诗词里意境唯美的女宝宝名字，彰显国风，使人看了就喜欢
“冰肌玉骨，自清凉无汗”、“清水出芙蓉，天然去雕饰。”等佳句，对于女子的描写最是巧妙，从诗词里为女孩起名，不仅彰显意境之美，也能使名字有好的寓意，对此以下整理了诗词里意境唯美的女宝宝名字，彰显国风，可供参考。
玉其
诗词出处："玉肃其事，物昭其象。"——《全唐诗 郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·肃和》
点评：“玉其”这个名字看上去就给人一种温文尔雅，大家闺秀的感觉。“玉”象征着纯洁,也象征着财富和力量，也象征着幸运和幸福,内在和深刻,吉祥的和平和永恒的青春。 用作人名寓意此人样貌姣好，出落地亭亭玉立，有着一种清新脱俗的高贵气质。
燕婉
诗词出处："燕婉之求，蘧篨不鲜。"——《诗经 新台》
点评：“燕婉”作为名字，很容易联想到有诗云：“嬿婉及良时”，可见，人如其名，诗意美好，灵秀内婉。而且“婉”是婉转，温柔美好的意思，取名“燕婉”寓意孩子聪明伶俐、温柔美丽、安静美好。
曼雨
诗词出处："天公为下曼陀雨。"——《全宋词 蝶恋花（同安生日放鱼，取金光明经救鱼事）》
点评：“曼雨”在句中可以理解为天空下起了曼陀花雨。这首词是作者为妻子所作，这句中的“曼陀雨”描绘了一幅艳丽唯美的画面，体现了在词人眼中妻子是世界上最美的女子。“曼雨”根据其本义可以理解为翩翩飘落的雨滴。作为女宝宝名非常合适，寓意着孩子身姿绰约、气韵动人，具有古典文艺气息，一言一行都体现着淑女的气度。
兮媛
诗词出处："展如之人兮，邦之媛也。"——《诗经 君子偕老》
点评：这句诗在说我面前的那个人啊，是倾国的美女！而且“媛”本义就是美女，还指有才能的美女之义。可见，一个“媛”字蕴含了德才兼备的女子的含义，寓意丰富，自然搭配个虚词会有美感，譬如“兮”字，虽是虚词，却有惊叹的意味。可见取名“兮媛”有家中语气的寓意，表达父母希望孩子的美是令人惊艳的，孩子的才华是令人赞叹的。
伊蔚
诗词出处："蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。"——《诗经 蓼莪》
点评：“伊”指伊人，蒹葭伊人，代表女性，有思念和美好之意，适合用作女孩名字。“蔚”意为盛大的、茂盛的、有文采的，寓意孩子才华横溢、文采斐然，生活充满蓬勃朝气。“伊蔚”与“依偎”同音，以“伊蔚”为名，充满诗意，既表现出孩子文采斐然、充满朝气，又展现了女孩柔美，小鸟依人，未来有可依偎之人。
书佳
诗词出处："七叶蓂疏，佳气生晴书。"——《全宋词 鹊踏枝》
点评：“书”原本为动词，后引申为名词表示典籍、文书，寓意着孩子知识丰富、学识渊博。“佳”意为样貌美好、有气质。“书佳”作为女孩名字，寓意孩子涵养佳、知识丰富，气质佳、温文尔雅。父母为孩子起名“书佳”，希望孩子能够热爱读书，学习优秀，成为气质佳人。
舒绮
诗词出处："绮币霞舒，瑞珪虹起。"——《全唐诗 郊庙歌辞·蜡百神乐章·肃和》
点评：这两句描写了天空之上明丽的景色，展现出了一种祥和的氛围。“舒绮”选自于句中，适合作为女孩名字。“舒”字代表舒展、从容，用作人名指无忧无虑、闲情逸致；“绮”字指美丽，用作人名指光彩、华丽、美好。给孩子起名为“舒绮”形容孩子能够从容不迫地面对困难和挑战，从而创造自己的美好未来。
一源
诗词出处："流落同千古，风骚共一源。"——《全唐诗 耒阳杜工部祠堂》
点评：“一源”选自于句中，意思是同出一脉。“一源”适合作为男孩名字，给人一种沉稳可靠的气质。“一”字代表唯一、特定的，形容孩子目标坚定、做事认真；“源”字指的是源头，用作人名寓意生命力顽强，有韧劲，活力充沛。
君宜
诗词出处："穆穆皇皇，宜君宜王。"——《诗经 大雅·假乐》
点评：您总是保持庄严优雅形象，称得上合格的诸侯或君王。“宜”本义是合适，适宜之义，在诗中是称得上，有资格，是可以等内涵，引申严谨精神，虚怀纳谷。所以，取名“君宜”有温暖的含义，因为能给别人带来温暖的人，一定是有大爱的人。引申无私，美好，伟大。
亿萌
诗词出处："厥萌在初，何所亿焉。"——《楚辞 天问》
点评：“亿萌”选自《天问》，这句楚辞中的“萌”代表了开始也寓意着新生，而“亿”有预料的意思，象征着对未来的期盼。“亿萌”可以理解为以喜悦迎接新生，以阳光展望未来的积极乐观的精神，用作女孩名字，既寓意女孩可爱活泼、有上进心，又寓意宝宝前途光明。
皓心
诗词出处："目皓沙上月，心清松下风。"——《全唐诗 秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问》
点评：“皓心”选自唐诗，这首诗的作者是李白，这句诗的意思是：目光像沙漠上的月光一样皎洁，心气像青松下吹过的风一样清新。彰显出李白飘洒俊逸的诗风，“皓心”作为女孩名字，可以理解为如同皓月一样皎洁的心，寓意宝宝明眸皓齿、冰清玉洁、心性善良。
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龙凤胎好名字：“家有儿女欢乐多”，细数唐诗宋词中的好名字
大家都知道生一对龙凤胎是一件非常低概率的事情，能够拥有非常幸运。正所谓“龙凤呈祥”，能够一下子便给自己的人生凑了一个“好”字也是很多父母梦寐以求的事情。当然，在欣喜之余，如何起名字也成为了很多父母头疼的事情。
大多数龙凤胎家长在给宝宝起名的时候都希望两个名字能够拥有某些相似之处，就好像艺人邵兵在位龙凤胎儿女起名的时候，男孩就叫邵子恒，女孩叫邵子娇，这是一种比较常用的起名思路。当然，要想给自己的宝宝起一个寓意好的名字，还是需要综合两个宝宝的八字来考虑，因为就算是相同的八字，男孩女孩的命运也是截然相反的，要单独来进行分析。
接下来，易林就给大家整理了一些来自于唐诗宋词中的龙凤胎好名字，希望各位会喜欢。
男孩：忆风，女孩：忆月忆风
出处：晓月怜筝柱，春风忆镜台-乐府杂曲·鼓吹曲辞·芳树-全唐诗
诗句非常充满朦胧的意境美，描写了春风吹拂，皓月当空的美好景色，“忆风”作为男宝宝的名字寓意此人胸怀宽广，为人重感情，对待周围的人慷慨大方。学习成绩优异，记忆力强，勤奋好学，行事锐不可当，有着崇高的理想与追求。
忆月
出处：晓月怜筝柱，春风忆镜台-乐府杂曲·鼓吹曲辞·芳树-全唐诗
诗句非常具有意境，给人一种身历其境的感觉。“忆月”这个名字蕴含了非常丰富的思想感情与美好祝愿。寓意宝宝内心充满智慧，思想世界富足，有着高尚的情操，独立自主，为人重感情，心地善良，乐于帮助身边的人，富有爱心与责任心。
男孩：楚寻，女孩：楚兮楚寻
出处：楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱-乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高-全唐诗
“楚”的意思是清晰，鲜明，整洁。“寻”指的是寻找；探究，研究；时常。用作人名在易林看来寓意此人做事情认真专注，一心一意。自信心充沛，勤学好问，喜欢搞研究创作，为人谦逊有礼，家教良好情商高，与其相处给人一种非常舒适的感觉。
本文由江南易林宝宝起名原创
楚兮
出处：巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销-乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高-全唐诗
这首诗的大概描写了巫山十二峰的一个宏伟景象，“楚”的意思是清晰，鲜明，整洁。用作人名寓意此人样貌清秀耐看，给人一种非常舒适邻家的感觉。用作人名寓意此人行事专注，思想道德高尚，性格温柔有耐心，心地善良大度，有容人之量。
男孩：贤卿，女孩：恩卿贤卿
出处：堂堂卿月，奉君恩来作，潜藩贤守-酹江月（寿太守母八十·正月初一）-全宋词
这首诗创作背景是在太守母亲八十大寿上，明月当空，诗人奉命来做这首词用来称赞太守的贤明以及承载对寿星的祝福之情。“贤”：指有德有才的人。“卿”指的是古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作男宝宝的名字寓意此人心地善良，为人厚道，才学出众，为人谦逊有礼，家教良好。
恩卿
出处：堂堂卿月，奉君恩来作，潜藩贤守-酹江月（寿太守母八十·正月初一）-全宋词
“恩卿”谐音恩情，寓意宝宝今后能够常怀一颗感恩的心，孝顺父母，尊老爱幼，懂得知恩图报。胸怀博大，有一颗慈悲的菩萨心肠，懂得帮助弱小，渴望能够取得一定的成就，报效祖国，报效社会。为人谦逊有礼，虚心好学，有书缘。
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男孩：云扬，女孩：云悠云扬
出处：何山无朝云，彼云亦悠扬-乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高-全唐诗
整首诗的前两句赞美了巫山三峡给人带来的一种朦胧的美。“云扬”这个名字本意可以理解为云在空中飘动，有着一种超脱世俗的淡然与禅意。用作人名寓意宝宝胸怀天下，兼济苍生，以保护苍生为己任，有责任感，奋发上进，奉献社会，流芳百世。
云悠
出处：何山无朝云，彼云亦悠扬-乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高-全唐诗
“云悠”这个名字原意大概是白云飘扬的样子，这首诗的前两句赞美了无上朝云暮雨的朦胧氛围。用作人名寓意此人淡泊名利，胸怀广阔，能够包容世间万物，注重自身的修养，处事淡然，爱好自由与平凡，乐于享受生活，怡然自得。
男孩：之鸿，女孩：之夏之鸿
出处：懿范鸿名，传之万亿-郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·文明舞-全唐诗
“之鸿”二字在易林看来是一个非常具有特殊意义的名字，“鸿”一般值得是大雁，在古代人的心中，大雁既能代表高远的志向，又能代表游子的思乡之情。寓意宝宝胸怀宽广，志向远大，心地善良，勤劳勇敢。才华横溢，学富五车，有着海一样宽阔的胸襟。
之夏
出处：夏秋晦朔之间，伊谁为作交承主-水龙吟（寿吴尉·七月初一）-全宋词
“之夏”这个名字给人一种小说主人公的感觉，寓意宝宝犹如夏天一般热情洋溢，活力四射，拥有着十足的冲劲，做事情有张力，习惯在团队当中担当主导作用，为人善良，懂得坚持，活泼开朗，乐于与人相处，人缘好，有着超乎寻常的过人本领。
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江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
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心同、恩甚：心不同兮媒劳，兮轻绝。——《楚辞·九歌》
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思灵、灵保：鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。——《楚辞·东君》
江安、安流：令沅湘兮无波，使江水兮安流。——《楚辞·湘君》
吾道、吾庭：驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。——《楚辞·湘君》
恒季、秉德：恒秉季德，焉得夫朴牛。——《楚辞·天问》
吾道、吾庭：内惟省以端操兮，求正气之所由。 ——《楚辞·远游》
