奇妙的家禽五行属性
中国传统文化中的阴阳五行学说，在自然界中都可以体现。
拿我们常见的家禽来说，就体现了奇妙的五行属性。
提起家禽，我们首先想到的是鸡、鸭、鹅。下面逐一分析其五行属性。
首先，普及一下数字与五行的对应关系。这里必须纠正社会上广为流传的错误理念。
多年来，我国流行日本传来的“五格剖象法”，此法确定的数字五行属性为：1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、0属水。这是根据中国的天干排位来定的，十天干中，排在第一、二位的是甲、乙，东方甲乙木，为木；排在第三、四位的是丙、丁，南方丙丁火，为火……以此类推。日本的这种用法，只是学到了中国阴阳五行理论的皮毛，以偏概全，自然漏洞百出。更为遗憾的是，社会上很多人用“五格命名法”起名，在网上通过软件打分，起个得分高的名字，以图心理安慰。其实这是冒险行为。因为以一种错误的理论指导实践，风险极大。有人说，网上分析得很准。是啊，那些所谓准确、对号入座的，多数是“事业困顿”、“婚姻不利”、“容易生病”等等普遍存在的问题。类似的臆测结果，绝大多数人都存在，难道这是“五格剖象”的准确性？
真正的数字五行属性，来源于《河图》：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”大道至简，其实数字的五行很简单：一、二、三、四、五，分别对应水、火、木、金、土。以此累加、循环，大于五的数字，除以五之后，余数对应的五行，就是这个数字对应的五行。很多人知道我国著名的藏书阁“天一阁”，其命名来源于“天一生水”。因为藏书阁最怕火灾，用属性为水的名字可以克火。这个名字体现了传统文化的内容，也蕴含着古人的智慧和美好愿望。
言归正传，我们来看三种家禽的特性。按照宇宙全息论观点，部分中含有整体的信息。这里就选择家禽孵化天数来推算其五行属性。
小鸡孵化的天数为21天，小鸭为28天，小鹅为35天。这里存在一个有趣的现象：以七天累加。
先看鸡。三七二十一，三个七天。三，属木。木生火，以此推断鸡的五行属性为木火。
再看鸭。四七二十八，四个七天。四，属金。金生水，由此推断鸭的五行属性为金水。
最后看鹅。五七三十五，五个七天。五，属土。土生金。据此推断鹅的五行属性为土金。
这个推断结果有没有道理呢？再从其他方面来验证：
传统医书有一些记录。《黄帝内经》曰：“东方青色，入通于肝……其类草木，其畜鸡”，说明鸡属木。此处把鸡列入“畜”类，其它的描述是：南方火，“其畜羊”；中央土，“其畜牛”；西方金，“其畜马”；北方水，“其畜彘”。《本草纲目》载：“鸡肉，甘，微温，无毒。”“鸭甘，大寒，无毒。”“白鹅油：甘、微寒、无毒”。温，乃木之性；大寒，无疑是水性；微寒，自然是金之性。
日常食用加工习惯：食用鸡，多为水煮，水克火，以平衡其火性。食用鸭，多为火烤，也是水克火，以火来消耗其水性。食用鹅，多为红烧，以火克金，化解其金气重的问题。
另外，从这三种家禽的习性，也能够看出端倪。
鸡：雏鸡怕冷，成鸡怕热。一般鸡的体温在40.9度与41.9度之间，比猪牛等家畜高。鸡容易受惊，对光比较敏感；公鸡相遇则体现出火烈的性格，喜欢互斗。这些都体现了火性。有的医书，对不同鸡种的五行属性有不同的论述，这好比大环境和小环境的关系，说的不是家禽鸡的整体五行属性。
鸭：成鸭羽毛致密，可以抵抗寒冷。鸭喜欢在水中觅食、嬉戏和求偶交配；喜欢在蓝色水槽中饮水，愿意饮凉水，不喜欢饮高于其体温的水；喜欢群居，很少单独行动，不喜斗殴。鸭表现得更多的是温柔似水。
鹅：鹅耐寒，具有较强的抗病力和合群性。其食物以植物为主，包含大量无毒、无特殊气味的野草和水生植物。鹅具有灵敏的听觉和很高的警惕性，发现陌生人或它所排斥的动物，就会高声、连续鸣叫，以示警告，甚至啄击或扑击对方，这也体现了金性的刚烈。
不仅仅是家禽，万事万物都有五行属性。可以说，发现自然界五行的生克制化，以及在中医等领域的应用，是我们的老祖宗对全人类的巨大贡献。
奇妙的家禽五行属性
中国传统文化中的阴阳五行学说，在自然界中都可以体现。
拿我们常见的家禽来说，就体现了奇妙的五行属性。
提起家禽，我们首先想到的是鸡、鸭、鹅。下面逐一分析其五行属性。
首先，普及一下数字与五行的对应关系。这里必须纠正社会上广为流传的错误理念。
多年来，我国流行日本传来的“五格剖象法”，此法确定的数字五行属性为：1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、0属水。这是根据中国的天干排位来定的，十天干中，排在第一、二位的是甲、乙，东方甲乙木，为木；排在第三、四位的是丙、丁，南方丙丁火，为火……以此类推。日本的这种用法，只是学到了中国阴阳五行理论的皮毛，以偏概全，自然漏洞百出。更为遗憾的是，社会上很多人用“五格命名法”起名，在网上通过软件打分，起个得分高的名字，以图心理安慰。其实这是冒险行为。因为以一种错误的理论指导实践，风险极大。有人说，网上分析得很准。是啊，那些所谓准确、对号入座的，多数是“事业困顿”、“婚姻不利”、“容易生病”等等普遍存在的问题。类似的臆测结果，绝大多数人都存在，难道这是“五格剖象”的准确性？
真正的数字五行属性，来源于《河图》：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”大道至简，其实数字的五行很简单：一、二、三、四、五，分别对应水、火、木、金、土。以此累加、循环，大于五的数字，除以五之后，余数对应的五行，就是这个数字对应的五行。很多人知道我国著名的藏书阁“天一阁”，其命名来源于“天一生水”。因为藏书阁最怕火灾，用属性为水的名字可以克火。这个名字体现了传统文化的内容，也蕴含着古人的智慧和美好愿望。
言归正传，我们来看三种家禽的特性。按照宇宙全息论观点，部分中含有整体的信息。这里就选择家禽孵化天数来推算其五行属性。
小鸡孵化的天数为21天，小鸭为28天，小鹅为35天。这里存在一个有趣的现象：以七天累加。
先看鸡。三七二十一，三个七天。三，属木。木生火，以此推断鸡的五行属性为木火。
再看鸭。四七二十八，四个七天。四，属金。金生水，由此推断鸭的五行属性为金水。
最后看鹅。五七三十五，五个七天。五，属土。土生金。据此推断鹅的五行属性为土金。
这个推断结果有没有道理呢？再从其他方面来验证：
传统医书有一些记录。《黄帝内经》曰：“东方青色，入通于肝……其类草木，其畜鸡”，说明鸡属木。此处把鸡列入“畜”类，其它的描述是：南方火，“其畜羊”；中央土，“其畜牛”；西方金，“其畜马”；北方水，“其畜彘”。《本草纲目》载：“鸡肉，甘，微温，无毒。”“鸭甘，大寒，无毒。”“白鹅油：甘、微寒、无毒”。温，乃木之性；大寒，无疑是水性；微寒，自然是金之性。
日常食用加工习惯：食用鸡，多为水煮，水克火，以平衡其火性。食用鸭，多为火烤，也是水克火，以火来消耗其水性。食用鹅，多为红烧，以火克金，化解其金气重的问题。
另外，从这三种家禽的习性，也能够看出端倪。
鸡：雏鸡怕冷，成鸡怕热。一般鸡的体温在40.9度与41.9度之间，比猪牛等家畜高。鸡容易受惊，对光比较敏感；公鸡相遇则体现出火烈的性格，喜欢互斗。这些都体现了火性。有的医书，对不同鸡种的五行属性有不同的论述，这好比大环境和小环境的关系，说的不是家禽鸡的整体五行属性。
鸭：成鸭羽毛致密，可以抵抗寒冷。鸭喜欢在水中觅食、嬉戏和求偶交配；喜欢在蓝色水槽中饮水，愿意饮凉水，不喜欢饮高于其体温的水；喜欢群居，很少单独行动，不喜斗殴。鸭表现得更多的是温柔似水。
鹅：鹅耐寒，具有较强的抗病力和合群性。其食物以植物为主，包含大量无毒、无特殊气味的野草和水生植物。鹅具有灵敏的听觉和很高的警惕性，发现陌生人或它所排斥的动物，就会高声、连续鸣叫，以示警告，甚至啄击或扑击对方，这也体现了金性的刚烈。
不仅仅是家禽，万事万物都有五行属性。可以说，发现自然界五行的生克制化，以及在中医等领域的应用，是我们的老祖宗对全人类的巨大贡献。
有没有人讲下五行到底是什么？
五行为金木水火土，这里面存在相生相克关系。这关系就像现在的公式。在套进公式前，你得先分清楚什么是金，木，水，火，土。如没弄清楚代进去运算那要以认为是错的。
在学传统文化时，想学以致用，可实际应用的时候生搬硬套，似懂非懂。感觉对生活没作用。也许是因为没有真正理解它的本义，可以它的本义又是什么呢？
五行本身可能是来自阴阳，比如木：凡是由水而生出来的，能被火烧毁的就属于木。但是木又分为五行属性的各种木。再比如光属于火，月光属阴，日光属阳。五行不是指那一种独立存在的物质，而是一种泛指。所以代入公式搞清楚生克关系是不是就有点绕脑了？有时候我觉得五行五种不同的能量，是一种势即形成强弱，生克，冷热等。
又从生活中看到的一些例子来说明，五行有时候感觉又像是生非生，克非克！
生非生，比如水生木，就像种树，种谷物，水少了无法满足生长同时水已灭失亡绝，何来生?用水之微弱之力不能叫生扶，反而水自己灭亡，这是生物生长规律经验，就如父母生育子女，父母之微弱必两伤累及子女，就像水生木，木却无根，木有能力的就要自己想办法解决需求自己去获得生力，不然也会灭亡。所以生非生。
克非克，如火克金，用火炼化而制金为用，是为只有运用火的高温途径方能解决炼化把金变成另一种形态后为人类所用。这是制服为用之意，金遇火则有万般能力也要受制而不能发挥全力，反为他用。如火之不足非但不能炼化制服不能克为我用，反受其辱，就好比人在没有衡量自身能力，无力做一件事就到处宣称或者认为自己能做这件事，结果自己发挥不好或者根本做不了，不就是反受其辱吗？所以克非克。
看看我们的地球，说五行中的土，他的是不是能生育万物，可是它也像是腐化万物的胃。从这个点上看土是不是主生也主灭？
真希望有大佬说说这五行的本义到底是什么？你们在学习传统文化难道就没有疑问？
9个温润雅致的好名字，觉得好听建议收藏！
每个人对好名字的定义都不同，有的人重视阴阳五行、有的人重视音韵、有的人重视洒脱、有的人重视时尚前卫。今天，“宝名斋”慕淳风就为大家分享9个温润雅致的好名字，希望其中有你喜欢的！
1.楚晖
楚字五行属木，春秋五霸之一；晖字五行属火代表着光辉，开朗之义。楚晖，意思是楚国之光辉。这个名字名字容易让人联想到古代的楚国、楚地，有种复古的感觉。
2.松霖
松字五行属木，本义指松科植物。做人名时，多表示像松树一样坚毅高尚以及通古博今，勤俭建业的品质。霖字五行属水、木，意为久下不停的雨，甘霖。松霖就是松树得到甘霖而焕发生机的意思。寓意着宝宝的一生能够得到幸运女神的眷顾，每次遇到困难，都会得到“甘霖”而绝处逢生。
3.思瑾
思五行属土、火，有思考、考虑意思；瑾字五行属土，指美玉。这个名字适合父母一方名字中在瑾。孩子是爱情的结晶，给宝宝起名时，用父母双方中的字是常用的起名方法。比如父亲姓董，母亲名字有一个瑾字，宝宝就可起名为董思瑾。寓意着父母双方恩爱，宝宝则是这份爱的见证者。
4.佑希
佑字五行属土，有扶助、保护的意思；希字五行属水，为希望的意思。寓意宝宝今后得天庇佑，一帆风顺，前途无量。
5.慕谦
慕字五行属火，有钦佩、羡慕的意思；谦字五行属木，为谦虚的意思。慕谦这个名字是指羡慕谦虚这种品格，而通过努力拥有这种品格的意思。寓意宝宝为人处事要将谦字摆在首位，藏匿锋芒，低调做人。
6.申甫
申字五行属金，有陈述、说明的意思；甫字五行属水，古代男子的美称。申甫二字源自周代名臣申伯和仲山甫的并称，指贤能的辅佐之臣。寓意着宝宝德才兼备，能成辅佐帝王的能臣。
7.熙诚
熙字五行属火，有光明的意思；诚五行属金，为真心、真诚、属实、不虚伪的意思。寓意着宝宝诚心正意，明盛显赫，内心光明，道路平坦。
8.彦豪
彦五行属木，古指有才学的人；豪字五行属水，具有杰出才能的人。寓意着宝宝成为胸怀韬略，英姿卓越，才德出众的人。
9.明远
明字五行属火，有光明的意思；远五行属土，有远见意思。出自晋殷仲文的《南州桓公九井作》诗：“景气多明远，风物自凄紧。”意思是清朗而旷远。寓意着宝宝内心清朗旷达，思维缜密有远见，在追求光明的路途上走的很远。
6月的生辰石——月光石
灰月光单圈手链
青光淡淡如秋月
谁信寒色出石中
静谧而朴素
透明的宝石上闪耀着蓝色跳动的光芒
皎洁的月色，它所散发的温婉之美
正是魅力之所在
它即是月光石~~~
月光石多圈手链
月光石多圈手链
什么是月光石
月光石，属于钠长石或成为拉长石的一个分支。主要是钠和钾的铝硅酸盐。月光石有着美丽的银色及淡蓝色晕彩而被人们当作宝石。常见的月光石有白色和蓝色两种。月光石通常是无色至白色，也可呈浅黄、橙至淡褐、蓝灰或绿色，透明或半透明。
因为具有“月光效应”——月光石晶体内聚集的片晶互相辉映，在蛋形表面形成幽蓝或亮白的晕彩，如同朦胧的月光。故而叫做月光石。
月光石的寓意
月光石古称“月石”或“白宝石”，人们认为佩戴月光石可以带来好运，至今印第安人视月光石为神圣的石头。月光石象征健康、富贵和长寿。
月光石一直被认为是月亮神赐给人类的礼物，仿佛带着神秘而不可抗拒的力量。传说中，月圆的时候，佩戴月光石可招来美好如月光般的浪漫爱情。因而月光石亦称“恋人之石”。
月光石的传说（MOON STONE）
相传在一个美丽的村落中村中最美丽的姑娘和村中最勇敢的小伙子相恋，无奈两人身份有别，受到双方家庭的阻扰，最后女方的家长开出了一个苛刻的条件，小伙子一口答应，并与心爱的姑娘约定，满月的那天在他们定情的悬崖边相见。
然而小伙子最终没有回来，姑娘以泪洗面痴痴的等着，最后她跳下了悬崖，以身殉情，而她留下的眼泪就化为了月光石，成为爱情忠贞的象征。
