孙姓在《百家姓》排名第三，孙姓始祖是谁？出过哪些有名气的人？
孙姓是典型的多民族和多源流的姓氏，播迁脉络非常清晰。孙姓发生了几次大迁徙，特点是自北而南，唐宋以后，孙姓就遍布大江南北。根据史料记载，孙姓姓源诸多，最早的可以追溯到距今3000多年前的周文王。
源于姬姓，周文王的后裔。周文王的儿子建立了卫国，称为卫康叔，卫康叔的儿子卫和，因攻灭西戎有功，被封为公爵，称卫武公。卫武公有个儿子叫惠孙，惠孙的孙子名叫乙，他以祖父名字的“孙”字为姓，名为孙乙，他的子孙后代就以“孙”为姓。
源于妫姓，帝舜的后代，帝舜曾居住在妫水之滨，于是就姓妫，称为上古八大姓之一。春秋时期陈国的陈完，避难逃到了齐国，改为姓田，名字叫做田完。他的五世孙田书，被赐“孙”姓，名为孙书。在齐国内乱之后，这支孙姓逃难了，后人建立了东吴，孙策、孙权都是这支孙姓的后人。
源于芈姓，春秋时期孙叔敖的后人。孙叔敖是楚国的贤臣，他的子孙后代为了纪念他的功绩，就以“孙”为姓。
孙姓始祖就是孙书，在齐国为大夫，因率师伐莒立有功劳，名显齐邦，齐景公将他封在乐安，赐予他孙姓。
孙姓的发源地主要有两支，河南濮阳和山东博兴。在春秋时期，河南濮阳孙姓后代迁到汲郡，使汲郡成为孙姓繁衍的重要支源。同一时期，山东博兴的孙姓后代因齐国内乱迁至浙江一带。秦汉时期，孙姓族人规模进一步扩展；南北朝时期，政局发生动荡，孙姓大举南迁，使孙姓在南方分布广泛；在隋唐时期，孙姓的迁徙仍是以南方为主，唐代固始人陈政、陈元光父子入闽开漳有孙姓人参与；宋元时期因蒙古军队南下，让孙姓族人迁到福建、广东两地居住；明清时期，福建孙姓迁到广东紫金，伟大的民主革命先行者孙中山即为此支后裔。
孙姓在中国历史上一直居于重要地位，历朝历代孙姓名人显要、优秀人物数不胜数。春秋时期伟大军事家孙武，应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵法》，并提出了“知己知彼，百战不殆”的名言。孙武的后裔孙膑，是战国时期著名的军事家，著有《孙膑兵法》。孙权，字仲谋，三国时期吴国的建立者，后人有“生子当如孙仲谋”的说法。孙中山，伟大的民主主义革命家，中华民国的创始人。1905年组织中国同盟会，被推举为总理，提出了三民主义学说；武昌起义后，被推举为中华民国临时大总统。
孙姓在《百家姓》排名第三，孙姓始祖是谁？出过哪些有名气的人？
孙姓是典型的多民族和多源流的姓氏，播迁脉络非常清晰。孙姓发生了几次大迁徙，特点是自北而南，唐宋以后，孙姓就遍布大江南北。根据史料记载，孙姓姓源诸多，最早的可以追溯到距今3000多年前的周文王。
源于姬姓，周文王的后裔。周文王的儿子建立了卫国，称为卫康叔，卫康叔的儿子卫和，因攻灭西戎有功，被封为公爵，称卫武公。卫武公有个儿子叫惠孙，惠孙的孙子名叫乙，他以祖父名字的“孙”字为姓，名为孙乙，他的子孙后代就以“孙”为姓。
源于妫姓，帝舜的后代，帝舜曾居住在妫水之滨，于是就姓妫，称为上古八大姓之一。春秋时期陈国的陈完，避难逃到了齐国，改为姓田，名字叫做田完。他的五世孙田书，被赐“孙”姓，名为孙书。在齐国内乱之后，这支孙姓逃难了，后人建立了东吴，孙策、孙权都是这支孙姓的后人。
源于芈姓，春秋时期孙叔敖的后人。孙叔敖是楚国的贤臣，他的子孙后代为了纪念他的功绩，就以“孙”为姓。
孙姓始祖就是孙书，在齐国为大夫，因率师伐莒立有功劳，名显齐邦，齐景公将他封在乐安，赐予他孙姓。
孙姓的发源地主要有两支，河南濮阳和山东博兴。在春秋时期，河南濮阳孙姓后代迁到汲郡，使汲郡成为孙姓繁衍的重要支源。同一时期，山东博兴的孙姓后代因齐国内乱迁至浙江一带。秦汉时期，孙姓族人规模进一步扩展；南北朝时期，政局发生动荡，孙姓大举南迁，使孙姓在南方分布广泛；在隋唐时期，孙姓的迁徙仍是以南方为主，唐代固始人陈政、陈元光父子入闽开漳有孙姓人参与；宋元时期因蒙古军队南下，让孙姓族人迁到福建、广东两地居住；明清时期，福建孙姓迁到广东紫金，伟大的民主革命先行者孙中山即为此支后裔。
孙姓在中国历史上一直居于重要地位，历朝历代孙姓名人显要、优秀人物数不胜数。春秋时期伟大军事家孙武，应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵法》，并提出了“知己知彼，百战不殆”的名言。孙武的后裔孙膑，是战国时期著名的军事家，著有《孙膑兵法》。孙权，字仲谋，三国时期吴国的建立者，后人有“生子当如孙仲谋”的说法。孙中山，伟大的民主主义革命家，中华民国的创始人。1905年组织中国同盟会，被推举为总理，提出了三民主义学说；武昌起义后，被推举为中华民国临时大总统。
中华姓氏之-孙姓
孙姓中华姓氏之一，东吴国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏
孙子
据史书记载，主要源自姬 姓、妫姓和姚姓、芈姓及少数民族改姓等，最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公，春秋时期卫国的孙乙与齐国的孙书为得姓始祖。孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖，孙书是妫姓孙氏的得姓始祖。截至2012年，孙姓在中国姓氏按人口排序中，名义排行第12位，名义约占中国总人口的1.5%。在中国历史上，孙权（姬姓孙氏）曾建立三国时期的吴国，此外近代民主革命的先行者孙中山曾担任中华民国临时大总统。
历史发展1、源于子姓。商朝末，纣王叔父比干，商之贤臣，因直谏而被杀，子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏。
孙姓图腾
2、源于姬姓。公元前1055年，周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县），建立卫国。春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵，史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙。因此武仲乙又称孙乙，他的后代就以孙为姓。 孙武、孙膑、孙权也是孙乙的后裔。
3、源于妫姓和姚姓。《新唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，改为妫姓。其五代孙妫敷，又改为姚氏。
4、源于芈姓。春秋初，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。
孙姓渊源
5、源于荀姓。汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀，一律改为孙氏，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。
6、源于冒姓，属于因故改姓为氏。夏侯婴，与刘邦是少时朋友，夏侯婴做过“滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。
7、源于其他赐姓、改姓：
属于以王侯赐姓为氏。
属于避难改姓为氏。
源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
得姓始祖孙乙。孙乙字武仲，又称武仲乙
据史籍记载：孙乙是姬姓孙氏得姓始祖。
孙书。春秋时，陈厉公的儿子叫陈完，在任陈国大夫时同太子御寇很要好，御寇被杀后，他怕受株连而逃到齐国。
到齐国后，陈完不愿再用原来的国名为姓，就改成田姓（古时田和陈发音相同）。田完的四世孙是须无，须无子无宇有二子，小儿子田书，字子占，在齐国为大夫，因为伐莒（周代诸侯国）有功，齐景公把他封在乐安（今山东广饶县北），并赐他孙姓。孙书就成为妫姓和姚姓孙氏得始祖。
人口分布宋朝时期，孙姓大约有105余万人，约占中国人口的1.4%，为宋朝第十一位大姓。
孙姓第一大省是安徽，约占中国孙姓总人口的11.8%。
在中国的分布主要集中于安徽、河南、山东、江苏
这四省孙姓大约占全国孙姓总人口的44%
其次分布于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北等。
中国形成了长江以北孙姓为主力的布局
以及皖豫鲁苏、长江流域两个集中分布的孙姓聚集区
历史名人中国历史上的孙姓名人多不胜举。
春秋中期秦穆公之臣孙阳，即是善相马者伯乐，也称孙阳伯乐。春秋时齐人孙武，其《兵法》13篇是世界上第一本军事理论著作。
其后代战国的孙膑也是一位著名的军事理论家，有《有孙膑兵法》存世。三国时吴国的孙坚、孙策和孙权父子在江东称霸一方，建吴称帝59年。建都建业（今南京），魏国的名将孙良。西晋有'漱石枕流'的文学家孙楚，映雪读书官至御史大夫的孙康。唐代有名医孙思邈，书法家孙过庭、画家孙立。五代有词人孙光宪，宋有词人孙兴宪、著名工匠总管孙威和兵部尚书孙承宗。清代有经学家孙星衍、孙冶让，诗人孙原湘等等，都是孙姓中引以为荣的杰出人物。近代伟大的革命先行者孙中山更是影响深远的一位伟人。
孙 武：春秋末期伟大军事家，齐国人，应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵法》，成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。
孙 膑：战国时期军事家，孙武后裔。受庞涓暗害，受膑刑，故称孙膑，著有《孙膑兵法》。
孙仲谋：既孙权，三国时期吴国的建立者，具有雄才大略，骁勇无比，后人有\"生子当如孙仲谋\"之说。
孙思邈：唐初著名的医学家，著有《千金药方》、《千金翼方》，后人尊为药王。
孙阳：春秋时人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以\"伯乐\"两个字来表示一个人的知人之明。
孙中山：近代民主革命家，中国国民党创始人，1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。尊称其为“中华民国国父”。1929年6月1日，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。
孙-百家姓的汉字的演变
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：sūn
注音: ㄙㄨㄣ
繁体字: 孫
部首：孑
部首笔画：3
总笔画：6
康熙字典笔画（孙：10；）
首尾分解查字：孑小（jiexiao）
汉字部件构造：孑小
[ 上古音 ]：文部心母，sun
[ 平水韵 ]：上平十三元
[ 国 语 ]：sūn，xùn
[ 粤 语 ]：syun1
[ 闽南语 ]：sun1
五笔86：BIY
五笔98：BTXI
仓颉：NDF
四角号码：19400
UniCode：U+5B59
规范汉字编号：0570
笔顺编号：521234
笔顺读写：横折、竖钩、提、竖钩、点、点。
儿子的儿子：孙子。孙女。
跟孙子同辈的亲属：外孙。侄孙（侄儿的子女）。
孙子以后的各代：曾（zēng ）孙（孙子的子女）。玄孙（曾孙的子女）。子孙（儿子和孙子，泛指后代）。王孙（贵族的子孙后代）。
植物再生成孳生的：孙竹（竹的枝根末端所生的竹）。
姓氏：中国姓氏，百家姓中排列第三位。赵钱 孙李。
（孙）xùn
古同“逊”。
〈名〉
(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)
同本义
孙,子之子曰孙。——《说文》
孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注
子子孙孙引无极也。——《尔雅》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
有孙母未出,出入无完裙。——唐· 杜甫《石壕吏》
又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)
跟孙子同辈的同性或异性亲属 [a relative of grandchild’s generation]
况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》
又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)
泛指后代子孙
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋· 苏洵《六国论》
又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)
脉络的细小分支
顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”
经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》
再生或孳生的植物
孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”
又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)
姓
三、姓氏起源
1、源于子姓。商朝末，纣王叔父比干，商之贤臣，因直谏而被杀，子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏。
2、源于姬姓。公元前1055年，周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县），建立卫国。春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵，史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙。因此武仲乙又称孙乙，他的后代就以孙为姓。 孙武、孙膑、孙权也是孙乙的后裔。
3、源于妫 姓和姚姓。 《新唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，改为妫姓。其五代孙妫敷，又改为姚氏。 “ 《古今姓氏书辩证》记载：”舜因生于姚墟而姓姚，因居妫水而姓妫，故姚恢改姓为妫， 妫皓又改姓为姚，知姚与妫可通....... 武王时有虞遏父者，以奉虞帝之祀，是为胡公” 。 北宋景佑年间刊本：邵思著《姓解》记载：”“虞舜生于姚，故因生地为姓，后世有以姚为氏。“ 《元和姓纂》载：“姚，虞帝生于姚墟，子孙以姚为氏。”《尚书·尧典》记，舜“厘降二女于妫汭，嫔于虞。 舜在当帝之前，四岳（四方部族首领）曾向帝尧推荐过舜，尧把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。 南宋的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓” ，舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。可见舜文化、虞舜文化和世界舜裔宗亲联谊会（世界舜裔联谊会）， 《古今姓氏书辩证》：“春秋时齐厉公之子田完之四世孙为 须无 ，无宇之少子名书，字子占，为齐大夫，伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食采乐安，孙武为其后。”公元前1046年，周灭商，周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国。公元前672年，陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国，改陈氏为田氏。齐景公时，陈完四世孙是须无，须无孙田桓子，即齐大夫田无宇，其子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东 惠民县，并赐姓孙氏。
4、源于芈姓。春秋初，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。
5、源于荀姓。汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀，一律改为孙氏，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。
6、源于冒姓，属于因故改姓为氏。夏侯婴，与刘邦是少时朋友，夏侯婴做过“滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。
7、源于其他赐姓、改姓：
①属于以王侯赐姓为氏。
三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，因称孙河。孙河，本姓俞，年少时即随孙坚征讨沙场，孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东，多立战功，孙策赐姓予他为孙，因而改姓。
②属于避难改姓为氏。
⑴山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载，李氏原姓轩辕氏，先祖轩辕斌，明初在朝为官，奉命往梁山平乱，便落籍郓城。后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓，隐居四方。
⑵史籍《明史》记载，明朝中叶，有一名士叫孙一元，原来是安化王的宗族后裔，本为朱氏。明永乐十九年（公元1492年），庆靖王朱栴的第四子朱寘鐇承袭了安化的封地（今陕西庆阳与甘肃安化一带）。这个朱寘鐇曾一直认为自己是皇位当选人。事后，朱一元怕受株连，所以变姓名为孙一元，携家避难躲入太白山中隐居。在朱一元的后裔子孙中，皆沿袭祖先所改之姓氏，称孙氏，世代相传。
③源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
《晋书》记载前燕孙氏，鲜卑族。羯族有孙氏。
⑴新 罗初期，高丽汉文学家金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏的起源。新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称，并分别赐姓，其中的茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙。
⑵唐朝时期，安禄 山的部将孙孝哲，官至大将军，安禄山僭位后拜殿中少监，为契丹族人。五代时期契丹和大贺氏结盟时候，契丹审密氏被赐姓孙。
⑶元代时期，曾任大都督的塔海，其后世子孙改姓孙，定居于山西省唯一的蒙古族聚居村——盂县秀水镇东白水村。
⑷明朝初年，朱元 璋禁止臣民使用胡姓， 胡姓多为复姓，如公孙、叔孙，长孙，土孙、王孙、孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙之类的复姓也在被禁之例，这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。
⑸清朝时期，满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族建立清朝之后，仿汉姓成普遍现象，孙佳氏取其首音，选“孙”作为姓。另有鲁布哩氏改姓孙氏。
⑹在景颇族的二十六个大姓中，格亮姓是景颇族的祖先，其他各姓都是由她繁衍而出的，格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为孙氏。另外，佤族中的木依库氏音译为孙氏。在今苗族、阿昌族、哈尼族、土家族、黎族、傣族等少数民族中，均有孙氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓孙氏，世代相传至今。
四、得姓始祖
孙乙。孙乙字武仲，又称武仲乙，据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”孙乙是姬姓孙氏得姓始祖。
孙书。春秋时，陈（为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完，在任陈国大夫时同太子御寇很要好，御寇被杀后，他怕受株连而逃到齐国。到齐国后，陈完不愿再用原来的国名为姓，就改成田姓（古时田和陈发音相同）。田完的四世孙是须无，须无子无宇有二子，小儿子田书，字子占，在齐国为大夫，因为伐莒（周代诸侯国）有功，齐景公把他封在乐安（今山东 广饶县北），并赐他孙姓。孙书就成为妫姓和姚姓孙氏得始祖。
根据《新唐书·宰相世系表》记载，田完后代田无宇有二子，分别为田恒、田书，其中田书由于伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，而孙武则为田书之孙。 孙姓的部分得姓始祖还有孙乙（即武仲乙），是姬姓孙氏的得姓始祖。
五、人口分布
宋朝时期，孙姓大约有105余万人，约占中国人口的1.4%，为宋朝.
第十一位大姓。孙姓第一大省是安徽，约占中国孙姓总人口的11.8%。在中国的分布主要集中于安徽、河南、山东、江苏，这四省孙姓大约占全国孙姓总人口的44%，其次分布于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北等。中国形成了长江以北孙姓为主力的布局，以及皖豫鲁苏、长江流域两个集中分布的孙姓聚集区。
明朝时期，孙姓大约有119万人，约占全国人口的1.3%，为明朝第十四位大姓。在中国的分布主要集中于浙江、山东、江苏、江西，这四省孙姓大约占孙姓总人口的60%，浙江为孙姓第一大省。
当代，孙姓的人口已达约两千二百十五万三千余，占中国人口总数的1.38%左右。在中国的分布主要集中于山东、河南二省，大约占孙姓总人口的28%，其次分布于黑龙江、河北、江苏、辽宁、吉林、安徽六省，又集中了41%。 山东为当代孙姓第一大省，居住了孙姓总人口的大约18%。以长江为分水岭，形成了孙姓北多南少的分布格局，华东沿海省份连接东北三省是孙姓分布高频率地带。
孙姓在人群中分布很广，但不均衡。在山东、京津、河北大部、黑吉辽、内蒙古东部、苏皖北部、河南东端，孙姓占当地人口的比例一般在1.8%以上，最高可达3.3%，其覆盖面积占了总国土面积的10.6%，居住了大约50%的孙姓人群。在陕西、山西、河北西部、宁夏大部、新疆西北、内蒙古中部、河南大部、湖北北部、苏皖南部、浙江、福建，这一区域的孙姓占当地人口的比例在1.2%一1.8%之间，其覆盖面积占了总国土面积的10.2%，居住了大约21%的孙姓人群。
六、家谱文献
山东鄄城孙氏族谱
宁都城南富春孙氏伯房十二修族谱
广东中坝孙氏族谱
浙江宁海县樟树孙氏宗谱，四卷
浙江鄞县甬北孙氏宗谱三卷，首一卷
浙江鄞县鄞邑甬北乐安孙氏首修宗谱，今存第一～九卷
浙江慈溪糌村孙氏家乘四卷，首一卷
浙江慈溪桝村孙氏家乘四卷，首一卷
浙江慈溪乐安厩山孙氏宗谱十卷，仅残存五册
四川开江孙氏族谱六卷，今仅存第一～三卷
四川宣汉孙氏族谱一卷
四川阳川孙氏留川世系方谱两卷
四川华阳孙氏家乘四卷
四川阳川孙氏留川世系分谱两卷
七、郡望堂号
郡望
汲郡：西晋朝泰始二年（公元266年）置郡，治所在汲县（今河南汲县），其时辖地在今河南省汲县，不久即废。宋朝时期辖地在今河南省卫辉县。
陈留郡：秦王嬴政二十六年（庚辰，公元前221年）置陈留县，汉武帝元狩元年（公元前122年）改置陈留郡，治所在陈留（今河南开封）。
太原郡：战国时期秦国庄襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晋阳（今山西太原）。
乐安郡：东汉朝永元十年（公元98年）改千乘郡置国，治所在临济（今山东青高苑镇）。
东莞郡：西汉时期有东莞县，治所在今山东沂水。
吴郡：东汉朝永建四年（公元129年），东汉王朝分会稽郡置吴郡，治吴县（今江苏苏州）。三国时期孙吴宝鼎元年丙戌（公元266年）另置一个吴郡，治所在乌程（吴青镇，今浙江湖州吴兴）。
富春郡：秦朝置县名富春，晋太元中改富阳。辖区在今浙江富阳。
堂号
平治堂：因为孙叔敖把楚国治理得民富国强，赐号。
乐安堂：因为孙书伐莒有功，被封于乐安。
富春堂：大军事家孙武带着自己的十三篇兵法见吴王，吴王用他为将，战功赫赫。吴王把他封到富春，因叫富春堂，和乐安堂同宗。
映雪堂：系出乐安郡，东晋御史大夫孙康，幼时家贫，买不起油点灯，冬天下了大雪，他在院子里映着雪光读书，终于成了一代大儒，因其一生作为皇帝单列封为“映雪堂”。
东莞堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
江东堂：以望立堂。
安庆堂：以望立堂。
此外，孙姓的主要堂号还有“敦叙堂”、“积善堂”、“鹤衍堂”、“嘉会堂”、“燕翼堂”、“万石堂”、“垂裕堂”、“孝友堂”、“兵法堂”等。
八、字辈排行
山东临清孙氏
进烈甲月庆合长振兴中华文武连瑞金光海秀占居玉树英杰善良（原）
进烈甲月庆合长振新伟华琰培连瑞绍爱海茂鹤传钰勤英褀彩祥（今）
山东般阳（淄川）孙氏
11世开始：允聿洵爰覃、惟凝即肇（兆）启、豊（丰）寕（宁）崇振方、成令绪延绍、代遇文明诗、书礼义 仁德、昌宏
山东济南孙氏永衡玉红加贤庆兆培长振
山东济宁孙氏（映雪堂）（ 隆） 德（ 宏） 进（ 化） 高（ 尚）明、（ 士） 基建敦厚、（ 庆） 裔（ 裕） 世（ 昭） 克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春
山东临沭县孙氏佰朝开宝克（成）希尧舜禹
山东邹城望云孙氏人生祖为史，乘德羽善计，兴玉宝克勇，光大先世业
山东惠民孙氏（裕后堂）崇克希家有，应允永可守，所以维由道，遵之方长久
山东莱西孙氏十六世为德、章字辈，十七世为宝、锡、希字辈，十八世为文字辈
山东莒县孙氏十六世（天）（克），十七世（明）字辈，自十八世排辈取字为“玉（东、年、先）瑞（士）兆（作，策）彦（德）祥（建），方（迎、松）政文安良，孝友承家道，世德永宏昌”
山东即墨孙氏（诒谋堂）自十八世起依次字辈为“正德方立，成仁志中，振先启玉，清兆日同”
山东即墨东夼孙氏咸晋，立业（底用）振丕功，化世（底用）乃吉昌，绍先（底用）敦善行，保家（底用）致祥瑞
山东高密孙氏树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声
山东汶上孙氏光任树东然，道德传宜训，敦宗纪万春，桂颜庆祥云
山东新泰孙氏京东乙光，民志继士，亭玉维迎德，家庆绍征祥，相传繁衍盛，万代保安康
山东邹平孙氏
希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显
扬注：特许沿用孔氏家族字辈。
山东夏津孙氏耕读传训远 忠厚延绪洪 龙飞泽华宇 国泰永久常
山东夏津孙氏家声显振 宗绪恒昌 丕莫兆庆 令德延祥
山东寿县孙氏士克祖家传 多方以自全 同心仰化日 守土享长年
山东烟台芝罘孙氏克培鸿绪 谟烈维新 懋昭乃德 祖述功恒
山东烟台莱山孙氏怀星日起，希维永秀，丕振世德，万年吉昌，家衍余庆，积善乃光
山东烟台牟平孙氏廷光应守，万世永昌，文盛德茂，承继耀隆，培芝植兰，庭秀联芳，忠孝余庆，绍绪益良
山东蓬莱孙氏乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长
山东沂水孙氏
烈培玉洪（潇）
注：按“金木水火土”循环启字
山东峄阳孙氏毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉
山东商河、济阳孙氏廷好振德，淑申延瑞
山东般阳孙氏允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义仁德昌宏
山东泰安孙氏万（凯）士（尚）承（业）秀（布）凤（开太）维（如松）文（玉佃）佩（志同西丙）景（学绍周清）兆（宜）绪（辉）东（乾航）迎（坤吴）发（奎）强（亮）立（恩）义（相）文（荣）安（耀）瑞（宣）来（秦）顺（巨）昌（康）高（南）贵（岳）圣（恒）贤（秋）苏（品）通（美）权（尊）常（量）北（举）地（善）和（余）泽（利）嗣（坚）慧（贞）众（延）望（黄）
山东泰安岱岳区孙氏覃（谐音，13代）佩永继，兆启丰宁，重振方圆（共24代）
山东德州孙氏少晓寿丙加传长
山东德州抬头寺乡白桥村孙氏吉福维德奉敬守法
山东济宁石桥镇崔院村孙氏永文长传富........
山东临沂郯城孙港口村孙氏如志成宪传偕聿……
湖北
湖北乐安孙氏
宗敦一本传家法学从师友邦其昌光明存心行方正贤嗣定应万世长遵札乐道根基固先哲德泽力弘扬才华卓著时为用信义仁廉树纲常
注：此为孙权家族字辈
湖北汉川韩集孙氏明元大士，汝嗣世业，科启锡光，祥开家国，江东泽长，淇澳颂德，金玉作声，清映书堂，文明兴振，相继贤良，显承模烈，万年杨芳
湖北监利孙氏一支乐安泽祚长宝鼎耀华堂功勋荣汉国典法重伦常乾坤应卜兆敬述定增芳
湖北监利孙氏一支一世学正大光明承祖承绍先秉宗邦
湖北黄冈孙氏
原派：“大洁文尚一字广善家之克显光宗乃贤”
改派：“大洁文尚一字广善乐平贵显胥宇楚黄”
湖北宜昌孙氏一支大唐光祖德开先宜宝善
河北
河北沧州孙氏书铭华锦兰茂增馨嘉祥永荫世育俊英
河北故城孙氏延毓树金洪学兴世、单玉方田庆加传
河北唐山丰南孙氏世首文明广宗连福善常焕庭洪作秀耀国凤增祥永绍怀能庆权承左志良殿宇荣建阁光宪锦家邦
江西
江西靖安义门孙氏必学志方宏启传责协前宗功其懋勉世德自长绵各睦高同气光辉粉厚贤克佳宜有才萌卜桂兰莲
江西赣州孙氏德元亨利贞世太光宏泽文华经国祥千仁万远长
安徽
安徽潜山、舒城孙氏修齐常吉庆，诵读裕经纶，志事诒芳远，继述一举成，东安鸿业绍，联合骏猷新，德必绳先祖，谟希淑乃身，建功徙养正，立纪本敦伦，品欲谐金玉，名思美凤麟，善良为国宝，忠信作儒珍，步武承隆运，光荣复富春，迪前同服佩，昌后协恭寅，百代徵详发，兴怀续起人
安徽合肥孙氏文法万子人时嘉宗继日启光欲作述大本务敦实爱敬尚从先修齐定世传正家思效祖立志学前贤言行必信果忠勇智义全华夏建伟业宁宇奏凯旋
安徽孙氏一支国志永兆宏时来润寿长家隆承福庆元善启……
安徽六安寿县孙氏士克祖家传，多方以志全，同心仰化日，守土享长年
湖南、广西
湖南醴陵孙氏（富春堂）绍开光先泽，孝忠发远谋
湖南益阳孙氏应仲玉原景延松承继立文崇明国璧武耀大邦翼孝友传家政诗书启俊良显扬逢盛世动业振朝纲
湖南张家界孙氏文明斯自超万代永开法
广西北海孙氏广建岗山光万公（凯）士（尚）承（业）秀（布）凤（开太）维（如松）文（玉）佩（志）景（学）兆绪（建）东
福建、云南、广东、重庆
福建晋江孙氏谦焉如意经损乃自作受
云南昆明东川孙氏天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华
广东潮汕孙氏云汝伯仲文崇元宏国思正承君恩显荣克修先业振淑名望奕叶济传忠勤孝恭敦厚仁慈守高曾训宝若鼎彝积荫丰隆衍诸洪丕履安泰定贞寿恒颐
重庆璧山孙氏吉英维良永开光国正治
重庆孙氏一支正茂显臣学允世祖朝廷宗继元自可当选昌大云
重庆奉节一支应兆国体田，承忠秉再元，元会开天运，文明正家邦，德泽光祖远，诗书传世长
浙江、贵州、河南
浙江孙氏一支会际升平日修绪衍新编支图与翰典光照启后贤
贵州孙氏一支永德正朝廷
贵州安顺孙氏一支正应如维国必发登文章立士后德开基克成先志裕占兴仁凤腾有佐永启宗之
河南台前县孙氏家齐绪纲常，久远胤后襄，依理遵典训，笃靖履源康
河南商丘、夏邑孙氏懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟
河南商丘、睢阳区孙氏中保文献绍先贤，功德在己修
河南邓州市淅川县、内乡县、镇平县孙氏立本天君重，培元世泽长；泰清传万载，忠厚永远扬
其他
孙氏某一支大永宏茂元亨利贞兴隆吉庆昭远振武承先启后世代克昌平治修齐子嗣长守
孙氏某一支添应嗣道文安友秉世尚继之启林士承祚永家逢盛际昌元运开宏景龙翔芳自腾光泽长焕炳定国滋纯良兴邦在登敏遵经守正传先绪齐远振
孙氏某一支永杰贞强，国义家顺，世泽万邦
九、姓氏名人
孙武，春秋时期齐国，山东 军事家、政治家，著有《孙子兵法》
孙阳（伯乐），春秋中期郜国，今山东成武县，善相马者
孙叔敖，春秋时期楚国，今河南省淮滨县，楚国令尹
孙膑，战国时期齐国，今山东聊城菏泽之间一带，军事家，著有《孙膑兵法》
孙坚，东汉，今浙江富阳，将领，长沙太守
孙 权，三国时期吴国，今浙江 富阳，三国时期东吴开国皇帝
孙炎，三国时期魏国，今山东博兴，三国时期经学家、训诂学家
孙康，东晋，今山西平遥，名士，御史大夫
孙楚，西晋，今山西平遥，官员、文学家
孙绰，东晋，今山西平遥，玄言诗人、书法家、文学家
孙盛，东晋，今山西平遥，史学家、名士、官员
孙思邈，唐朝，今陕西铜川，医学家
孙过庭，唐朝，今浙江富阳，书法家、书法理论家
孙位，唐朝，今浙江绍兴，画家
孙方谏，五代后周， ，名将
孙光宪，宋朝初期，今四川仁寿县，诗人
孙奭，北宋，今山东茌平，经学家、教育家
孙复，北宋，今山西临汾，理学家、教育家
孙承宗，明朝末期，今河北，军事战略家
孙传庭，明朝，今山西代县，兵部侍郎
孙云球，明末清初，今江苏吴江，学仪器制造家
孙奇逢，明末清初，今河北保定，理学家
孙嘉淦，清朝，今山西兴县，直隶总督
孙星衍，清朝，今江苏武进，目录学家、书法家、经学家
孙诒让，清朝，今浙江瑞安，经学大师、爱国主义者、教育家
孙原湘，清朝，今江苏常熟，诗人
孙毓汶，清朝，今山东济宁，刑部、兵部尚书
孙禄堂，清末，今河北顺平，武术家
孙中山，清后期、民国初年，今广东中山，中国近现代革命的先行者、中华民国临时大总统
孙传芳，清末、民国初年，今山东泰安，北洋直系军阀
孙科，清朝、中华民国，今广东中山，前中华民国考试院、行政院、立法院长
以上资料为网络收集整理，为宣传国学蒙学教材识字为主，了解家族历史为辅，更多资料在收集中……
中国姓氏的五行属性
在易理姓名学里面，每一中国汉字都有一个内在的暗义！这也是古人造字的最早启示，也是学习易理姓名学的基础知识，从字的外形和内部的结构所表达给我们的意思，来判断这个字的影响力有多少，古人称为拆字或是测字。当字用于做为符号使用的时候，它就开始对这个实体（一切人名和物名。包括品牌等）产生了影响（人们常说的吉凶优劣）。每一个姓氏，都有属于他自己的属性（金木水火土）。
各姓氏所属五行：
二画
丁(土) 卜(水) 刁(火) 七(水)
三画
山(金) 弓(木) 干(木) 于(土)
四画
王(土) 尤(土) 孔(木) 水(金) 方(水)
卞(木) 元(木) 尹(土) 毛(水) 支(火)
井(火) 巴(水) 仇(金) 牛(木) 文(水)
设(金) 勾(木) 毋(水) 公(木)
五画
名(木) 弘(水) 申(金) 再(火) 白(水)
司(金) 甘(木) 石(金) 史(金) 皮(水)
平(水) 田(火) 包(水) 左(火)
六画
池(火) 年(火) 牟(水) 有(土) 向(水)
艾(土) 匡(木) 充(金) 江(木) 印(土)
束(金) 戎(木) 仰(木) 促(火) 伊(土)
全(火) 羊(土) 吉(木) 危(水) 伏(水)
成(金) 米(水) 伍(木) 安(土) 任(金)
朱(火)
七画
李(火) 陈(火) 吴(木) 沈(金) 何(水)
吕(火) 岭(木) 汪(土) 祁(木) 狄(火)
贝(水) 末(金) 杜(水) 阮(木) 邢(金)
汲(木) 巫(火) 谷(木) 车(金) 扶(水)
别(水) 步(水) 沃(土) 利(火) 冷(火)
辛(金) 那(火) 沙(金) 佟(火)
八画
周(金) 金(木) 官(木) 花(水) 孟(水)
和(水) 邵(金) 明(水) 屈(木) 季(木)
林(火) 邱(木) 房(水) 抗(水) 灰(土)
陋(水) 松(金) 牧(水) 宓(水) 武(水)
幸(水) 邰(火) 卓(火) 尚(金) 易(土)
居(木) 空(木) 兰(火) 岳(木) 东(火)
念(火)
九画
施(金) 姜(木) 柏(水) 韦(土) 苗(水)
俞(金) 柳(火) 姚(土) 哈(水) 禹(土)
计(水) 茅(水) 纪(木) 祝(火) 胡(土)
查(金) 柯(木) 宣(金) 郁(水) 洪(土)
封(水) 羿(木) 段(火) 红(水) 侯(水)
秋(金) 祖(水) 咸(水) 胥(金) 库(木)
帅(金)
十画
荆(水) 盆(土) 桓(水) 耿(木) 孙(金)
秦(火) 奚(木) 范(水) 郎(火) 马(水)
倪(金) 师(金) 殿(土) 郝(金) 时(金)
度(金) 徐(金) 高(木) 夏(水) 晁(火)
凌(火) 翁(土) 苟(金) 家(木) 乌(土)
郗(水) 班(水) 宫(木) 敖(土) 部(木)
鄂(木) 索(金) 能(大) 贡(木) 逢(水)
宰(金) 却(木) 桑(金) 桂(火) 通(火)
郊(木) 浦(水) 晏(土) 柴(金) 茹(金)
宦(金) 容(土)
十一画
连(火) 许(木) 张(火) 曹(金) 陶(火)
戚(火) 章(火) 常(金) 康(木) 梁(火)
麻(水) 强(木) 娄(火) 郭(水) 梅(水)
盛(金) 莫(水) 崖(金) 防(火) 符(水)
寂(金) 从(火) 屠(火) 阴(土) 给(金)
姬(木) 堵(火) 扈(水) 壮(金) 习(余)
鱼(水) 终(火) 都(火) 寇(木) 国(木)
巢(金) 商(金) 答(火) 第(火)
十二画
黄(土) 际(土) 逮(火) 游(土) 须(金)
宵(火) 隆(火) 庚(金) 温(土) 劳(火)
乔(木) 景(木) 斜(金) 宁(火) 富(土)
惠(水) 稽(火) 程(火) 钮(火) 冯(水)
贲(水) 童(火) 华(水) 项(水) 舒(金)
湛(金) 喻(水) 汤(水) 费(水) 彭(水)
云(水)
十三画
杨(土) 叶(土) 詹(火) 董(火) 邹(火)
葛(木) 廉(木) 雷(水) 邬(土) 贾(金)
路(火) 虞(火) 万(木) 经(木) 袭(木)
滑(木) 靳(木) 裨(土) 雍(土) 农(火)
慎(金) 禄(火) 越(土) 爱(土) 福(水)
十四画
赵(火) 褚(火) 风(火) 齐(火) 熊(水)
裴(水) 荣(土) 甄(金) 逢(水) 韶(金)
蒲(水) 苍(金) 蒙(水) 闻(水) 翟(火)
寿(金) 廖(火) 暨(木) 满(水) 广(木)
养(土) 蒯(水) 盖(木)
十五画
郑(水) 潘(水) 谱(金) 梨(火) 巩(木)
各(火) 蒋(火) 寨(水) 沥(水) 邓(火)
乐(火) 凉(火) 历(水) 蔚(土) 盒(金)
谈(火) 蔡(金) 刘(火) 墨(水)
十六画
欧(土) 街(土) 其(木) 藏(土) 赖(火)
卢(火) 留(水) 骆(火) 稗(水) 鲍(水)
卫(土) 钱(火)
十七画
挠(木) 融(土) 脏(水) 蓟(木) 韩(水)
菏(水) 龙(火) 糜(水) 储(金) 应(土)
缪(火) 种(金) 戴(火) 萧(金) 薛(金)
谢(金)
十八画
魏(木) 颜(木) 双(金) 边(水) 翟(木)
阎(木) 聂(火) 简(木)丰(水)
十九画
罗(火) 庞(火) 蓝(木) 怀(水) 谭(火)
关(木)
二十画
严(木) 窦(火) 稣(金) 籍(火) 蔺(火)
当(火)
二十一画
顾(木) 饶(木)
二十二画
权(木)
二十三画
龚(木) 乐(木)
姓名真意
一般人给孩子起名，大多只注重字音和字意，是否意好音顺，这其实只是一小方面。很多名人的名字，你要听着也很一般，但是人家五行配合的比较好,名字也不张扬！平易近人，通俗易懂，反倒更容易让人接受。
起名需很深厚的五行功底，拿捏的恰到好处。并非缺什么，就补什么那样简单，也并非只有字意好，念着顺就行的事。有的虽然八字五行不缺，但是个中太弱，支撑不住好的命运，有钱挣不了，有福享不住！有的又太强，导致人际关系，婚姻事业不利。关键是要找准生辰八字之间的平衡点“一名点龙睛”使八字达到一种相对平衡完整的状态，使姓名形成一生局。
另外女孩和男孩起名，用的字有很大差别，女孩不能用字意刚强，或五行属性太强的字，否则可能会影响到将来的家庭。女人属阴，本就该温柔如水的好，过于刚强或者字意过大，会影响到女子将来运势或婚姻！男孩什么八字，适合用什么类型的字做名，也是有讲究的，没大富大贵之命，硬起那些大过于天之名，这就犯天了。只是这样打个比方，名字要和八字命数相配。不可能人人都是大富大贵之命。总之平衡是第一原则，平衡就代表顺利。所谓“五格剖象法”就是网络上或街边经常看到的，给名字打分的程序。“天人地总外”五格，加上错误百出的三才批注。殊不知按此起名，搞不好害人一生，近代日本不懂周易的精髓，若不信，可用五格剖象法测，如“我是狗”或“白开水”也是九十多分，此名怎能好之？岂能用之？天下无十全十美的事，也没十全十美的人，中国人的名字，理应按照古传统方法起。起名要对五行有深刻的认识，不是网络上找点资料照搬硬套，很多资料书本其实是完全错误的！
