湘 汐瑶 汐颖
僮汐 幼汐 云汐 钰汐 绮汐 曼汐
汐香 汐灵 汐梓 汐恋 汐娇 汐岑
珩汐 叶汐 允汐 雅汐 情汐 澹汐
汐凤 汐茗 汐兰 汐珂 汐彤 汐纭
汐媛 汐冉 汐琴 汐滋 汐桐 汐雪
女孩起名带汐字的名字大全
诗汐 妍汐 宜汐 若汐 羽汐 研汐
汐慧 汐榆 汐美 汐静 汐雨 汐珏
缘汐 瑶汐 爱汐 雨汐 苒汐 君汐
汐芬 汐茹 汐芹 汐萍 汐琇 汐汶
宸汐 燕汐 玥汐 艳汐 秋汐 兰汐
汐云 汐斐 汐雪 汐悦 汐芮 汐湘
怡汐 悟汐 争汐 艺汐 桂汐 唯汐
汐芳 汐竹 汐如 汐君 汐卉 汐苡
诺汐 茜汐 晴汐 百汐 锦汐 南汐
汐玉 汐柔 汐菲 汐佳 汐汶 汐芷
竺汐 凡汐 梦汐 昭汐 贝汐 西汐
“虹”的意象变迁（一）
甲骨文及古书记载中的虹
古代有虹、霓之分，今统称为虹。《说文解字》虫部：“虹，螮蝀，状似虫。”雨部云：“霓，屈虹赤青，或白色，阴气也。”《尔雅·释天》疏：“虹双出，色鲜盛者为雄，雄曰虹；闇者为雌，雌曰蜺。” 朱骏声《说文通训定声》：“螮蝀者，雨与太阳相薄而成，俗呼青绛，采明者为雄，白闇者为雌。” 古代的阴阳哲学家认为虹是阴阳二气相融而成。《淮南子·说山》云：“天二气则成虹。” 蔡邕《月令章句》：“虹，螮蝀也，阴阳交接之气，著于形色者也。雄曰虹，雌曰霓。”清段玉裁《说文解字注》总结了古文献中虹、霓不同用法后，说“似青赤为虹，白色为霓。然析言有分，浑言不别”。于省吾先生在研究了甲骨卜辞后，也指出霓与虹相同，“分言之，雄者曰虹，雌者曰霓，通言之，则霓亦称虹也。”
从字源上看，虹与古代的龙密切关。甲骨文中的“虹”字与“龙”字的头部非常相似(见下图)。
从上图比较可以看出，“虹”字与“龙”字的头部极其相似，较大的区别就是虹有两首，呈拱形状，龙只有一首。甲骨文“虹”字的字形正好与《山海经·海外东经》所谓的“虹虹”之状“各有两首”的说法相合， 总的来说，可以将“虹”看作双首之龙，这也完全符合甲骨文虹字的形状。
虹最早是作为灾异之象出现在人们思想观念中的。我们可以在殷卜辞中找到证据。《甲骨文合集》第10465片反面中记载：“王占曰：有祟。八日庚戌，(有)各(格)云自东，母(毋)昃，有出虹自北，饮于河。”可见，占卜预示着灾难的降临，虹被视为凶兆，能对农业的收成造成影响。类似的卜辞还有《甲骨文合集》第13442片：“允有祲，明(？)㞢(有)各(格)云自……昃亦(夜)㞢(有)祲，出虹自北……于河，在十一月。”第13444片：“……庚吉……，其……㞢(有)祲虹于西……。”第13443片：“庚寅卜，贞，虹，惟年。庚寅卜，贞，虹，不惟年。”第21025片：“……九日辛亥旦大雨自东……虹西……”
以上卜辞反映了殷商时期人们关于虹的观念，认为虹是灾异的象征。这种原始的“虹”意象一直延续至今。后世的古文献中也有相关的记载。如：《释名·释天》篇说，“虹……又曰美人。阴阳不合，婚姻错乱，淫风流行。……霓，啮也。其体断绝，见于非时。此灾气也，伤害于物，如有所食啮也。”《晋书·天文志》云，“妖气，一曰虹霓，日旁气也，斗之乱精。主惑心，主内淫，主臣谋君，天子诎，后妃专，妻不一。”“凡白虹者，百殃之本，众乱所基。……虹头尾至地，流血之象。”
这些文献都说明了虹在古代的确是灾异之象，具有普遍性。其中，“白虹”又被认为是最有灾祸之兆，《后汉书·郎顗传》说，“白虹贯日。凡日傍气色白而纯者名为虹。贯日中者，侵太阳也。”白虹成为欺君，扰乱社会秩序之象。古史中记载犹详。如：《史记·邹阳传》记载西汉时邹阳在狱中上书申冤，提到：“昔者荆柯慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。卫先生为秦划长平之事，太白蚀昴，而昭王疑之。”《战国策·魏策》又谓：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休侵降于天。”《南史·侯景传》载：“白虹贯日三重，日青无色。”《旧唐书·天文志》载，“白虹贯日连环，至午方灭。”《新唐书·天文志》载，唐肃宗太和五年：“正月己丑，日晕，白虹在东，如玉环贯珥。二月丙辰，日有重晕，有赤气夹日。”《新元史·五行志》载，元太宗至正二十八年“闰七月乙丑，冀宁文水县有白虹贯日，自东北直绕西南，云影中似日非日，如镜者三色青白，逾时方散”。《明史·天文志》载，洪武二十三年“正月壬辰，日晕，白虹贯珥。二十八年十一月乙亥，日上赤气长五丈余，须臾又生直气、背气，皆青赤色。又生半晕，两白虹贯珥，已而弥天贯日。三十年二月辛亥，白虹亘天贯日”。
