年字五行属什么(年字)

“年”是什么，甲骨文揭开初始本意，原来与年兽毫无关系

古老相传，“年”（又称“夕”）是汉族神话传说中的一种恶兽，每到年末的午夜，年兽就会进攻村子，凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的屠杀。于是，人们利用年兽怕烟火、怕鞭炮声响、怕红色的三大弱点，慢慢形成了贴红色对联、放鞭炮、灯火通明来过年的传统。

关于年兽传说，网络上长篇累牍，相信绝大多数读者都已经非常了解，笔者就不赘述了，但凡事就怕深究，“年”真的是一种恶兽吗？甲骨文揭开初始本意，原来与年兽毫无关系。

年字，最早见于商朝的甲骨文，文字非常简洁形象，由两个部分构成：上部是禾谷的一束穗子下垂，代表禾谷已经成熟，下部是一个弯腰、臂向下伸的人，代表人收割庄稼或背负粮食回去，两者合一即为“人负禾”或“人收禾”，表示丰收、收获等义，引申为一年的收成，五谷成熟。

周朝金文中的“年”字，与甲骨文极为相似，只是下垂的谷穗更明显，人的腰也更弯了，之后周朝的“年”字演变为人禾相连，不再分为上下两个部分。

直至秦汉时期，年字变化越来越大，但总体上还依稀可以看到“人与禾”的影子。汉朝后期，已经演化出如今“年”字的写法，慢慢脱离了“人与禾”的结构。

谷物种植与成熟有一个周期，上古先民就将这个周期定为“年”，于是“年”就慢慢演化为一个时间单位。《尔雅·释天》里说“夏曰岁，商曰祀，周曰年”，晋朝郭璞对此解释：“岁，取岁星行一次；祀，取四时一终；年，取禾一熟”，岁本指木星（岁星），祀指的是祭祀周期，年是指温带地区谷物一熟，因此“年”代表时间周期与谷物成熟息息相关，与年兽毫无关系。

民以食为天，庄稼熟了，收获好多，接下来就不用饿肚子了，在古人看来，自然要举办一个活动大肆庆祝一番，感谢上天、感谢祖宗，吃点好的，穿点暖的，许下愿望，然后快快乐乐的过冬，等待来年奋斗。

因此，最初的“年”与怪物来袭毫无关系，只是代表谷物成熟，人们有了收获。有了收获之后，上古先民举办的“年节”，自然不会是在如今的春节时间，而是在谷物收割之后，大约在如今的阳历十月份，其寓意与如今过年极为相近。

既然“年”与恶兽根本就是风马牛，那么“年兽”之传说从何而来，以至让人们一谈起过年，就有“年兽”之印象？

其实，翻遍古籍都找不到年兽（或夕兽）之说，根据学者祝淳翔考证，1933年《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》是最早提及“年兽”的文献：

“其有悬紫微星画轴者，画家每绘一石柱，柱上锁一似狗非狗之兽，或云是兽即天狗星，或云是兽名年，常欲食人，紫微星故锁系之，不令至下界肆恶，而使人不逢年患，故过年时悬此最宜。”

因此，“年兽”的各种传说，极有可能不是源于古代，而是源于近代。当然，不排除某地的民间自古流传，作者将之记录了下来。

1959年，《新民晚报》上曾刊载了《“年”的故事》，详细描述了年兽的外貌形象：

“‘年’长着两个头，四只耳朵，八条腿，专门吃人过活。但是‘年’很懒惰，一年四季它都在昏沉沉地睡觉，一直到除夕的夜晚，才从阴暗的山洞里爬出，寻找它的牺牲品。‘年’害怕日光，不喜欢红色，尤其讨厌喧闹的声音。”

之后，过年与年兽的各种传说故事蜂拥而出，慢慢地广为人知家喻户晓，让人们形成了过年是为了打败年兽的印象。与此同时，传说中的“夕兽”，古籍中也没有丝毫记载，而“夕兽”传说与“年兽”传说高度相似，可见两者极有可能都是近代杜撰而来。令人无语的是，竟有专家一本正经地说“除夕”就是“除掉夕兽” 之意，实际上古人笔下的“除夕”之“除”，是“经过、更替”之意。

既然年兽是近代的产物，那么古人过年时的爆竹、对联、灯火通明，有什么含义？

一，爆竹为了驱逐“疫疬之鬼”

上文说到，古人在收获庄稼之后，会举办一场庆祝活动，但农业受天气影响很大，老天不赏脸来年就要饿肚子，因此丰收了会祈祷来年风调雨顺，歉收了更要祈祷。然而，在大自然面前，古人极为渺小，为了驱赶邪恶和不祥带来的恶劣天气，于是古人求助于超自然力量——鬼神。

《吕氏春秋·季冬记》中记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，“乡日傩，朝服而立于阼阶”，官方组织相关活动，非常正式。后来亦有“至除日，禁中呈大傩仪，并用皇城亲事官、诸班直戴假面，绣画色衣，执金枪龙旗。”这里的“傩”（nuó），是指华夏民族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的仪式，原始巫舞之一。

可见，一开始人们使用击鼓和巫舞的方式来驱逐“疫疬之鬼”，但对老百姓来说，这种方式太高端，玩不起，于是慢慢形成了爆竹恐吓恶鬼。南北朝时的《荆楚岁时记》记载，年初一在庭前放鞭炮的情形，“鸡鸣而起，先於庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”唐朝诗人刘禹锡的 《畬田行》写道：“照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。”鞭炮出现之后，驱逐恶鬼的方式升级，慢慢形成了放鞭炮驱逐恶鬼的传统。

二，对联最初为了“祈福灭祸”

对联始于桃符，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，悬挂在门上，用以祈福灭祸。之所以用桃木，是因为据说桃木有压邪驱鬼之效。

《山海经》记载，“沧海之中有度朔之山，上有大桃木，共屈盘三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领百鬼。”也就是说，“神荼”、“郁垒”是管理百鬼之神，犹如“百鬼之王”，而他两住在大桃木上。

东汉应劭《风俗通义》记载：“《黄帝书》称上古之时，兄弟二人，曰荼，曰郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄入，援以苇索，执以食虎。于是，县官以腊除夕，饰桃人垂苇索虎画于门，效前事也。”

于是，古代慢慢出现过年挂桃符的习俗，背后逻辑是“百鬼之王”的“神荼”、“郁垒”在此，还有那个不长眼的小鬼敢来？

起初，人们只是书写二神的名字或描绘图像，后来演变为书写吉祥语，进而发展成为对偶的诗句，到了宋朝时期，如今的对联正式出现。除了对联，桃符还演化为“门神像”，如今我们常见的秦琼与尉迟恭门神，其实是起源于“神荼”、“郁垒”二神。

三，灯火通明象征驱逐一切邪瘟病疫

大年三十这一天，传说家里每个房间都要灯火通明，目的还是为了驱逐年兽。其实，古人看来这是“守岁”，谓之“燃灯照岁”，即大年夜遍燃灯烛，晚上要守岁，每个房间要整夜灯火通明，叫“点岁火”。

据说，如此照岁之后，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，就会使来年家中财富充实。

守岁习俗最迟出现在晋朝，晋朝周处的《风土记》中说：“蜀之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁”。《风土记》的作者，就是除三害的江苏宜兴人周处，浪子回头的典范。

综上，古人眼里的“年”，本意是庆祝一年丰收，同时为了来年收成更好，万事平安吉祥，于是出现了爆竹、对联、灯火通明等驱逐“疫疬之鬼”的习俗，但一切都与年兽毫无关系。近代之后，文人或根据民间传说或自己杜撰出了“年兽”、“夕兽”之说，经过短短几十年的媒体轰炸，如今竟已深入人心。

这就是，江西！

江西

是什么样子的？

江西南昌滕王阁景区（无人机照片）。新华社记者 彭昭之 摄

你也许听说过它的丰饶昌盛

想象过“物华天宝，人杰地灵”

你也许领略过它的亲切美丽

感叹过“江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江”

而当经行天涯

蓦然回首

你才真正懂得了这句话：

“踏遍青山人未老，风景这边独好”

婺源篁岭风光（无人机照片）。新华社记者 邢广利 摄

江西

因公元733年

唐玄宗设江南西道而得省名

又因江西最大河流为赣江而得简称

“吴头楚尾，粤户闽庭”

自古以来

这里便是“形胜之区”

江西的故事

怎一个“多”字了得

多景江西

江西多山

省境东、西、南

三面环山

江西庐山风景区出现雪后瀑布云。新华社发（秦永言 摄）

庐山

无疑最引人瞩目

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同

不识庐山真面目，只缘身在此山中”

苏轼笔下的庐山

是千姿百态的

但又有些神秘莫测

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开

长恨春归无觅处，不知转入此中来”

而对白居易来说

庐山的幽静安宁、桃花夭夭

富有情趣又带给人惊喜

江西九江庐山西海景区一角（无人机照片）。新华社发（傅建斌 摄）

“千峰竞秀，万壑争流

瀑布斜飞，藤萝倒挂”

这是《水浒传》中

对龙虎山景色的描写

千座山峰比肩而立

万股河流奔涌而过

瀑布与藤萝更是同台竞秀

只看文字

便可想见其壮丽景致

游客乘竹筏游览龙虎山风光（无人机拍摄）。新华社记者 万象 摄

江西多水

赣江、抚河、信江、饶河、修河

是江西的五大水系

五河归鄱湖，鄱湖入长江

在江西鄱阳湖都昌水域，小天鹅在游弋（无人机照片）。新华社发（傅建斌 摄）

这里说的鄱湖

便是嵌在赣鄱大地北端的

中国第一大淡水湖

鄱阳湖

鄱阳湖肥沃的冲积平原

成为江西人的天赐粮仓

有了鄱阳湖的庇护和浸润

江西多了鱼米之乡的美誉

水草茂盛、气候宜人

更多的生命生长于此

候鸟在鄱阳湖畔的南昌高新区五星白鹤保护小区栖息。新华社记者 万象 摄

隆冬时节

鄱阳湖迎来最“热闹”的时光

数十万只候鸟飞抵越冬

白鹤

这种在地球上生存了6000万年的“活化石”

因年年如约跨越万水千山的奔赴

成为了江西的“省鸟”

多味江西

春日里

醉人的是油菜花的香

漫山遍野的金黄色

铺展出层层叠叠的芬芳

江西省修水县太阳升镇油菜花开放，放眼望去，遍地金黄。（邓冬 摄）

到了深秋

脐橙带来浓郁的果香

阳光的照耀下

每个果子都饱满圆润、鲜艳亮丽

四季流转

不变的牵挂是烟火至味

四星望月、藜蒿炒腊肉、余干辣椒炒肉、莲花血鸭……

赣菜

讲究的是“咸鲜兼辣、油厚不腻”

主打的就是一个“口味浓厚”

赣菜“十大名菜”之一，兴国“四星望月”。新华网发

色美味香、鲜嫩可口的莲花血鸭。新华网发 贺治斌 摄

万千醇香厚重萦绕舌尖

最对味的

还是那一口“村村不同味”的米粉

南昌拌粉

米粉细滑有韧劲

辣椒、酱油、萝卜干缺一不可

抚州泡粉

整碗的精华所在

就是那一勺鲜辣的红油牛杂

景德镇冷粉

粗如筷子，口感嫩滑

橘子皮丝绝对是点睛之笔

……

江西人恋家

过年的后备箱里

总要放上几捆晒干的米粉

开水煮熟过凉水

或炒或拌或加上配料高汤

挖上一勺辣椒酱

异乡的日子里

一碗米粉足以抚慰一颗思乡的心

多彩江西

“赤橙黄绿青蓝紫

谁持彩练当空舞？”

——毛泽东《菩萨蛮·大柏地》

青花蓝

香樟绿

马蹄金

杜鹃红

江西是多彩的

篁岭村影像。新华社发（曹加祥 摄）

蓝色江西——青花蓝

世界认识中国

从China开始

世界认识china

从江西景德镇开始

景德镇御窑博物馆夜景。新华社记者 卢哲 摄

蓝白相映，怡然成趣

晶莹明快，美观隽永

青花蓝

是世界陶瓷艺术的高峰

是古代江西创新的标志

也是今日“赣鄱工匠”的精神传承

江西省元青花非遗传承人蔡文娟展示她的青花文创产品。新华社记者 周密 摄

绿色江西——香樟绿

江西森林覆盖率达63.35%

居全国前列

而樟树更是江西省的省树

这是因为街道旁、乡村里

随处都能见到这些挺拔苍翠的身姿

景德镇浮梁县一座古村的村口，被枝繁叶茂的樟树环绕。新华网 吴亚芬 摄

樟树有一个很特别的习性

春暖花开时

新叶长成、老叶脱落

春风吹过时

郁郁葱葱的树冠便飘下许多落叶

竟也为春日平添了一股秋意

这是北方所没有的景致

四季常青的绿色

便是江西最美的风景

作为首批国家生态文明试验区

绿色发展之路

江西走得很是坚定

这是江西南昌县凤凰沟风景区内的茶园、玉兰和樱花。新华社记者 彭昭之 摄

金色江西——马蹄金

还记得轰动一时的

江西省南昌市

西汉海昏侯国遗址

重大考古发现吗

南昌西汉海昏侯墓考古成果。新华社记者 万象 摄

相传汉武帝祭天时

梦到了纯白的麒麟

敦煌一带出现了金马

泰山出现了黄金

汉武帝认为这是一种祥瑞之兆

所以从那一年开始

就将所有的金饼都铸造成马蹄的形状

南昌西汉海昏侯墓考古成果。新华网记者 马俊卿 摄

遗址里出土的马蹄金等金器

不仅惊艳了世界

也展示了历史悠久

人文底蕴深厚的金色江西

金色

便成为江西历史文化中的沉淀之色

这里有中国古代四大书院之一

白鹿洞书院

“讲学之盛，它郡无比”

中国儒家思想的智慧

就在这座古代极负盛名的高等学府里

光辉闪耀、冠绝后世

傩师在江西省南丰县白舍镇上甘村表演傩舞。新华社记者 万象 摄

“傩为汉神，千年传承”

赣傩是我国傩文化的发源之一

可上溯到三千多年前的殷商时期

傩舞的动作多为原生态

蹲腿弯腰、上劈下砍、进退蹦跳

有其特有的神韵和原始美感

几乎所有的傩礼种类

依然在赣地乡村薪火相传

赣傩

记录着华夏文明的古基因

红色江西——杜鹃红

“夜半三更哟盼天明

寒冬腊月哟盼春风

若要盼得哟红军来

岭上开遍哟映山红”

这首人们耳熟能详的《映山红》

歌词中唱的映山红便是杜鹃花

杜鹃花又名映山红

每到春天

漫山遍野的杜鹃深似彩霞

井冈山的十里杜鹃长廊

更是美得摄人心魂

人间四月杜鹃红

最红不过井冈山

“井冈红旗”雕塑（无人机照片）。新华社记者 万象 摄

共和国的先辈们曾在这里

书写了波澜壮阔的革命史诗

如今

这片红色的土地

正是充满无限期盼的发展热土

这是八一南昌起义总指挥部旧址。新华社记者 万象 摄

图为位于江西瑞金的新华通讯社前身红色中华通讯社旧址。新华社记者 万象 摄

三清山的绝美日出唤醒清晨

明月山下民宿老板正殷勤招待客人

赣州经开区里

工人忙碌在新能源汽车零部件生产线

井冈山革命博物馆里

讲解员绘声绘色讲述着红色故事

……

每一天

饱含热情与坚韧的赣鄱大地

都在书写新的传奇

这是10月1日拍摄的2023年南昌市国庆烟花晚会（无人机照片）。新华社记者 胡晨欢

忆往昔，岁月峥嵘

向未来，再启新程

这就是江西！

来源：新华网·宝藏青年工作室

328期文庙真人解析3D太湖钓叟 掩双耳

#我在头条的高光时刻#太湖钓叟

掩双耳，盗金铃，一碗水，要端平

<胆码分析>

偏旁部首笔画详解：

【掩双耳】第一个字的部首是“扌”，共有3画；第二个字的部首是“又”，共有2画；第三个字的部首是“耳”，共有6画。

【盗金铃】第一个字的部首是“皿”，共有5画；第二个字的部首是“人”，共有2画；第三个字的部首是“钅”，共有5画。

【一碗水】第一个字的部首是“一”，共有1画；第二个字的部首是“石”，共有5画；第三个字的部首是“水”，共有4画。

【要端平】第一个字的部首是“覀”，共有6画；第二个字的部首是“立”，共有5画；第三个字的部首是“干”，共有3画。

根据上面的偏旁部首解号码：

第一句：分别是3、2、6，相加得11，解1；

第二句：分别是5、2、6，相加得13，解1、3；

第三句：分别是1、5、4，相加得10，解0、1；

第四句：分别是6、5、3，相加得14，解1、4；

综上解号码：0134，独胆：1

<类型分析>

【掩双耳】——总笔画，共21画，【盗金铃】——总笔画，共29画，【一碗水】——总笔画，共18画，【要端平】——总笔画，共28画

21+29+18+28=96，得出数字取个位，本期和尾看6，防1 8 9。

29-28=1,29-21=8,29-18=11,28-21=7,28-18=10,21-18=3，结合走势本期跨度看1 3 7 8

本期字谜推荐：

独胆：1

组选：01348

和尾：1 6 8 9

跨度：1 3 7 8

精选：013 130 134 431 348 843 148 841 048 840

以下是22年328期钱王点评+钱王老头给胆钱王点评

胆 码 ： 0 2 3

搭配号 ： 1 4 5

和值防 ： 10 11 14 18

两码防： 02 23 14 45

跨度防 ： 1 2 4 5

每日号码精选 胆 ：1 5 7 看好：5 7

钱王字谜：走势二战该当旺 胆 ： 2 6 7

*钱王老头给胆

今日看好组选： 2 4 5

百 4 十2 个 5

*酒仙桥评3D ：

胆 ：0

双胆 ：0 2

杀码 ：6

理性参考，相信自己！

《百家姓》全文（附拼音）及姓氏来历

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。

原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。作为一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。它与《三字经》《千字文》并称“三百千”，都是中国古代幼儿的启蒙读物。

明代理学家吕坤曾说过：“初入社学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。

【百家姓全文】

【百家姓说明】

《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

《百家姓》很具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象，流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。

【姓氏由来】

下列是部分姓氏的由来，其中读音为普通话读音：

1、赵Zhào：造父为周穆王驾车，穆王把赵城赐了给他，其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝，据说赵姓放在第一位与此有关。

2、钱Qián：彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，其后人以其官为姓。

3、孙Sūn：周文王的一后代叫惠孙，他的后代以他的名字“孙”作为姓。

4、李Lǐ：皋陶的后人理征因得罪纣王被处死，其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命，其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。

5、周Zhōu：唐代为避玄宗名讳，姬姓大臣改姓周。

6、吴Wú：周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国，其子孙称为吴氏。

7、郑zhèng：郑桓公遗族以国名为姓。

8、王Wáng：出自姬姓，为周文王第十五子毕公高的后代。

9、冯Féng：毕公高的后人就以封地为姓。

10、陈Chén：最早出自姚姓，胡公满的子孙们以国为姓。

11、褚Chǔ：恭段受封于褚邑，，子孙就都以“褚”为姓。

12、卫Wèi：周文王的第九个儿子叫康叔，建立了卫国，他的后代以国名为姓。

13、蒋jiǎng：周武王的兄弟伯龄，被封到“蒋”，公族子孙以国名为姓。

14、沈Shěn：周文王的第十个儿子叫季载，成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。

15、韩Hán：周时贵族武子，受封于韩原，子姓以地名为姓；战国时的韩国，被秦国并，原韩国王族世代姓韩。

16、杨Yáng：上古时候，周宣王的儿子尚父，封到杨邑，称做杨侯，建杨国，子孙用杨姓。

17、朱Zhū：西周时，周武王封曹侠到邾，后代以地名为姓，写作朱。

18、秦Qín：上古的非子善于驯养马匹，被周孝王封为秦地的首领，建立了秦国。其后人以国为姓。

19、尤Yóu：尤姓是由沈姓而来。

20、许Xǔ：远古炎帝的后代。文叔建立了许国，后代就以许为姓。

21、何Hé：春秋战国时，韩国的公族中有一支迁移至江淮，以国为姓。

22、吕Lǚ：炎帝后代伯夷被封为吕侯，他的后代就用吕作为姓。

23、施Shī：夏朝时，有诸侯国，称施国，今湖北恩施县，其后代姓施。

24、张Zhāng：春秋时晋国贵族叫解张，他的后代用他的名作为姓。

25、孔Kǒng：开国君主叫天乙，后将乙字和子字并拢，形成孔字，定为姓。

26、曹Cáo：远古有一贵族叫“安”，帮助大禹治水，被恩赐给一个曹姓。

27、严Yán：严姓是由庄姓变来。

28、华Huà：西周时候，宋国公子，受封于“华”，他的子孙后来就以地名为姓。

29、金Jīn：远古黄帝的儿子少昊的后代以金为姓。

30、魏Wèi：毕万的后代毕斯建起魏国，称魏文侯，其后人以国为姓。

31、陶Táo：尧的子孙中，有人以制陶为荣耀，就姓陶，世代延续。

32、姜Jiāng：以地名为姓。

33、戚Qī：以地名为姓。

34、谢Xiè：用地名做姓。

35、邹Zōu：最早出自姚姓，以地名为姓。姓名名典《姓觽》：邹国，舜后，姚姓。舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国，是最早的邹国。参见舜文化，虞舜文化 。

36、喻Yù：远古黄帝时，有个医官叫俞柎，为喻姓祖先。

37、柏Bǎi：柏姓起源非常古老，黄帝有个孙子叫颛顼，他的老师就姓柏。

38、水Shuǐ：水姓是大禹的后代，大禹治水，他的族人都当水工，后来就以水为姓。

39、窦Dòu：大禹的后代，纪念先人。

40、章Zhāng：部落得一姓，其中就有章姓。

41、云Yún：黄帝的后代。

42、苏Sū：远古贵族昆吾，因为封在苏城为首领，就以地名为姓。

43、潘Pān：季孙的后代就以潘为姓。

44、葛Gě：最早的葛姓源于葛天氏。

45、奚Xī：，奚姓是黄帝的子孙。

46、范Fàn：贵族士会，被晋国国君封为范邑的首领，他的子孙就以地名为姓。

47、彭Péng：大彭国的创建者篯铿，就是彭祖。

48、郎Láng：地名为姓。

49、鲁Lǔ：周公旦的儿子伯禽受封于鲁地，后来鲁国的王公贵族都以鲁为姓。

50、韦Wéi：韦姓的一支是韩信的后代。

51、昌Chāng：始祖昌意，是黄帝的儿子。

52、马Mǎ：赵奢受封马服君，他的子孙姓马。

53、苗Miáo：春秋时期的贲皇享用苗邑的物产，就以地名为姓。

54、凤Fèng：黄帝的后代帝喾有个大臣叫凤鸟氏，主管历法天文，其后代以凤为姓。

55、花Huā：花姓人物最早的是花木兰，传说是南北朝人。

56、方Fāng：神农氏的后代中有一位叫榆罔，其儿子受封方山后叫方雷，方雷的子孙就以地名为姓。

57、俞Yú：黄帝时，有个名医叫俞跗，是俞姓的始祖。

58、任Rén：黄帝的小儿子叫禺阳，受封于任邑。其子孙以任为姓。

59、袁Yuán：周朝伯辕的后代将辕省去左半边，作为姓。

60、柳Liǔ：春秋时期展禽，改姓了柳下，史书上称他柳下季，柳姓由此开头。

61、酆Fēng：周武王将弟弟封于酆邑，他的后代以地名为姓。

62、鲍Bào：春秋时期敬叔在齐国做官，受封于鲍邑，后代就以鲍为姓。

63、史Shǐ：黄帝有一名史官叫仓颉，后代以其官职为姓，就形成了史姓。仓颉被中国人尊为造字的圣人。

64、唐Táng：远古时，尧曾经在“唐”那个地方做首领。尧的族人就有以地名为姓。

65、费Fèi：春秋时期，鲁国有个人物叫父，因有功劳受封为费邑的首领，现今山东鱼台县费亭一带，他的子孙就以地名为姓，世代延续。

66、廉Lián：远古黄帝的玄孙叫大廉，大廉的后代形成了廉姓。

67、岑Cén：周朝岑子建岑国，岑国的公族子孙，以国名为姓。

68、薛Xuē：薛登的后代以薛为姓。

69、雷Léi：黄帝的一个妻子姓方雷，雷姓由此而来。

70、贺Hè：贺姓由庆姓转变来。

71、倪Ní：倪氏本为郳氏，因避仇改为倪。

72、汤Tāng：汤王的后代有人就以祖先的名为姓。

73、滕Téng：周武王封弟弟叔绣封于滕国，后代子孙以国名为姓。

74、殷Yīn：源出于子姓。

75、罗Luó：源于熊姓，是以国为名的姓。

76、毕Bì：毕公高的后代以国名为姓，称为毕氏。

77、郝Hǎo：源于子姓，是伏羲氏的后裔。

78、邬Wū：古帝颛顼后裔陆终氏第四子求言（妘姓）别封于邬，后代子孙以邬为姓。

79、安ān：源自始祖。

80、常Cháng：出自姬姓。

81、乐Yuè：乐源出于子姓，西周末，公子衎字乐父，他的孙子以祖父字中“乐”命氏，称为乐氏。

82、于Yú：源出于姬姓。周武王的第三个儿子叔分封在邘国，与冯姓相同，后代去邑为姓，称为于氏。

83、时Shí：春秋时齐国贤士时子的后代以其名字中的“时”为姓。

84、傅Fù：黄帝裔孙大由封于傅邑，其后代以地名为姓。

85、皮Pí：樊仲皮的后人以他字中的“皮”为姓。

86、卞Biàn：西周时，曹叔振铎的子孙分封在卞，他的后代称为卞氏。

87、齐Qí：齐康公后人，称为齐氏。

88、康Kāng：源于谥号。

89、伍Wǔ：春秋时，楚庄王有个宠臣名叫伍参，是楚公族的后人。庄王封伍参为大夫，称为伍氏。

90、余Yú：春秋时，晋人由余穆公重用，他为穆公出谋划策，攻灭西戎十二国，使秦国成为西方霸主。他的后世子孙以其名字中的“余”为姓，称为余氏。

91、元Yuán：春秋时，因卫国大夫元　的封地在元，其后世子孙即以元为姓。

92、卜Bǔ：卜姓是古代从事占卜者的后代。

93、顾Gù：夏朝附庸国顾国，顾国为商汤所灭后，原王公族人以国名为姓。

94、孟Mèng：春秋时，卫国国君叫卫襄公，卫襄公的儿子叫公孟。公孟的子孙有的姓公孟，有的省去公字而姓孟。

95、平Píng：战国末期，韩哀侯之子婼封于平邑。秦灭韩后，婼率族人迁居于下邑，他的孙子以原封地命姓。

96、黄Huáng：出自赢姓，为陆终的后裔。

97、和Hé：祝融氏重黎的后人羲和的后代。

98、穆Mù：意为贤良、和气。

99、萧Xiāo：萧国后代子孙以国名为姓。

100、尹Yǐn：上古少昊氏的后裔。

101、姚Yáo：舜因最初在姚墟，他的后裔子孙即以地为姓。

102、邵Shào：周文王第五子召公奭（音shì），食邑于召子孙遂以召为氏，后加邑为邵。

103、湛Zhàn：夏代早期，斟灌氏国后人以国为姓。

104、汪Wāng：汪姓出自汪芒氏。

105、祁Qí：源自姬姓。

106、毛Máo：以封邑名作为姓的。

107、禹Yǔ：人名命名。

108、狄Dí：狄族的子孙后代就以族名作为自己的姓。

109、米Mǐ：春秋时代，楚国的后代当中有了米姓。

110、贝Bèi：周文王的后代召公康，后代以国名为姓。

112、明Míng：古代部落首领燧人氏有一个重臣叫明由，他的后世子孙以其名作为姓。

113、臧Zāng：鲁孝公儿子驱，他的后代以封地名作为自己的姓。

114、计Jì：禹后人的封地，后人便以国名。

115、伏Fú：伏姓出自风姓。

116、成Chéng：出自姬姓。

117、戴Dài：宋戴公的后裔以他的谥号为姓。

118、谈Tán：出自子姓，是殷商皇族的后裔。

119、宋Sòng：出自子姓，起源于战国时期。

120、茅Máo：周公旦的第三个儿子名叔，受封于茅邑，子孙以国名为姓。

121、庞páng：出自高阳氏。黄帝的孙子颛顼生有八个儿子，其中有一个儿子名叫庞

降，他的后人就以他的名字作为姓。

122、熊xióng：传说黄帝曾在有熊建都，所以黄帝的后代中有人以都城为姓。

123、纪Jǐ：出自姜姓。西周时，炎帝裔孙被封于纪，建立纪国，因属侯爵，所以被称

纪侯。纪国为齐国所灭，纪侯子孙便以国名为姓。纪姓另有一支由舒姓改成。

124、舒Shū：周朝封皋陶的后代于舒（今安徽庐江县西），建立舒国，曾被徐国所灭，后又复国，不久又亡于楚国，其国君族人以舒为姓。

125、屈qū：是夏代屈骜的后代。

126、项xiàng：春秋时期，楚国公子燕受封于项城（今河南项城县），建立项国。后项国被齐国所灭，其子孙以国名为姓。

127、祝Zhù：周武王封黄帝的己姓后裔在祝国（今山东临沂县东南），后代子孙以国名为姓。

128、董Dǒng：相传黄帝后裔董父被舜帝封于鬷川，并赐以董姓，其子孙沿习为姓。

129、梁Liáng：西周时，周宣王封秦仲二儿子康在夏阳梁山（今陕西韩城附近）立国为君，为梁康伯。后梁国为秦国所灭，其后代便以梁为姓。

130、杜Dù：舜封尧之子丹朱于唐。周成王时，唐国因不服王命被灭，成王改封唐国后人于杜（今西安市东杜陵）。宣王执政后，杜国君在朝任大夫，人称杜伯。

杜伯因得罪了宣王的宠妃，被宣王屈杀。杜伯子孙大多逃往中原，留在杜城的一支以杜为姓。杜姓另一支为北魏时期鲜卑人独孤浑氏改姓。

131、阮Ruǎn：出自偃姓。东夷族首领皋陶的后人在商朝时被封在泾水与渭水之间的阮国（今甘肃泾川县东南），商末时被周文王所灭，国人便以阮为姓。

132、蓝Lán：梁惠王三年，秦子向命封邑在蓝田，他的子孙以地名为姓。

133、闵Mǐn：源于姬姓。

134、席Xí：为籍姓所改。

135、季Jì：颛顼后裔陆终的第三个儿子为季连，他的后代以排行为姓。

136、麻Má：春秋时期，熊婴做了齐国的大夫，他以祖先食邑为姓，改姓麻，史称麻婴。

137、强Qiáng：强姓出自姜姓，炎帝的后裔。

138、贾Jiǎ：周朝康王时，封唐叔虞的小儿子公明于贾（今山西襄汾西南），称贾伯，他的后代以贾为姓。

139、路Lù：古代传说中黄帝后裔玄元，因有功，被封为路中侯，他的好几代子孙都延承这个爵称，后来渐渐变成了这个氏族的姓。他的后代以路为姓。

140、娄Lóu：源于姒姓，是大禹的后代。周武王灭商后，把夏帝少康的后代东楼公封于杞国（河南杞县）。至春秋时期，杞国在周围大国的威胁下被迫东迁，杞君有一支子孙被封在娄邑（今山东诸城西南），后来以娄为姓。

141、危Wēi：三苗族原居于河南南部至洞庭湖、鄱阳湖一带，三苗后裔以危为姓。

142、江jiāng：出自嬴姓。颛顼裔孙伯益之后被封在江（今河南正阳西南），江国后来被楚国灭掉，国人便以江为姓。

143、童Tóng：相传古帝颛顼有个儿子叫老童，他的后代以祖上名字为姓，称童氏。

144、颜Yán：古帝玄孙陆终第五子名安，周武王封其后裔挟于邾（今山东曲阜南陬村），后有邾武公名夷父，字颜，称之谓颜公。他的后代以祖字为姓，称颜氏。

145、郭Guō：姬序号为虢公，因虢与郭同音，转化变音，其后代便称为郭姓。

146、梅Méi：梅姓出于子姓，是商汤的后裔，发源于今天的安徽省亳州东南。

147、盛sheng：源出有三:出自姬姓，出自组名为氏，出自少数民族改姓。

148、林Lín：出自子姓，是商汤的后代。

149、刁Diāo：出自姬姓。

150、钟zhōng：伯宗的儿子伯州食邑在钟离，其后人以钟离作为姓，后简称钟。

151、徐Xú：出自赢姓，发源于今天的安徽省泗县。

152、邱Qiū：出自姜姓，发源于今天的山东省昌乐。

153、骆Luò：出自姜姓。姜太公的后代有一个名叫公子骆，他的后世子孙以他的字作为姓，这样就有了骆姓。

154、高Gāo：一支源于远古时代高台宫殿的建筑者，其始祖是黄帝时的大臣高元。

155、夏Xià：源于姒姓，是大禹的后裔。

156、蔡Cài：源自姬姓，发源于今天的河南省上蔡西南。

157、田Tián：西周初年，周武王封大禹的后代胡公满于陈（今河南省境内），并且建立了陈国，其后代都以陈作为姓。

158、樊Fán：出自姬姓，发源于今天的河南省济源县。

159、胡Hú：源于姬姓和归姓。

160、凌Líng：出自姬姓，发源于今天的河北省。

161、霍Huò：出自姬姓，发源于今天的山西省霍县西南。周武王在位时封叔武于霍，并且建立了霍国，世称叔武为霍叔，春秋时霍国被晋献公所灭，此后，霍国王室的后世子孙便以国名为姓。

162、虞Yú：最早出自姚姓，舜的儿子商均封于虞城，建立诸侯国虞国，其后世子孙便以国名作为自己的姓。

163、万Wàn：出自姬姓，发源于今天的山西省芮城。

164、支Zhī：来源比较复杂，而且模糊。传说尧舜时期有一个叫支父的人，他的子孙后代以支为姓。

165、柯Kē：出自姜姓，发源于齐国（今山东境内），是传说中炎帝的后裔，为姜子牙的嫡系子孙。

166、昝Zǎn：是由咎姓发展而来的。

167、管Guǎn：出自姬姓，发源于今天的河南省郑州市。

168、卢Lú：出自姜姓，发源于今天山东省的长清县。

169、莫Mò：出自高阳氏，发源于今天河北省任丘北部。

170、经Jīng：春秋时，郑国公子共叔段被封于京（今河南荥阳县东南），其后代以封邑为姓。

171、房Fáng：舜帝后来封丹朱的儿子陵于房国，陵的子孙便以地名为姓。

172、裘Qiú：春秋时，卫国一大夫受封于裘，他的后代以封邑为姓，称裘氏。

173、缪Miào：古代“穆”与“缪”同音通用，所以春秋五霸之一的秦穆公也称作秦缪公，他的庶子以谥号命姓，称缪氏。

174、干Gān：春秋时，宋国有个大夫叫干，他的后代以他名字中的“干”字为姓，称干氏。

175、解Xiè：出自姬姓，周朝贵族良的封地在解（今山西解县），他的子孙以地名为姓，称解氏。

176、应Yīng：周武王克商后，封他的第四子于应（今河南鲁山县境内），他的后代以封地为姓，称应氏。

177、宗Zōng：周朝时设有辅佐天子掌管宗室之事的春官，春秋时鲁国改称宗伯，负责宗庙祭祀礼仪，有世袭此职者，其后代便以“宗”为姓。

178、丁Dīng：周朝时，姜子牙的儿子伋死后谥号为丁公，他的子孙以谥号为姓，称丁氏。

179、宣Xuān：出自于谥号。

180、贲Bēn：贲还有一个读音为Féi，今不多见。

181、邓Dèng：殷王武丁封他的叔父于邓国的曼城，称曼氏，后来又改封邓国。

182、郁yù：古时有郁国，春秋时为吴国大夫的封邑，其国人多为郁姓。春秋时鲁国有宰相郁贡，他的后人以郁为姓，称郁氏。

183、单Shàn：源出于姬姓。

184、杭Háng：源出于姒姓，是大禹的后代。

185、洪Hóng：共工氏后人因先辈曾负责治水之职，便给共字加水旁，作为自己的姓。

186、包Bāo：春秋后期，楚国有个大夫叫申包胥，他的子孙以他名字中的“包”字为姓。

187、诸Zhū：春秋时，鲁国大夫受封于诸（今山东诸城西南），其后裔以封邑为姓，称诸氏。西汉时，历代名人有：无诸被封闽越王，他的后代以其名字中的“诸”为姓。五代后周人诸葛十朋，在赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身后，不愿做宋朝臣民，隐居在会稽山。

188、左Zuǒ：周朝史官有左、右之分，左史记言，右史记事。世袭左史之职的后人便以官职为姓。

189、石Shí：石厚的儿子石骀仲以祖父的字命姓，称石氏。

190、崔Cuī：春秋时，齐丁公之子季子，把君位让给了兄弟叔乙，自己去了崔邑（今山东章丘），从此称为崔氏。

191、吉Jí：周宣王时有个大臣叫做尹吉甫，因赫赫军功而闻名，他的后代以他名字中的“吉”字为姓，称为吉氏。

192、钮Niǔ：《名贤氏族言行类稿》载，东晋有钮滔，其后为钮姓。

193、龚Gōng：姬和，因封地被称为共（河南辉县）伯，子孙因国命姓，古时“共”、“龚”同音通用，后来传为龚。

194、程Chéng：颛顼有两个孙子重和黎，西周建立以后，重和黎的后代被封于程，并且建立了程国，后代以国为姓。

195、嵇Jī；嵇姓出自姒姓。

196、邢Xíng：邢姓出自姬姓。

197、滑Huá：滑姓出自姬姓。

198、裴Péi：裴姓出自赢姓。

199、陆Lù：陆姓发源于今天的山东省平原县一带。

200、荣Róng：黄帝时，有一个叫荣援的人，黄帝封他为诸侯，并且建立了荣国，他曾经奉黄帝之命铸钟十二个，其后世子孙都以荣为姓。

201、翁Wēng：在夏朝初年，有一位贵族叫翁难乙，他可以说是翁姓的始祖。

202、荀Xún：荀姓出自姬姓。

203、羊Yáng：西周有一个种官职叫羊人，担任这个官职之人的后世子孙，就以此为姓，这样就有了羊姓。

204、於Yū：发源于今天的河南省。

205、惠Huì：远古时期的部落联合首领颛顼的后代叫惠连，他的后代子孙就以“惠”作为自己的姓，这样就有了惠姓。

206、甄Zhēn：上古部落首领皋陶的次子名仲甄，在夏朝时为卿仕，受封于甄，他的后裔也取姓为甄。

207、麴Qū：麴本是酿酒的主要原料，西周时成为掌管酿酒业的官名，世袭此职的人便以麴为姓。

208、家Jiā：源自于姬姓。

209、封Fēng：炎帝的后代，以地为姓。

210、芮Ruì：源于姬姓。周武王封姬良夫于芮，后人以国为姓。

211、羿Yì：为夏朝著名弓箭射手后羿的后代。

212、储Chǔ：相传上古时有储国，储国人的后代以储为姓。

213、靳Jìn：战国时期靳尚的后代便以靳为姓。

214、汲Jí：源自于姬姓。春秋时期，卫宣公的公子居住的地方叫汲（今河南汲县），他的后代以汲为姓。

215、邴bǐng：齐大夫邴的封地也叫邴（今山东费县东南），他的后代以封邑为姓，也称邴氏，也有去邑成姓，称丙氏。

216、糜Mí：最早始于夏代，是以谷物名称命名的姓。

217、松Sōng：起源于秦朝。

218、井Jǐng：源自姜姓。

219、段Duàn：春秋时，老子李聃的孙子李宗在晋国为官，封于段干，他的后代一支姓段。

220、富Fù：周襄王时有姬姓大夫名富辰，直言敢谏，不避贵胄，为人称道，他的后代有的以其名字为姓，称富氏。

221、巫Wū：担任巫官后人有的以巫字为姓。

222、乌Wū：出自金天氏。

223、焦Jiāo：神农氏的后人，以国为姓。

224、巴Bā：战国中期，巴国被秦国攻灭，巴人便以国名为姓。

225、弓Gōng：来源为职官名。

226、牧Mù：力牧助黄帝治理天下，立有大功，他的后代便以祖上名字为姓，一支姓力，一支姓牧。

227、隗Kuí和Wěi：汤灭夏桀后，封其后人于隗，建大隗国，春秋时为楚国所灭，其子孙以国名为姓，称隗氏。春秋时晋国大举进攻赤狄诸部落，赤狄人后裔汉化后沿用隗姓。

228、山Shān：周朝掌管山林的官员叫山师，子孙便称为山氏。

229、谷Gǔ：源自于嬴姓。

230、车Chē：春秋时，秦国大夫子车仲的后代为车姓。

231、侯Hóu：春秋时，晋哀侯和缗侯均为晋武公所杀，哀侯和缗侯的子孙逃难他国后，便以祖上受封爵位为姓，称侯氏。

232、宓Mì：源自于伏羲氏，伏羲古时作宓羲。

233、蓬Péng：源自姬姓。

234、全Quán：泉府官的后人以职官为姓，便有了泉姓，又因“全”、“泉”同音通用，于是也便有了全姓。

235、郗Xī：苏忿生的后代受封于郗（今河南沁阳），其后人便以封邑命姓为郗姓。

236、班Bān：春秋时，楚国若敖的孙子出生后曾被母亲弃于野外，吃虎乳长大。因虎有斑纹，其后代子孙以此事件命姓，为班姓。

237、仰Yǎng：仰姓一支出自舜帝时大臣仰延之后。

238、秋Qiū：秋姓为少昊氏之后。

239、仲Zhòng：商汤王左相仲虺的后代和春秋时宋庄公之子（字子仲）的后代，也以祖上名字为姓。

240、伊Yī：相传尧出生在伊祁山，他的后代有的以伊为姓。

241、宫Gōng：周朝时有专门负责宫廷修缮和清洁事宜的官，名宫人，世袭此职的后人便以宫为姓。

242、宁Nìng：出自赢姓，春秋时期，秦国国君秦襄公的谥号为“宁”，他的后世子孙当中有的人就以先人的谥号作为姓。

243、仇Qiú：出自九吾氏。

244、栾Luán：出自姬姓，发源于河北栾城一带。

245、暴Bào：最初形成于商朝，发源地在今天河南省境内。

246、甘Gān：夏朝的诸侯国当中有一个甘国，后代以国为姓。

247、钭Tǒu：出自姜姓。齐国的君主康公就以酒器名“钭”作为自己的姓，这样就有了钭姓。

248、厉Lì：出自姜姓。

249、戎Róng：出自姜姓。在西周时期，有一个戎国，它是齐国的附庸，后来戎国灭亡了，其公族便以国名作为了姓。

250、祖Zǔ：汤是商朝的开国君主，他的后人祖乙、祖辛、祖丁等都先后做了商王，其支庶子孙以“祖”作为姓。

251、武Wǔ：发源于今天广西省的水淳县北部。

252、符Fú：出自姬姓。

253、刘Liú：远古尧帝的子孙中，有个叫刘累的，据说他能驯化龙和驾龙飞奔，他就是刘姓始祖。

254、景Jǐng：在春秋时期景差的后世子孙便以景作为自己的姓，这样就有了景姓。

255、詹Zhān：据传说“五帝”之一的舜，曾经封黄帝后裔中得詹（受尊敬）的人为詹姓，这样就有了詹姓。

256、束Shù：战国时期齐国有一疏姓部族，后改为束姓。

257、龙Lóng：舜做部落联合首领，他的手下有一大臣名纳，为龙氏，他的后世子孙都姓龙。

258、叶Yè：发源于今天河南省的叶县。

259、幸Xìng：起源据与幸臣有关。

260、司Sī：部落首领神农氏的属下当中，有专门负责占卜的大臣名司怪，他的后世子孙便以“司”作为姓。

267、韶Sháo：乐官的后世子孙以其祖上所作乐曲的曲名作为自己的姓，这样就有了韶姓。

268、郜Gào：出自姬姓。

269、黎Lí：发源于今天河南省的浚县。

270、蓟Jì：发源于今天的北京市西南。

271、薄Bó：薄国君主的族人，便以封国之名作为自己的姓。

272、印Yìn：源自于姬姓。春秋时期，郑穆公之子字子印，子印的孙子名段，在郑国为卿大夫，以其祖父的字中的“印”为姓，称为印氏。

273、宿Sù：伏羲氏的后裔被封在宿国（今山东东平），其后人以国名为姓。

274、白Bái：白阜被尊为白姓始祖。

275、怀Huái：是无怀氏的后人。

276、蒲Pú：舜的后代封于蒲（今山西永济），舜的后代因此以地名为姓。

277、邰Tái：帝尧任命弃大司农，封于邰（今陕西武功），其子孙以地名“邰”为姓。

278、从Cóng：从姓源自于姬姓。

279、鄂è：春秋时，晋国大夫顷父之子嘉父叛晋，奔至鄂，称为鄂侯，他们的后代以鄂为姓。

280、索Suǒ：索姓是汤王的后裔。

281、咸Xián：帝喾为部落首领时，有个大臣叫咸邱黑，是咸姓的始祖。

282、赖Lài：是炎帝的后裔。

283、卓Zhuó：是春秋时楚国王族的后裔。

284、蔺Lìn：是春秋时晋国王族的后裔。

285、屠Tú：古人有以屠宰为业者，他们的后代以屠为姓。

286、蒙Méng：颛顼的后裔。

287、池Chí：池姓源于嬴姓。

288、乔Qiáo：黄帝后代以山名取为桥姓，后来有的简化为乔姓。

289、阴Yīn：周朝有阴邑，其大夫的后裔以食邑为姓，称阴氏。

290、郁Yù：相传大禹的老师叫郁华，他便是郁姓的始祖，其后裔以祖字为姓，称郁氏。

291、胥Xū：胥是以祖辈的名字命名的姓，起源于华胥、赫胥二氏。

292、能Nài：周成王时，大臣熊绎因功受封为男爵，他的后代将熊姓去四点改为能姓。

293、苍Cāng：相传黄帝有二十五个儿子，其中有个叫苍林，他的后代以祖辈名字为

姓，称苍氏。黄帝的孙子颛顼有八个儿子，都是治世能臣，世称“八恺”，其中长子名苍舒，他的后代也以祖字为姓，形成苍姓一支。大约汉代以后，苍姓改为仓姓。

294、双Shuāng：双姓与蒙姓同出一宗，是颛顼的后裔。夏朝建立后，封颛顼之后于蒙双，有子孙以地名为姓，成为蒙姓和双姓两支。

295、闻Wén：出自复姓闻人氏。

296、莘Shēn：莘姓一族是古帝祝融的后代。

297、党Dǎng：党姓出自夏朝，居住在党项的王族多姓党。

298、翟Zhái：翟姓出自隗姓。

299、谭Tán：谭姓是颛顼的后代。

300、贡Gòng：源于端木氏。

301、劳Láo：劳姓起源于西汉时期。

302、逄Páng：逄姓出自姜姓。

303、姬Jī：相传黄帝的降生地有一条叫做“姬”的河，于是便以“姬”作为姓。

申Shēn：申姓发源于今天河南省的南阳。

304、扶Fú：大禹任部落联盟首领的时候，其属下有扶登氏，他就是扶姓的始祖。

堵Dǔ：堵姓出自姬姓。

305、冉Rǎn：帝喾为炎帝部落首领时，属下的八个部落当中就有冉姓，其后人世代姓冉。

306、宰Zǎi：宰姓源于姬姓，春秋时期，周公孔曾经在周朝任太宰，人称宰孔，其后世子孙就以“宰”作为了姓。

307、郦Lì：郦姓出自轩辕氏。

308、雍Yōng：雍姓出自轩辕氏，发源于今天河南省的内黄。

309、郤Xì：春秋时期，晋国公族子弟叔虎建立郤国，后世子孙以封地名作为姓。

310、璩Qú：古时候有一个叫蘧邑的地方，那里的人最初是以地名“蘧”作为姓的，后来蘧姓改成了璩姓。

311、桑Sāng：桑姓出自金天氏。

312、桂Guì：桂姓出自姬姓。

313、濮Pú：舜任部落首领时，其子孙散封于濮地，这些人的后代便以地名作为姓。

牛Niú：周朝牛父的子孙以他的字“牛”作为自己的姓。

314、寿Shòu：是彭祖的后裔。

315、通Tōng：春秋时，巴国有大夫受封于通川，其后世子孙以封地名“通”作为姓。

316、边Biān：商代有诸侯国边国，国君为伯爵，被称为边伯，其后代称为边氏。

扈Hù：扈姓为大禹的后代。

317、燕Yān：南燕灭国后，伯倏的后人以国名为姓。

318、冀Jì：相传唐尧的后代被周武王分封在冀（今山西河津），其国人便以冀为姓。

郏Jiá：周朝时，有地名称为郏鄏（今河南洛阳西）。居住在这里的人以地名为姓。

319、浦Pǔ：出自于姜姓。

320、尚Shàng：尚姓一支为姜太公的后裔。

321、农Nóng：农姓出自神农氏，是炎帝的后裔。

322、温Wēn：周武王的儿子叔虞的后代被封于温（今河南温县），其后以封地为姓。

323、别Bié：《姓苑》记载 “别氏，京兆人，望出天水、京兆”等。

324、庄Zhuāng：春秋时宋戴公名武庄，他的后人以其名字中的“庄”为姓。

晏Yàn：黄帝后裔颛顼的孙子名陆终，他的儿子为晏安，其后代遂为晏姓。

柴Chái：柴姓出自姜姓。

325、瞿Qú：瞿姓一支源于人名，商代有一大夫，因封地在瞿上而得名瞿父，他的子孙以祖先名为姓。

326、阎Yán：上古周武王建立周朝后，武王封一位王族仲奕于阎乡，仲奕的后代以祖上封邑为姓，称阎氏。

327、充Chōng：充人后代以职官名为姓。

328、慕Mù：慕姓出自慕容氏。

329、连Lián：黄帝孙子颛顼的曾孙陆终有子名惠连，他的后代以祖先名中的字为姓。

330、茹Rú：茹茹以族名为姓。

331、习Xí：古代有诸侯国习国，其国君后世子孙以习为姓。

332、宦Huàn：宦姓非常罕见。

333、艾ài：艾姓源于夏代，是禹王的后代。

334、鱼Yú：子鱼孙辈嫡传一支以祖父名字为姓，称鱼氏，支庶孙以“鱼孙”为姓。

335、容Róng：黄帝有史臣容成，其后代以容字为姓。

336、向Xiàng：炎帝有一个名叫向的裔孙被封为诸侯，其后代子孙便以先人的名为姓。

337、古Gǔ：古姓起源于殷商时期。

338、易Yì：易姓形成于春秋时期。

339、慎Shèn：慎姓发源于今天安徽省的颖上县西北。

340、戈Gē：夏代东夷有寒国的儿子在戈国，其后代子孙就以国名作姓。

341、廖Liào：廖姓起源于今天的河南省唐河县西。

342、庾Yǔ：相传在远古帝尧时代，有掌庾大夫。以官名作为姓，这样就有了庾姓。

343、终Zhōng：终姓是黄帝的后裔。

345、暨Jì：暨姓是颛顼的后人。

346、居Jū：居姓出自杜姓。

347、衡Héng：出自伊姓。

348、步Bù：步姓发源于今天山西省的临汾市南。

349、都Dū：春秋初年，郑国有个公族大夫叫子都，他的子孙以其字“都”作为姓。

350、耿Gěng：出自姬姓。

351、满Mǎn：西周胡公满的支庶子孙当中有人以先祖名字中的“满”字作为姓。

352、弘Hóng：在春秋时期，卫国有个大夫叫弘演，他的后世子孙就以其名字中的“弘”字作为自己的姓。

353、匡Kuāng：春秋时期，鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑宰，后来他的孙子就以祖父做官地的名称作为自己的姓。

354、国Guó：大禹为首领时，有一个专门掌管车马的人名叫国哀，后世子孙都随之以国为姓。

355、文Wén：周武王追谥父亲西伯姬昌为周文王，子孙以其谥号“文”作为了姓。

356、寇Kòu：春秋时期卫灵公的孙子在卫国任司寇，他的后世子孙就以官名“司寇”作为自己的姓，后来简称寇氏。

357、广guǎng：上古广成子的后代以广成为姓。

358、禄Lù：出自子姓，是殷商最后一个帝王纣王的后代。

359、阙Quē：阙姓起源于春秋之时。

360、东Dōng：东姓源于远古之时。

361、欧ōu：春秋时，越王无疆将次子封于乌程（今浙江吴兴）欧余山的南面，古代称山南为阳，所以他被称为欧阳亭侯。

362、殳Shū：出于有虞氏。

363、沃Wò：沃丁的子孙有的以他的名字为姓，称沃氏。

364、利Lì：出于理姓，与理、李、里同宗。

365、蔚Wèi：北周时设有蔚（yù）州，居住在这里的人以地名为姓。

366、越Yuè：越国公族支庶子孙有的以原国名为姓，形成越姓。

367、夔Kuí：远古时，尧和舜的乐官名叫夔，此姓的起源就在尧舜帝时代。夔原指龙形动物。

368、隆Lóng：隆姓源于地名。春秋时，鲁国境内有隆邑（今山东泰安西南），居住在这里的人以其地名为姓，形成隆姓。

369、师Shī：源于技艺和职官名。

370、巩Gǒng：周敬王时有同族卿士简公，受封于巩（今河南巩县），称为巩简公。巩简公的子孙以封邑为姓，称巩氏。

371、厍Shè：厍姓源于北周厍狄氏所改姓。

372、聂Niè：春秋时，齐丁公封其支庶子孙于聂邑（今山东茌平西），建聂国，为齐国附庸。其后世子孙以国名为姓，形成聂姓。

373、晁Cháo：源于姬姓。古代“朝”与“晁”相通，都有早晨之意，所以在姓中“朝”也写作“晁”。周朝时，景王之子王子朝的子孙以朝为姓，又称“晁”氏。

374、勾Gōu：又写作“句”。其姓最早见于《山海经》：“困民之国，勾姓”。

375、敖áo：上古五帝之一颛顼的老师叫做大敖，有的写做太敖，他的后代以祖上名字为姓，形成敖姓。

376、融Róng：融姓起源于上古，是颛顼高阳氏后裔。

377、冷Lěng：冷姓系泠姓所改。

378、訾Zǐ：周朝时有訾邑（今河南巩县西南），居住在这里的人有的以地名为姓。

379、辛Xīn：辛姓源于姒姓。

380、阚Kàn：阚姓源自姜姓。

381、那Nā：商朝君王武丁的裔孙到那地（今湖北荆门东南）定居，形成那姓。

382、简Jiǎn：春秋时，晋国大夫狐鞫居为周文王的后裔，他被封于续，死后谥号为简。

383、饶Ráo：饶姓一支源于姜姓。

384、空Kōng：空姓为复姓空同、空桑、空相等省文改成。

385、曾Zēng：曾参是春秋时的鲁国人，而且是孔子的得意弟子。

386、毋Wú：毋姓起源于上古，尧属下毋句制造出乐器罄，他就是毋姓的始祖。

387、沙Shā：炎帝做部落首领时，他的属下有夙沙氏，其后世子孙省文为沙氏。

388、乜Niè：产生于春秋时期，卫国有大夫的采邑在乜城，其后人就把采邑名作为了姓。

389、养Yǎng：春秋时期，吴国公子掩余、烛庸逃到楚国，楚王把养地（今河南境内）封给了他们，后来其子孙后代就以祖上的封地名“养”作为姓。

390、鞠Jū：鞠姓出自姬姓，周始祖弃有支孙名叫陶，他出生时手心有纹似“鞠”字形，所以取名鞠陶，他的后世子孙便以鞠作为自己的姓。

391、须Xū：须姓源自风姓，是太昊伏羲氏的后代，春秋时期有风姓国叫须句国，该国的国民则称须句氏，后来改为须氏。

392、丰Fēng：春秋时期，郑穆公的儿子丰，在郑僖公时任大夫，他的孙子便以其名“丰”作为姓，而称为丰施、丰卷，后来他们的子孙也随之姓丰。

393、巢Cháo：尧为帝时，有大臣巢父常居于山中，以树为巢，故称有巢氏。禹帝时曾封有巢氏之后建立巢国（今安徽境内）。在夏、商、周三代，巢国世代为诸侯国，春秋时期，楚国灭掉巢国，巢国后代公族便以原国名作为姓。

394、关Guān：夏朝时，夏桀是一个荒淫的暴君，有个叫关龙逢的贤臣曾去劝谏他，结果被处死，关龙逢的后代便姓关。

395、蒯Kuǎi：商朝时有蒯国（在今天河南省洛阳市一带），其国人后来以国名作为姓。

396、相Xiàng：夏朝有一个帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓。

397、查Zhā：查姓出自姜姓，是炎帝后裔。

398、後Hòu：後姓出自太昊氏，是上古东夷部族首领太昊的孙子後照的后代。

399、荆Jīng：西周初年，荆君有庶出子孙则以原国号作为姓。

400、红Hóng：红姓出自熊姓。

401、游Yóu：春秋时期，郑国国君郑穆公之子名偃，字子游，他的孙子以祖父的字作为姓。

402、竺Zhú：汉代，有枞阳人竹晏改“竹”为“竺”，其后世子孙即沿用竺姓。

403、权Quán：商武帝武丁的后人被封于权地（今湖北境内），其后代以国为姓。

404、逯Lù：秦国公族大夫有人受封于逯邑（今陕西境内），其后世子孙以地位姓。

405、盖Gě：春秋时期公族大夫受封于盖邑（今山东沂水县西北），后代子孙就以地位姓。

406、益Yì：伯益是秦国的始祖，其支庶子孙中有人以祖上的名字作为自己的姓。

407、桓Huán：源于上古，黄帝时有大臣桓常，他是桓姓的始祖。

408、公Gōng：出自姬姓。

409、万俟Mò qí：东晋时，鲜卑族的万俟部落随拓跋氏其部落族人以“万俟”为姓。

410、司马Sī mǎ：相传帝少昊始设司马一职，掌管军政。

411、上官Shàng guān：春秋时期，楚庄王幼子名子兰，担任上官大夫。子兰的子孙便以地名命姓。

412、欧阳ōu yáng：蹄被封于乌程欧余山的南面，被称为欧阳亭侯，他的支庶子孙以封地命姓。

413、夏侯Xià hóu：杞简公的弟弟被称为夏侯，他的子孙于是以“夏侯”为姓。

414、诸葛Zhū gě：商朝时，伯夷的后裔。

415、闻人Wén rén：春秋时少正卯声誉高被称做“闻人”。他的支庶子孙有的便以“闻人”为姓。

416、东方Dōng fāng：伏羲氏创八卦，八卦以东方为尊，其后代支庶子孙便以东方为姓。

417、赫连Hè lián：是西汉时匈奴族的姓，始祖为匈奴右贤王刘去卑。

418、皇甫Huáng fǔ：春秋时宋戴公之子公子充石，字皇父。他的孙子以祖父之字为姓。

419、尉迟Yù chí：为鲜卑族姓。

420、公羊Gōng yáng：春秋时鲁国人公孙羊孺颇有才华，他的支庶子孙以祖上名字中的两个字命姓，形成公羊姓。公羊姓今已融入公姓。

421、澹台Tán tái：春秋时期，孔子有个弟子名叫澹台灭明，字子羽。

422、公冶Gōng yě：春秋时鲁国季氏有族人叫季冶，字公冶，他的子孙便以公冶为姓。

423、宗政Gōng yě：也作“宗正”。宗正是秦汉时期的官名，专管皇帝亲属的有关事宜，自秦始皇时开始设置。汉朝时。高祖刘邦有个本家亲戚担任宗正这一官职，后改姓为宗正。

424、濮阳Pú yáng：濮阳为地名，在今河南濮阳县，当地人有以地名为姓的，称为濮阳氏。

425、淳于Chún yú：春秋时期有淳于国，淳于国的人后来称为淳于氏。

426、单于Chán yú：历史上匈奴族的最高首领称为“单于”，他们的后代中有以“单于”为姓的。

427、太叔Tài shū：春秋时，卫文公有儿子名叫太叔仪，他的后代就是太叔氏。

428、申屠Shēn tú：为上古舜帝的后代。

429、公孙Gōng sūn：周朝国君一般立正妻所生的长子为太子，其他儿子就称为公子。公子的儿子被称为公孙。有公孙的后代就以公孙为自己的姓。

430、仲孙Zhōng sūn：出自姬姓。

431、轩辕Xuān yuán：相传黄帝号轩辕氏，他的后代中有以轩辕为姓的。

432、令狐Líng hú：魏颗被晋君别封于令狐，“以邑为氏”而姓的令狐。

433、钟离Zhōng lí：源出于嬴姓。

434、宇文Yǔ wén：鲜卑族有个部落首领自称“字文氏”。

435、长孙Zhǎng sūn：北魏建立后，拓跋硅认为大伯沙莫雄的大儿子嵩是曾祖父的长孙，就赐嵩为“长孙”氏。嵩的后代也就一直以长孙为自己的姓。

436、慕容Mù róng：三国时期，鲜卑族首领莫护跋在棘城以北建立国家，其后代以国为姓。

437、鲜于Xiān yú：源出子姓。

438、闾丘Lǘ qiū：春秋时齐国有大夫名叫闾丘婴，他的后代称为闾丘氏。

439、司徒Sī tú：先秦设司徒这一官职。有的司徒后代就把官职作为自己的姓，称为司徒氏。

440、司空Sī kōng：出自姒姓，是大禹的后代，以官职名为姓。

441、佟Tóng：源于妫姓，出自夏王朝末期太史终古的后代。

442、第五Dì wǔ：源于妫姓，出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属帝王赐姓。

443、言Yán：出自春秋时言偃之后，以祖名为姓。

444、福Fú：出自春秋时齐国大夫福子丹之后，以祖名为姓。